Электронные публикации

557. «Асе грехи злые, смертные...»: Любовь, эротика и сексуальная этика доиндустриальной России (X — первая половина XIX в.). Тексты. Исследования / Изд. подгот. Н. Л. Пушкарева. — М.: Науч.-изд. центр «Ладомир», 1999. — 861 с. (Русская потаенная литература). См. № 735, 783, 1137,1157, 1198, 1199, 1322.

Тексты в переводе на русский язык.

С. 13-19: Особая редакция «Вопрошания Кирика»; с. 19-20: Из «Двух правил монахам»; с. 20-22: Из «Заповеди ко исповедующимся сынам и дщерям»; с. 22-25: Из «Вопрошанья-исповеданья»; с. 25-27: Из «Правила о верующих в гады»; с. 27: Из «Заповеди “Аще епископ”»; с. 27-28: Из «Написания митрополита Георгия русского и Феодоса»; с. 28-29: Вопрос мужам; с. 29-30: Из «Некоторой заповеди» — худого номоканона; с. 30-32: Вопрос мужам; с. 33-35: Из «Правил Халкидонского собора»; с. 35: Вопрос женам; с. 36: Вопрос женам; с. 36-38: Вопросы женам; с. 38-39: Из «Исповедания попом и дьяконом»; с. 39: Из «Вопросов святейшим патриархам московским и всея Руси»; с. 39-40: Из «Вопроса чернецам от игумена»; с. 41-43: Из «Поновления священноинокам»; с. 43-44: Из «Поновления инокиням»; с. 44-47: Из древнерусских переводов номоканона Иоанна Постника; с. 47-50: Из «Правила святых [отец] о епитимьях»; с. 51: Из «От правил святых апостолов»; с. 51-52: Из «Правила с именем Максима»; с. 52-53: Из «Вопрошания апостольского»; с. 53-57: Из «Правила “Аще двоеженец...”»; с. 57-59: Сказ, как подобает исповедовать; с. 59-60: Чин исповедания; с. 60-62: А вот вопрос мужам о грехах; с. 62-63: Вопрос к мужам; с. 63-66: Вопрос мужам и отрокам; с. 66-69: Вопрос о делах; с. 70: «Без заглавия — вопросы женам...»; с. 71-73: Из «Вопросов исповедающимся»; с. 73-74: Вопрос женам и девицам; с. 74-75: Вопрос женам вдовым; с. 75-76: Из «Вопросов чернецу или схимнику, хотящему каятися с тихостью»; с. 77-78: Из «Вопросов инокам»; с. 78-79: Без надписания — вопросы инокам; с. 79-80: Вопрос инокиням; с. 80-81: Вопрос черницам и схимницам; с. 82: Из «Вопросы игуменам и священноинокам»; с. 82-83: Из «Исповедание по вопрошании о всем»; с. 83-85: [Без надписания]; с. 85-86: Из «Исповедания всем православным христианам, пришедшим на покаяние ко отцам духовным»; с. 86-88: Из «Исповедания женам»; с.88-89: [Без надписания]; с. 89: Из «Заповедей святых отец»; с. 90-91: «Законоправильник, или Врачество святых отец седми соборов впадающим человеком в прегрешения»; с. 91: Из «Судиям и вельможам»; с. 91-96: Из «Иноческого без надписания» и из «Поновления инокам»; с. 96-98: Из «А се грехи...»; с. 98-99: Из «Правила иереям о соблазне во сне»; с. 99-100: Из «Заповедей иереям, диаконам и клирикам...»; с. 100-101: Вопросы девицам; с. 101-102: Вопросы поселянам; с. 102: Вопросы торговым людем; с. 102-103: Из «Сие приказным властным и служащим у властей глаголи, а иным человеком преступи»; с. 103: Вопросы женам властельским; с. 104: Из «Вопросов благоверным государям царям и великим князьям московским и всея Руси»; с. 104-106: Исповедь по отцу душевному дьяконская; с. 106-107: Из «Поновления детем младым»; с. 107: Из «Покаяния с желанием всего сердца со слезами исповедати отцу духовному»; с. 108-112: Вопросы из сборной рукописи XVIII в.; с. 112-116: «Общие вопросы мирянам без надписания»; с. 117-119: Скоморошина о чернеце; с. 119-123: Повесть о Тимофее Владимирском; с. 123-126: Сказание о молодце и девице; с. 126-128: Притча о старом муже; с. 129-137: Из «Повести о семи мудрецах»; с. 138-139: Рафаэль Барберини. Путешествие в Московию в 1565 г.; с. 139-146: Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно; с. 147-149: Из «Лечебника»; с. 149-150: Из «Целебника великих магистров Галина, Ипахкрата, и Оиона, и Полкра»; с. 151-153: Из «Русско-английского словаря-дневника» Ричарда Джемса. 1618-1619 гг.; с. 154-155: Из берестяных грамот; с. 155-156: Отрывки из неизвестных посланий и писем XVI-XVII вв.

558.* Абашев В. В. Истоки пермской семиотики // Проблемы межкультурной коммуникации: Межвуз. сб. науч. трудов. Пермь, 1999. С. 73-80. Семантика антропонима «Пермь» в агиографических сочинениях Епифания Премудрого.

559. Абрамов А. В. К постановке вопроса о времени общецерковной канонизации преп. Саввы Сторожевского // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 195-199. См. № 885.

560.* Абрамович С. Д., Ткачев Ю. Г. Библия и древняя русская литература: Учеб. пособие для студентов филол. фак-тов / Черновиц. гос. ун-т им. Ю. Федьковича. — Черновцы: Рута, 1999. — 79 с.

561. Августин (Никитин), архим. 500 лет первой славянской Библии: Геннадиевская Библия и западные традиции // Истина и жизнь. 1999. № 12. С. 16-23.

562. Авдиев И. Я. Святитель Макарий, Митрополит Московский и Епископ Афанасий (Сахаров). Преемство традиций // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 123-129. См. № 885.

Великие Минеи Четьи. Проект издания свода житий русских святых.

563. Аверина Т. Б. Переложение Катулла в трактате Феофана Прокоповича Dearte роetica// Очерки по исторической лексикологии русского языка: Памяти Ю. С. Сорокина / РАН. Ин-т лингвистических исследований; Отв. ред. З. М. Петрова. СПб.: Наука, 1999. С. 83-88.

564. Аверьянова Е. В. Семиотическое прочтение Жития Никиты-затворника // Науч. докл. высшей школы: Филолог. науки. 1999. № 6. С. 73-78.

565. Аверячкина Ю. Г. «Житие Аввакума» («Ссылка в Сибирь») как исторический источник // Сибирь — Америка: взаимодействие этносов и культур в политэтнических регионах. Материалы регион. науч.-практ. конф. / ЗабГПУ; Забайкальское отд-ние Академии гуманит. наук; Лаборатория экологии этнич. культур Сибири и Америки; Ин-т повышения квалификации и переподготовки педагог. кадров; Отв. ред. Т. В. Воронченко. Чита: Изд-во ЗабГПУ, 1999. С. 27-39.

566. Автопортрет славянина / РАН. Ин-т славяноведения. — М.: Индрик, 1999. — 255 с. (Библиотека Института славяноведения РАН; Т. 12). См. № 782, 988, 1205.

567-568. Адеркина Е. А. Концепция мира в публицистических произведениях А. М. Ремизова 1917-1918 годов («Слове о погибели Русской земли» и «Заповедном слове русскому народу») // Концепция мира и человека в русской и зарубежной литературе: Монография / Мин-во образования РФ. Марийск. гос. ун-т. Каф. рус. и зарубеж. литературы. Йошкар-Ола, 1999. С. 125-132.

Реминисценции древнерусской литературы в произведениях А. М. Ремизова. «Слово о погибели Русской земли», «Слово о полку Игореве».

569. А. С. Пушкин: эпоха, культура, творчество. Традиции и современность. Междунар. науч.-практ. конф., посв. 200-летней годовщине со дня рождения поэта. Май 24-26, 1999. Дни славянской письменности и культуры / Дальневост. гос. ун-т; Дальневост. гос. ин-т искусств; Департамент по профессиональному образованию, науке, информации и связям с общественностью Администрации Приморского края. — Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1999. — Ч. 1. —387 с.

С. 232-235: Гусева А. В. Многозначность и синонимия этнических знаков в древнерусских текстах (на примере «Повести временных лет»); с. 280-288: Костина Е. А. Грамматическое значение и художественные функции претеритных форм в «Повести о Варлааме и Иоасафе».

570. А. С. Пушкин: эпоха, культура, творчество. Традиции и современность. Междунар. науч.-практ. конф., посв. 200-летней годовщине со дня рождения поэта. Май 24-26, 1999. Дни славянской письменности и культуры / Дальневост. гос. ун-т; Дальневост. гос. ин-т искусств; Департамент по профессиональному образованию, науке, информации и связям с общественностью Администрации Приморского края. — Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1999. — Ч. 2. — 287 с.

С. 86-90: Быкова О. П. Исследование древнерусских песнопений в контексте богослужения (на примере чинопоследования Пятидесятницы) [на рукописном материале]; с. 90-95: Плетнева Е. В. Октоих Елисея Вологжанина (к проблеме изучения певческого Октоиха XV-XVII веков); с. 96-100: Городецкая Н. В. Осмогласные песнопения литургии. Творения Стефана Беляева и Петра Норицына (XVII век); с. 101-110: Пожидаева Г. А. К типологии служебной певческой книги Демественник; с. 110-118: Грузинцева Н. В. К типологии служебной певческой книги «Демественник»; с. 119-124: Казанцева М. Г. Эволюция книги «Ирмологий» в певческой практике Древней Руси (XII-XVII вв.); с. 124-131: Гусейнова З. М. Октоих нотированный (по материалам рукописей XV-XVII веков); с. 131-136: Федоровская Н. А. Калики на Руси у истоков духовного стиха (к проблеме времени возникновения и происхождения жанра).

571. Александров А. А. Бъдын княгини Ольги // Земля Псковская, древняя и современная: Тезисы докл. к науч.-практ. конф. 1998/99 гг. Псков, 1999. С. 50-57. См. № 847.

Комментарий к тексту Проложного жития княгини Ольги.

572. Александров А. А. Пространственно-мифологическая ориентация в летописных сюжетах о князе Олеге и княгине Ольге // Земля Псковская, древняя и современная: Тезисы докл. к науч.-практ. конф. 1998/99 гг. Псков, 1999. С. 57-64. См. № 847.

573. Александров Д. Н. Источниковедение и историография Средневековой Руси / РАЕН. Отделение «Сословные и национальные традиции»; Моск. гос. пед. ун-т. Ист. фак-т; Отв. ред. Ш. Ф. Мухамедьяров. — М.: Экслибрис-Пресс, 1999. — Вып. 1. — 95 с.

Анализ исследований летописания.

574. Александрова Т. Л., Суздальцева Т. В. Библиотека как отражение духовной жизни Иосифо-Волоцкого монастыря в к. XV — XVI вв.: К постановке проблемы // История Волоколамского края и перспективы «Золотого наследия Руси». М., 1999. С. 62-66. См. № 868.

Репертуар чтения в Иосифо-Волоколамском монастыре.

575. Алексеев А. А. О времени произнесения Слова о законе и благодати митрополита Илариона // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 289-291. См. № 1378.

576. Алексеев А. А. По поводу статьи Г. Г. Ланта « Еще раз о мнимых переводах в Древней Руси» // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 442-445. См. № 1378.

577. Алексеев А. А. Притча о соли (Мф. 5:13) и некоторые другие // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 9-12. См. № 1371.

«Притча о соли» в библейских и апокрифических текстах.

578. Алексеев А. А. Русские граффити цареградской Софии // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 321-323. См. № 1378.

579. Алексеев А. А. Текстология славянской Библии / РАН. ИРЛИ; Славянский библейский фонд. — СПб.: Дмитрий Буланин; Koln, Weimar, Wien: Bohlau Verlag, 1999. — 254 с.

История и типология библейских текстов; проблемы библейского перевода; Кирилло-Мефодиевская проблематика; Геннадиевская библия; Острожская библия.

580. Алексеев А. И. «Слово о исходе души» Кирилла Философа // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 8-18. См. № 1118.

С. 14-18: «Слово святого Ки[рил]ла Философа».

581. Алексеев А. И. Установление «общей памяти» при Митрополите Макарии. Исторический экскурс: церковное поминовение умерших «напрасною» смертью // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 102-122. См. № 885.

«Вопрошание Кирика», новгородские летописи, «Ответы Афанасия Александрийского на вопросы князя Антиоха», синодики-помянники, Житие Иродиона Илоезерского.

582-583. Алексеев А. И. Церковные и монастырские Синодики-помянники в собраниях Отдела рукописей Российской национальной библиотеки // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 102-108. См. № 1246.

584. Алексеев Ю. Г. К вопросу о формировании политического самосознания Российского государства // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 33-35. См. № 1236.

«Послание на Угру».

585. Амелькин А. О. Агиографические сказания как исторический источник // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 35-38. См. № 1236.

586. Амелькин А. О. Границы государств в Подонье в последней четверти XIV в. // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 86-90. См. № 714.

«Задонщина», Летописная повесть о Куликовой битве, «Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя русского», «Пименово хождение на Царьград», Хроника Стрыйковского, Сказание о Мамаевом побоище.

587. Амелькин А. О. О времени создания и литературной истории цикла Повестей о Николе Заразском // Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн. М., 1999. С. 73-100. См. № 844.

588. Амелькин А. О. «Сказание о хазарской дани»: Опыт толкования древнейшей политической легенды восточных славян // Ист. записки. Воронеж, 1999. Вып. 4. С. 27-33.

589. Андреев В. Ф. Новгородско-московский конфликт конца XIV века // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Великий Новгород, 1999. Ч. 2. С. 3-5. См. № 1193.

На материале новгородских летописей.

590. Андрюшайтите Ю. В. Значение международных связей Археографической комиссии в развитии отечественного филиграноведения // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 199-201. См. № 600.

591. Анисимова Т. В. К изучению Троицкого списка Хроники Георгия Амартола // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 39-43. См. № 1236.

592. Анисимова Т. В. О трех малоизвестных списках Хроники Георгия Амартола из собрания Е. Е. Егорова (XV-XVI вв.) // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 19-51. См. № 1118.

593. Аннушкин В. И. Первая русская «Риторика» XVII века: Текст. Перевод. Исследование. — М.: «Добросвет», «ЧеРо», 1999. — 361 с.; ил.

С. 15-94: Риторика 1620 г. [древнерусский текст]; с. 95-151: [«Риторика». Перевод]; с. 152-188: Филипп Меланхтон. «Риторика» [латинский текст]; с. 189-206: «Риторика» [конспект].

594. Антощенко А. В. Ключевский о церковном расколе в России в XVII веке (построение исторического нарратива) // Отечественная история. 1999. № 3. С. 100-120.

595. Анхимюк Ю. В. К проблеме изучения частных разрядных книг // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 49-52. См. № 1236.

596. Анхимюк Ю. В. Новообретенные рукописные книги из библиотеки Иосифо-Волоколамского монастыря XVI века // История Волоколамского края и перспективы «Золотого наследия Руси». М., 1999. С. 73-82. См. № 868.

С. 78-81: Приложение. «Словеса постнические» Исаака Сирина с дополнительными статьями в конце [описание рукописи].

597. Арранц М. Евхологий X века (СПб., гр. 226) из собрания епископа Порфирия (Успенского) // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 94-102. См. № 1246.

598. Артамонова Ю. В. Структура и состав древнерусских кондакарей // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 1999. С. 216-221. См. № 816.

599. Артемьев А. Р. Подписные каменные кресты Псковской земли XV-XVII вв. // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 144-148. См. № 678.

600. Археографический ежегодник за 1998 год / РАН. Отд-ние истории. Археогр. комиссия; Гос. архивная служба РФ; Отв. ред. С. О. Шмидт. — М.: Наука, 1999. — 429 с. См. № 590, 613, 771, 875, 918, 919, 942, 1062, 1072, 1149, 1168, 1178, 1337.

601. Аскарова В. Я. Формирование представлений о читателе Древней Руси ХI-XV вв. // Вестн. Челябин. ун-та. Сер. 2: Филология. 1999. № 2. С. 137-147.

602. Асов А. И. Атланты, арии, славяне. История и вера. — М.: Алетейа, 1999. — 307 с.

С привлечением славянских рунических надписей и обращением к «Велесовой книге».

603. Асов А. И. Славянские боги и рождение Руси. — М.: Вече, 1999. — 543 с. (Великие тайны).

С. 5-18: Пролог; с. 19-142: Славянские мифы; с. 143-292: Легенды славян; с. 293-393: Книга Белеса; с. 394-542: комментарии.

604. Астахина Л. Ю. Из истории издания русских рукописных памятников // Русская речь. 1999. № 2. С. 84-86; № 3. С. 82-89; № 5. С. 86-89; № 6. С. 76-79.

Издательская практика XVIII в.

605. Афанасьев В. Г. Древнерусская языческая Библия «Велесова Книга» — шедевр тысячелетней дохристианской культуры восточных славян или фальшивка XX века? // Российский исторический журнал. Балашов, 1999. № 1. С. 12-23.

«Влесова книга» — фальсификация.

606. Афанасьева Т., Слуцкий А. Чинопоследование литургии преждеосвященных даров в двух древнейших болгарских служебниках // Palaeobulgarica = Староблъгаристика. 1999. № 3. С. 88-97.

607. Афонина В. Н. Собрание Московской Епархиальной библиотеки. Фонд 558 // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 165-172. См. № 1246.

608. Бабич А. Формирование художественного образа дьявола в древнерусской литературе // Studia slavica. 1999. Т. 44, fasc. 1-2. P. 71-87.

609. Баранов К. В., Жучкова И. Л., Шохин Л. И. Фонд Иосифо-Волоколамского монастыря в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА): Обзор документов фонда 1192, опись 1 // История Волоколамского края и перспективы «Золотого наследия Руси». М., 1999. С. 13-31. См. № 868.

610. Бассалыго Л. А. «Люди» новгородских писцовых книг второго («нового») письма (1495-1501 гг.) // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 194-206. См. № 678.

611. Бахтина О. Н. Самоотчет-исповедь в житии протопопа Аввакума (проблема жанра) // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. Ч. 1. С. 37-45. См. № 1186.

612. Бахтина О. Н. Старообрядческая литература и традиции христианского понимания слова / ТГУ; Науч. ред. А. П. Казаркин. — Томск: Изд-во ТГУ, 1999. — 261 с.

Старообрядческая литература; древнерусские автобиографии; стиль «плетения словес».

613. Бахтина О. Н., Носков А. В., Хасанов В. Я. Концепция создания компьютерного археографического атласа Томской области // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 54-62. См. № 600.

614. Бачинин А. Н. «Сказания князя Курбского» (Эпизод из истории публикаторской деятельности Н. Г. Устрялова) // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 58-60. См. № 1236.

615. Башкиров Д. А. Метасемантика «ветошки» у Достоевского // Достоевский и мировая культура: Альманах / О-во Достоевского. М.: Раритет — Классика плюс, 1999. № 12. С. 145-154.

«Двойник» Ф. М. Достоевского и традиции древнерусской литературы (Повесть о Савве Грудцыне, Повесть о Горе-Злочастии).

616. Бейч Д. Восприятие времени в воскресных молитвах Кирилла Туровского // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 68-74. См. № 1068.

617. Бекасова Е. Н. А. С. Пушкин об истории русского литературного языка // Два века с Пушкиным. Материалы Всерос. науч.-практ. конф. 17-18 февр. 1999 г. / Администрация Оренбург. обл.; Администрация г. Оренбурга; ИРАН; ОГПУ; Оренбург, орг-ция Союза писателей России; Оренбург. Пушкинское о-во; Обл. НБ им. Н. К. Крупской. Оренбург: Изд-во ОГПУ, 1999. Ч. 1: Лингвистика. Литературоведение. С. 49-53.

А. С. Пушкин и древнерусская литература: русские летописи, песни Кирши Данилова, Изборник 1073 г., «Слово о полку Игореве».

618. Белецкий С. В. Древнерусские печати с изображениями Христа-Вседержителя и святого: проблема принципиальной атрибуции // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 62-67. См. № 1236.

С упоминанием Мстиславовой грамоты.

619. Белоброва О. А. Андрей Критский в древнерусской литературе и искусстве // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 206-220. См. № 1378.

Житие Андрея Критского.

С. 215-220: публикация текста Жития по Софийскому списку ВМЧ.

620. Белоброва О. А. К изучению Жития Антония Римлянина // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 93-101. См. № 1068.

621. Белоброва О. А. Сибирский отголосок в Житии Дионисия Зобниновского // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 13-16. См. № 1371.

622. Белова Л. Ю. Житийный цикл св. Ефимия Суздальского чудотворца в стенописи придела Преображенского собора Спасо-Ефимиевского монастыря (к вопросу датировки) // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 217-224. См. № 885.

623. Белова О. В. «Быстроскочи васеръ наборъ зажей рысь...» (о «говорящих» ошибках в древнерусских сказаниях о животных) // Славянские этюды. Сб. к юбилею С. М. Толстой / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. Е. Е. Левкиевская. М.: Индрик, 1999. С. 70-85.

На материале «Похвалы Богу о сотворении всякой твари» Георгия Писиды, «О неких собствах естества животных» Дамаскина Студита, Сказания об Индийском царстве, «Книги естествословной», «Луцидариуса», Шестоднева, «Лексикона словеноросского» Памвы Берынды, «Слова о птицах небесных», «Совета птичьего», Толковой Палеи, «Физиолога», «Хроники чудес» Конрада Ликостена, «Христианской Топографии» Козьмы Индикоплова.

624. Белова О. В. Обобщающие названия животных в славянском «Физиологе» // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 3-6. См. № 1225.

625. Белова О. В. Славянский «Физиолог». Полные тексты и фрагменты в книжности восточных и южных славян // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 196-204. См. № 800.

626. Белова О. В. Списки древнерусского «Физиолога» в монастырских собраниях // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 157-164. См. № 1246.

627. Белова Т. И. Живописец П. А. Ротари и иконография Димитрия Ростовского // Третьи Димитриевские чтения. СПб., 1999. С. 5-12. См. № 1372.

628. Белоконь Е. А. Обзор малоизвестных документов XIX в. о «Слове о полку Игореве» // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 67-70. См. № 1236.

629. Беляев С. А. Поход князя Владимира на Корсунь (Его последствия для Херсонеса) // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991. М., 1999. С. 38-49. См. № 686.

Переизд.: ВВ, 1990, т. 51, с. 153-164.

630. Белякова М. М. Научная конференция «Древнерусская книжная традиция и современная народная литература» (Нижний Новгород, 14-16 октября 1998 г.) // Вестн. РГНФ. 1999. № 2. С. 44-46.

631. Берестецкая Т. В. В. Г. Дружинин, Ф. А. Каликин, С. Гаврилов — коллекционеры старообрядческих памятников // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 439-450. См. № 1340.

632. Бибиков М. Афон и Русь: на перекрестке культур // Библиотека. 1999. № 9. С. 14-16.

Книжность на Афоне.

633. Бибиков М. В. Византийские источники по истории древней Руси и Кавказа. — СПб.: Алетейя, 1999. — 314 с. (Византийская библиотека. Исследования).

Сведения о Руси ХП-ХШ вв. в византийских источниках.

634. Бибиков М. В. Русско-византийские отношения: Центры пересечения культур // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 47-54. См. № 714.

Русский монастырь на Афоне. Киево-Печерский патерик, Изборник 1073 г. Библиотека греческих рукописей Сильвестра. Максим Грек. Арсений Грек.

635. Бибиков М. В. Сравнительный анализ состава «Изборника Святослава 1073 г.» и его византийских аналогов // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991. М., 1999. С. 50-60. См. № 686.

Переизд.: ВВ, 1990, т. 51, с. 92-102. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР (России). 1988-1992 гг. № 1745.

636. Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 1999. — Т. 2: XI-XII века. — 555 с.

С. 5-19: Лихачев Д. С. Переводная литература в развитии литературы домонгольской Руси; с. 22-65: Житие Константина-Кирилла / Подгот. текста и пер. Л. В. Мошковой и А. А. Турилова, коммент. Б. Н. Флори; с. 66-81: Житие Мефодия / Подгот. текста и пер. О. А. Князевской, коммент. А. А. Алексеева; с. 82-125: Из Толкового Апостола. Послание апостола Иакова / Подгот. текста, пер. и коммент. О. П. Лихачевой; с. 126-135: Из «Шестоднева» Иоанна экзарха Болгарского / Подгот. текста, пер. и коммент. Г. М. Прохорова; с. 136-167: Из Изборника 1073 года / Подгот. текста, пер. и коммент. Г. М. Прохорова; с. 168-175: Житие Вячеслава Чешского / Подгот. текста, пер. и коммент. А. А. Турилова; с. 176-189: Житие Димитрия Солунского / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 190-215: Житие Марии Египетской / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 216-243: Чудеса Николы Мирликийского / Подгот. текста и коммент. И. И. Макеевой, пер. Л. В. Соколовой; с. 244-253: Житие Алексия человека Божия / Подгот. текста Н. Ф. Дробленковой, пер. и коммент. Н. Ф. Дробленковой и Л. С. Шепелевой; с.254-293: Из «Истории Иудейской войны» Иосифа Флавия / Подгот. текста, пер. и коммент. А. А. Пичхадзе; с. 294-329: Патерики: с. 294-305: Из Скитского патерика / Подгот. текста, пер. и коммент. С. А. Давыдовой; с. 306-311: Из Египетского патерика / Подгот. текста, пер. и коммент. С. А. Давыдовой; с. 312-329: Из Синайского патерика / Подгот. текста, пер. и коммент. В. В. Колесова; с. 330-359: Житие Андрея Юродивого / Подгот. текста, пер. и коммент. А. М. Молдована; с. 360-387: Повесть о Варлааме и Иоасафе / Подгот. текста, пер. и коммент. И. Н. Лебедевой; с. 388-405: Из Пролога / Подгот. текста, пер. и коммент. С. А. Давыдовой; с. 406-479: Из Изборника 1076 года / Подгот. текста, пер. и коммент. В. В. Колесова; с. 480-491: Служба Воздвиженью Креста Косьмы Маюмского / Подгот. текста, пер. и коммент. Т. В. Ткачевой; с. 492-553: комментарии.

637. Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 1999. — Т. 3: XI-XII века. — 413 с.

С. 5-8: Лихачев Д. С. Священная история в познавательных произведениях литературы Древней Руси; с. 10-27: Сказание об Евстафии Плакиде / Подгот. текста, пер. и коммент. О. П. Лихачевой; с. 28-57: Повесть об Акире Премудром / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 58-91: Девгениево деяние / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 92-93: О сотворении Адама / Подгот. текста, пер. и коммент. М. Д. Каган-Тарковской; с. 94-99: Сказание, как сотворил Бог Адама / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 100-107: Об Адаме и Еве / Подгот. текста, пер. и коммент. М. Д. Каган-Тарковской; с. 108-113: О потопе / Подгот. текста, пер. и коммент. М. Д. Каган-Тарковской; с. 114-119: Сказание о Мелхиседеке / Подгот. текста М. Д. Каган-Тарковской, пер. и коммент. Р. Б. Тарковского; с. 120-149: Житие пророка Моисея / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 150-159: Слово блаженного Зоровавеля / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. М. Навтанович; с. 160-171: Сказания о царе Давиде / Подгот. текста, пер. и коммент. М. Д. Каган-Тарковской и Р. Б. Тарковского; с. 172-191: Суды Соломона / Подгот. текста, пер. и коммент. Г. М. Прохорова; с. 192-203: Видение пророка Исайи / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 204-241: Книга Еноха / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. М. Навтанович; с. 242-247: Сказание о двенадцати пятницах / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 248-255: Сказание Афродитиана / Подгот. текста, пер. и коммент. А. Г. Боброва; с. 256-261: Слово на Воскресение Лазаря / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 262-275: Слово о сошествии Иоанна Крестителя во ад / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 276-283: Легенда о царе Авгаре / Подгот. текста, пер. и коммент. Е. Н. Мещерской; с. 284-291: Слово о крестном древе / Подгот. текста, пер. и коммент. М. Д. Каган-Тарковской; с. 292-305: Слово об успении Богородицы / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 306-321: Хождение Богородицы по мукам / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 322-337: Сказание о Макарии Римском / Подгот. текста М. А. Салминой, пер. О. В. Творогова и М. А. Салминой, коммент. О. В. Творогова; с. 338-349: Сказание отца нашего Агапия / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 350-359: Из «Беседы трех святителей» / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 360-411: комментарии.

638. Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 1999. — Т. 6: XIV — середина XV века. — 583 с.

С. 5-28: Лихачев Д. С. Литература времени национального подъема; с. 30-41: Хождение Стефана Новгородца / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 42-49: Послание Василия Новгородского Феодору Тверскому о рае / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. С. Демковой; с. 50-55: Сказание о Вавилоне / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. Ф. Дробленковой; с. 56-63: Сказание о Довмонте / Подгот. текста, пер. и коммент. В. И. Охотниковой; с. 64-67: Рукописание Магнуша / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. С. Демковой; с. 68-91: Житие Михаила Ярославича Тверского / Подгот. текста В. И. Охотниковой и С. А. Семячко, пер. и коммент. С. А. Семячко; с. 92-95: Повесть о Шевкале / Подгот. текста, пер. и коммент. Я. С. Лурье; с. 96-99: Повесть о побоище на реке Пьяне / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 100-103: Повесть о битве на реке Воже / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 104-119: Задонщина / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 120-137: Летописная повесть о Куликовской битве / Подгот. текста, пер. и коммент. М. А. Салминой; с. 138-189: Сказание о Мамаевом побоище / Подгот. текста В. П. Бударагина и Л. А. Дмитриева, пер. В. В. Колесова, коммент. Л. А. Дмитриева; с. 190-205: Повесть о нашествии Тохтамыша / Подгот. текста, пер. и коммент. М. А. Салминой; с. 206-227: Слово о житии великого князя Дмитрия Ивановича / Подгот. текста, пер. и коммент. М. А. Салминой; с. 228-229: Послание мудрого Феофана монаху Прохору / Подгот. текста, пер. и коммент. Г. М. Прохорова; с. 230-241: Повесть о Темир Аксаке / Подгот. текста, пер. и коммент. В. В. Колесова; с. 242-253: Сказание о нашествии Едигея / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. Ф. Дробленковой; с. 254-411: Житие Сергия Радонежского / Подгот. текста Д. М. Буланина, пер. М. Ф. Антоновой и Д. М. Буланина, коммент. Д. М. Буланина; с. 412-423: Послание митрополита Киприана игуменам Сергию и Феодору / Подгот. текста, пер. и коммент. Г. М. Прохорова; с. 424-439: Три послания и Духовная грамота Кирилла Белозерского / Подгот. текста, пер. и коммент. Г. М. Прохорова (с. 424-435: Послания: 1. К великому князю Василию Дмитриевичу; 2. Ко князю Юрию Дмитриевичу; 3. Ко князю Андрею Дмитриевичу; с. 436-439: Духовная грамота); с. 440-443: Письмо Епифания Премудрого к Кириллу Тверскому / Подгот. текста, пер. и коммент. О. А. Белобровой; с. 444-449: Сказание о битве новгородцев с суздальцами / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 450-459: Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 460-463: Повесть о Благовещенской церкви / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 464-487: Хождение на флорентийский собор / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. А. Казаковой; с. 488-489: Заметка о Риме / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. А. Казаковой; с. 490-493: Наставление отца к сыну / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. С. Демковой; с. 494-497: Рассказ о восстании в Новгороде в 1418 году / Подгот. текста и коммент. Я. С. Лурье, пер. В. В. Колесова; с. 498-513: Повесть об ослеплении Василия II / Подгот. текста, пер. и коммент. Я. С. Лурье; с. 514-581: комментарии.

639. Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 1999. — Т. 7: Вторая половина XV века. — 581 с.

С. 5-20: Лихачев Д. С. Литература эпохи исторических размышлений; с. 22-25: Повесть о посаднике Добрыне / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 26-71: Повесть о взятии Царьграда турками / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 72-131: Инока Фомы «Слово похвальное» / Подгот. текста и пер. Н. В. Понырко, коммент. Н. В. Понырко и Я. С. Лурье; с. 132-217: Житие Кирилла Белозерского / Подгот. текста Е. Г. Водолазкина, пер. и коммент. Е. Г. Водолазкина и Г. М. Прохорова; с. 218-231: Повесть о житии Михаила Клопского / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 232-253: Рассказ об Ионе, архиепископе новгородском / Подгот. текста, пер. и коммент. М. В. Рождественской; с. 254-285: Рассказ о смерти Пафнутия Боровского / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 286-311: Московская повесть о походе Ивана III Васильевича на Новгород / Подгот. текста В. П. Бударагина, пер. В. В. Колесова, коммент. Я. С. Лурье; с. 312-317: Новгородская повесть о походе Ивана III Васильевича на Новгород / Подгот. текста В. П. Бударагина, пер. В. В. Колесова, коммент. Я. С. Лурье; с. 318-347: Севернорусский летописный свод 1472 года / Подгот. текста и коммент. Я. С. Лурье, пер. В. В. Колесова; с. 348-379: «Хождение за три моря» Афанасия Никитина / Подгот. текста М. Д. Каган-Тарковской и Я. С. Лурье, пер. Л. С. Семенова, коммент. Я. С. Лурье и Л. С. Семенова; с. 380-385: Повесть о стоянии на Угре / Подгот. текста Е. И. Ванеевой, пер. и коммент. Я. С.Лурье; с. 386-399: Послание на Угру Вассиана Рыло / Подгот. текста Е. И. Ванеевой, пер. О. П. Лихачевой, коммент. Я. С. Лурье; с. 400-443: Независимый летописный свод 80-х годов XV века / Подгот. текста и коммент. Я. С. Лурье и Н. И. Милютенко, пер. Н. И. Милютенко; с. 444-445: «Лаодикийское послание» Федора Курицына / Подгот. текста, пер. и коммент. Я. С. Лурье; с. 446-459: Послание Геннадия Иоасафу / Подгот. текста, пер. и коммент. Я. С. Лурье; с. 460-471: Сказание о Дракуле / Подгот. текста и коммент. Я. С. Лурье, пер. О. В. Творогова; с. 472-483: Повесть о Басарге и о сыне его Борзосмысле / Подгот. текста и коммент. Я. С. Лурье, пер. В. В. Колесова; с. 484-487: Слово о злых женах / Подгот. текста, пер. и коммент. А. Г. Боброва; с. 488-491: Слово о Хмеле / Подгот. текста, пер. и коммент. М. Д. Каган-Тарковской; с. 492-579: комментарии.

640.* Билку Р. «Повесть о житии Петра и Февронии»: (Проблемы структурного построения) // Otveneves a szegedi szlavisztika — Пятьдесят лет сегедской славистике. Szeged, 1999. Р. 91-93.

641. Благодатный огонь: Чудеса на Гробе Господнем: ежегодное чудо схождения огня, молний, облака, росы на гробе Господнем и в других местах в Иерусалиме. Свидетельства очевидцев от древности до наших дней. — Изд. 4, доп. и расшир. — М.: Лествица, 1999. — 366 с.

Опубликованы фрагменты древнерусских текстов в переводе на русский язык.

С. 21-32: Из книги «Житие и хожение Даниила, игумена земли русской»; с. 42-43: Путешествие московских купцов Трифона Коробейникова и Юрия (Георгия) Грекова, 1593-1594 гг.

642. Бобров А. Г. К вопросу о древнейших скрипториях Великого Новгорода // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 42-50. См. № 1246.

Антониев, Юрьев, Лазарев монастыри.

643. Бобров А. Г. Копенгагенский сборник середины XVII в. и его вероятный составитель псковский стрелец Демидка Воинов // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 463-476. См. № 1378.

644. Бобров А. Г. Редакции Новгородской четвертой летописи // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 107-136. См. № 1378.

645. Бобров А. Г. Троицкий Клопский монастырь // София. 1999. № 2. С. 8-11.

646. Богатырев С. Н. Английские источники о России XVI — начала XVII в. (итоги и перспективы изучения) // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 75-79. См. № 1236.

Флетчер, Т. Смит, Н. Баттер. Перевод в 1599 г. на английский язык Судебника 1550 г.

647. Богданов А. П. Русские патриархи (1589-1700): В 2 томах. — М.: Терра; Республика, 1999. — Т. 1. — 496 с.; Т. 2. — 415 с.

Научно-популярная книга об истории русского патриаршества с привлечением древнерусских письменных источников: документов Посольского приказа, грамот патриархов Иова, Игнатия, Гермогена и др., Чина бракосочетания царя Дмитрия Ивановича с Мариной Мнишек, Патриаршего летописца 1686 г., «Слова патриарха Питирима к царю Алексею Михайловичу» и мн. др.

648. Богданов А. П. Царевна Софья Алексеевна в современных поэтических образах // Культура средневековой Москвы: XVII век. М., 1999. С. 305-325. См. № 967.

Похвальные стихи Софье Алексеевне Сильвестра Медведева, Кариона Истомина, Лазаря Барановича, Кариона Заулонского.

648а. Богданов А. П., Макарова Т. И. Купчая XVII в. из собрания И. С. Макарова // Культура средневековой Москвы: XVII век. М., 1999. С. 367-372. См. № 967.

С. 368: публикация текста.

649. Богданова Н. М. О времени взятия Херсона князем Владимиром // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991. М., 1999. С. 61-68. См. № 686.

Переизд.: ВВ, 1986, т. 47, с. 39-46. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР. 1973-1987 гг. № 5699.

650. Богомолова М. В. К вопросу расшифровки знаменной нотации // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 1999. С. 225-230. См. № 816.

651. Богословский В. В. Богородичная символика в русской культуре: богослужебные книги и акафисты: Автореф. дис. ... канд. филос. наук / [Мордов. гос. ун-т им. Н. П. Огарева]. — Саранск, 1999. — 19 с.

Библия, октоих, триоди, служебные минеи, акафисты, Сказание о земной жизни Пресвятой Богородицы.

652. Боева Л. Некоторые проблемы старшей болгарской и древнерусской литературы в компаративном аспекте // Годишник на Софийския университет «Св. Климент Охридски»: Факултет по славянски филологии. Кн. 2: Литературознание. София, 1999. Т. 87. С. 5-44.

«Житие Стефана Пермского» Епифания Премудрого.

653. Болбас В. С. Нравственно-просветительские идеи Кирилла Туровского // Педагогика. 1999. № 4. С. 91-95.

653а. Борисов Н. С. Политика московских князей: Конец XIII — первая половина XIV в. / МГУ. Ист. фак-т. — М.: Изд-во МГУ, 1999. — 390 с; ил. (Тр. ист. фак-таМГУ. Сер. 2: Исторические исследования; Вып. 4, № 1). На материале летописей, Жития митрополита Петра, Жития Сергия Радонежского, Жития Михаила Тверского, Повести о Шевкале.

Рец.: Володихин Д. М., Лаушкин А. В. К выходу книги Н. С. Борисова «Политика московских князей. Конец XIII — первая половина XIV в.» // Русское средневековье. 1999 год. Духовный мир. М., 1999. С. 3-4. См. № 1253.

654. Бороздин А. Огнепальная ревность// Дон. 1999. № 1. С. 103-236; № 2. С. 40-207.

Литературная биография протопопа Аввакума.

655. Бударагин В. П. История Древлехранилища Пушкинского Дома // Наука и техника: вопросы истории и теории. 1999. Вып. 15. С. 20-21.

656. Булатецкий О. Ю. Взаимосвязь духовной жизни Московского государства и Киевской православной митрополии в первой половине XVII века // Россия между Западом и Востоком: духовные аспекты цивилизации / Ин-т молодежи. Каф. истории; Центр исследований политической культуры России; Под ред. А. А. Королева. М.: Социум; Изд-во ЦИПКР «Летопись», 1999. С. 123-128.

Петр Могила.

657. Булгаков М. Б. К вопросу о типологии писцовых посадских книг 20-х годов XVII в. // Россия в средние века и новое время. М., 1999. С. 186— 198. См. № 1237.

658. Булгаков М. Б., Вдовина Л. Н., Горский А. А., Флоря Б. Н. Леонид Васильевич Милов — ученый и педагог // Россия в средние века и новое время. М., 1999. С. 3-28. См. № 1237.

659. Буравченко Н. Д. К истории книгописания на Северо-Востоке Руси в XV в. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 89-90. См. № 1236.

Книгописные центры: Москва, Тверь, Троице-Сергиев и Кирилло-Белозерский монастыри.

660. Бураева С. В. Письменные источники по истории книжной культуры старообрядцев Западного Забайкалья: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / [СО РАН. Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии]. — Улан-Удэ, 1999. — 24 с.

Репертуар старообрядческой книжности в государственных и частных коллекциях.

661. Бурланков Н. Куликовская битва — на Воже? // Родина. 1999. № 10. С. 38-40.

Гипотеза о смешении битвы на Воже и битвы на Дону.

662. Бурсон А. Е. О времени и обстоятельствах создания первоначальной редакции чина поставления и венчания на царство Ивана IV // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 93-96. См. № 1236.

663. Бурцева В. И. Древнерусские лицевые псалтыри: новая разновидность художественного оформления // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 96-99. См. № 1236.

664. Бусева-Давыдова И. Врученный талант, или Житие государева изографа Симона Ушакова // Родина. 1999. № 9. С. 113-118.

665. Бусева-Давыдова И. Москва как Иерусалим и Вавилон: соотношение сакральных топосов // Искусствознание. 1999. № 1. С. 59-75.

С привлечением памятников древнерусской литературы.

666. Былины. Русские народные сказки. Древнерусские повести / Вступ. ст., сост. и коммент. В. П. Аникина, Д. С. Лихачева и Т. Н. Михельсон; Ил. И. Д. Архипова. — М.: Детская литература, 1999. — 623 с. (Библиотека мировой литературы для детей; Вып. 2).

С. 18-38: Д. С. Лихачев, Т. Н. Михельсон. Первые века русской литературы; с. 353-378: Из «Повести временных лет» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 378-381: Из «Поучения» Владимира Мономаха / Сокр. пер. Д. С. Лихачева; с. 381-382: Сказание о траве емшан / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 382-386: Поход князя Игоря Святославича Новгород-Северского на половцев / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 387-402: Слово о полку Игореве / Подлинный текст и пер. О. В. Творогова; с. 403-407: Из «Моления» Даниила Заточника / Сокр.пер. Д. С. Лихачева; с. 407: Наставление тверского епископа Семена / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 408-410: Из «Сказания о Соломоне и Китоврасе» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 410-416: Повесть о разорении Рязани Батыем / Сокр. пер. Д. С. Лихачева; с. 416-418: Повесть о Меркурии Смоленском / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 418: Слово о погибели Русской земли / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 419-423: Из «Жития князя Александра Невского» / Сокр. пер. Т. Н. Михельсон; с. 423-424: Повесть о Шевкале / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 424-431: Из «Повести о жизни Сергия Радонежского» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 431-439: Из «Сказания о Мамаевом побоище» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 440-446: Повесть о Петре и Февронии Муромских / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 446-449: Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 449-454: Повесть о купце Дмитрии Басарге и сыне его Борзосмысле / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 454-459: Из «Хождения за три моря» Афанасия Никитина / Сокр. пер. Т. Н. Михельсон; с. 459-468: Казанское взятие (Из «Казанской истории») / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 468-469: Послание Ивана Грозного Василию Грязному / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 470-473: Повесть о кончине и о погребении князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского / Сокр. пер. Т. Н. Михельсон; с. 474-478: Повесть о Ерше Ершовиче / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 478-486: Повесть о Азовском осадном сидении донских казаков / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 486-488: Суд Шемякин / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 488-490: Сказание о роскошном житии и веселии / Сокр. пер. Т. Н. Михельсон; с. 491-502: Повесть о Горе-Злочастии / Подлинный текст; с. 502-507: Повесть об отроке тверского князя / Сокр. пер. Т. Н. Михельсон; с. 507-520: Гистория о российском матросе Василии Корнетском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли / Сокр. пер. Т. Н. Михельсон; с. 540-609: Михельсон Т. Н. Комментарии.

667. Бычков В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica: В 2 т. Т. 2: Славянский мир. Древняя Русь. Россия. — М.; СПб.: Университетская книга, 1999. — 527 с. (Российские пропилеи).

С. 31-236: Древняя Русь. «Слово о Законе и Благодати» Илариона. Кирилл Туровский, Пахомий Серб. Киево-Печерский патерик. Повесть о Варлааме и Иоасафе, «Казанская история», Житие Стефана Пермского, Житие Сергия Радонежского, Сказание о Мамаевом побоище, Хождения. Иконописные подлинники. «Стоглав», Лицевой летописный свод, «Домострой». Никоновская книжная справа. Житие протопопа Аввакума, Житие боярыни Морозовой. Николай Спафарий, Юрий Крижанич, Симеон Полоцкий. Философские и эстетические основы древнерусской культуры и литературы.

668. Бычкова М. Е. Рим и император Август в русских родословиях XVI-XVII вв. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 100-102. См. № 1236.

Сказание о князьях Владимирских.

669. Валеров А. В. Новгородская и Псковская летописные традиции о взаимоотношениях Новгорода и Пскова в 30-е годы XII столетия // Вестн. СПбГУ. Сер. 2: История, языкознание, литературоведение. 1999. Вып. 1, № 2. С. 15-24.

Ипатьевская, Новгородская I, Псковская I летописи.

670. Вальденберг В. Е. Наставление писателя VI в. Агапита в русской письменности // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1894-1927. М., 1999. С. 32-39. См. № 685.

Переизд.: ВВ, 1926, т. 24, с. 27-34.

671. Василевская И. «Александрия» на славянской почве: Трансформация текста // «Юрьевские чтения». Материалы междисциплин. конф. молодых филологов / СПбГУ. Совет молодых ученых; Филол. фак-т. Науч. о-во молодых филологов; Сост. Д. В. Устинов. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1999. С. 66-73.

Хроника Георгия Амартола. «Хронографическая Александрия», «Сербская Александрия».

672. Василевская И. Древнерусские апокрифы о создании Псалтири // Материалы Шестой ежегодн. Междунар. междисциплин. конф. по иудаике. М., 1999. Ч. 3: Еврейская культура и культурный контекст. С. 31-37.

673. Васильев В. Л., Северинов В. Д. Названия улиц древнего Новгорода. Софийская сторона // Новгород и Новгородская земля. Новгород, 1999. С. 192-208. См. № 1104.

С привлечением данных Новгородской I летописи.

674. Васильев М. А. Канун крещения Руси: «проводы — похороны» киевских кумиров Перуна и Волоса // Славяноведение. 1999. № 2. С. 79-83.

Комментарий к «Повести временных лет».

675. Васильев М. А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси: Религиозно-мифологическое взаимодействие с иранским миром. Языческая реформа князя Владимира / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. А. А. Турилов. — М.: Индрик, 1999. — 326 с. — На об. тит. л.: 1998.

Общность славянской и иранской мифологии по материалам древнерусской литературы: русские летописи, Житие Владимира, «Память и похвала Владимиру» мниха Иакова, «Слово некоего христолюбца и ревнителя по правой вере», «Хождение Богородицы по мукам», «Слово и откровение святых апостол», Сказание о Мамаевом побоище, «Слово о полку Игореве», «Беседа трех святителей», Изборник Святослава 1073 г., Повесть о Варлааме и Иоасафе и др.

Рец.: Арапов Д. Ю. // Вопросы истории. 2001. № 1. С. 165-168.

676. Ведюшкина И. В. Названия сторон горизонта в этногеографическом введении Повести временных лет и его источниках // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 127-139. См. № 714.

Хроника Георгия Амартола, Хроника Иоанна Малалы.

С. 19-43: Кузьмин А. Г. Пути проникновения христианства на Русь (с. 37-38: «Слово на обновление Десятинной церкви»,- с. 39-42: Из «Памяти и похвалы Владимиру» Иакова Мниха); с. 44-64: Кузьмин А. Г. Первый митрополит русин Иларион (с. 57-64: Из «Слова о Законе и Благодати»); с. 65-109: Кузьмин А. Г. Подвижники Печерские (с. 80-87: Из рассказа о печерских подвижниках в «Повести временных лет»; с. 87-103: Из Несторова Жития Феодосия; с. 103-109: Из Киево-Печерского патерика); с. 110-138: Артамонов Г. А. Митрополит Киевский Кирилл (с. 132-136: Правило Кюрила, митрополита руськаго, сошедъшихся епископъ: Далмата Новгородьского, Игнатья Ростовьского, Феогноста Переяславьского, Симеона Полотьскаго, на поставление епископа Серапимона Володимирскаго); с. 139-155: Борисов Н. С. Митрополит Петр; с. 156-182:Кузьмин А. Г. Митрополит Алексий (с. 179-181: Поучение Алексия митрополита от Апостольских деяний к Христолюбивым христианам); с. 183-220: Петров А. Е. Сергий Радонежский (Фрагменты Жития Сергия Радонежского, «Задонщины», «Сказания о Мамаевом побоище»); с. 221-253: Кузьмин А. Г. Флорентийская уния и русская церковь (с. 242-246: Хождение на Флорентийский собор; с. 246-2S3: Из Жития Ионы в редакции Степенной книги); с. 254-304: Нил Сорский и Иосиф Волоцкий (с. 292-304: Слово первое из «Послания к иконописцу» Иосифа Волоцкого); с. 305-320: Колесникова Е. А. Макарий и Филипп Колычев; с. 321-357: Маландин В. В. Патриарх Гермоген (с. 344-357: «Наказ Российским послам»); с. 358-382: Вдовина Л. Н. Стефан Яворский и Феофан Прокопович (с. 373-375: Регламент или устав Духовной коллегии. 25 января 1721 г.; с. 376-381: Феофан Прокопович. Слово при начатии Святейшаго Правительствующаго Синода..., Правда воли Монаршей..., Регулы семинарии).

678. Великий Новгород в истории средневековой Европы. К 70-летию Валентина Лаврентьевича Янина / МГУ. Ист. фак-т; Редколл.: А. А. Гиппиус, Е. Н. Носов, А. С. Хорошев. — М.: Русские словари, 1999. — 466 с. См. № 599, 610, 691, 733, 818, 839, 1024, 1220, 1368, 1395, 1425, 1426.

С. 7-17: Гайдуков П. П. Очерк научной деятельности Валентина Лаврентьевича Янина.

679-680. Верещагин Е. М. Две книги Маккавейские, переведенные с латыни, в Геннадиевской библии 1499 г. // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 11-13. См. № 1225.

681. Верещагин Е. М., Крысько В. Б. Наблюдения над языком и текстом архаичного источника — Ильиной книги // Вопросы языкознания. 1999. № 2. С. 3-26; № 3. С. 38-59.

682. Веселовский А. Н. Андрей Критский в легенде о кровосмесителе и Сказание об апостоле Андрее / Публ. О. А. Белобровой // Веселовский А. Н. Избранные труды и письма / РАН. ИРЛИ; Отв. ред. П. Р. Заборов. СПб.: Наука, 1999. С. 118-124.

683. Веселовский С. Б. Царь Иван Грозный в работах писателей и историков. Три статьи / Ассоциация исследователей российского общества XX века. — М.: АИРО-ХХ, 1999. — 79 с.

Переиздание работ С. Б. Веселовского: «По поводу трилогии тов. Костылева и возникшей о ней полемики», «О драматической повести “Иван Грозный” А. Н. Толстого», «Обзор мнений историков об опричном дворе царя Ивана».

684. Виденеева А. Е. Канонизация Димитрия Ростовского и Спасо-Яковлевский монастырь // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 200-216. См. № 885.

686. Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991 / РАН. Отд-ние истории. ИВИ; Сост. П. И. Жаворонков, Г. Г. Литаврин. — М.: Ладомир, 1999. — 800 с. См. № 629, 635, 649, 711, 755, 894, 1055, 1171.

687. Вилкул Т. Полезный утопленник // Родина. 1999. № 4. С. 42-44.

«Поучение» Владимира Мономаха. Киево-Печерский патерик.

687а. Винокурова Э. П. Металлические литые кресты-тельники XVII в. // Культура средневековой Москвы. XVII век. М., 1999. С. 326-360. См. № 967. Надписи на крестах.

688. Владимир Мономах: Завещано потомкам / Сост., вступ. ст. и примеч. Г. Ю. Филипповского. — Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 1999. — 285 с. (Литература Древней Руси).

Тексты по изд.: ПЛДР. М., 1978-1984; ПСРЛ. М., 1962; Успенский сборник ХII-ХIII вв. М., 1971.

С. 3-4: [Филипповский Г. Ю.]. От составителя; с. 5-18: Филипповский Г. Ю. «Украшенный добрыми нравы...»; с. 19-29, 99-109: Поучение Владимира Мономаха / Пер. Д. С. Лихачева; с. 30-65, 110-147: Летопись рода Владимира Мономаха из «Повести временных лет» по Лаврентьевскому списку 1377 года / Пер. Д. С.Лихачева; с. 66-74, 148-156: Продолжение по Ипатьевскому списку летописи / Пер. Г. Ю. Филипповского; с. 75-98, 157-180: Средневековая легенда о Мономахе / Пер. Г. Ю. Филипповского, О. П. Лихачевой, Л. А. Дмитриева, Н. Ф. Дробленковой; с. 181-212: Примечания; с. 215-284: Приложение. Духовная великого князя Владимира Всеволодовича Мономаха [репринт, изд. СПб., 1793].

689. Бовина В. Г. К вопросу о методе составления поздних летописных сочинений // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 108-110. См. № 1236.

«Новый летописец», «Житие Дионисия Зобниновского» Симона Азарьина.

690. Водов В. А. Новгород и Флорентийская уния // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 42-46. См. № 715.

На материале новгородских и псковских летописей.

691. Водов В. Первые новгородские святыни и святые (до начала XV века) // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 382-390. См. № 678.

На материале древнерусской литературы и новгородского летописания.

692. Водолазкин Е. Г. О Толковой Палее, Златой Матице и «естественнонаучных» компиляциях // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 80-90. См. № 1378.

693. Водолазкин Е. Г. «Пророчество Соломона» из собрания Кирилло-Белозерского монастыря (к проблеме полемической литературы в Древней Руси) // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 59-67. См. № 1068.

694. Водолазкин Е. Г. Хронология русской хронографии. Ч. 2 // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 9-19. См. № 1378.

Ч. 1 // ТОДРЛ. СПб., 1996. Т. 49. С. 22-35 (см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1417); ч. 3 см. № 2678.

Краткая хронографическая Палея, Полная хронографическая Палея, Летописец Еллинский и Римский, Троицкий хронограф.

695. Вознесенская И. Митрополит Иов и новгородская школа братьев Лихудов // София. 1999. № 4. С. 37-39.

696. Вознесенский А. В. Об издательской программе Московского Печатного двора // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 35-41. См. № 1246.

697. Вознесенский А. В. Сведения и заметки о кириллических печатных книгах. 1. Малая подорожная книжка Франциска Скорины // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 337-341. См. № 1378.

Статья 2 см. № 2682.

698. Волкова Т. Ф. Книги из церковных и монастырских собраний в составе Печорской общинной крестьянской библиотеки // Уральский сборник: История. Культура. Религия. Екатеринбург, 1999. Вып. 3. С. 68-81. См. № 1392.

699. Волкова Т. Ф. Эсхатологические сочинения в круге чтения печорских крестьян // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 279-288. См. № 1061.

Слова Ипполита папы Римского, Мефодия Патарского, Палладия мниха, Кирилла Александрийского, Кирилла Иерусалимского, Ефрема Сирина; старообрядческие эсхатологические сочинения.

700. Волкова Т. Ф., Чупрова Г. В. К изучению «Повести о царевне Персике» // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 16-25. См. № 1371.

701. Волобуева М. М. Теория харизматического лидера в старообрядчестве: потенциал протопопа Аввакума // Старообрядчество: история и культура. Барнаул, 1999. С. 110-117. См. № 1341.

702. Володихин Д. М. Малоизвестный документ по истории русского книгопечатания в XVII столетии // Русское средневековье. 1999 год. Духовный мир. М., 1999. С. 114-118. См. № 1253.

Архив Приказа Книгопечатного дела об изданиях 1643 г. (Пролог и Апостол). Расходная книга Приказа Книгопечатного дела 1642-1644 гг.

703-704. Володихин Д. М. Очерки по истории отечественных архивов [Учеб. пособие] / УРАО. — М.: Изд-во УРАО, 1999. — 75 с.

С. 5-32: Архивы русского средневековья [Архивы государственных учреждений (Новгородский, Псковский архивы, Царский архив, Московский Печатный двор); Архивы церковных учреждений (Соловецкий, Антониево-Сийский, Кирилло-Белозерский, Иосифо-Волоцкий монастыри, Патриарший и архиерейские дома); Частные архивы Московского государства; Приказное делопроизводство].

Радзивиловская летопись в построениях А. Т. Фоменко.

К кончине Д. С. Лихачева.

709. Вопросы современной лингвистики: Межвуз. сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. ПГУ; отв. ред. Т. Н. Плешкова. — Архангельск: Изд-во ПГУ, 1999. — 103 с. См. № 718, 1176.

710. Воробьев Ю. К. Латинский язык в русской культуре XVII-XVIII веков / МГУ; Мордовский гос. ун-т им. Н. П. Огарева. — Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1999. — 240 с.

Латинский язык на Руси в допетровскую эпоху. «Лексикон треязычный» Ф. Поликарпова. Новгородская латинская берестяная грамота. Грамоты Посольского приказа, медицинская литература (травники, лечебники). «Записки о Московии» Сигизмунда Герберштейна. Максим Грек, Епифаний Славинецкий, Симеон Полоцкий, Иван Вишенский. Славяно-греко-латинская академия.

711. Воронин Н. Н. «Житие Леонтия Ростовского» и византийско-русские отношения второй половины XII в. // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991. М._; 1999. С. 144-167. См. № 686.

Переизд.: ВВ, 1963, т. 23, с. 23-46. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в 1958-1967 гг. № 1976.

712. Воскобойникова Н. П. К истории писцового описания г. Вологды последней четверти XVII в. // Проблемы археографии и источниковедения отечественной истории. Вологда, 1999. С. 62-70. См. № 1185.

С. 66-70: публикации текстов.

713. Воскобойникова Н. П. Описание древнейших документов архивов московских приказов XVI — начала XVII веков (РГАДА. Ф. 141. Приказные дела старых лет) / Федер. архив. служба России. РГАДА; Под ред. Н. Ф. Демидовой. — М.: Памятники исторической мысли, 1999. — Вып. 3. — 327 с.

Документы в основном 1624-1626 гг.

714. Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. XI Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР Владимира Терентьевича Пашуто. Москва, 14-16 апр. 1999 г. Материалы к конф. / РАН. ИВИ; Отв. ред. Е. А. Мельникова. — М., 1999. — 166 с. См. № 586, 634, 676, 728, 794, 858, 931, 948, 1045, 1156, 1216, 1272, 1410, 1428.

715. Восточная Европа в исторической ретроспективе: К 80-летию В. Т. Пашуто / РАН. ИВИ; Под ред. Т. Н. Джаксон и Е. А. Мельниковой. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 326 с. См. № 690, 837, 898, 949, 971, 994, 1040, 1054, 1083, 1084, 1153, 1348, 1416, 1440, 1486.

С. 277-298: воспоминания о В. Т. Пашуто: с. 277-280: Левина С. А. Таким он останется в моей памяти; с. 281-284: Преображенский А. А. Слово о красивом человеке; с. 285-293:Пушкарев Л. Н. Мы вместе работали и рядом жили...; с. 294-298: Хорошкевич А. Л. Последние публикаторские начинания В. Т. Пашуто и их судьба; с. 301-305: Пашуто В. Т. О профессиональном мастерстве.

716. Врадий Е. С. Особенности функционирования форм претеритов в старообрядческих памятниках XVII века // Материалы научной конференции студентов и аспирантов ДВГУ. 1999 / Министерство образования РФ. Дальневост. гос. ун-т; Отв. ред. Р. П. Шепелева. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1999. С. 65-67.

Житие протопопа Аввакума.

717. Время и календарь в традиционной культуре: Тезисы докл. Всерос. науч. конф. / Мин-во культуры РФ. Российский этнографический музей; Отв. ред. А. Б. Островский. — СПб.: Лань, 1999. — 200 с. (Мир культуры, истории и философии).

С. 151-154: Матвеева Т. И. Пространственно-временные связи в похоронных голошениях конца XX в. старообрядцев Забайкалья; с. 158-161: Островский А. Б. Константы времени в старообрядческих лестовках.

718. Вязникова Л. В. Графика и орфография списков Лествицы середины XV века (к вопросу о втором южнославянском влиянии) // Вопросы современной лингвистики. Архангельск, 1999. С. 4-8. См. № 709.

719. Вятская земля в прошлом и настоящем: Материалы респ. IV науч.-практ. конф. (К 100-летию со дня рождения профессора А. В. Эммаусского) / ВГПУ; Департамент образования администрации Киров. обл.; Гл. ред. В. С. Данюшенков; Отв. ред. В. А. Бердинских. — Киров: Изд-во ВГПУ, 1999. — 272 с.

С. 30-36: Низов В. В. К вопросу о монастырском строительстве на Вятке в XV — середине XVI века [Житие Трифона Вятского]; с. 48-50: Марков А. А. К проблеме изгнания преподобного Трифона, Вятского чудотворца с реки Чусовой [Житие Трифона Вятского; Пермская летопись]; с. 145-146: Лузянина Л. Н. К проблеме стилевых тенденций в вятской литературе конца XVII — начала XVIII века [литературное творчество Лаврентия Горки].

720. Гаген-Торн Г. Ю. Нина Ивановна Гаген-Торн — ученый, писатель, поэт // Репрессированные этнографы / РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая; Сост. и отв. ред. Д. Д. Тумаркин. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. Вып. 1. С. 308-341.

С. 334-335: об изучении «Слова о полку Игореве».

721. Гадалова Г. С. Программа «Тверь рукописная» // Библиотека в контексте истории: Тезисы докл. и сообщ. третьей науч. конф. Москва, 13-15 окт. 1999 г. / МГУКИ; НБ РГГУ; РГБ; Московская библиотечная ассоциация; Науч. ред. и сост. М. Я. Дворкина. М., 1999. Ч. 1. С. 110-113.

Археографическая деятельность в Твери и Тверской области, в последние годы — на базе Отдела редких книг библиотеки Тверского государственного университета.

722. Гадло А. Предания о походе на Булгар и Хазарию в русском литературном источнике XVII века // Международные связи, торговые пути и города Среднего Поволжья IX-XII веков: Материалы Междунар. симпоз., Казань, 8-10 сент. 1998 г. / Ин-т истории АН Татарстана; КазГУ; О-во востоковедов РАН; Казан, совет народных депутатов; Отв. ред. Ф. Ш. Хузин. Казань: Мастер Лайн, 1999. С. 53-57.

О Сказании о холопской войне в составе хронографа Тимофея Каменевича-Ревского.

723. Гальцов В. И. Переписная книга архива Посольского приказа 1632 года как исторический источник // Проблемы источниковедения и историографии: Сб. науч. трудов / КГУ; Отв. ред. В. И. Гальцов. Калининград, 1999. С. 14-21.

724. Гардзанити М. Евангелие в Slavia Orthodoxa // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 18-30. См. № 1068.

725. Гардзанити М. «Учительное Евангелие» Мелетия Смотрицкого в контексте церковно-славянской традиции евангельской гомилетики и проблема перевода евангельских чтений // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 167-186. См. № 1501.

726-727. Гардзонио С. Первый восточнославянский перевод из Тассо и структурные проблемы силлабического стиха барочной поэзии // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 279-289. См. № 1501.

«Дѣйствия Кгоффреда или Iерусалиму свобожденного».

728. Гимон Т. В. Отражение в новгородском летописании XII-XIII вв. неновгородских событий // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 139-144. См. № 714.

Новгородская I летопись.

729. Гимон Т. В., Гиппиус А. А. Новые данные по истории текста Новгородской первой летописи // Новгородский исторический сборник. СПб., 1999. № 7 (17). С. 18-47. См. № 1105.

730. Гиппиус А. А. Еще раз о названии Начальной летописи // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 13-15. См. № 1225.

731. Гиппиус А. А. К атрибуции новгородских кратиров и иконы «Богоматерь Знаменье» // Новгород и Новгородская земля. Новгород, 1999. С. 366-394. См. № 1104.

Атрибуция на основе записей на кратирах и иконе.

732. Гиппиус А. А. К идентификации персонажей берестяных грамот середины XII в. усадьбы Е Троицкого раскопа // Новгород и Новгородская земля. Новгород, 1999. С. 366-379. См. № 1104.

Берестяные грамоты; Новгородская I, Лаврентьевская и Ипатьевская летописи.

733. Гиппиус А. А. К характеристике новгородского владычного летописания XII-XIV вв. // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 345-364. См. № 678.

Новгородская I летопись, «Повесть временных лет».

734. Глаголица или Юсовое письмо. Букварь древней славянской письменности. С приложением Таблиц счислений и примеров для чтения, включающих: Песнь из сб. Кирши Данилова, «Слово о плъку Игореве» и другие песни и стихи / Сост. Б. Лэга. — М.: Лучъ, 1999. — 88 с.

735. Гладкова О. В. «Возлюбих бо разум еа и благочестие». Образ идеальной любви в древнерусской литературе // «А се грехи злые, смертные...». М., 1999. С. 492-500. См. № 557.

«Сказание, како сотвори Бог Адама», «Поучение Ксенофонта», «Слово о полку Игореве», «Поучение» Владимира Мономаха, «Хождение Богородицы по мукам», «Моление» Даниила Заточника, Повесть о Варлааме и Иоасафе, «Девгениево деяние», «Александрия», Повесть о Николе Заразском, Повесть о Петре и Февронии.

736. Гладкова О. В. «Странность» юродивого (о малоизученном «Житии Исидора Твердислова») // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 393-400. См. № 885.

737. Глухов А. Властительница дум // Библиотека. 1999. №4. С. 61-63.

Геннадиевская библия.

738. Глухов А. «Ради научения детского» // Библиотека. 1999. № 9. С. 99-100.

«Азбука» Ивана Федорова.

739. Глухов А. Симеон Полоцкий. 1629-1680: (О его жизни, творчестве и библиотеке) // Библиотековедение. 1999. № 7-12. С. 114-120.

740. Гогешвили А. А. Три источника «Слова о полку Игореве»: Исследование. — М.: Белые альвы, 1999. — 416 с.

«Слово о полку Игореве» в контексте мировой литературы. Проблемы «Слова» и «Задонщины».

Рец.: Ранчин А. // НЛО. 2000. № 44. С. 370-371.

741. Голейзовский Н. К. О времени кончины и местной канонизации преподобного Саввы Сторожевского // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1998. М., 1999. С. 9-15. См. № 1133.

742. Головин В. П. Италия в восприятии русских путешественников второй половины XVII века // Итальянский сборник (= Quaderni italiani). Сб. науч. трудов / Российская академия художеств. НИИ теории и истории изобразительных искусств. М.: НИИ Российской академии художеств, 1999. С. 104-119.

Статейные списки посольств Ивана Ивановича Чемоданова в Венецию (1657), Василия Богдановича Лихачева во Флоренцию (1659), описание поездки Бориса Петровича Шереметева в Венецию, Рим и на Мальту (1697), анонимный «Журнал путешествия», путевые заметки Петра Андреевича Толстого (1698).

743-744. Голубева О. Д. А. Ф. Бычков / РНБ. — СПб., 1999. — 192 с.

О жизни и деятельности А. Ф. Бычкова в Археографической комиссии и Императорской Публичной библиотеке.

745. Горбачев П. О. Прокопий Ляпунов — русский политический и военный деятель начала XVII в.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / [КГПУ]. — Курск, 1999. — 23 с.

На материале правительственных грамот, грамот патриарха Гермогена, законодательных актов, разрядных книг, приходно-расходных книг, документов Посольского приказа, «Нового летописца», Вельского летописца, Пискаревского летописца, Сказания Авраамия Палицына, «Карамзинского хронографа», «Рукописи Филарета» и др.

746. Гордеев М. Ю. Новые данные в биографии Симеона Полоцкого: завещание матери просветителя // Славяноведение. 1999. № 2. С. 37-47.

С публикацией текста завещания.

747. Гордеева Н. А. Образы преподобных Антония и Феодосия Печерских в ранней иконописной традиции // Русское средневековье. 1999 год. Духовный мир. М., 1999. С. 77-97. См. № 1253.

Киево-Печерский патерик, Житие Феодосия Печерского, Житие Феодосия Великого, Житие Антония Печерского, Житие Антония Великого.

748. Гордиенко Э. А. Икона «Спас царя Мануила» и сказание о ней в истории новгородской церкви // Новгородский исторический сборник. СПб., 1999. № 7 (17). С. 48-74. См. № 1105.

«О чудном видении Спасова образа Мануилу, царю греческому».

749. Горина Л. В. Завоевание Болгарии Византией (конец X — начало XI в.) в Русском хронографе // Македония: Проблемы истории и культуры / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. Р. П. Гришина. М., 1999. С. 46-58.

750. Горский А. А. Государство или конгломерат конунгов? Русь в первой половине X века // Вопросы истории. 1999. № 8. С. 43-52.

Комментарий к «Повести временных лет».

751. Горский А. А. К вопросу о датировке «Слова о погибели Рускыя земли» // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 313-320. См. № 1378.

752. Горфункель А. Х. «Исповедание веры» Яна (Андрея) Белобоцкого // Palaeoslavica. 1999. Vol. 7. P. 116-135.

753. Горячева Т. Д. Источники по истории Рогожской старообрядческой общины (вторая половина XIX — начало XX в.): опыт источниковедческой характеристики // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 118-152. См. № 1061.

754. Грановская Н. И. Юродивый в трагедии Пушкина «Борис Годунов» (к вопросу о первоисточниках) // Духовный труженик: А. С. Пушкин в контексте русской культуры. СПб., 1999. С. 194-197. См. № 808.

Древнерусские предания о Николке Псковском как один из возможных источников трагедии А. С. Пушкина.

755. Гранстрем Е. Э. О связи кирилловского устава с византийским унциалом // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991. М., 1999. С. 208-219. См. № 686.

Переизд.: ВВ, 1950, т. 3, с. 218-229. См.: Библиография советских русских работ по литературе XI-XVII вв. за 1917-1957 гг. № 1820.

756. Грачев Е. П. Ритмы «Слова о полку Игореве». — М.: Современный писатель, 1999. — 191 с.

С. 4-21: Глава 1. Вступление. О ритмах «Слова о полку Игореве» — результаты исследования; с. 22-55: Глава 2. «Слово о полку Игореве» в рифменной альтернации; с. 56-99: Глава 3. Перевод «Слова о полку Игореве» с максимальным сохранением ритма, рифм, лексики и альтернации. Комментарий; с. 100-185: Глава 4. Ритмы «Слова о полку Игореве» построфно и по четверостишиям. Описание рифм; с. 186-189: Глава 5. Послесловие. Об авторе «Слова о полку Игореве».

757. Грибов Ю. А. Каталог русских лицевых рукописей ХVIII — начала XIX вв. (из собрания Государственного Исторического музея) // Вестн. РГНФ. 1999. № 4. С. 128-136.

758. Григоренко А. Ю. Духовные искания на Руси конца ХV в. / Философско-культурологический исследовательский центр «Эйдос». — СПб.: ФКИЦ «Эйдос», 1999. — 176 с.

Ересь жидовствующих, «Просветитель» Иосифа Волоцкого. Митрополит Зосима, Максим Грек. «Лаодикийское послание», «Литорея в квадратах».

С. 130-154: Рукопись митрополита Зосимы; с. 154-162: «О тщеславии юных новоканоны и жития святых творящих»; с. 162-168: «О литургии еретиков»; с. 169-171: Лаодикийское послание: «Литорея в квадратах»; с. 172-175: таблица «Из ключа богословия» Иоанна Дамаскина.

759. Григорьев А. В. К вопросу о лексико-семантической адекватности славяно-русских текстов Евангелий их греческим оригиналам // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 16-19. См. № 1225.

760. Григорьева Е. Повесть о Петре и Февронии. — СПб.: Сатис, 1999. — 15 с.

Повесть о Петре и Февронии в переложении для детей.

761. Григорьева И. Л. Новгородская культура XVI-XVIII вв. и традиции ренессансного гуманизма: (К вопросу об идеях и произведениях Эразма Роттердамского в России ) // Новгородский исторический сборник. СПб., 1999. № 7 (17). С. 113-122. См. № 1105.

«Гражданство обычаев детских» — перевод трактата Эразма Роттердамского «De civilitate morum puerilium».

762. Григорьева И. Л., Салоников Н. В. Издания Эразма Роттердамского в каталоге библиотеки Новгородской духовной семинарии 1779 года // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Великий Новгород, 1999. Ч. 2. С. 145-149. См. № 1193.

763. Григорьева И. Л., Салоников Н. В. «Свободные искусства» и новгородская школа братьев Лихудов // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Великий Новгород, 1999. Ч. 2. С. 137-145. См. № 1193.

764. Григорьева И. Л., Салоников Н. В. Традиции классического образования и западноевропейская книга в Новгороде XVIII века // Карамзинский сборник. Национальные традиции и европеизм в русской культуре / РАН. ИРЛИ; Ульяновский гос. пед. ун-т им. И. Н. Ульянова; Отв. ред. С. М. Шаврыгин. Ульяновск, 1999. С. 141-154.

Новгородская библиотека братьев Лихудов.

765. Гролимунд В. Между отшельничеством и общежитием: Скитский устав и келейные правила. Их возникновение, развитие и распространение до XVI в. // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 122-135. См. № 1068.

Скитский устав, «Келейные правила». Нил Сорский.

766. Гурьянова Н. С. Монарх и общество: К вопросу о народном варианте монархизма // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 126-148. См. № 1340.

Старообрядческие эсхатологические мифы и сочинения. «Всепокорнейшее прошение» А. А. Каретника, «Поморские ответы», «О истинныя христианския веры и о случаях последняго времени», «Возражение на 16 пунктов Ильи Ковылина», «История о царях русских».

767. Гусева А. А. Сводный каталог «Издания кирилловского шрифта второй половины XVI в.» как форма международного учета книжных памятников // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 51-56. См. № 1246.

768. Давиденко Д. Г. Московский Симонов монастырь: источники по истории строительства XIV-XVII вв. // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 256-264. См. № 800.

На материале древнерусских летописей и русских редакций хронографов.

769. Давыдова С. А. Византийский Синаксарь и его судьба на Руси // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 58-79. См. № 1378.

Источник переводного славяно-русского Пролога.

770. Давыдова С. А. Мог ли быть Пролог источником Летописца Еллинского и Римского? // Русская литература. 1999. № 1. С. 145-149.

771. Давыкин А. Е., Ерофеева В. И., Литвина Н. В., Поздеева И. В., Смирнов И. П. Русское старообрядчество республики Молдовы и Приднестровья (по материалам комплексной археографической экспедиции МГУ 1996 г.) // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 46-53. См. № 600.

772. Дадыкин А. В. Бытование экземпляров дониконовских московских печатных Прологов в старообрядческой среде (к вопросу о роли старообрядцев в сохранении ранней печатной кириллической книги) // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 75-99. См. № 1061.

773. Дадыкин А. В. Оригинал для набора Пролога на вторую половину года Клинцовской старообрядческой типографии // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 395-401. См. № 1061.

774. Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.). Курс лекций [Учеб. пособие для студентов вузов]. — М.: Аспект Пресс, 1999. — 399 с.

С. 5-17: Вводная лекция [проблемы работы с источником]; с. 183-288: Истоки древнерусской культуры [Язычество и христианство в Древней Руси. Числовая символика. Времяисчисление. «Повесть временных лет», «Хождение Богородицы по мукам», Паремийник 1271 г., Изборник 1073 г., Повесть о Варлааме и Иоасафе. Апокрифы, космографии, Шестоднев. Граффити]; с. 289-313: Пустые множества «новой хронологии» [против теорий и построений А. Т. Фоменко, Г. В. Носовского, В. В. Калашникова]; с. 314-326: Попытки «улучшить» прошлое: «Влесова книга» и псевдоистории; с. 327-335: Легенда о хазарской дани [комментарий к «Повести временных лет»]; с. 336-354: Ярослав, Святополк и летописец [комментарий к «Повести временных лет»]; с. 355-368: Могли Киев быть Новым Иерусалимом? [«Слово о Законе и Благодати» Илариона, «Легенда об апостоле Андрее», «Голубиная книга», «Иерусалимская беседа». Древнерусские Хождения, летописи].

775. Данилевский И. Н. Круг чтения составителей Повести временных лет // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 117—119. См. № 800.

Источники «Повести временных лет»: «Поучение» Владимира Мономаха, «Заветы 12 патриархов».

776. Данилевский И. Н. Смысл хронологического расчета 6360 года в Повести временных лет // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 123-125. См. № 1236.

777. Данков М. Ю. Архиепископ Афанасий — автор проекта «О сударевой дороги» // Европейский Север России: прошлое, настоящее, будущее. Материалы Междунар. науч. конф., посв. 90-летию со дня учреждения Архангельского общества изучения Русского Севера (1908 г.) / Администрация Арханг. обл.; Арханг. центр Рус. географ, о-ва РАН; Гос. комитет по охране окружающей среды Арханг. обл.; Комитет по культуре и туризму администрации Арханг. обл.; ПГУ; Арханг. гос. мед. академия; Арханг. обл. НБ им. Н. А. Добролюбова; Арханг. обл. краевед, музей. Архангельск: Правда Севера, 1999. С. 242-247.

«Описание трех путей из державы царского Величества из Поморских стран, в Шведскую землю и до столицы их» Афанасия Холмогорского.

778. XXVIII Огаревские чтения: Материалы науч. конф. Ч. 3: Гуманит. науки (Юриспруденция. Экономика. Философия. Психология. История. Педагогика. Литературоведение. Лингвистика) / Отв. за вып. Г. В. Гришаков. — Саранск: СВМО, 1999. — 224 с.

С. 56-58: Елдин М. А. Современное просвещение и древнерусская духовность [«Повесть временныхлет», «Поучение» Владимира Мономаха]; с. 77-80: Инков А. А. К вопросу о земельных владенияхЯрославичей в 1069-1071 годах [Новгородская I, Ипатьевская летописи, Киево-Печерский патерик].

779. XXII Кирилло-Мефодиевские чтения: Материалы област. науч.-метод. конф. преподавателей истории, языка и культуры славянских народов 24 мая 1999 г. / Поволж. отд-ние Межресп. науч. ассоциации болгаристов; Самар. отд-ние Союза друзей Болгарии; Самар. гос. ун-т; СаГА; Отв. ред. Л. Б. Карпенко. — Самара: Изд-во СаГА, 1999. — 58 с.

С. 7-10: Карпенко Л. Б. О календарной символике первой славянской азбуки [«Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского]; с. 13-14: Тупикова Н. А. Способы выражения волеизъявления в старопольских и старорусских скорописных текстах ХVII века [на материале челобитных, грамот]; с. 14-17: Шумиленко Ю. М. Падежные формы с субъектным значением в текстах «Успенского сборника ХII-ХIII вв.».

780. Дворниченко А. Ю. Христианство и церковь Древней Руси в трудах историков Санкт-Петербургского университета // Первые научные чтения «Университетская наука и исследования христианства»: Тезисы докл. и выступлений / СПбГУ Филос. фак-т; Теорет. семинар «Христианская культура на пороге третьего тысячелетия»; Науч. ред. Е. А. Торчинов; Сост. и отв. за вып. М. Ю. Смирнов. СПб., 1999. С. 12-16.

О работах Н. Г. Устрялова, В. Г. Васильевского, С. Ф. Платонова, A. А. Шахматова, М. Д. Приселкова, А. Е. Преснякова, Б. Д. Грекова, B. В. Мавродина, Д. С. Лихачева, И. Я. Фроянова и др.

781. Дементьев А. В., Дементьева Л. С. Место сочинений монаха Троице-Сергиевой лавры Арсения Суханова в репертуаре старообрядческих библиотек // Старообрядчество: история и культура. Барнаул, 1999.C. 122-143. См. № 1341.

С. 131-143: Хождение старца Арсения Суханова в Палестину и ответы его противу патриарха и прочихъ властей.

782. Демин А. С. Архаическая персонология «Повести временных лет» // Автопортрет славянина. М., 1999. С. 12-20. См. № 566.

783. Демин А. С. Отрывки из неизвестных посланий и писем ХVI-ХVII вв. // «А се грехи злые, смертные...». М., 1999. С. 567-568. См. № 557.

784. Демин Н. Писатели XVII века о взаимоотношениях населения Западной Сибири // Югра. 1999. № 3. С. 20-21.

Есиповская, Кунгурская летописи.

785. Демкова Н. С. Духовная грамота волоколамского книжника XVI в. Евфимия Туркова // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 342-356. См. № 1378.

С. 345-356: публикация текста.

786. Демченков С. А. К вопросу об истоках автобиографизма в «Житии» протопопа Аввакума // Вопросы фольклора и литературы: К 70-летию со дня рождения Т. Г. Леоновой / Мин-во образования РФ. ОмГПУ; Отв. ред. А. Э. Еремеев. Омск: Изд-во ОмГПУ, 1999. С. 15-26.

787. Денисов Н. Г., Смилянская Е. Б. Певческие традиции старообрядцев Бессарабии // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 1999. С. 221-225. См. № 816.

788. Денисова Н. Е. Невменные толкования знамен в уральских старообрядческих музыкально-теоретических руководствах // Уральский сборник: История. Культура. Религия. Екатеринбург, 1999. Вып. 3. С. 125-131. См. № 1392.

789. Димитриу А. К вопросу о договорах русских с греками // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1894-1927. М., 1999. С. 112-131. См. № 685.

Переизд.: ВВ, 1895, т. 2, с. 531-550.

790. Дмитрий Сергеевич Лихачев // Русская литература. 1999. № 4. С. 199-200.

Некролог.

791. Дмитрий Сергеевич Лихачев. Некролог / Л. Д. Опульская, С. С. Аверинцев // Новый мир. 1999. № 12. С. 239-241.

792. Дмитровский А. З. «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона как парадигма национального самосознания // Проблемы русской философии и культуры: Сб. науч. трудов / Отв. ред. С. В. Корнилов. Калиниград, 1999. С. 95-102.

793. Добродомов И. Г. Глоссы в «Слове о полку Игореве» // Слово в диахронии и синхронии. Сб. науч. статей к 80-летию проф. М. Г. Булахова. Минск, 1999. С. 57-62.

794. Добродомов И. Г. Культурное взаимодействие Руси в южной контактной зоне в зеркале лексики // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 124-127. См. №714.

«Стих о злой траве шихе».

795. Добродомов И. Г. Что такое распана? // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 127-129. См. № 1236.

Договорная грамота 1433 г. галицкого князя Юрия Дмитриевича великому князю Василию Васильевичу.

796. Добрушкин Е. М. Археографическая теория и источниковедческая практика (к вопросу о взаимосвязи) // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 129-132. См. № 1236.

Проблемы публикации текстов.

797. Документы о связях России и Нидерландов в фондах Российского государственного архива древних актов. Справочник / Ин-т исследования стран Северной и Восточной Европы (Нидерланды, Гронинген); Федер. архив. служба России (Росархив). РГАДА (Россия, Москва); Под ред. Й. С. А. М. Конингсбрюгге; Сост.: Т. Б. Соловьева (отв. сост.), Д. М. Володихин, Т. А. Лаптева. — М.: Мануфактура, 1999.— Ч. 1. — 165 с.

Описания документов, относящихся к связям России и Западной Европы, для XVII в. в основном на материалах архива Посольского приказа.

798. Домострой. Как устроить свой быт богоугодно, а жизнь свято. — М.: Паломник, 1999. — 239 с.

Публикация перевода на русский язык.

799. Домострой: поучает, наставляет, вразумляет. — Калининград: Янтарный сказ, 1999. — 96 с.

Переложение древнерусского текста.

800. Древнерусская культура в мировом контексте: археология и междисциплинарные исследования. Материалы конф. Москва, 19-21 нояб. 1997 г. / РГГУ; РАН. Ин-т археологии; Отв. ред. А. В. Чернецов. — М.: РГГУ, 1999. — 302 с. См. № 625, 768, 775, 846, 1046, 1154, 1335, 1380, 1445.

801. Древнерусская литература / Сост., автор справочных и методических материалов Л. Д. Страхова. — М.: Олимп; ООО «Фирма “Издательство ACT”», 1999. — 605 с. («Школа классики» — «Книга для ученика и учителя»).

С. 5-14: Демин А. Что это такое — древнерусская литература.

Антология древнерусскихпроизведений в переводе на русский язык: «Повесть временных лет», «Поучение» Владимира Мономаха, «О походе Игоря Святославича на половцев», «Слово о полку Игореве», Сказание о Борисе и Глебе, Из «Слова о Законе и Благодати» Илариона, Из Жития Феодосия Печерского, «Чудо со змеем, бывшее со святым великомучеником Георгием», «Моление» Даниила Заточника, Житие Александра Невского, Повесть о битве на реке Калке, Повесть о разорении Рязани Батыем, Слово о погибели Русской земли, «Задонщина», Из Сказания о Мамаевом побоище, «Житие Сергия Радонежского» Епифания Премудрого, Повесть о Петре и Февронии, «Домострой», «Хождение за три моря» Афанасия Никитина, Переписка Ивана Грозного с князем Андреем Курбским, Послание Ивана Грозного Василию Грязному, «Казанское взятие», Житие протопопа Аввакума, Повесть о Тверском Отроче монастыре, Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе, Повесть об Азовском осадном сидении, Повесть о Горе-Злочастии, Сказание о роскошном житии и веселии, «Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли», Повесть о Ерше Ершовиче, Повесть о Савве Грудцыне, Повесть о Фроле Скобееве, Повесть о Шемякином суде, Симеон Полоцкий из «Вертограда многоцветного», Стихотворения Сильвестра Медведева, Стихотворения Кариона Истомина. Методические указания к изучению памятников древнерусской литературы. Темы сочинений.

802. Древнерусские патерики. Киево-Печерский патерик. Волоколамский патерик / РАН; Изд. подгот. Л. А. Ольшевская и С. Н. Травников; Отв. ред. А. С. Демин. — М.: Наука, 1999. — 496 с. (Лит. памятники).

С. 7-80: Киево-Печерский патерик / Подгот. Л. А. Ольшевская; с. 81-106: Волоколамский патерик / Подгот. Л. А. Ольшевская; с. 109—185: Киево-Печерский патерик / Пер. Л. А. Ольшевской; с. 186-210: Волоколамский патерик / Пер. Л. А. Ольшевской; с. 213-222: Житие Кассиана Босого / Подгот. текста и пер. Л. А. Ольшевской; с. 223-230: Житие Фотия Волоцкого / Подгот. текста и пер. Л. А. Ольшевской; с. 233-252: Ольшевская Л. А. «Прелесть простоты и вымысла...»; с. 253-315: Ольшевская Л. А. Типолого-текстологический анализ списков и редакций Киево-Печерского патерика; с. 316-350: Ольшевская Л. А. История создания Волоколамского патерика, описание его редакций и списков; с. 351-385: Разночтения / Подгот. Л. А. Ольшевская и С. Н. Травников; с. 386-456: Комментарии / Подгот. Л. А. Ольшевская и С. Н. Травников.

803. Древняя нижегородская литература: Тексты и рекомендации учителю / Сост. Б. М. Пудалов. — Нижний Новгород: Нижегор. гуманит. центр, 1999. — 60 с.

С публикацией переводов текстов.

С. 8: Поучение святых отцов о лихоимстве и пьянстве; с. 9-10: Поминальное слово (Из введения к «Синодику» Нижегородского Печерского монастыря); с. 15-22: Житие Макария Желтоводского; с. 26-28: Повесть об оползне в Нижегородском Печерском монастыре и обретении мощей преподобного Иоасафа Затворника; с. 33-42: Житие протопопа Аввакума; с. 49-59: Китежский летописец.

804. Древняя Русь в свете зарубежных источников: Учеб. пособие для студентов вузов / Ин-т «Открытое общество»; Под ред. Е. Е. Мельниковой. — М.: Издательская корпорация «Логос», 1999. — 606 с.

С. 21-68: Подосинов А. В. Античные источники; с. 69-168: Бибиков М. В. Византийские источники [«Повесть временных лет», русско-византийский договор 907 г., «Грамота великого патриарха Луки ко князю Ондрею Ростовскому Боголюбскому», Галицко-Волынская летопись, Номоканон, Летопись новгородских владык, Киево-Печерский патерик]; с. 169-258: Коновалова И. Г. Восточные источники; с. 259-407: Назаренко А. В. Западноевропейские источники [«Повесть временных лет», Сказание о Борисе и Глебе, Новгородская I летопись]; с. 408-563: Глазырина Г. В., Джаксон Т. Н., Мельникова Е. А. Скандинавские источники.

805. Дубова М. Сюжет о Страстях Христовых в молитвословии Димитрия Ростовского // Tradycja i inwencja. Łódź, 1999. S. 59-72. См. № 1502.

806. Духовная литература староверов Востока России XVIII-XX вв. / Изд. подгот. В. И. Байдин, Н. С. Гурьянова, Н. Д. Зольникова, А. И.Мальцев, Т. В. Панич, Н. Н. Покровский, А. В. Полетаев, Л. В. Титова, А. Т. Шашков; Отв. ред. Н. Н. Покровский. — Новосибирск: Сибирский хронограф, 1999. — 799 с. (История Сибири. Первоисточники; Вып. 9).

С. 9-28: Покровский Н. Н. Предисловие. Публикация обширного круга текстов староверов часовенного, поморского, страннического и титовского согласий с комментариями.

807. Духовные стихи. Канты: Сборник духовных стихов Нижегородской области / Ин-т рукописной и старопечатной книги, Нижний Новгород; Отв. ред. В. Л. Кляус; Сост., вступ. статья, подгот. текстов, исслед. и коммент. Е. А. Бучилиной. — М.: Наследие, 1999. — 415 с.

Публикация свыше 180 текстов духовных стихов, собранных в ходе экспедиций на территории Нижегородской области.

808. Духовный труженик: А. С. Пушкин в контексте русской культуры / РАН. ИРЛИ; Отв. ред. В. А. Котельников, Э. С. Лебедева. — СПб.: Наука, 1999. — 551 с. См. № 754, 1079, 1286, 1288.

809. Дылевский Н. М. «Нощь стонущи ему грозою птичь убуди» в «Слове о полку Игореве» // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 292-302. См. № 1378.

810. Дюдина Е. А., Суздальцева Т. В. Материалы к обзору документов по строительству Иосифо-Волоколамского монастыря, собранные В. Н. Шумиловым // История Волоколамского края и перспективы «Золотого наследия Руси». М., 1999. С. 48-53. См. № 868.

811. Евангелие Спасо-Андроникова монастыря — московская рукопись начала XV века: Слово и смысл изображения. 15 сент. — 12 окт. 1999. Путеводитель по выставке / Мин-во культуры РФ. Центральн. музей древнерус. культуры и искусства им. Андрея Рублева; Выставка подгот. А. Л. Саминским; Оформ. худ. В. А. Иванова. — М.: Галарт, 1999. — 30 с.

С. 1-3: Попов Г. В. Происхождение и датировка рукописи; с. 3-28: Саминский А. Л. Слово и смысл изображения; с. 29-30: Быкова Г. З. О реставрации «Андроникова евангелия».

812. Европейский Север в культурно-историческом процессе (К 625-летию города Кирова): Материалы Междунар. конф. / Департамент культуры и искусства администрации Киров. обл.; Департамент по Междунар. связям и внешнеэконом. деятельности администрации Киров. обл.; Посольство Швеции в РФ; Киров. обл. краевед. музей; Отв. ред. В. В. Низов. — Киров, 1999. — 464 с. См. № 1078, 1328, 1391.

813. Евсевий (Саввин), архиепископ. Родоначальники Славянской Культуры. — Псков, 1999. — 16 с.

Краткая история славянской письменности, с упоминанием Сказания о Пермской грамоте, Сказания о славянских книгах, Евангелия 1296 г., Лукина евангелия 1409 г., митрополита Киприана, Софрония и Иоанникия Лихудов.

814. Евсеева Л. М. Шитая пелена 1498 г. и Чин венчания на царство // Древнерусское искусство. Византия и Древняя Русь: К 100-летию Андрея Николаевича Грабара (1896-1990) / РАН. Науч. совет по истории мировой культуры; Мин-во культуры РФ. Государственный ин-т искусствознания; Отв. ред. Э. С. Смирнова. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. С. 430-439.

Чин венчания на царство 1498 г.

815. Едовин А. Г. Емь русских летописей // Европейский Север России: прошлое, настоящее, будущее. Материалы Междунар. науч. конф., посв. 90-летию со дня учреждения Архангельского общества изучения Русского Севера (1908 г.) / Администрация Арханг. обл.; Арханг. центр Рус. географ. о-ва РАН; Гос. комитет по охране окружающей среды Арханг. обл.; Комитет по культуре и туризму администрации Арханг. обл.; ПГУ; Арханг. гос. мед. академия; Арханг. обл. НБ им. Н. A. Добролюбова; Арханг. обл. краевед. музей. Архангельск: Правда Севера, 1999. С. 203-210.

Комментарий к русским летописям («Повесть временных лет») и Уставной грамоте Святослава Ольговича.

816. Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института / Гл. ред. протоиерей Владимир Воробьев; Отв. ред. Н. А. Кулькова. — М.: Изд-во Православ. Свято-Тихонов. Богосл. Ин-та, 1999. — 380 с. См. № 598, 650, 787, 878, 879-880, 889, 929, 1094.

817. Ежегодные Международные чтения памяти кн. Н. С. Трубецкого. Чтения 1999: Евразия на перекрестке языков и культур. Типология языков и культур / Моск. гос. лингв. ун-т; Науч.-учебн. центр «Языки и культуры северной Евразии» им. кн. Н. С. Трубецкого; Под ред. B. Н. Базылева и В. П. Нерознака. — М.: Диалог-МГУ, 1999. — 74 с.

С. 30-31: Верещагин Е. М. Минейная филология и ее значение для древнейшего периода истории церковнославянского языка и книжности [«Ильина книга»]; с. 62-63: Супрун В. И. Ономастические особенности текста «Хожения» Афанасия Никитина.

818. Ейзо М. Избрание и поставление Василия Калики на новгородское владычество в 1330-1331 гг. // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 207-217. См. № 678.

На материале новгородских летописей.

819. Елеонская А. С. Древнерусские мотивы в произведениях А. Д. Кантемира // Антиох Кантемир и русская литература / РАН. ИМЛИ; Отв. ред. А. С. Курилов. М.: Наследие, 1999. С. 7-19.

Димитрий Солунский в творчестве Кантемира. Связь Кантемира с древнерусской сатирой («Калязинская челобитная», «Праздник кабацких ярыжек», «Притча о бражнике»), «Синопсисом», Киево-Печерским патериком и др.

820. Елисеев Г. Сведения из апокрифических текстов в «Повести временных лет» // Русское средневековье. 1998 год. М., 1999. Вып. 2. С. 25-33.

821. Емельянов Б. В., Исаева М. В. Славянофилы: поиски идентичности / Фонд творческой инициативы. — Екатеринбург, 1999. — 194 с.

Истоки течения славянофилов в теории «Москва — третий Рим», древнерусском исихазме, древнерусской литературе («Русская Правда», «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, летописи, «Поучение» Владимира Мономаха, «Слово о полку Игореве», «Моление» Даниила Заточника, «Задонщина», Сказание о Мамаевом побоище, сочинения Кирилла Туровского, Климента Смолятича, Максима Грека, Федора Карпова, А. М. Курбского, И. Тимофеева).

822. Еремян Э. В. Русская Правда как объект взаимной рецепции // Актуальные проблемы истории России: Материалы науч.-тех. конф. молодых ученых / Мин-во образования РФ. РУДН. Каф. истории России. М.: Изд-во РУДН, 1999. С. 43-51.

Взаимодействие «Русской Правды» с иностранными сводами законов.

823. Ермолин Е. А. Святой великий князь Федор Ростиславич Черный, ярославский и смоленский. Взгляд с порога III тысячелетия. — Ярославль: Александр Рутман, 1999. — 112 с. (Граждане Ярославля).

С привлечением материалов древнерусских летописей, Жития князя Феодора Ярославского и Смоленского.

824. Есипова В. А. История комплектования, описания и краткий обзор рукописей XVI-XVII вв. из Научной библиотеки ТГУ // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. Ч. 1. С. 63-68. См. № 1186.

825. Ефимова В. С. К характеристике книжной лексики в первом литературном языке славян // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 24-26. См. № 1225.

На материале Ассеманиева, Зографского, Мариинского евангелий, «Саввиной книги», Синайской псалтири, Синайского евхология, Енинского, Охридского, Слепченского, Христинопольского, Толкового 1220 г., Матичина, Карпинского, Струмицкого, Шишатовацкого, Толстовского апостолов.

826. Жигулин Е. В. «Грамотка» Алексея Ремизова из «Летописца» Димитрия Ростовского // История и культура Ростовской земли. Ростов, 1999. С. 112-116. См. № 870.

827. Жилко Алексий, о. Духовные стихи в старообрядческой среде в Латвии // Бодровские чтения. Старообрядчество Латвии: вчера, сегодня, завтра. Резекне, 1999. С. 36-42.

828. Жителева Ж. И. Школьники читают «Слово о полку Игореве». IX класс // Литература в школе. 1999. № 6. С. 72-78.

829. Житие и хожение Даниила, игумена Русской земли. — М.: Изд. центр «Россия молодая» Междунар. фонда единства православных народов, 1999. — 45 с. (Библиотека паломника).

Публикация перевода на русский язык.

830. Житие и чудеса св. Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского и слава его в России / Сост. А. Вознесенский и Ф. Гусев. — СПб.: Царское дело, 1999. — 723 с. (Духовное возрождение Отечества). — Репр. изд. 1899 г.

История культа Николая Мирликийского на материале древнерусской литературы.

831.*Житие преподобного Евфросина Синозерского / Подгот. М. Ю. Хрусталев // Чагода: Историко-краеведческий альманах. Вологда, 1999. С. 235-236.

832. Житие святого равноапостольного великого князя Владимира, Крестителя Руси / Междунар. фонд единства православных народов. — М.: Россия молодая, 1999. — 79 с.

Переводы текстов на русский язык.

С. 3-29: Житие святого равноапостольного великого князя Владимира, Крестителя Руси; с. 30-41: Мних Иаков. Память и похвала князю русскому Владимиру / Пер. А. Белицкой; с. 42-57: Митрополит Иларион. Похвала князю Владимиру [из «Слова о Законе и Благодати»] / Пер. В. Я. Дерягина; с. 58-72: Акафист святому равноапостольному великому князю Владимиру; с. 71-78: Митрополит Иларион. Похвала князю Владимиру [из «Слова о Законе и Благодати»] / Пер. А. Белицкой.

833. Журавель О. Д. О неизданной демократической редакции Повести о Савве Грудцыне // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 25-35. См. № 1371.

834. Журова Л. И. Послания Максима Грека Федору Карпову против латинян (опыт текстологического анализа) // Гуманитарные науки в Сибири. Сер.: Отеч. история. 1999. № 2. С. 43-51.

835. Журова Л. И. «Сказание о Колочской иконе» в составе летописных сводов XVII века // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 35-44. См. № 1371.

836. Забытый источник о России эпохи Ивана Грозного / Публ. подгот. А. Каппелер, Р. Г. Скрынников // Отечественная история. 1999. № 1. С. 132-144.

Источник повествует о Магнусе и событиях 1570-1571 гг.

837. Завадская С. В. Термин болярин в Изборниках 1073 и 1076 годов // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 79-83. См. № 715.

838. Зализняк А. А. О древнейших кириллических абецедариях // Поэтика. История литературы. Лингвистика. М., 1999. С. 543-576. См. № 1180.

Обзор полных кириллических абецедариев по XIV в. включительно, в т. ч. на берестяных грамотах. «Азбучная молитва» Константина Болгарского, «О письменех» черноризца Храбра. Типология древнерусских азбук.

839. Зализняк А. А. Проблема тождества и сходства почерков в берестяных грамотах // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 293-328. См. № 678.

840. Заметалина М. Н. Выражение идеи бытия в «Житии протопопа Аввакума» // Русская речь. 1999. № 3. С. 90-92.

841. Замятина Н. А. Надписи на русских иконах и славянская книжная традиция // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 81-83. См. № 1225.

842. Запольская Н. Н. «Простой» русский язык в библейских текстах XVII в. // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 27-30. См. № 1225.

«Грамматика» Ю. Крижанича, справа им Псалтири в Острожской библии; Псалтирь А. Фирсова.

843. Запольская Н. Н. «Простой» язык Библии Ф. Скорины и Псалтыри А. Фирсова: реконструкция механизма грамматического подобия // Эволюция грамматической мысли славян XIV-XVIII вв. М., 1999. С. 109-128. См. № 1474.

844. Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн: Науч.-богосл. конф. г. Зарайск, 12-13 дек. 1998 г. — М.: Издат. центр «Новый Век», 1999. — 254 с. (2000-летию Рождества Христова). См. № 587, 927, 969, 1001, 1016, 1086, 1073, 1393.

С. 6-10: Повесть о перенесении иконы Николы Заразского из Корсуня; с. 10-17: Повесть о разорении Рязани Батыем; с. 17-19: Повесть о Евпатии Коловрате; с. 19-21: Сказание о принесении образа Николы Корсунского из Заразска на Коломну; с. 21-23: Второй Коломенский эпизод; с. 23-25: Похвала роду рязанских князей; с. 152-162: Кузнецов Е. Е. Разделит ли Зарайск участь Херсонеса? (Размышление над древней Повестью) [Повесть о Николе Заразском]; с. 163-164: Похвальное слово благоверным князю Феодору, княгине Евпраксии и сыну их Иоанну — мученикам Зарайским; с. 165-171: Шмакова В. М. Церковное почитание зарайских мучеников; с. 207-216: Виталий (Уткин), иеромонах. Иабие ринуся из превысокого храма своего... К богословскому осмыслению подвига княгини Евпраксии [Повесть о Николе Заразском, Повесть о разорении Рязани Батыем]; с. 230-249: Полянчев В. И. Летопись жизни авторов цикла Повестей о Николе Заразском Евстафия-второго Корсункова и его потомков, а также хронология событий, связанных с героями этих произведений и судьбой чудотворной иконы Николы Заразского; с. 250-251: Итоговый документ конференции. Результативные наработки научно-богословской конференции «Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн».

845. Звездина Ю. Н. Аллегория у св. Димитрия Ростовского и эмблема у Антония Радивиловского // История и культура Ростовской земли. Ростов, 1999. С. 106-111. См. № 870.

«Слова» памяти Петра Могилы Антония Радивиловского, «Успенская драма» Димитрия Ростовского.

846. Звездина Ю. Н. Отражение контрреформационной символики и эмблематики в памятниках русской культуры последней четверти XVII в. // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 138-140. См. № 800.

Гравюра Василия Андреева «Плоды Страданий Христовых», образ «Распятие с апостольскими страданиями» 1699 г. Федора Рожнова, оклады Евангелий 1678 г., напрестольный крест 1699 г.

847. Земля Псковская, древняя и современная: Тезисы докл. к науч.-практ. конф. 1998/99 гг. / Псков. гос. объед. ист.-архит. и худ. музей-заповедник. — Псков, 1999. — 230 с. См. № 571, 572, 943, 957.

848-849. Зимин А. А. Правда русская / Мин-во юстиции РФ. Рос. правовая академия; РАН. ИРИ; Федер. архив. служба России. РГАДА; Отв. ред. В. Л. Янин. — М.: Древлехранилище, 1999. — 422 с.

Peц.: Алексеев Ю. Г. // Вопросы истории. 2001. № 8. С. 153-156; Котляр Н. Ф. // Отечественная история. 2001. № 3. С. 186-188.

850. Зортова Е. Я. О московских «медных заведениях» // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 402-418. См. № 1340.

С упоминанием монограмм на медных складнях и иных медно-литых изделиях.

130

851. Зотов A. M. О жанровом своеобразии «Нового летописца» — памятника литературы первой трети XVII в. // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. Ч. 1. С. 54-57. См. № 1186.

852. Зотов А. М. Образ праведного и неправедного царя в «Новом летописце» — памятнике литературы первой трети XVII в. // Этно-герменевтика: некоторые подходы к проблеме / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Кемеров. гос. ун-т; Отв. ред. Е. А. Пименов, М. В. Пименова. Кемерово: Кузбассвузиздат, 1999. С. 80-83.

853. Иванова К. In memoriam // Palaeobulgarica = Старобългаристика. 1999. № 4. С. 3-5.

Памяти Д. С. Лихачева.

854. Иванова М. В. Авангардист XV века // Вестн. Лит. ин-та им. А. М. Горького. 1999. № 2. С. 16-26.

Язык Пахомия Логофета.

855. Иванчикова О. Д. Старообрядчество как предмет культурологического анализа: Автореф. дис. ... канд. культуролог. наук / Ин-т молодежи. — М., 1999. — 23 с.

С обращением к деятельности братьев Денисовых, «Винограду Российскому» Семена Денисова.

856. Ивина Л. И. Дипломатический анализ данных грамот фонда Троице-Сергиева монастыря XV — начала XVI в. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 147-151. См. № 1236.

857. Из книги патриарха Никона «Рай мысленный» // София. 1999. № 1. С. 36-39.

Фрагменты из книги в переводе.

858. Измайлов И. Л. «Безбожные агаряне»: Волжская Булгария и булгары глазами русских (Х-ХШ вв.) // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С 69-75. См. № 714.

«Повесть временных лет», Сказание об убиении Авраамия.

859. Илизаров С. С. Разбуженные «Словом» А. А. Зимина // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 21-23. См. № 1236.

А. А. Зимин о рукописи И. Н. Веселовского «О времени написания “Слова о полку Игореве”».

860. Ильина Т. А. «Золотой век» болгарской литературы и его влияние на русскую культуру // Дни славянской письменности и культуры: Сб. докл. и сообщ. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Твер. гос. ун-т; Отв. ред. О. Н. Овен. Тверь, 1999. Вып. 5. С. 7-11.

Перевод Триоди, Учительное Евангелие, «Сказание о письменах» Черноризца Храбра, «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского, Изборник царя Симеона.

861. Ильичев А. В. Образ истории в трагедии А. С. Пушкина «Борис Годунов» // Культура Дальнего Востока России и стран АТР: Восток — Запад / Дальневост. гос. ин-т искусств; Ред.-сост. О. М. Шушкова. Владивосток, 1999. Вып. 5: Материалы науч. конф. 15-16 апр. 1998 г. С. 192-194.

А. С. Пушкин и древнерусская литература: летописание и Сказание Авраамия Палицына.

862. Иоанн, митрополит (Вендланд К. Н.). Князь Федор (Черный); Митрополит Гурий (Егоров): Ист. очерки / Книга подготовлена к изданию духовными чадами митрополита Иоанна (Вендланда) по благословению архиепископа Ярославского и Ростовского Михея. — Ярославль: ДИА-пресс, 1999. — 191 с.

С. 23-78: Князь Федор (Черный) [Исторический очерк о князе Федоре на основе литературных сведений о нем: «Жития князя Феодора и сыновей его Давида и Константина» иеромонаха Антония, Степенной книги, Миней-Четьих Димитрия Ростовского].

На широком материале древнерусской литературы.

864. Исакова Е. В. Новгородский митрополит Иов — поборник православного духовного просвещения // Третьи Димитриевские чтения. СПб., 1999. С. 74-83. См. № 1372.

Переписка митрополита Иова, в том числе с Димитрием Ростовским и братьями Лихудами.

865. Исаченко Т. А. Перевод и толкование в «еллино-славенской» школе Чудова монастыря (вторая половина XVII века) // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 267-278. См. № 1501.

Чудовский Новый Завет Епифания Славинецкого, Псалтирь Авраамия Фирсова 1683 г., Книга Иова в переводе екклезиарха Моисея 1672 г.

866. Исаченко Т. А. Чудовский инок Евфимий и преп. Максим Грек // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 258-265. См. № 885.

Евфимиевская кормчая, среди ее источников — переводы Максима Грека.

867. Исторический сборник / Городское управление народного образования. Каф. гуманит. наук ун-та «Дубна»; Под ред. И. Я. Шимона. — Дубна, 1999. — 77 с.

С. 23-27: Дмитриева С.К вопросу об особенностях иконографической программы росписи храма Спаса Преображения на Ковалеве в Новгороде, 1380 года [влияние сочинений Григория Паламы и Ефрема Сирина на иконографическую программу]; с. 41-43: Агафонова С. Л. Патриотическое служение преподобного Сергия Радонежского [Житие Сергия Радонежского]; с. 62-63: Соболева Н. Сильвестр Медведев — просветитель XVII века (из выступления на I городской конференции школьников 20 марта 1999 года).

868. История Волоколамского края и перспективы «Золотого наследия Руси»: Сб. докл. науч.-практ. конф. 30 окт. 1998 г. / Волоколам. краевед. о-во. Иосифо-Волоколам. монастырь; Рос. Междунар. академия туризма; Науч. ред. Т. В. Суздальцева. — М., 1999. — 102 с. См. № 574, 596, 609, 810, 1042, 1070, 1315.

869. История и культура древних и средневековых славян = History and Culture of the Ancient and Medieval Slavs / РАН. Ин-т археологии; Отв. ред. В.В. Седов. — М.: Эдиториал УРСС, 1999. — 367 с. (Труды VI Междунар. конгресса славянской археологии; Т. 5). См. № 1037, 1292, 1461.

Конгресс проходил в Новгороде 26-31 августа 1996 г.

870. История и культура Ростовской земли. 1998 / Гос. музей-заповедник «Ростовский кремль»; Гл. ред. А. Г. Мельник. — Ростов, 1999. — 189 с. См. № 826, 845, 1351.

871.* История церкви: Изучение и преподавание (Материалы науч. конф., посв. 2000-летию христианства. 22-25 нояб. 1999 г.) / Отв. ред. И. В. Починская. — Екатеринбург, 1999.

872. Истрин В. Хронографы в русской литературе: Вступительная лекция в Императорском Новороссийском Университете 16-го сентября 1897 года // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1894-1927. М., 1999. С. 132-153. См. № 685.

Переизд.: ВВ, 1898, т. 5, с. 131-152.

873. Иткин В. В. О некоторых особенностях структуры древнейшего славянского списка корпуса сочинений Дионисия Ареопагита (К вопросу о формировании структуры памятника) // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 52-65. См. № 1118.

874. Иткина Е. И. Рисованные настенные картинки на тему житий протопопа Аввакума и боярыни Морозовой // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 419-427. См. № 1340.

875. К 90-летию академика Бориса Александровича Рыбакова // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 397-402. См. № 600.

Вступительная заметка С. О. Шмидта, интервью Т. Смирновой с Б. А. Рыбаковым, публикация воспоминаний ученого.

876. Кабакчиев К. Об исправлении книг в Сербии по сведениям Константина Костенечского // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 33-35. См. № 1225.

876а. Кавельмахер В. В. Никоновская церковь Троице-Сергиева монастыря: автор и дата постройки // Культура средневековой Москвы: XVII век. М., 1999. С. 40-95. См. № 967.

С использованием материалов «Краткого летописца Троице-Сергиева монастыря», Копийной книги Троице-Сергиева монастыря, Большого Синодика Троице-Сергиева монастыря, Вкладной книги Троице-Сергиева монастыря и других источников.

877. Казаков Р. Б. Рукописные памятники из собрания А. И. Мусина-Пушкина в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 157-160. См. № 1236.

Лаврентьевская летопись, «Русская Правда».

878. Казимова Г. А. Об источниках сочинения преп. Максима Грека «Слово пространнее излагающе с жалостию нестроения и безчиния царей и властей последнего века сего» // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 1999. С. 169-174. См. № 816.

«Божественная комедия» Данте и ветхозаветные тексты как источники сочинения Максима Грека.

879-880. Казимова Г. А. Сочинения преп. Максима Грека и концепция «Москва — Третий Рим» // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 1999. С. 175-182. См. № 816.

881. Кайшаури Н. И. Монашеские послания в общественной мысли Руси XIV-XV вв.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / МГУ. Ист. фак-т. — М., 1999. — 24 с.

«Послание Иакова Черноризца к Ростовскому князю Дмитрию Борисовичу», «Написание инока Акиндина, мниха Лавры Святыа Богородица, к великому князю Михаилу о поставляющих мьзды ради», «Послание Есифа к детем и братии», «Послание архимандрита печерскаго Досифея священно (иноку) Пахомию о святогорском уставе иноческаго келейнаго правила», Послания Кирилла Белозерского великому князю Василию Дмитриевичу, князю Юрию Дмитриевичу и князю Андрею Дмитриевичу, «Послание Епифания Премудрого Кириллу, архимандриту тверского Спасо-Афанасьевского монастыря», Послания Евфросина Псковского архиепископу Новгородскому Евфимию и духовенству собора Святой Троицы, «Творение инока Савы Сенного острова — на жидов и на еретики послание», «Послание игумена Памфила во Псков, государевым наместникам».

882. Калмыков М. Когда «Слово...» — золото // Эхо планеты. 1999. № 25. С. 41-42.

Издание «Слова о полку Игореве» в парижском издательстве «Рамо дʼОр» с переводом на французский Ж. Бланкова.

883. Калугин В. В. Языковая личность и особенности стиля князя А. М. Курбского // Русский язык за рубежом. 1999. № 1. С. 76-87.

884. Каман Э. Заметки об источниках русских духовных стихов // Живая старина. 1999. № 2. С. 10-11.

Памятники древнерусской письменности как источники духовных стихов в русском фольклоре.

885. Канонизация святых на Руси: Материалы VI Рос. науч. конф., посв. Памяти Святителя Макария (10-12 июня 1998 г.) / Администрация г. Можайска; Программа «Храм» СПб. фонда культуры; О-во Памяти Святителя Макария; Рос. Академия художеств. — Можайск: Можайск-Терра, 1999. — 526 с. (Макарьевские чтения; Вып. 6). — На тит. л. 1998. См. № 559, 562, 581, 622, 684, 736, 866, 911, 939, 1019, 1020, 1022, 1023, 1058, 1206, 1269, 1452, 1453.

886-887. Каравашкин А. Московская Русь и «Ромейское царство» // Россия 21. 1999. № 3. С. 86-123.

Публицистика XV-XVI вв. Идея «Москва — третий Рим».

888. Каравашкин А. Самоопределение историка. О книге А. Л. Курганова «Категории русской средневековой культуры» // Россия 21. 1999. № 6. С. 40-53. См. № 541а.

889. Каравашкина М. В. Языковая ситуация Московской Руси XVI-XVII вв. и ее восприятие книжниками того времени // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 1999. С. 183-192. См. № 816.

Зиновий Отенский, Дмитрий Герасимов, Максим Грек, Матвей Меховский.

890. Караулова Ф. В. Отражение категории твердости — мягкости согласных в памятниках XII в. // Актуальные проблемы современной лингвистики и литературоведения: Материалы науч.-практ. конф. Саранск, 27-28 мая 1997 г. / Отв. ред. М. В. Мосин. Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1999. С. 22.

На материале «Златоструя».

891. Карманова О. Я. Автобиографическая записка соловецкого инока Епифания (к проблеме мотивации текста) // Старообрядчество в России (XVII-ХХвв.). М., 1999. С. 247-260. См. № 1340.

Соотношение записки и Жития Епифания. С. 255-260: Соловецкаго монастыря о старцѣ Епифании, иже подал на собор написав книгу.

892. Карпенко Л. Б. Значение Библии для понимания символики глаголической азбуки // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 37-41. См. № 1225.

На материале Норовской и Синайской псалтирей.

892а. Карпов А. Ю. «Заклепанные человекы» в летописной статье 1096 г. // Очерки феодальной России: Сб. статей. М.: УРСС, 1999. Вып. 3. С. 3-24. Комментарий к «Повести временных лет».

893. Карпова Л. Н. О восприятии древнерусскими людьми западноевропейского искусства (проблема взаимодействия православия и католичества) // Православие в истории России. СПб., 1999. С. 168-170. См. № 1181.

Сочинения Феодосия Печерского; «Путешествие инока Симеона Суздальского в Италию в 1437 году», Хождения, сочинения Максима Грека.

894. Карышковский П. О. Лев Диакон о Тмутараканской Руси // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991. М., 1999. С. 293-305. См. № 686.

Переизд.: ВВ, 1960, т. 17, с. 39-51. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в 1958-1967 гг. № 982.

895. Каширина В. В. Источниковедческий и лингвистический аспекты изучения библейских цитат в Изборнике Святослава 1073 г.: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / [Моск. пед. гос. ун-т]. — М., 1999. — 16 с.

896. Каштанов С. М. Александр Александрович Зимин. Штрихи к портрету // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 7-10. См. № 1236.

Изучение А. А. Зиминым древнерусской истории и литературы.

897. Каштанов С. М. О титуле московских государей в XV-XVIII вв. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 181-187. См. № 1236.

На материале договоров и грамот.

898. Каштанов С. М. Общие тенденции развития документирования в канцеляриях средневековой Руси // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 100-110. См. № 715.

899. Киево-Печерский патерик или сказания о житии и подвигах святых угодников Киево-Печерской лавры / В пер. Е. Поселянина. — М.: Изд-во им. святителя Игнатия Ставропольского. — 384 с. — Репринт. изд. 1897 г.

Киево-Печерский патерик в переводе на русский язык.

900. Ким Сун Хун. Творчество Аввакума в современной российской науке: Основные направления изучения // Голоса молодых ученых: Сб. науч. публ. иностр. и рос. аспирантов-филологов. М., 1999. Вып. 5. С. 5-16.

901. Кимура Кеко. Героические темы и мотивы в «Повести о разорении Рязани Батыем»: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / [МГУ]. — М., 1999. — 19 с.

902. Кимура Кеко. Разница в понятии о подвиге в Древней Руси и в Древней Японии // Голоса молодых ученых: Сб. науч. публ. иностр. и рос. аспирантов-филологов. М., 1999. Вып. 6.С. 5-7.

На материале Повести о разорении Рязани Батыем и «Поучения из храма Хатимана».

903. Кириллин В. М. Триодь Постная и Цветная по рукописи первой половины XIV века из Вологодского собрания (Ф. 354, № 241) // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 144-151. См. № 1246.

903а. Кириллова Т. В. Некоторые аспекты изучения глаголицы (По следам литературы) // Дни славянской письменности и культуры: Сб. докл. и сообщ. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Твер. гос. ун-т; Отв. ред. О. Н. Овен. Тверь, 1999. Вып. 5. С. 5-7.

904. Кирилло-Мефодиевские традиции на Нижней Волге: Тезисы докл. и материалы науч. конф. Волгоград, 24 мая 1999 г. / ВолГПУ; Волгоград. филиал Рос. фонда культуры; Отв. ред. В. И. Супрун. — Волгоград: Перемена, 1999. — Вып. 4. — 156 с.

С. 12-14: Ковалев Н. С. Христианские и этнокультурные концепты как факторы текстообразования в древнерусских летописях и житиях; с. 20-22: Михайлов В. А. «Хожение игумена Даниила»: указание духовного пути России; с. 30-31: Гольденберг А. X. Образы скупых у Пушкина и Гоголя и жанровые традиции древнерусской проповеди; с. 58-59: Заметалина М. Н. О некоторых особенностях выражения идеи бытия в диахроническом аспекте (на примере «Жития протопопа Аввакума»); с. 104-105: Некрасова О. Фонетические черты топонимикона Остромирова евангелия.

905. Кирилло-Мефодиевские чтения 15-16 июня 1999 г.: Сб. материалов Междунар. науч. конф. / Мин-во образования РФ; Правительство Ленинград. обл. Комитет общего и профессионального образования Ленинград, обл; Исслед. центр проблем качества подготовки специалистов; Петровская Академия наук и искусств. Научный Совет по проблемам образования; Крестьянский гос. ун-т им. Кирилла и Мефодия; Под науч. ред. М. К. Михеева, В. П. Рябова, В. И. Хрисанфова. — Луга: Изд-во СПбГТУ, 1999. — 242 с. — На об. тит. л.: — СПб.

С. 11-15: Михеев М. К. Первые славянские просветители; с. 63-67: Зиновьева Е. И. Лексико-тематическая группа, обозначающая смерть человека, в русских актах XVI-XVII веков; с. 68-71: Пименова М. В. Развитие формул молитвы-плача в древнерусском тексте [Житие Александра Невского, Житие Дмитрия Донского, Повесть о разорениии Рязани Батыем, Успенский сборник]; с. 212-215: Сапунов Б. В. Просветитель Кирилл — создатель кириллицы [Житие Кирилла]; с. 215-220: Баранов О. А. Сопряжение времен (Кирилл и Мефодий, Иван Федоров и А. С. Пушкин).

906. Кирьянов И. Рукописные собрания церковного происхождения как источник взаимодействия церковных и светских учреждений в деле хранения и освоения духовного и интеллектуального наследия Курского края // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 121-126. См. № 1246.

907. Киселева М. С. Раскол и конец древнерусской книжности // Вопросы философии. 1999. № 10. С. 110-134.

Челобитные, «Книга бесед» Аввакума. Симеон Полоцкий.

908. Кистерев С. Н. К вопросу о длительности действия норм русско-греческих договоров X в. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 189-192. См. № 1236.

909. Кладова В. П. Коллекция книг древнерусской традиции в фонде Алтайской краевой универсальной научной библиотеки им. В. Я. Шишкова // Старообрядчество: история и культура. Барнаул, 1999. С. 144-158. См. № 1341.

Краткое описание печатных книг XVII-XIX вв.

910. Классен Е. Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и Славянов-Руссов до рюриковского времени в особенности с легким очерком истории руссов до Рождества Христова. Вып. 1-3. 1854-1861. — М.: Белые альвы, 1999. — 318 с.

С. 37-48: Древняя письменность Славяно-Руссов, Троя, Трояне, Илиада, Омир; с. 217-313: Описание памятников, объясняющих славяно-русскую историю, составленное Фадеем Воланским, переведенное Е. Классеном [Богато иллюстрированное описание праславянских (?) надписей и рисунков на камнях, в том числе жертвенных, гротах, надгробных плитах и т. п.].

911. Клевцова Р. И. Почитание преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 155-167. См. № 885.

Жития Зосимы, Савватия и Германа Соловецких.

912. Клепенин Н. А. Святой благоверный Великий Князь Александр Невский. — 3-е изд. — М.: Христианский Православный благотворительный фонд «Преображение», 1999. — 284 с. (Русские святые и подвижники).

Житие, чудеса, молитва и акафист Александру Невскому в переложении на русский язык.

913. Клименко Л. П. Летописное изложение Священного писания в «Повести временных лет» // Вестн. Нижегород. ун-та им. Н. И.Лобачевского. Сер.: Филология. 1999. Вып. 1. С. 15-22.

«Речь философа» в «Повести временных лет».

914. Климова М. Н. Малоизученный памятник русской беллетристики переходного периода «История о некоей купеческой дочери...» и его жанровое своеобразие // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. Ч. 1. С. 69-73. См. № 1186.

915. Кнабе Г. С. Русская античность. Содержание, роль и судьба античного наследия в культуре России / РГГУ. Ин-т высших гуманит. исследований. — М.: РГГУ, 1999. — 239 с.

С. 21-73: От Сергия Радонежского до Нила Сорского. Античное наследие в исихазме XIV-XV вв. [Житие Сергия Радонежского, сочинения Нила Сорского и Максима Грека].

916. Князевская О. А. Древнейший список Паремийника (первая половина XII в., РГАДА, ф. 381, оп. 1, № 50) // Роль библейских переводов в развитии и литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 44-46. См. № 1225.

917. Князевская О. Об употреблении буквы «ѡ» в некоторых древних украинских рукописях // Рукописна украæніка у фондах Львівськоæ науковоæ бібліотеки ім. В. Стефаника НАН Украæни та проблеми створення інформаційного банку даних. Львів, 1999. С. 361-362. См. № 1245.

918. Князевская О. А. Совместное исследование славянских отрывков в Швеции // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 189-191. См. № 600.

919. Кобяк Н. А. О проекте подготовки издания Великих миней-четьих митрополита Макария // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 193-195. См. № 600.

920. Ковалев Н. С. Доминанты древнерусской культуры и их смыслообразующий потенциал в художественных текстах нового времени // Филология и культура: Тезисы 2-й Междунар. конф. 12-14 мая 1999 г. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. ТамГУ; РАН. Ин-т языкознания; Отв. ред. Н. Н. Болдырев. Тамбов: Изд-во ТамГУ, 1999. Ч. 1. С. 72-74.

На материале «Слова о Законе и Благодати» Илариона, «Слова о полку Игореве».

921. Коваленко Г. М. Новгородские переводчики XVII в. // Новгородский исторический сборник. СПб., 1999. № 7 (17). С. 123-129. См. № 1105.

922. Кожинов В. В. История Руси и русского Слова. Конец IX — начало XVI века. Опыт беспристрастного исследования. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Алгоритм, 1999. — 477 с. (История России. Современный взгляд).

Определение места и роли Руси-России в мировой истории. С привлечением материалов «Казанской истории», «Повести временных лет», «Слова о полку Игореве» и др.

923. Кожинова А. А. О месте лексемы в системе языка и в тексте перевода // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 47-48. См. № 1225.

О старославянских библейских переводах; на материале Мариинского евангелия, Бесед папы Григория и Супрасльской рукописи.

924. Кожинова А. А. Тексты Кирилла Туровского: Образ мира и семантика: Автореф. дис. ... д-ра филол. наук / БГУ. — Минск, 1999. — 37 с.

Сочинения Кирилла Туровского: «Притча о душе и теле (слепце и хромце)», «Повесть о беспечном царе и его мудром советнике», «Сказание об иноческом образе», восемь слов на церковные праздники («В неделю цветоносную», «На пасху», «В Новую неделю», «О снятии тела Христова с креста и о мироносицах», «О расслабленном», «О слепце», «На Вознесение», «Памяти отцов Никейского собора»).

925.* Козик О. М. Понятие «богатства» в контексте истории: учение св. Кирилла Туровского // Диалог со временем. 1999. № 1/99. С. 84-108.

926. Козлов В. П. Российская археография конца XVIII — первой четверти XIXвека / РГГУ; Историко-архивн. ин-т. — М.: РГГУ, 1999. — 415 с.

Археографическая деятельность Петербургской Академии наук, Российской академии. Вопросы издания источников. Археографическая деятельность А. И. Мусина-Пушкина. Археографическое значение «Примечаний» Н. М. Карамзина к «Истории государства Российского». Археографическая деятельность Румянцевского кружка.

927.  Козлова А. Ю. К вопросу о жанровой специфике Повестей о Николе Заразском // Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн. М., 1999. С. 135-139. См. № 844.

928. Колтунова Е. А. Формы местоимений в «Апракосе Мстислава Великого» 1115-1117 гг. // Актуальные вопросы русистики и общего языкознания: Сб. науч. трудов, посв. 70-летию М. А. Михайлова / Мин-во образования РФ. Нижегород. гос. ун-т им. Н. И. Лобачевского; Гл. ред. Г. С. Зайцева. Нижний Новгород: Изд-во Нижегород. ун-та, 1999. С. 129-135.

929. Коляда Е. И. Проблема жанра в древнерусской гимнографии // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 1999. С. 205-216. См. № 816.

930. Кондрашкина Е. С. Ананьинское евангелие рубежа XVI-XVII вв.: кодикологическое исследование // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 211-218. См. №1236.

931. Коновалова И. Г. Древняя Русь и Волжская Булгария: Торговля и политика в восприятии древнерусских летописцев // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 75-81. См. № 714.

«Повесть временных лет», Ипатьевская, Лаврентьевская летописи.

932. Коновалова Л. И. Сравнительно-исторический анализ «Слова о полку Игореве» и «Песни о боевых колесницах» Ду Фу // Экология культуры и образование на Севере: Материалы Герценовских чтений / РГПУ; Отв. ред. И. Л. Набок. СПб.: Изд-во РГПУ, 1999. С. 107-109.

933. Коньков Н. Л. «Двинская служба» ростовских князей в 1397-1398 гг. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 219-221. См. № 1236.

«Список Двинских земель».

934. Коняхина Е. В. Гласовая организация певческих стилей старообрядческой службы: Автореф. дис. ... канд. искусствоведения / Мин-во культуры РФ. Гл. упр. культуры и искусства Администрации Челябин. обл. Магнитогор. гос. консерватория. — Магнитогорск, 1999. — 27 с.

На материале певческих рукописей.

935. Корепова К. Е. Русская лубочная сказка / Отв. ред. Н. М. Фортунатов. — Нижний Новгород: КиТиздат, 1999. — 243 с.

935а. Корепова К. Е. Русская лубочная сказка: Автореф. дис.... д-ра филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 1999. — 27 с.

93б. Корзо М. А. Образ человека в проповеди XVII века / РАН. Ин-т философии. — М., 1999. — 189 с.

Сопоставление католических и православных традиций проповеди.

937. Корзо М. Рукописные Учительные Евангелия из собраний ЛНБ в традиции церковно-учительной литературы Речи Посполитой XVII века. Толкование Притчи о богаче и Лазаре // Рукописна украæніка у фондах Львівськоæ науковоæ бібліотеки ім. В. Стефаника НАН Украæни та проблеми створення інформаційного банку даних. Львів, 1999 С. 302-310. См. № 1245.

938. Корзо М. А. Социальные и этические вопросы католической и православной церковно-учительной литературы Речи Посполитой XVII в.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / МГУ. Ист. фак-т. — М., 1999. — 26 с.

Лазарь Баранович, Иоанникий Галятовский, Мелетий Смотрицкий, И. Гизель, П. Могила, «Зерцало богословия» Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого.

939. Коробейникова Л. Н. Житие Галактиона и Епистимии в составе четьих сборников // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 374-383. См. № 885.

940. Королев Г. И. Источниковедение, вспомогательные исторические дисциплины, археография и экология // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 224-226. См. № 1236.

О необходимости комплексного подхода.

941. Кортава Т. В. Московский приказный язык XVII века как особый тип письменного языка: Автореф. дис.... д-ра филол. наук / [МГУ]. — М., 1999. — 49 с.

На материале актов, «Вестей-Курантов», Сказок переводчиков Посольского приказа, «Записок приказных людей», «О России в царствование Алексея Михайловича» Г. К. Котошихина, «Описания вин и причин» Василия Садовулина, сочинений дьяка Третьяка Васильева и Илариона Докукина и др.

942. Костюхина Л. М. К истории чудовских миней-четьих 1600 г. // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 196-198. См. № 600.

943. Костючук Л. Я. Значимость местных памятников письменности в понимании специфики языка // Земля Псковская, древняя и современная. Псков, 1999. С. 68-73. См. № 847.

Разговорник Т. Фенне, псковские летописи.

944. Костючук Л. Я. К вопросу об общерусском и местном в лексике письменных памятников (историко-диалектологические исследования и лексикографическая практика в помощь исторической лексикологии) // Русская региональная лексикология и лексикография: Межвуз. сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. Вологод. гос. пед. ун-т; Отв. ред. О. И. Новоселова. Вологда: Русь, 1999. С. 37-50.

На материале Псковской судной грамоты, псковских летописей, Разговорника Т. Фенне.

945. Костючук Л. Я. Некоторые особенности языка Сказания о Довмонте // Проблемы современной филологии: Межвуз. сб. науч. трудов, посв. памяти проф. Р. Д. Кузнецовой. Тверь, 1999. С. 215-220.

946. Косых Г. А. Традиции древнерусской литературы в романе-хронике Н. С. Лескова «Соборяне»: ансамблевый принцип построения // Филологический поиск. Волгоград, 1999. Вып. 3. С. 129-136.

947. Котляр Н. Гориславич // Родина. 1999. № 7. С. 33-36.

Комментарий к «Повести временных лет».

948. Котляр Н. Ф. Волынско-Мазовецкая конфедерация XIII в. (Из комментария к Галицко-Волынской летописи) // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 82-86. См. № 714.

949. Котляр Н. Ф. Дипломатия Галицко-Волынской Руси в XIII в. // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 121-129. См. №715.

На материале русских летописей.

950. Кочетков И. А. Три неизвестные древние иконы на сюжет «воскресение — сошествие во ад» // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1998. М., 1999. С. 217-232. См. № 1133.

951. Кребель И., Рогожникова Т. П. Жанрово-стилистические особенности «Послания Кириллу Тверскому» Епифания Премудрого // Филологический ежегодник. Омск, 1999. Вып. 2. С. 104-107.

952. Криволапов В. Н. Перспективы изучения рукописного наследия Курского края // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 92-93. См. № 1246.

953. Кривулин В. Нам осталась память // Новая газета. 1999. 4-10 окт., № 37. С. 4, фото.

К кончине Д. С. Лихачева. О его жизни и его трудах по древнерусской литературе.

954. Кром М. М. Антропологический подход к изучению Русского средневековья (заметки о новом направлении в американской историографии) // Отечественная история. 1999. № 6. С. 90-106.

Обзор трудов Э. Кинана, Н. Ш. Коллман, М. По о политической истории и культуре Руси XVI-XVII вв.

955. Кром М. М. Сведения по истории России конца XV — первой трети XVI в. в Хронике Бернарда Ваповского // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 229-232. См. № 1236.

956. Круглова Т. А. К вопросу о становлении русского книжного письма XV века // Россия в средние века и новое время. М., 1999. С. 125-136. См. № 1237.

Троицкий список «Мерила Праведного»; «Диоптра» 1388 г., «Лествица» Иоанна Синайского 1404 г., берестяные грамоты.

957. Круглова Т. В. К истории псковского летописания XVI в. // Земля Псковская, древняя и современная. Псков, 1999. С. 73-81. См. № 847.

958. Крушельницкая Б. В. Епитимийник преп. Кирилла Белозерского как источник по истории духовнической практики // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 196-210. См. № 1068.

Номоканон. Кирилловский сборник.

959. Крушельницкая Е. В. Проблемы отражения археографического, палеографического и кодикологического описания славянских рукописей в системе электронной базы данных // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 223-239. См. № 1118.

960. Кудрявцев В. К. Проблематика и своеобразие художественной летописи о пограничной службе на Руси в отечественной словесности XI-XVII вв.: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / Моск. пед. ун-т. — М., 1999. — 27 с.

Фольклорные источники, сопоставление их с памятниками древнерусской литературы: Галицко-Волынской летописью, Житием Александра Невского. Анализ древнерусских летописей, «Слова о полку Игореве», «Казанской истории», «Слова о погибели Русской земли», «Задонщины», Повести о стоянии на Угре, Повести о Темир-Аксаке, Повести о битве на Калке, Сказания о Мамаевом побоище и др.

961. Кузнецов Д. Тайна Волоколамского монастыря. — М.: Православная Церковь Божией Матери Державная, 1999. — 31 с.

Научно-популярный очерк об истории и значении Иосифо-Волоколамского монастыря в XV-XVI в. С привлечением памятников древнерусской литературы: «Просветителя» и Устава Иосифа Волоцкого, «Слова кратка...», сочинений жидовствующих, Максима Грека, Вассиана Патрикеева.

С. 3: Григорьев К. Предисловие.

961a. Кузнецова А. М. Агиография как зеркало христианизации. Некоторые вопросы исследования раннесредневековых житий святых-миссионеров Центральной и Восточной Европы // Зарубежные славяне в прошлом и настоящем: Сб. науч. трудов / МГУ Каф. истории южных и западных славян; Отв. ред. Л. П. Лаптева. М.: Диалог-МГУ, 1999. С. 5-13.

Житие Константина (Кирилла) и Мефодия, Житие Стефана Пермского.

962. Кузнецова В. С. О море Тивериадском // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 45-49. См. № 1371.

Библейские тексты, духовные стихи, «Голубиная книга».

963. Кузьминова Е. А. «Библия руска» Франциска Скорины (Опыт реконструкции индивидуальной грамматической нормы) // Национально-культурный компонент в тексте и языке: Материалы II Междунар. науч. конф. 7-9 апр. 1999 г., Минск / БГУ; Междунар. ассоциация преподавателей русского языка и литературы; Отв. ред. С. М. Прохорова. Минск: БГУ, 1999. Ч. 1. С. 84-87.

964. Кузьминова Е. А. Адаптация авторитетной югозападнорусской грамматики в Московской Руси XVII в. // Эволюция грамматической мысли славян XIV-XVIII вв. М., 1999. С. 59-80. См. № 1474.

«Грамматика» Лаврентия Зизания, «Грамматика» Мелетия Смотрицкого, древнерусские азбуковники, «О восьми частях слова», «О письменах» Константина Костенецкого.

965-966. Кукушкина М. В. Книга в России в XVI веке / Библиотека РАН. — СПб.: Петербургское востоковедение, 1999. — 202 с. (Slavica Petropolitana; Т. 3).

Рукописная и печатная книга, оформление книги, книгописные и книгопечатные центры. Симеоновская, Вологодско-Пермская, Иоасафовская, Воскресенская, Никоновская летописи, Лицевой летописный свод, хронографы, Степенная книга, Великие Минеи Четьи, кормчие, судебники, «Стоглав», «Домострой». Сборники смешанного состава.

Рец.: Павлов А. П. // Отечественные архивы. 2000. № 2. С. 111-113.

967. Культура средневековой Москвы: XVII век / РАН. Научный совет по истории мировой культуры; Ин-т археологии; Отв. ред. Б. А. Рыбаков. — М.: Наука, 1999. — 427 с. См. № 648, 648а, 687а, 876а, 1073, 1166, 1247.

968. Курганов Е. Сравнительные жизнеописания. Попытка истории русской литературы / Таллиннский пед. ун-т. — Таллинн: TPU Kirjastus 1999. — 4.2. — 295 с.

С. 9-11: Сюжет о Борисе и Глебе в русской литературе и русской жизни. [Сказание и Чтение о Борисе и Глебе как модель для русской литературы нового времени].

969. Кусков В. В. «Повесть о приходе Батыя на Рязань в 1237 году» и почитание чудотворного образа святителя Николая Зарайского // Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн. М., 1999. С. 35. См. № 844.

970. Кусков В. В. А. С. Пушкин и древнерусская литература // Русский язык за рубежом. 1999. № 2. С. 36-45.

971. Кучкин В. А. Борьба Александра Невского против Тевтонского ордена // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 130-137. См. № 715.

На материале русских летописей.

972. Кучкин В. А. Чудо св. Пантелеймона и семейные дела Владимира Мономаха // Россия в средние века и новое время. М., 1999. С. 50-82. См. № 1237.

«Книга св. Пантелеймона», Лаврентьевская и Ипатьевская летописи.

972а. Кызласова И. Л. История отечественной науки об искусстве Византии и Древней Руси (1920-1930-е годы). По материалам архивов: Автореф. дис.... д-ра ист. наук / РАН. СПбФИРИ. — СПб., 1999. — 36 с.

973. Кызласова И. Л. Очерки истории изучения византийского и древнерусского искусства (по материалам архивов). — М., 1999. — 239 с.

Жизнь и научная деятельность Ф. И. Буслаева, А. И. Кирпичникова, Н. П. Кондакова, Г. О. Чирикова, А. И. Анисимова, Н. М. Беляева, Г. Милле, Н. Г. Яшвиля, Г. К. Вагнера, Г. А. Фролова; с публикацией писем и документов.

974. Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л. Белорусско-украинско-русская православная книжность межвоенной Польши: Исследования и публикации по материалам экспедиции 1996 г. / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. В. А. Хорев. — М.: Индрик, 1999. — 310 с.

Современная старообрядческая книжность и литература.

975. Лавров А. С. Никон, митрополит Новгородский и Великолуцкий // София. 1999. № 1.С. 29-31.

976. Лавров А. С. Параскева Пятница и крестьянин Архип Поморцев // Мифология и повседневность: Материалы науч. конф. ИРЛИ 24-26 февр. 1999 г. / РАН. ИРЛИ; Ред. К. А. Богданов, А. А. Панченко. СПб., 1999. Вып. 2. С. 239-242.

Чудеса Параскевы Пиринемской.

977. Лазарев В. Слово о Дмитрии Лихачеве // Новый журнал = The New Review. 1999. Кн. 217. С. 267-269.

Памяти Д. С. Лихачева. Упоминаются труды Д. С. Лихачева по древнерусской литературе: «Новгородские летописные своды» (1947), «Человек в литературе Древней Руси» (1958), «Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого» (1962), «Текстология» (1962).

978. Лант Г. Г. Еще раз о мнимых переводах в Древней Руси (По поводу статьи А. А. Алексеева) // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 435-441. См. № 1378.

979. Лапин В. А. Историческая проблематика русского музыкального фольклора. Дис. в виде науч. докл.... д-ра искусствоведения / Мин-во культуры РФ. РАН. РИИИ. — СПб., 1999. — 56 с.

Древнерусская музыкальная традиция, стихи покаянные. С привлечением древнерусских музыкальных рукописей, крюковых и нотированных.

980. Лаушкин А. В. К истории возникновения ранних проложных Сказаний о Михаиле Черниговском // Вестн. МГУ. Сер. 8: История. 1999. № 6. С. 3-25.

981. Лаушкин А. В. Супружеское воздержание Великим постом в ХII-ХIII веках и точные летописные даты // Русское средневековье. 1999 год. Духовный мир. М., 1999. С. 70-76. См. № 1253.

982. Левшина Ж. Л. Славянское грамматическое сочинение «О восьми частях слова» (Археографический обзор) // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 66-76. См. № 1118.

983. Леннгрен Т. П. Великий старец Нил Сорский // Московский журнал. 1999. № 3. С. 40-43.

«Соборник» Нила Сорского.

984. Леннгрен Т. П. «Житие» Ануфрия Пустынного в автографе Нила Сорского // Palaeoslavica. 1999. Vol. 7. P. 218-248.

985. Леннгрен Т. П. Соборник житий в литературном наследии Нила Сорского. (На материале автографа, хранившегося в Волоколамском монастыре) // Palaeoslavica. 1999. Vol. 7. P. 334-342.

986-987. Лепахин В. Образ, икона и «живоподобие» в виршах Симеона Полоцкого // Otvenéves a szegedi szlavistika = Пятьдесят лет сеге декой славистике. Szeged, 1999. S. 95-117.

988. Лескинен М. В. Образ инока в творчестве Ивана Вишенского // Автопортрет славянина. М., 1999. С. 77-84. См. № 566.

989. Летописец Еллинский и Римский / РАН. ИРЛИ; Основ. список подгот. О. В. Твороговым и С. А. Давыдовой; Вступ. статья, Археогр. обзор и крит. аппарат изд. подгот. О. В. Твороговым. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — Т. 1: Текст. — 513 с. См. № 2882.

990. Летопись празднования Дней славянской письменности и культуры. Псков. 1999 год / Псков. обл. универс. НБ; Сост. А. Г. Уралова. — Псков, 1999. — 14 [2] с.

Славянская азбука (кириллица). Остромирово евангелие. Архангельское евангелие.

991. Лещенко В. Ю. Семья и русское православие (ХІ-ХІХ вв.). — СПб.: Изд-во Фроловой Т. В., 1999. — 394 с.

С. 4-38: Источники и объем семейного права. Княжеско-церковные уставы, «Русская Правда», кормчие книги, «Закон судный людем», «Митрополичье правосудие», «Стоглав», соборные уложения.

992. Лилич Г. А. Библейская цитата в русском и чешском переводах Повести о Варлааме и Иоасафе // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 51-52. См. № 1225.

993. Литаврин Г. Г. Византия и славяне (сборник статей). — СПб.: Алетейя, 1999. — 606 с. (Византийская библиотека. Исследования).

Переиздание статей «Культурный переворот в Болгарии и Древняя Русь», «Византия и Древняя Русь в конце ІХ-Х в.», «К вопросу об обстоятельствах, месте и времени крещения княгини Ольги», «Древняя Русь, Болгария и Византия в ІХ-Х вв.», «Условия пребывания древних русов в Константинополе и их юридический статус», «Идея верховной государственной власти в Древней Руси домонгольского периода», «Киево-Печерский патерик о работорговцах-иудеях в Херсоне и о мученичестве Евстратия Постника», «Русь и Византия в XII в.».

994. Литаврин Г. Г. Малоизвестные свидетельства о походе князя Игоря на Византию в 941 году // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 138-144. См. № 715.

На материале византийских источников, подтверждающих данные «Повести временных лет».

995. Литвак Б. Г. Гуманитарий-энциклопедист // Отечественные архивы. 1999. № 2. С. 100-102.

О С. О. Шмидте как археографе.

996. Литвина Н. В. Возможности отражения традиционной культуры старообрядцев в музеях Верхокамья // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 198-216. См. № 1061.

997. Литература Древней Руси: Рабочая тетрадь для 6 кл. общеобразоват. учреждений / Авт.-сост. И. В. Силантьев. — М.: Мнемозина, 1999. — 96 с.

«Повесть временных лет», Лаврентьевская и Тверская летописи, Сказание о Мамаевом побоище, «Слово о Законе и Благодати», Житие Феодосия Печерского, Житие Александра Невского, «Поучение» Владимира Мономаха, Повесть о разорении Рязани Батыем.

998. Лихачев Д. С. Историческая поэтика русской литературы. Смех как мировоззрение и другие работы. — СПб.: Алетейя, 1999. — 508, LXXVI с.

Переработанное и дополненное переиздание работ «Историческая поэтика русской литературы», «Смех как мировоззрение», «Возрастание личностного начала в литературе XVIII века», «Барокко в русской литературе XVII века», «Прогрессивные линии в истории русской литературы».

С. I-LXXIII: Лесур Ф. Дмитрий Лихачев, историк и теоретик литературы.

999. Лихачев Д. С. Новгородский альбом. — СПб.: Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ, 1999. — 159 с.

Зарисовки Д. С. Лихачева в довоенном Новгороде.

С. 149-157: Рождественская М. В. Новгород глазами Дмитрия Сергеевича Лихачева.

Отклик: Фоняков И. Рисовал Дмитрий Лихачев // Лит. газета. 1999. 17-23 нояб., № 46. С. 10.

Темы, имеющие отношение к изучению древнерусской литературы, рассматриваются в разделах: «Строение литературы» (с. 51-58), «Два типа границ между культурами» (с. 103-108), «Принцип историзма в изучении литературы» (с. 101-134).

1001. Лихачев Д. С. Повести о Николе Заразском // Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн. М., 1999. С. 27-34. См. № 844.

1002. Лихачев Д. С. Раздумья о России. — СПб.: Logos, 1999. — 672 с.

Последний сборник трудов Д. С. Лихачева объединяет его работы, посвященные проблемам истории культуры России и главным образом культуры Древней Руси. Среди них: «Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого», «Легкий мир “Слова о полку Игореве”», «Слово и изображение в Древней Руси», «Крещение Руси и государство Русь», «Мировое значение культуры Новгорода», «Градостроительная семантика Успенских храмов на Руси», «Русская культура нового времени и Древняя Русь» и др. В Приложении публикуется список основных научных работ Д. С. Лихачева, посвященных главным образом истории литературы Древней Руси.

1003. Лобакова И. А. II. «Житие митрополита Филиппа» и севернорусская житийная традиция (Вопросы типологии) // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 357-364. См. № 1378.

Ч. 1 // ТОДРЛ. СПб., 1996. Т. 50. С. 270-281. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1561; ч. 3 см. № 2896.

1004. Лобакова И. А. Митрополит Филипп Колычев и Соловецкий монастырь // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 184-195. См. № 1068.

Житие митрополита Филиппа.

1005. Лобанов Н. А. Россия глазами немецких публицистов XVII в. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 241-243. См. № 1236.

С привлечением «Жития патриарха Никона» Ивана Неронова, Жития протопопа Аввакума.

Житие протопопа Аввакума, Житие старца Епифания, Житие боярыни Морозовой; жития византийских и русских святых.

1008. Лопач Ю. В. Лексико-стилистические особенности спора о вере Стефана Пермского и Пама в «Житии Стефана Пермского» // Русский язык: История, диалекты, современность. Сб. науч. трудов / Мин-во общего и профессионального образования РФ. МПУ; Отв. ред. Л. Ф. Колосов. М.: МПУ, 1999. С. 43-46.

1009. Лосева О. В. Русские праздники в древнейших церковных календарях // Русское средневековье. 1999 год. Духовный мир. М., 1999. С. 5-59. См. № 1253.

Месяцесловы, минеи, Прологи, стихирари, кондакари.

1009а. Лукин П. Е. «Въ гръчьскыих бо писаних развращенна ни единого ес(ть)...» (Константин Костенецкий о византийской письменности) // Зарубежные славяне в прошлом и настоящем: Сб. науч. тр. / МГУ. Каф. истории южных и западных славян; Отв. ред. Л. П. Лаптева. М.: Диалог-МГУ, 1999. С. 24-36.

1010. Лукин П. Е. Доктринальные источники «Сказания о письменах» Константина Философа Костенецкого // Эволюция грамматической мысли славян XIV-XVIII вв. М., 1999. С. 34-51. См. № 1474.

1011. Лукичев М. П. С. Ф. Чижинский — переводчики дипломат XVII в. // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 250-253. См. № 1236.

1012. Лурье Я. С. К истории «Просветителя» // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 253-254. См. № 1236.

1013. Лушпай В. Б. К вопросу об образе Скандерберга в русской литературе XVII в. // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 254-256. См. № 1236.

Повесть о Скандерберге, князе Албанском.

1014. Лысенко П. Ф. Туровская земля ІХ-ХІІІ вв. / Национальная АН Беларуси. Ин-т истории. — Минск: Беларуская навука, 1999. — 268 с.

С. 226-235: Распространение письменности. Туровское евангелие XI в., витебские летописи и грамоты, надписи на амфорах, гребнях и других предметах. Кирилл Туровский.

1015. Любартович В. А. Новые данные к биографии владелицы «Пустозерского сборника» серпуховской купчихи А. В. Мараевой // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 428-438. См. № 1340.

С. 436-437: письмо А. В. Мараевой И. К. Полякову от 25 мая 1913 г. из Серпухова.

1016. Мазуров А. Б. Коломенские чудеса цикла повестей о перенесении чудотворного образа Николы Заразского как исторический источник // Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн. М., 1999. С. 57-72. См. № 844.

1017. Майоров А. В. Борьба Даниила Романовича за галицкий стол с венграми в конце 20 — начале 30-х годов XIII в. Ч. 1. Галицкая община и князь Даниил // Вестн. СПбГУ. № 16. Сер. 2: История, языкознание, литературоведение. 1999. Вып. 3. С. 3-14.

На материале Ипатьевской летописи.

1018. Майстрович Т. В. Слово Дмитрия Сергеевича Лихачева // Мир библиографии. 1999. № 5. С. 72-74.

1019. Макарий (Веретенников), архимандрит. Вехи жизни Всероссийского Митрополита Антония // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 130-132. См. № 885.

1020. Макарий (Веретенников), архимандрит. Вологодский епископ Киприан (1547-1558) // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 39-45. См. № 885.

1021. Макарий (Веретенников), архимандрит. К вопросу изучения Синодиков-помянников // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 127-128. См. № 1246.

1022. Макарий (Веретенников), архимандрит. К вопросу о библиотеке Всероссийского Митрополита Макария // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 17-22. См. № 885.

Великие Минеи Четьи, «Летописец вскоре» патриарха Никифора, Толковая Псалтирь Афанасия Александрийского.

1023. Макарий (Веретенников), архимандрит. Канонизация Митрополита Макария // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 7-16. См. № 885.

1024. Макаров Н. А. Бѣлѣозерѣ сѣдять Весь (археологический комментарий к летописной записи) // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 232-243. См. № 678.

«Повесть временных лет».

1025. Макарова И. Е. Некоторые наблюдения над языком Притчи о годе // Язык, культура и социум в гуманитарной парадигме / РАН. Ин-т языкознания; Тверской гос. ун-т. Каф. общ. и классич. языкознания; Отв. ред. А. А. Романов. М.; Тверь: ИЯ РАН, 1999. С. 127-129.

1026. Македонский язык, литература и культура в славянском и балканском контексте. Сб. материалов Междунар. российско-македонской науч. конф. (Москва, 15-16 сент. 1998 г.) / МГУ Филол. фак-т; Отв. ред. Р. П. Усикова, А. Г. Шешкен. — М., 1999. — 303 с. См. № 1107, 1344, 1436.

1027. Макеева И. И. Интерпретация чужой культуры в древнерусских переводах // Язык. Культура. Гуманитарное знание. Научное наследие Г. О. Винокура и современность. М., 1999. С. 37-53. См. № 1484.

Комментарий к переводу «Истории Иудейской войны» Иосифа Флавия.

1028. Макрушин А. Образ Сергия Радонежского в литературной традиции // Ренесансні студії. Запоріжжа, 1999. Вип. 3. С. 17-37.

1029. Максимова Д. Б. Борис Ияковлев сын Козынин — новгородский книжник XVII в. // Первые опыты: Сб. статей и тезисов выступлений по материалам V науч. конф. Великий Новгород, 1999. С. 94-96.

1030. Мальцев А. И. Московский филипповский собор 1769 г. // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 280-289. См. № 1340.

С. 286-288: Постановление Московского филипповского собора 1769 г.

1031. Малэк Э. К изучению переводов «Апофегмат» Беняша Будного на русский язык // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 227-247. См. № 1501.

1032. Мангилев П. И., Починская И. В. Описание старопечатных и рукописных книг библиотеки Екатеринбургского духовного училища // Уральский сборник: История. Культура. Религия. Екатеринбург, 1999. Вып. 3. С. 146-196. См. № 1392.

Описания 11 рукописей XVIII-XX вв. и 126 старопечатных книг 1643 г. — нач. XX в.

1033. Маркасова Е. В. Предисловие к Житию Корнелия Выговского и традиция создания предисловий в агиографии XVII — начала XVIII в. // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 243-252. См. № 1378.

1034. Маркасова Е. В. Представления о поэтических вольностях в русских риториках XVII в. // Риторика в свете современной лингвистики. Тезисы докл. межвуз. науч. конф. (13-14 мая 1999 г.) / Мин-во общего и профессионального образования РФ. СГПУ; Отв. ред. Э. М. Береговская. Смоленск: СГПУ, 1999. С. 53-55.

1035. Маркелов Г. В. Кижские документы в Древлехранилище Пушкинского Дома // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 446-462. См. № 1378.

С. 449-462: Документы из архива писаря Кижского сельского общества крестьянина д. Кургеницы И. Корнилова [описание].

1036. Маркелов Г. В., Панченко Ф. В. О гимнографическом творчестве на Выгу // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 417-426. См. № 1378.

1037. Матвеев А. С. «Русы» и славяне в арабских средневековых источниках: проблемы восприятия инородной культуры // История и культура древних и средневековых славян. М., 1999. С. 186-195. См. № 869.

Ибн Фадлан, Ибн Хордадбех. Географический словарь ал-Йакута. «Космография» ал-Казвини.

1038. Материалы XXVIII межвузовской научно-методической конференции преподавателей и аспирантов. 15-22 марта 1999 г. С.-Петербург. Вып. 16. Секция общего языкознания / СПбГУ; Отв. ред. В. Б. Касевич. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 1999. — Ч. 1. — 78 с.

С. 47-51: Сведенцова Е. А. Вычленение предложений в старославянском тексте: Роль семантики [На материале Мариинского и Зографского евангелий]; с. 72-77: Синочкина Б. М., Воронкова О. Б. Русско-немецкий разговорник начала XVII века: Диалог культур [Лексикон-учебник Тенниса Фенне — Псковский разговорник 1607 г.].

1039. Материалы Международной конференции студентов и аспирантов по фундаментальным наукам «Ломоносов». Вып. 3: Биология. Востоковедение. География. Геология. Иностранные языки. История. Почвоведение. Филология. Философия. Фундаментальное материаловедение. Фундаментальная медицина = Proceedings of the Undergraduate and Postgraduate Student International Conference On Fundamental Sciences «Lomonosov». Issue З: Asian Studies. Biology. Foreign Languages. Fundamental Medicine. Geography. Geology. History. Material Studies. Philosophy. Phylology. Soil Science / МГУ. Студенческий Союз МГУ; Российский Союз Студентов. — М.: Изд-во МГУ, 1999. — 372 с.

С. 216-218: Богданов В. П. Проблема взаимоотношений Полоцких и Киевских князей в 10 — нач. 12 вв. [на материале летописей]; с. 221-223: Вдовин И. А. Идея славянского единства в контексте русской общественной мысли XVII века [отражение в XVII в. теории «Москва — третий Рим»]; с. 232-234: Зверева А. В. «Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского как источник по христианизации болгарского общества на рубеже ІХ-Х вв.; с. 255-257: Рукавишников А. В. Общественно-политический строй Полоцка в конце XII — первой половине XIII в. [на материале западнорусских хроник и древнерусских летописей].

1040. Матузова В. И. Тевтонский орден во внешней политике князя Даниила Галицкого // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 145-152. См. № 715.

На материале западноевропейских источников и Галицко-Волынской летописи.

1041. Маханько М. А. Традиционализм в художественной культуре Московской Руси XVI века. Собирание древнейших икон и святынь: Автореф. дис. ... канд. искусствоведения / МГУ Ист. фак-т. Каф. истории отеч. искусства. — М., 1999. — 23 с.

На материале летописей, легенд о чудотворных иконах (Повесть о Николе Великорецком, Сказание об иконе Богоматери Ржевской-Оковецкой), записей в рукописях XVI в.

1042. Маштафаров А. В. Итоги и перспективы издания документов Иосифо-Волоколамского монастыря до начала XVII века // История Волоколамского края и перспективы «Золотого наследия Руси». М., 1999. С. 54-59. См. № 868.

1043. Медведев И. П. Неопубликованные материалы В. Н. Бенешевича по истории византиноведения // Рукописное наследие русских византинистов в архивах Санкт-Петербурга / РАН. СПбФИРИ; Архив РАН, СПб. филиал; Под ред. И. П. Медведева. СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. С. 574-611.

С. 594-611: Бенешевич В. Н. Научная обработка в России.

История русской византинистики, начиная с XVI в. Упоминаются сочинения Максима Грека, «Проскинитарий» Арсения Суханова, Кормчая 1650-1653 гг., Миней-Четьих Димитрия Ростовского.

1044. Медведев И. П. О несостоявшемся участии В. Н. Бенешевича в академическом издании Русской Правды // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 264-267. См. № 1236.

1045. Медынцева А. А. Илья Муромец или Добрыня Никитич? // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 146-151. См. № 714.

Кириллическая надпись на амфоре X в.

1046. Медынцева А. А. Религиозно-философские течения в древнерусском христианстве XI в. и ересь богомилов (по материалам новгородских граффити) // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 106-116. См. № 800.

1047. Межславянские взаимоотношения и связи: Средние века — раннее Новое время: Сб. тезисов 18 конф. памяти В. Д. Королюка / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. Б. Н. Флоря. — М., 1999. — 207 с. (Славяне и их соседи).

С. 13-16: Афонасин Е. В. К проблеме истока светской и духовной образованности славян: язык церковнославянского перевода корпуса сочинений, подписываемых именем Дионисия Ареопагита; с. 16-17: Ахмедова А. О. Начальный этап формирования на Руси представлений о «турецких» болгарах; с. 21-24: Белякова Е. В. Памятник канонического права — Мазуринская кормчая как новый источник по истории межславянских культурных связей; с. 30-32: Викул Т. Общие риторические ходы в древнерусских летописях и «Хронике» Галла Анонима; с. 38-41: Гордеев М. Ю. Формуляр записей-тестаментов в полоцких магистратских книгах 2-й пол. XVII в.; с. 41-43: Горина Л. В. Сведения о болгарском пресвитере Григории (Х в.) в Русском хронографе; с. 43-45: Давыдова С. А. Особенности появления некоторыхцерковно-аскетических памятников на Руси в домонгольский период; с. 59-62: Карнаухов Д. В. Польская хронография XVI века о происхождении восточных славян; с. 64-67: Князький И. О. Киевская Русь и «низовские» болгары в 985 г.; с. 67-73: Кононович В. И. Convivium ducale или Москва начала XVI века глазами поляка; с. 73-77: Королев А. С. Моравский фактор во внешней политике Киевской Руси в X веке; с. 82-87: Кулакова И. П. К истории «общения культур»: «тушинский» период Смутного времени в России; с. 87-90: Лабынцев Ю. А. Кирилловская традиция древнелитовской письменности и восточнославянская духовная культура; с. 111-113: Муртузалиев С. И. Степенная книга и Русский Хронограф как источники по истории Болгарии XIV-XV вв.; с. 113-116: Мыльников А. С. Славянская этничность в представлениях славянских авторов XVI-XVII веков: К вопросу об объективности и субъективности восприятия реальности; с. 129-134: Полывянный Д. И. «Канцелярская литература» и культурная общность православного славянства в 30-е гг. XIV века; с. 134-136: Пушкарев Л. Н. Юрий Крижанич и его идея объединения славян; с. 136-138: Райнхарт И. Межславянские переводы в период позднего средневековья и раннего нового времени (до конца XVI-го века); с. 138-140: Рычка В. М . Русь: становление империи Рюриковичей. (К вопросу о характере имперских притязаний Святослава); с. 140-143: Салей С. М. Проблема признания царского (императорского) титула Ивана Грозного в дипломатических отношениях Великого княжества Литовского и Московского государства; с. 156—160: Солодкин Я. Г. О бытовании сочинений Ивана Грозного и Курбского в Речи Посполитой; с. 164-166: Строковская Т. Е. Произведения славянского книжника IX — нач. X вв. Климента Охридского в рукописных «Златоустах» традиционного состава; с. 166-169: Турилов А. А. О специфике книжно-литературных связей православных славян в эпоху средневековья; с. 169-171: Флоря Б. Н. Образ «ляха» в массовом сознании белорусского и украинского общества 1-й половины XVII в.; с. 171-173: Фурсова Е. Ф. Мотивы древнеславянской мифологии в оформлении духовных книг старообрядцев Сибири; с. 194-196: Щавинская Л. Л. Средневековый образ многоликой Европы: Супрасльский астрологический сборник XVI в.

1048. Мезин С. А. В. О. Ключевский о древнерусской культуре // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 269-273. См. № 1236.

1049. Мелихов М. В. Гадание на стрелах об исходе сражения: историко-литературный комментарий // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 56-67. См. № 1371.

Сказание о Мамаевом побоище, Сказание о Мамаевом воинстве.

1050. Мелихов М. В. Принципы характеристики главного героя воинского повествования (на материале воинских повестей конца XIII — начала XVI вв.) / СыктГУ. — Сыктывкар, 1999. — 21 с. (Научные доклады: Серия препринтов; № 18-99).

Повесть о взятии Царьграда турками, Житие Александра Невского, Повесть о разорении Рязани Батыем, Сказание о Мамаевом побоище.

1051. Мельник А. Г. Иконография ростовских святых по письменным источникам // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 273-276. См. № 1236.

1052. Мельников Ф. Е. Краткая история древлеправославной (старообрядческой) Церкви / Мин-во образования РФ. БГПУ. — Барнаул: Изд-во БГПУ, 1999. — 566 с.

С.7-12: Дементьева Л. С., Старухин Н. А., Ф. Е. Мельников и его «Краткая История древлеправославной (старообрядческой) Церкви».

Никоновская книжная справа. Выговская пустынь. Белокриницкий монастырь. Рогожское кладбище. Старообрядческая литература и типографии.

1053. Мельникова Е. А. Скандинавские личные имена в новгородских берестяных грамотах // Славяноведение. 1999. № 2. С. 10-15.

1054. Мельникова Е. А. Устная традиция в Повести временных лет: К вопросу о типах устных преданий // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 153-165. См. № 715.

1055. Мещерский Н. А. Древнерусская повесть о взятии Царьграда фрягами как источник по истории Византии // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991. М., 1999. С. 475-490. См. № 686.

Переизд.: ВВ, 1956, т. 9, с. 170-185. См.: Библиография советских русских работ по литературе XI-XVII вв. за 1917-1957 гг. № 2582.

1056. Мильков В. В. Древнерусские апокрифы / РАН. Ин-т философии. — СПб.: Изд-во РХГИ, 1999. — 895 с. (Памятники древнерусской мысли: Исследования и тексты; Вып. 1).

Публикации текстов с пер., вступ. статьями и коммент.: с. 417-439: Повествование о том, как сотворил Бог Адама; с. 440-449: апокрифические фрагменты о составах человеческого тела; с. 450-475: Галеново на Гиппократа [вводная часть — в соавторстве с Т. А. Исаченко]; с. 476-498: Откровение Варуха; с. 499-527: Видение Исайи; с. 528-581: Видение апостола Павла [вводная часть Л. М. Хачатурян]; с. 582-626: Хождение Богородицы по мукам; с. 627-651: Хождение Агапия в рай [подготовка текста Л. Н. Смольниковой]; с. 652-711: Откровение Мефодия Патарского; с. 712-734: Сказание Афродитиана; с. 735-766: Евангелие Иакова; с. 767-841: Евангелие Никодима; с. 842-868: Евангелие детства.

Рец.: Полянский С. М. // Вопросы философии. 2001. № 2. С. 187-189.

1057. Милютенко Н. И. Эймундова сага и русские источники о смерти Святополка Окаянного // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 276-279. См. № 1236.

«Повесть временных лет», Сказание и Чтение о Борисе и Глебе, Хроника Титмара Мерзебургского, Хроника Галла Анонима, Эйдмундова сага, «История» Яна Длугоша.

1058. Минеева С. В. Наблюдения над русским месяцесловом XVI-XVII вв. (по составу рукописных сборников, содержащих житие Зосимы и Савватия Соловецких) // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 401-421. См. № 885.

1060. Минералов Ю. И. Из лекций по русской словесности XVIII века (эпоха барокко) // Вестн. Литератур. ин-та им. А. М. Горького. М., 1999. С. 61-99.

Симеон Полоцкий, Аввакум.

1061. Мир старообрядчества. История и современность / МГУ. Ист. фак-т. Археогр. лаборатория каф. источниковедения; Отв. ред. И. В. Поздеева. — М.: Изд-во МГУ, 1999. — Вып. 5. — 415 с. См. № 699, 753, 772, 773, 996, 1117, 1165, 1200, 1316, 1319.

С. 402-414: Научные публикации по итогам комплексных археографических исследований МГУ (1992-1998).

1062. Миролюбов И. Памятные дни, посвященные 100-летию со дня рождения И. Н. Заволоко // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 406-408. См. № 600.

1063. Миронова Т. Л. Проблема эволюции графико-орфографических систем древнеславянского культурного наследия. — М.: Скрипторий, 1999. — 159 с.

Графика и орфография древнейших глаголических и кириллических памятников.

Рец.: Симонов Р. А., Фомина М. С. Новые книги по медиевистике // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2001. № 3. С. 109-116.

1064. Михайлов В. А. Традиции древнерусских хожений в «Зимних заметках о летних впечатлениях» Ф. М. Достоевского // Филологический поиск. Волгоград, 1999. Вып. 3. С. 138-143.

Хождение игумена Даниила.

1065. Михайлов В. А. Эволюция жанра литературного путешествия в произведениях русских писателей XVIII-XIX веков: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / [ВолГПУ]. — Волгоград, 1999. — 24 с.

Сопоставление древнерусских хождений (Хождение игумена Даниила, Хождение Трифона Коробейникова в Царьград, Палестину и на Афон) с литературными путешествиями XVIII-XIX вв.

1066. Михальченко С. И. Общественная мысль России XVI века в трудах М. В. Довнар-Запольского // Отечественная культура и историческая мысль XVIII-XX вв.: Сб. статей / Мин-во образования РФ. Брян. гос. пед. ун-т им. ак. И. Г. Петровского; Отв. ред. А. М. Дубровский. Брянск, 1999. С. 145-152.

1067. Молзинский В. В. Старообрядчество и русская культура // Наука в России. 1999. № 2. С. 87-95.

1068. Монастырская культура: Восток и Запад / РАН. ИРЛИ; Сост. Е. Г. Водолазкин. — СПб.: Канун, 1999. — 287 с. (Приложение к альманаху «Канун»). См. № 616, 620, 693, 724, 765, 958, 1004, 1077, 1174, 1190, 1229, 1244, 1280, 1483.

С. 3-4: От составителя; с. 5-6: Лихачев Д. С. Вступительное слово, произнесенное на открытии конференции «Монастырская культура: Восток и Запад» 2 июня 1998 г.

1069. Мороз А. Б. Житие Кирилла Челмогорского и устная традиция Лекшмозерья // Исторический город и сохранение традиционной культуры: Опыт, проблемы, перспективы. Материалы V Каргопольской науч. конф. / Науч. ред. Н. И. Решетников. М., 1999. С. 97-107.

1070. Морозов Б. Н. Рукописи Иосифо-Волоколамского монастыря в собрании Государственного литературного музея // История Волоколамского края и перспективы «Золотого наследия Руси». М., 1999. С. 67-73. См. № 868.

С. 70-72: Приложение. Сборник календарно-хронологических таблиц для вычисления Пасхалии с предисловиями митрополита Зосимы, новгородского архиепископа Геннадия и посланиями Иосифа Волоцкого (Миротворный круг) [описание рукописи].

1071. Морозов Б. Н., Симонов Р. А. Календарные мотивы «Учения» Кирика (1136 г.) у Ионы Соловецкого (последняя четверть XVI в.) // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 286-290. См. № 1236.

1072. Морозов В. В. Два описания Отдела рукописей РГБ // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 328-332. См. № 600.

Рец. на кн.: Музейное собрание. Т. 2 (№ 3006-4500) / Изд. под-гот. Т. А. Исаченко. М., 1997; Рукописные собрания Государственной библиотеки СССР им. В. И. Ленина: Указатель. Том 1, вып. 3 (1948-1979). М., 1996. См.: Библиография работ по древнерусской литературе. 1993-1997. № 1714, 2085.

1073. Морозова Л. Е. Смута в России начала XVII в. в сочинениях ее современников // Культура средневековой Москвы. М., 1999. С. 249-277. См. № 967.

«Временник» Ивана Тимофеева, Сказание Авраамия Палицына, «Новый летописец», «Повесть о честном житии царя Федора» патриарха Иова, Сказание о Гришке Отрепьеве, «Повесть како отомсти...», Житие царевича Дмитрия, «Плач о московском пленении», «Новая повесть о преславном Российском царстве», Хронограф 1617 г., «Сказание киих ради грех», «Словеса дней и царей» И. А. Хворостинина.

1074. Мошкова Л. В. Гимнографические произведения Климента Охридского (структурно-содержательные особенности) // Славяноведение. 1999. № 1. С. 5-21.

1075. Мошкова Л. В., Турилов А. А. Неизвестный памятник древнейшей славянской гимкографии (канон Климента Охридского на Успение Богородицы) // Славяноведение. 1999. № 2. С. 24-36.

С. 32-36: публикация канона.

1076. Мурьянов М. Ф. У истоков славянской карнавальности // Русская речь. 1999. № 4. С. 72-75.

Язык триоди.

1077. Мусин А. Богословие монашеского делания в Древней Руси и его археологические реалии // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 211-220. См. № 1068.

«Сказание о черноризьчьстем чину» Кирилла Туровского, Студийский Типикон, Новгородская синодальная кормчая.

1078. Мусихин А. Л. «Повесть о стране Вятской» в документах вятских административных учреждений конца XVIII века // Европейский Север в культурно-историческом процессе. Киров, 1999. С. 380-389. См. № 812.

1079. Мухина Е. А. Об одном духовном стихе из репертуара святогорских калик // Духовный труженик: А. С. Пушкин в контексте русской культуры. СПб., 1999. С. 217-221. См. № 808.

Духовный стих «О Лазаре».

1080. Мыльников А. С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы: Представления об этнической номинации и этничности XVI — начала XVIII века / РАН. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера). — СПб.: Петербургское Востоковедение, 1999. — 398 с. (Slavica petropolitana; 4).

Переписка Ивана Грозного с А. М. Курбским, древнерусские летописи, сопоставление древнерусских и западноевропейских источников.

1081. Мякишев В. П. Неизвестное об известном: фрагменты рукописного исследования «Слова о полку Игореве» пятидесятых годов XIX века // Материалы по русско-славянскому языкознанию: Межвуз. сб. науч. трудов. Воронеж, 1999. Вып. 24. С. 97-114.

Лексико-стилистический анализ «Слова...» в анонимной рукописи 1850-х гг.

1082. Нагорная С. Ю. Паспорта старообрядцев-странников в рукописном сборнике конца XIX — начала XX в.: языковой аспект // Старообрядчество: история и культура. Барнаул, 1999. С. 158-166. См. № 1341.

1083. Назаренко А. В. Первые контакты Штауфенов с Русью (К истории русско-немецких отношений в 30-е годы XII века) // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 166-179. См. № 715.

На материале русских летописей и европейских хроник.

1084. Назаров В. Д. Разыскания о древнейших грамотах Троице-Сергиева монастыря. III. Троицкий старец Геннадий Бутурлин // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 180-189. См. № 715.

1085. Накадзава А. К вопросу об источниках «Рукописания Магнуша» // Japanese Slavic and East European Studies. 1999. Vol. 20. P. 59-83.

1086. Насилов Д. M. О некоторых восточных словах в «Повести о разорении Рязани Батыем» // Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн. М., 1999. С. 36-43. См. № 844.

1087. Начальная Летопись / Ист.-Просветител. О-во; Отв. ред. Д. М. Володихин; пер. с древнерус. яз. и науч. коммент. С. В. Алексеева. — М.: ИПО, 1999. — 186 с.

Публикация перевода на русский язык Начальной летописи с комментариями, указателями и хронологическими таблицами.

1088. Нелюбин Л. Л., Хухуни Г. Т. История и теория перевода в России. Учебник/ Мин-во образования РФ. МПУ — М.: Народный учитель, 1999. — 139 с.

С. 10-29: Древнерусская культура и искусство перевода [переводные произведения эпохи Киевской Руси; переводы и переводчики XIII-XV вв., новгородский период переводной литературы — деятельность Геннадиевского литературного кружка; переводы XVI в.; Максим Грек; переводная литература в XVII в.].

1089. Немировский Е. Л. Книга книг Библия // Библиотековедение. 1999. № 2. С. 104-125.

С упоминанием древнерусских библейских книг.

1090. Немировский Е. Л. Новые книги о книгах // Библиотековедение. 1999. № 1.С. 83-91.

С. 83-84: О книгах: Верещагин Е. М. Христианская книжность Древней Руси (М., 1996); Глухов А. Г. Мудрые книжники Древней Руси. От Ярослава Мудрого до Ивана Федорова (М., 1997). См.: Библиография работ по Древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1401, 1917.

1091. Немировский Е. Л. У истоков славянского книгопечатания // Мир библиографии. 1999. № 1. С. 22-2.7.

О сводном каталоге изданий кирилловского шрифта.

1092. Никитин О. В. «Сие я написал вам, верующим...»: 500 лет Геннадиевской Библии // Московский журнал. 1999. № 12. С. 40-42.

1093. Никитин О. В. Легенда XIV века, рассказанная Ф. И. Буслаевым // Вестн. Пятигор. гос. лингв. ун-та. 1999. № 1. С.38-41.

Легенда о бражнике в записи Д. И. Свербеева (хранится в РГАЛИ в фонде Свербеева).

1094. Никитченков А. Ю. Переосмысление агиогр афического факта в русском народном духовном стихе «Борис и Глеб» // Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 1999. С. 165-169. См. № 816

Moтивы Сказания о Борисе и Глебе в народной духовной поэзии.

1095. Никиченко М. М. Летописный Изяславль на реке Горыни // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1998. М., 1999. С. 547-552. См. № 1133.

Комментарий к статье 1240 г. Ипатьевской летописи.

1096. Николаев С. И. Адаптация польской поэзии в России (конец XVII — первая половина XVIII в.) // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 215-225. См. № 1501.

1097. Николаев С. И. Латинская притча XIII в. о дочерях дьявола в русских рукописях XVII-XIX вв. // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 396-403. См. № 1378.

С. 398-399: публикация Текста «Притчи о дщерех»; с. 400: публикация старообрядческой переделки текста «О антихристе».

1098. Николаева С. Ю. Древнерусский интертекст в «Слове о погибели Русской земли» А. М. Ремизова // Творчество В. Я. Шишкова в контексте русской литературы XX века: V Всерос. Шишковские чтения: Материалы науч. конф. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Тверской гос. ун-т; Отв. ред. В. А. Редькин. Тверь, 1999. С. 101-109.

«Слово о погибели Русской земли», «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского, Переписка Ивана Грозного с А. М. Курбским.

1099. Николаева С. Ю. Образ «горя» в поэзии С. Д. Дрожжина и в древнерусской «Повести о Горе-Злочастии» // Творчество С. Д. Дрожжина в контексте русской литературы XX века: Материалы регион. науч. конф., посв. 150-летию со дня рождения Спиридона Дрожжина / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Твер. гос. ун-т; Отв. ред. В. А. Редькин. Тверь, 1999. С. 39-46.

1100. Николай де Лира. Доказательство пришествия Христа. Латинский теологический трактат и его перевод на церковнославянский язык, выполненный Дм. Герасимовым в начале XVI века. В 2 т. / Пер. на рус. яз., предисл., аналит. обзор, указатель слов и словоформ Е. С. Федоровой; Науч. ред. Н. И. Толстой. — М.: Просветитель, 1999. — Т. 1. — 287 с; Т. 2. — 120 с.

Т. 1, с. 5-38: Предисловие; с. 39-147: Николай де Лира. Доказательство пришествия Христа, параллельная публикация латинского текста и церковнославянского перевода Дмитрия Герасимова; с. 149-228: Николай де Лира. Доказательство пришествия Христа, пер. на рус. яз.; с. 229-283: Примечания и комментарии.

Т. 2, с. 5-75: Указатель слов и словоформ; с. 76-107: Федорова Е. С. Характерные особенности языка переводов Д. Герасимова и общая характеристика рукописи перевода Лиры. Принадлежит ли авторство одного из фрагментов рукописи ГИМ Д. Герасимову?; с. 109-119: «Сказание речей неведомым», публикация текста.

1101. Никольский Б. М. «О восьми частях слова»: проблема источников // Эволюция грамматической мысли славян XIV-XVIII вв. М., 1999. С. 9-33. См. № 1474.

1102. Никулина С. А. К вопросу о некрополе Свенского монастыря XVI-XVII вв. // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 312-315. См. № 1236.

Надписи на намогильных плитах.

1103. [Нил Сорский]. Нило-Сорской пустыни подвижника Нила молитвы ко пресвятой Богородице на всякий день седмицы / По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. — М.: Сестричество во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы, 1999. — 16 с.

Молитвы на церковнославянском языке, гражданским шрифтом.

1104. Новгород и Новгородская земля. История и археология. (Материалы науч. конф.). Новгород, 26-28 янв. 1999 г. / Новгор. гос. объед. музей-заповедник; Центр организации археолог. исследований; Отв. ред. В. Л. Янин; Сост. П. Г. Гайдуков. — Новгород, 1999. — Вып. 13 — 408 с. См. № 673, 731, 732.

1105. Новгородский исторический сборник / РАН. СПбФИРИ; Новгор. гос. объед. музей-заповедник; Отв. ред. В. Л. Янин. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — № 7(17). — 393 с. См. № 729, 748, 761, 921.

1106. Новикова А. С. Из истории славянского перевода молитвы «Отче наш» // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 52-55. См. № 1225.

1107. Новикова А. С. Первый славянский краткий апракос // Македонский язык, литература и культура в славянском и балканском контексте. М., 1999. С. 144-152. См. № 1026.

Ватиканский палимпсест.

1108. Новикова О. Л. Об этапах редактирования «Краткого летописца новгородских владык» в конце XVI — первой трети XVII в. // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Великий Новгород, 1999. Ч. 1. С. 69-74. См. № 1192.

1109. Новикова О. А. Рукописные книги Сыркова монастыря // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 156-185. См. № 1118.

С. 184-185: Список рукописей, принадлежавших Сыркову монастырю.

1110. Обижаева М. Г. Механизмы теоретической защиты литературного языка в грамматических сочинениях Юрия Крижанича и Пьетро Бембо // Эволюция грамматической мысли славян XIV-XVIII вв. М., 1999. С. 52-58. См. № 1474.

«Политика», «Граматично изискание об руском езику» Юрия Крижанича. Влияние на Крижанича сочинений итальянского гуманиста Пьетро Бембо.

1111. Овчинников Г. К. Основные черты творческой манеры Иллариона (на примере «Слова о Законе и Благодати») // XXI век: Будущее России в философском измерении: Материалы Второго Российского философского конгресса (7-11 июня 1999 г.): В 4 т. / Рос. филос. о-во; Мин-во общегоипро-фессионального образования РФ. УрГУ; Ин-т философии и права УрО РАН; Ин-т философии РАН; Ин-т человека РАН; Администрация Губернатора Свердловской обл.; Отв. за вып. А. В. Перцев. Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 1999. Т. 4: Философия духовности, образования, религии. Ч. 1. С. 156-157.

1112. Одесский М. П. Очерки исторической поэтики русской драмы: Эпоха Петра I / РГГУ. — М.: РГГУ, 1999. — 238 с.

Сопоставление драмы и театра первой половины XVIII в. с драматургией и театром царя Алексея Михайловича.

1113. Окладников Н. А. Острог на Печоре: О государевой крепости, протопопе Аввакуме и его соузниках. — Архангельск: Северо-Западное книжное изд-во, 1999. — 367 с.

Пустозерский острог. Протопоп Аввакум, боярыня Морозова, дьякон Федор, инок Епифаний.

1114. Опарина А. А. К истокам жанра: древнерусские хождения и греческие проскинитарии // Вопросы филологии и методики ее преподавания: Межвуз. сб. науч. трудов / ВГПУ; Ред. кол.: Г. И. Мельникова, Е. А. Мерзлова. Киров: Изд-во ВГПУ, 1999. С. 94-105.

1115. Опарина А. А. Литературная «загадка» XVI столетия (архивный документ об исторической основе «Хождения» купца Трифона Коробейникова по Святым местам Востока) // Научный вестник Кировского филиала Московского гуманитарно-экономического ин-та: Научно-метод. журнал. 1999. № 3. С. 316-327.

1116. Опарина Т. А. Странствующий фрагмент по истории реформации в польской, украинской и русской традициях конца XVI — начала XVII в. // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 143-165. См. № 1501.

С. 162-163: О Люторе Мартине [из Хронографа редакции 1601 г.]; с. 163-164: Сказание о новоявльшемся прелестникѣ; в Немѣцкои землѣ Мартинь Люторь розстригь; с. 164-165: О Иване Колвинь, а по латински Колвиусь Еганусь.

1117. Описание соборного заведения книг и икон и прочих приносных и пожертвованных вещей / Публ. И. Л. Ровинской // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 377-394. См. № 1061.

Старообрядческие описи книг и икон 1892, 1918 и 1927 гг.

1118. Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология / РНБ; Сост. М. А. Шибаев; Науч. ред. Е. В. Крушельницкая. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — 253 с. См. № 580, 592, 873, 959, 982, 1109, 1151, 1227, 1283, 1295, 1306, 1458, 1460.

1119. Орешкин В. Куда ходил и где был в плену князь Игорь // Дон. 1999. С. 160-177.

Комментарий к «Слову о полку Игореве».

1120. Орлова Т. И. Многоуровневый анализ вариантности в церковнославянском языке (на материале списков Пролога XIII-XIV вв. мартовской половины года): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / [Алтайск. гос. ун-т]. — Барнаул, 1999. — 24 с.

1121. Осокина Е. А. Княгиня Ольга // Русский язык в школе. 1999. № 3. С. 70-73.

На основе памятников древнерусской литературы.

1122. «От мудрости и святости былого...»: VII Тихомировские чтения. Посвящаются 700-летию со дня кончины Ярославского князя Федора Черного, православного святого. Тезисы докл. / Департамент культуры и туризма Администрации Ярослав. обл.; Ярослав. ист.-архит. музей-заповедник; Ярослав. гос. ун-т им. П. Г. Демидова; Отв. ред. А. М. Селиванов. — Ярославль, 1999. — 240 с.

С. 2-5: Юрьева Т. В. Почитание ярославских святых — благоверных князей Федора, Давида и Константина: историко-культурное значение [Житие Федора Черного. Иконография святых]; с. 5-7: Филипповский Г. Ю. О месте создания Феодоровского евангелия; с. 9-12: Никитин И. В. Некоторые уточнения к родословной ярославских удельных князей [На материале летописей и торговых договоров]; с. 12-14: Шабасова О. И. К вопросу об истории текста Сказания об иконе Толгской Богородицы; с. 14-16: Болдырева О. А. Земельные владения Толгского монастыря по грамотам XV-XVI вв.; с. 51-58: Бедина Н. Н. ЧинопоследованиеЧасослова XIII в. библиотеки Ярославского музея-заповедника; с. 122-125: Xаиров А. Р. К вопросу об образовании города Ярославля [Сказание о построении града Ярославля]; с. 125-126: Лисейцев Д. В. Судья Посольского приказа И. Т. Грамотин (жизненный путь и государственная деятельность).

1123. Охотина-Линд Н. А. Сказание о Троицком Усть-Шехонском монастыре и круг произведений по истории Белозерья // Ферапонтовский сборник. М.; Ферапонтово, 1999. Вып. 5. С. 11-31. См. № 1404.

1124. Охотникова В. И. Краткая редакция жития Евфросина: (Из сборника РГБ, собр. Большакова, № 422) // Древности Пскова: Археология, история, архитектура. К юбилею И. К. Лабутиной / Комитет по культуре Администрации Псковской обл. Псков. гос. объед. ист.-архит. и худ. музей-заповедник; Отв. ред. В. В. Седов. Псков, 1999. С. 237-258.

1125. Охотникова В. И. Литературная история жития Никандра Псковского в XVII в. // Педагогический поиск: Традиции, инновации, результативность. Материалы III науч. конф. ПОИПКРО 23-27 нояб. 1998 г. Актуальные проблемы гуманитарного образования / Главн. управление общего и профессионального образования Псков. обл. ПОИПКРО; Ред.-сост. А. Г. Разумовская. Псков: ПОИПКРО, 1999. С. 31-34.

1126. Охтень С. А. Образ Горя в «Повести о Горе-Злочастии» // Народная культура Сибири: Материалы VIII науч.-практ. семинара Сиб. регион, вузовск. центра по фольклору, 27-29 окт. 1999 г., Омск / Мин-во образования РФ. ОмГПУ; Сиб. регион, вузовск. центр по фольклору на базе ОмГПУ; Омск. гос. ун-т; Омск. гуманит. ун-т, Фольклор. комис. вузов России; Отв. ред. Т. Г. Леонова. Омск: Изд-во ОмГПУ, 1999. С. 208-211.

1128. Охтень С. А., Гриднева Л. Н. Пространство и время оригинальной русской повести XVII века: (К проблеме пути и дома) // Филологический ежегодник. Омск, 1999. Вып. 2. С. 13-17.

Повесть о Горе-Злочастии, Повесть о Савве Грудцыне.

1129. Пак Н. В. Сказание пра «літоўскія» цуды свяцителя Мікалая Мірлікійскага // Праваслаўе. 1999. № 8. С. 74-85.

1130. Памяти Дмитрия Сергеевича Лихачева // Гуманитарные науки в Сибири. Сер.: Филология. 1999. № 4. С. 106.

1131. Памяти Дмитрия Сергеевича Лихачева // Научная книга. 1999. № 3/4. С. 3-6.

Слово о ученом С. О. Шмидта и работников Академиздатцентра «Наука» РАН.

1132. Памяти Дмитрия Сергеевича Лихачева // Невское время. 1999. 2 окт., № 185 (2065). С. 2.

Некролог подписан Президиумом РАН, Президиумом СПб. Научного центра РАН, Институтом русской литературы (Пушкинский Дом) РАН.

1135. Панич Т. В. Сюжет о многоречивом юноше в структуре сборника «Щит веры»: К вопросу об использовании литературы в полемике второй половины XVII в. // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 97-104. См. № 1371.

1136. Панченко А. М. Русская история и культура: Работы разных лет. — СПб.: Юна, 1999. — 517 с.

Переиздание работ разных лет: с. 5-260: Русская культура в канун петровских реформ; с. 263-296: Истоки русской поэзии; с. 297-318: Переход от древней русской литературы к новой; с. 319-339: О смене писательского типа в петровскую эпоху; с. 377-391: Красота Православия и крещение Руси; с. 392-407: Юродивые на Руси; с. 408-421: Скоморохи и «реформа веселья» Петра I; с. 422-436: Боярыня Морозова — символ и личность; с. 437-447: Петр I и веротерпимость; с. 455-461: Летописный рассказ об Андрее Первозванном и флагеллантство.

С. 3-4: Скатов Н. Н. О книге А. М. Панченко.

1137. Панченко А. М. Скоморошина о чернеце // «А се грехи злые, смертные...». М., 1999. С. 569-571. См. № 557.

1138. Панченко А. Памяти Дмитрия Сергеевича Лихачева // Звезда. 1999. № 11. С. 3.

Некролог.

1139. Пападопуло-Керамевс А. И. Акафист Божией Матери, Русь и патриарх Фотий // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1894-1927. М., 1999. С. 298-342. См. № 685.

Переизд.: ВВ, 1903, т. 10, с. 357-401.

1140-1141. Парфененков В. О. Древнерусское сочинение XII века «Вопрошание Кирика»: история текста: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / РАН. СПбФИРИ. — СПб., 1999. — 18 с.

1142. Пашин С. С. Еще раз о грамотах кн. Льва Даниловича Галицкого // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 328-330. См. № 1236.

1143. Пентковский А. М. Студийско-Алексеевский Устав в богослужебной традиции Древней Руси (по рукописям, происходящим из церковных собраний) // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 112-120. См. № 1246.

1144. Первое столетие освоения Сибири русскими. Новые документы. Собрание сибирских грамот XVII — начала XVIII веков в фондах Научной библиотеки Томского государственного университета / ТГУ. НБ; Проблемная научно-исследовательская лаборатория истории, археологии и этнографии Сибири; Филол. фак-т; Сост. В. А. Есипова, Г. Н. Старикова. — Томск: Изд-во ТГУ, 1999. — 153 с.

Публикация текстов грамот.

1145. Перевезенцев С. «...а четвертому не быти»: Судьба России в религиозно-философской мысли X-XVII веков // Наш современник. 1999. № 12. С. 179-186.

1146. Перевезенцев С. В. Исторические судьбы России в трудах русских мыслителей XI-XVII вв.: Автореф. дис. ... д-ра ист. наук / [Моск. пед. гос. ун-т]. — М., 1999. — 33 с.

«Повесть временных лет», «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Поучение» Владимира Мономаха, «Слово» Даниила Заточника, «Легенда о граде Китеже». Климент Смолятич, Кирилл Туровский, Вассиан Патрикеев, Иосиф Волоцкий, Нил Сорский. Теория «Москва — третий Рим».

1147. Переяслов Н. «От великого Дона до малого Донца...»: (Некоторые подробности побега князя Игоря из половецкого плена) // Дон. 1999. № 5/6. С. 178-181.

Комментарий к тексту «Слова о полку Игореве».

1148. Петров А. Куликовская битва — на месте! // Родина. 1999. № 10. С. 41-45.

Критика версии Н. Бурланкова (см. № 58). Критика построений А. Фоменко. На материале памятников Куликовского цикла («Задонщина»).

1149. Петров К. В. Археографические особенности издания «Дворцовые разряды» // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 101-103. См. № 600.

1150. Петров К. В. Дворяне Собакины и их рукописи (к истории книжных собранийХVII в.) // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 334-338. См. № 1236.

1151. Петров К. В. К изучению сборников с документами XVI — нач. XVII в. из собрания РНБ (Q.IV.70. Ч. 1-4) // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 77-99. См. № 1118.

Кодикологический анализ.

1152. Петрова И. В. Семантико-стилистическая характеристика устойчивых словесных комплексов «жития» старца Епифания // «Благословенны первые шаги...»: Сб. работ молодых исследователей / Мин-во общего и профессионального образования РФ. МГПИ; Под ред. С. Г. Шулежковой. Магнитогорск: МГПИ, 1999. Вып. 2. С. 48-55.

1153. Петрухин В. Я. «Начало русской земли» в начальном летописании // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 220-226. См. № 715.

«Повесть временныхлет», Новгородская I летопись, «Откровение» Мефодия Патарского.

1154. Петрухин В. Я. Выбор веры. Летописный сюжет и исторические реалии // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 73-85. См. № 800.

Сюжет выбора веры в «Повести временных лет».

1155. Петрухин В. Я. Гостомысл: к истории книжного персонажа// Славяноведение. 1999. № 2. С. 20-23.

На материале летописей и Сказания о князьях Владимирских.

1156. Петрухин В. Я. Киев и Новгород как центры этнокультурных контактов: К проблеме формирования городских центров // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 27-29. См. № 714.

На материале Начального летописания.

1156а. Пивоварова Н. В. Фрески церкви Спаса на Нередице в Новгороде: Иконографическая программа росписи: Автореф. дис. ... канд. искусствоведения / Мин-во культуры РФ. Государственный Русский музей. — СПб., 1999. — 31 с.

С воспроизведением надписей на фресках.

1156б. Пигин А. В. Демонологические сказания в русской рукописной книжности XIV-XV веков (Повесть о бесе Зерефере; Повесть о видении Антония Галичанина; Повесть Никодима типикариса Соловецкого о некоем иноке; Повесть о бесноватой жене Соломонии): Автореф. дис. ... д-ра филол. наук. — СПб., 1999. — 49 с.

1157. Пигин А. В. Древнерусская повесть о видении Антония Галичанина // «А се грехи злые, смертные...». М., 1999. С. 501-506. См. № 557.

С. 504-506: публикация текста Повести.

1158. Пигин А. В. Повесть о видении Антония Галичанина // Studia metrica et poetica. Сб. статей памяти Петра Александровича Руднева / Сост. А. К. Байбурин, А. Ф. Белоусов. СПб.: Гуманит. агентство «Академический проект», 1999. С. 183-190.

1159. Писцовые книги Новгородской земли. Т. 1: Новгородские писцовые книги 1490-х гг. и отписные и оброчные книги пригородных пожен Новгородского дворца 1530-х гг. / Федер. архив. служба России. РГАДА; Ин-т проблем передачи информации РАН; Сост. К. В. Баранов. — М.: Археогр. центр; Древлехранилище, 1999. —431с.

1160. Писцовые книги Новгородской земли. Т. 2: Писцовые книги Обонежской пятины XVI в. / Федер. архивю служба России. РГАДА; Сост. К. В. Баранов. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — 363 с.

1161. Писцовые материалы Ярославского уезда XVI века. Вотчинные земли / Федер. архив. служба России. РГАДА; Сост. В. Ю. Беликов, С. С. Ермолаев, Е. И. Колычева. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — 255 с.

1162. Платонов С. Ф. Борис Годунов / Сост. Д. М. Володихин. — М.: Аграф, 1999. — 245 с. (Новая история).

Переиздание книги: Платонов С. Ф. Борис Годунов. Пг., 1921. С. 5-12: Володихин   Д.   «Бесспорный политический талант»... Личность Бориса Годунова в творчестве С. Ф. Платонова.

1163. Платонов С. Ф. Москва и Запад в XVI-XVII веках. Борис Годунов. —
М.: Богородский Печатник, 1999. — 284 с. (Памятники русской исто
рической мысли).

Переиздание книг: Плат оно в С. Ф. Москва и Запад в XVI-XVII веках. Л., 1925 иПлатонов С. Ф. Борис Годунов. Пг., 1921.

С. 5-15: Хорошкевич А. Л. Феномен С. Ф. Платонова и судьба русской исторической науки.

1164. Платонова И. В. Риторика средневекового перевода (Геннадиевская Библия 1499 г. как первый опыт церковнославянского грамматического перевода) // Эволюция грамматической мысли славян XIV-XVHI вв. М., 1999. С. 83-108. См. № 1474.

1165. Поздеева И. В. Личность и община в истории русского старообрядчества // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 3-28. См. № 1061.

«История Выговской пустыни» Ивана Филиппова; рукописное наследие старообрядцев.

1166. Поздеева И. В. Москва — центр раннего русского книгопечатания: Московский печатный двор первой половины XVII в. // Культура средневековой Москвы. М., 1999. С. 278-291. См. № 967.

Репертуар изданий.

1167. Покровский Н. В. Очерки памятников христианского искусства. — СПб.: Лига Плюс, 1999. — 412 с.

Переиздание книг: Покровский Н. В. Памятники христианского искусства и иконографии. СПб., 1910; Покровский Н. В. Памятники христианской архитектуры. СПб., 1910.

С. 3-10: Алексеев А. А. Николай Васильевич Покровский — доктор церковной истории.

1168. Покровский Н. Н. Пути изучения истории старообрядчества российскими исследователями // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 3-20. См. № 600.

1169. Поливанов А. Где ты, Каяла? Новые разыскания о месте битвы князя Игоря с половцами. — М.: Московский Парнас, 1999. — 39 с.

1171. Половой Н. Я. К вопросу о первом походе Игоря против Византии (Сравнительный анализ русских и византийских источников) // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1947-1991. М., 1999. С. 537-556. См. № 686.

Переизд.: ВВ, 1961, т. 18, с. 85-104.

1172. Поляков Ф. Б. Иерархия языков и память культуры: польские и неолатинские элементы в поэтике Симеона Полоцкого // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 249-266. См. № 1501.

1173. Полянчева О. В. Повести о Николе Заразском и зарайские топонимы // Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн. М., 1999. С. 140-151. См. № 844.

1174. Понырко Н. В. «Устав о христианском житии» в жизненном укладе старообрядцев // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 168-175. См. № 1068.

1175. Понырко Н. В. Источниковедение литературы Древней Руси (эпистолярное наследие XI-XIII вв., памятники рождественского и великопостного литургических циклов в народной культуре XVI-XVII вв., старообрядческая письменность XVII-XVIII вв.). Диссертация в форме науч. доклада ... д-ра филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 1999. — 42 с.

Послания Климента Смолятича, «Словеса избранные», Изборник XIII в., их источник — «Книга толкований Никиты Ираклийского на 16 Слов Григория Богослова». Послания и сочинения Кирилла Туровского. Смеховая культура XVI-XVII вв. Житие боярыни Морозовой, челобитные протопопа Аввакума, Житие протопопа Аввакума, Хождение старца Леонтия, Послание Симона к Поликарпу.

Хроника Георгия Амартола, Хроника Иоанна Малалы, «Александрия», Синайский патерик, «Песнь Песней», переводы Иоанна экзарха Болгарского, Житие Андрея Юродивого.

1177. Поповкина Г. С. Образ матерой вдовы в древнерусской литературе и фольклоре X-XVI вв. // Материалы научной конференции студентов и аспирантов ДВГУ. Апрель, 1998 / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Дальневост. гос. ун-т; Отв. ред. Р. П. Шепелева. Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1999. С. 21-24. Княгиня Ольга, мать Феодосия Печерского.

1178. Похвальное слово святителю Николаю Мирликийскому (по рукописи XV в.) / Подгот. к печати Макарий, архимандрит // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 349-353. См. № 600.

Публикация по Прологу Рязанского историко-архитектурного музея-заповедника.

1179. Похороны академика Лихачева // Правда. 1999. 5-6 окт., № 113. С. 1.

1180. Поэтика. История литературы. Лингвистика: Сб. к 70-летию Вячеслава Всеволодовича Иванова / University of California, Los Angeles; МГУ; Ин-т славяноведения РАН. — М.: ОГИ, 1999. — 799 с. См. № 838, 1495, 1504.

1181. Православие в истории России: Материалы науч. конф. «Православие в истории России. Прошлое и современность» / Центр ист. и гуманит. исследований «Клио»; Науч. ред. А. В. Сушко. — СПб., 1999. — 190 с. См. № 893, 1278, 1279.

1182. Праслова Г. А. Музыкальное образование как фактор развития человека в педагогической культуре Древней Руси (XI-XVII века): Учеб.-метод. пособие / РГПУ. — СПб.: Изд-во РГПУ, 1999. — 81 с.

Теоретические памятники по богослужебному пению: азбуки, кокизники, фигники. С привлечением Жития Феодосия Печерского, «Слова о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Ключа знаменного» инока Христофора, «Маргарита», «Измарагда», «Златой Цепи», «Стоглава», «Домостроя», «Слова против скоморохов» Максима Грека, «Извещения о согласнейших пометах» Ивана Шайдурова, «Азбуки» Александра Мезенца, «Азбуки» («Мусикийской грамматики») Николая Дилецкого, «О пении божественном» Иоаникия Коренева, сочинений Кирилла Туровского, Николая Спафария, Симеона Полоцкого, Сильвестра Медведева. Музыкальные инструменты в памятниках древнерусской литературы: Синайской псалтири, «Слове о полку Игореве», Лаврентьевской летописи, «Повести временных лет».

1183. Преображенский А. С. Новооткрытая икона XV в. со сценами на сюжет акафиста Богоматери // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник. 1998. М., 1999. С. 233-248. См. № 1133.

1184. Пригодич В. Вечная память... // Лондонский курьер. 1999. 15 окт. — 5нояб., № 110. С. 8.

К кончине Д. С. Лихачева.

1185. Проблемы археографии и источниковедения отечественной истории: Межвуз. сб. науч. трудов / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Вологод. гос. пед. ун-т; Проблемное объединение по аграрной истории Европейского Севера; Северное отд-ние Археогр. комиссии; Гл. ред. М. С. Черкасова. — Вологда: Русь, 1999. — 216 с. См. № 712, 1329-1330, 1442.

1186. Проблемы литературных жанров: Материалы IX Междунар. науч. конф., посв. 120-летию со дня основания Том. гос. ун-та. 8-10 дек. 1998 г. / ТГУ; Отв. ред. А. С. Янушкевич и Т. Л. Рыбальченко. — Томск: Изд-во ТГУ, 1999. — Ч. 1. — 279 с. См. № 611, 824, 851, 914, 1233, 1446, 1471.

1187. Проблемы региональной культурологии: История, современное состояние, перспективы. Материалы Всерос. науч.-практ. конф. (г. Тюмень, 30-31 марта 1999 г.) / Мин-во культуры РФ. Тюмен. гос. ин-т искусств и культуры; Комитет по культуре администрации Тюмен. обл.; Отв. ред. С. И. Черноморченко. — Тюмень: Изд-во Тюмен. гос. ун-та, 1999. — 238 с.

С. 197-198: Баракова О. В. Из истории старорусской метрологической лексики (на материале метрологии таможенной книги г. Вологды 1634-1635 гг.); с. 231-233: Щербина С. И. Румянцевский кружок и отечественное славяноведение [деятельность А. X. Востокова, Н. Н. Бантыш-Каменского, К. Ф. Калайдовича, П. И. Кеппена, В. Г. Анастасевича, П. М. Строева, Е. Болховитинова, В. И. Григоровича].

1188. Проблемы славянской культуры и цивилизации: Материалы регион. науч.-метод. конф. 13 мая 1999 г. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. УГПИ; Отв. ред. В. И. Иващенко. — Уссурийск: Изд-во УГПИ, 1999. — 98 с. (К 90-летию педагогического образования в Приморье и 45-летию Уссурийского государственного педагогического института).

С. 2-5: Бутенин Н. А., Бутенина Н. Д. Начальный этап славянской письменности: Некоторые спорные вопросы [Проблема двоеверия, «Вересова [sic!] книга»]; с. 7-9: Гнатовская Е. Н. Идеал князя в Киевской Руси [сочинения Илариона, Владимира Мономаха, Даниила Заточника]; с. 83-87: Антипова А. М. Древнерусская словесность в литературном образовании школьников.

1189. Проблемы современной филологии: Межвуз. сб. науч. трудов, посв. памяти проф. Р. Д. Кузнецовой / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Твер. гос. ун-т; Отв. ред. Г. В. Бырдина, Г. В. Маркелова. — Тверь, 1999. — 293 с.

С. 215-220: Костючук Л. Я. Некоторые особенности языка Сказания о Довмонте; с. 234-238: Марфунина И. А. Текст: информация и композиция (на материале духовных грамот из Актов Русского государства 1505-1526 гг.); с. 247-256: Рупосова Л. П. Языковая личность позднего средневековья (на материале рукописей учебного содержания второй половины XVII в.).

1190. Прохоров Г. М. Келейная исихастская литература (Иоанн Лествичник, Авва Дорофей, Исаак Сирин, Симеон Новый Богослов, Григорий Синаит) в библиотеке Кирилло-Белозерского монастыря с XIV по XVII в. // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 44-58. См. № 1068.

1192. Прошлое Новгорода и Новгородской земли: Материалы науч. конф. 11-13 нояб. 1999 г. / Мин-во образования РФ. НовГУ; Сост. В. Ф. Андреев. — Великий Новгород, 1999. — Ч. 1. — 150 с. См. № 1108, 1385, 1411.

1193. Прошлое Новгорода и Новгородской земли: Материалы науч. конф. 11-13 нояб. 1999 г. / Мин-во образования РФ. НовГУ; Сост. В. Ф.Андреев. — Великий Новгород, 1999. — Ч. 2. — 198 с. См. № 589, 762, 763.

1194. Прощание с академиком Лихачевым // Русская мысль. 1999. 7-13 окт., № 4287. С. 15.

Отпевание в Князь-Владимирском соборе и похороны Д. С. Лихачева на кладбище в пос. Комарове под Петербургом.

1195. Пурынычева Г. М. Сущность и истоки русской духовности (социально-философский анализ): Автореф. дис. ... д-ра филос. наук / МГУ. — М., 1999. — 35 с.

С привлечением Изборников 1073 и 1076 гг., «Диалектики» Иоанна Дамаскина, «Диоптры» Филиппа Пустынника, «Пчелы», «Логики Авиасафа», «Слова о Законе и Благодати» Илариона, «Поучения» Владимира Мономаха, «Моления» Даниила Заточника, Жития Александра Невского, Палеи, Шестоднева, азбуковников, сочинений Дионисия Ареопагита, Максима Грека, Нила Сорского, Иосифа Волоцкого, Юрия Крижанича, Зиновия Отенского, Симеона Полоцкого, Аввакума Петрова, служебников, берестяных грамот, граффити.

1196. Путешествие московских купцов Трифона Коробейникова и Юрия Грекова. — М.: ЗАО «Издательский центр “Россия молодая”» Междунар. фонда единства православных народов, 1999. — 30 с. (Библиотека паломника).

Публикация древнерусского текста.

1197. Путилов Б. Н. Древняя Русь в лицах: Боги, герои, люди. — СПб.: Азбука, 1999. — 367 с.

Научно-популярные очерки о персонажах русского фольклора и древнерусской литературы (Евпатии Коловрате, Февронии Муромской, Михаиле Клопском, Дракуле, Фроле Скобееве, Ерше Ершовиче, Фоме и Ереме, Бове Королевиче), а также о исторических лицах (Рюрике, Олеге Вещем, княгине Ольге, князе Владимире, Борисе и Глебе, Феодосии Печерском, Несторе-летописце, Андрее Боголюбском, Сергии Радонежском, Дмитрии Донском, Андрее Рублеве, Ниле Сорском, Иосифе Волочком, Максиме Греке, Вассиане Патрикееве, Федоре Курицыне, Иване III, Марфе Борецкой, Иване Грозном, Андрее Курбском, Ермаке и др.).

Рец.: Костюхин Е. А. О персонажах древнерусской культуры // Живая старина. 2000. № 2. С. 58.

1198. Пушкарева Н. Л. «Како ся разгоре сердце мое и тело мое до тебе...»: Любовь в частной жизни человека средневековой Руси по ненормативным источникам // «А се грехи злые, смертные...». М., 1999. С. 507-515. См. № 557.

На материале берестяных грамот.

1199. Пушкарева Н. Л. «Огнь естественный» или «грех поганый»? Источники по истории сексуальной этики и эротики в доиндустриальной России (X — первая половина XIX в.) // «А се грехи злые, смертные...». М., 1999. С. 5-9. См. № 557.

1200. Пушков В. П. Ревизская сказка 1795 г. по сельцу Сепыч как источник по истории старообрядцев Верхокамья // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 41-74. См. № 1061.

1201. Р. Ю. Пять столетий Геннадиевской Библии // София. 1999. № 4. С. 13-15.

О международной конференции «Библия в духовной жизни России и православного славянского мира. К 500-летию Геннадиевской Библии» (Москва, 22-26 сентября 1999 г.).

1202. Рагрина С. Календарный цикл славянских рукописных текстов на праздник Преображения Спаса (XII-XVII вв.): Культурно-исторический и лингвотекстологический аспекты. — Хельсинки; Таллин, 1999. — 240 с.

Преображение в культурно-историческом контексте, проповеди на тему Преображения, тема Преображения в Хождениях и проскинитариях, богослужения на праздник Преображения Спаса.

1203-1204. Рамузино П. К. Вариант и стихосложение: Наблюдения над рукописными сочинениями Кариона Истомина // Russica Romana. 1999. Vol. 6. P. 27-35.

1205. Ранчин A. M. Автобиографические повествования в русской литературе второй половины XVI-XVII вв.: (Повесть Мартирия Зеленецкого, «Записка» Елеазара Анзерского, жития Аввакума и Епифания) // Автопортрет славянина. М., 1999. С. 21-42. См. № 566.

1206. Ранчин А. М. Житие Феодосия Печерского (к исследованию структуры текста) // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 384-392. См. № 885.

1207. Ранчин А. М. Статьи о древнерусской литературе. — М.: Диалог-МГУ, 1999. — 195 с.

С. 5—15: К вопросу о текстологии Борисоглебского цикла; с. 16-23: «Сказание» и «Чтение» о Борисе и Глебе в составе Великих Миней Четиих митрополита Макария; с. 24-30: Формирование культа святых князей Бориса и Глеба: мотивы канонизации [Сказание и Чтение о Борисе и Глебе]; с. 31-54: Князь — страстотерпец — святой: семантический архетип житий князей Вячеслава и Бориса и Глеба; с. 55-65: Князь-страстотерпец в славянской агиографии [Сказание и Чтение о Борисе и Глебе, Жития Михаила Тверского, Вячеслава Чешского, Стефана Дечанского]; с. 66-74: «Дети дьявола»: убийцы страстотерпца [Сказание и Чтение о Борисе и Глебе]; с. 75-82: Огненный столп в древнерусской агиографии: ветхо- и новозаветные истоки [Сказание о Борисе и Глебе, Житие Феодосия Печерского]; с. 83-104: Житие Феодосия Печерского: традиционность и оригинальность поэтики; с. 105-115: Оппозиция «природа — культура» в историософии «Повести временных лет»; с. 116-121: Представление об истории в «Повести временных лет»: тернарные структуры; с. 122-139: История в «Слове о полку Игореве»: «старые» и «нынешние» князья; с. 140-157: Киевская Русь в русской историософии XIV-XVII вв. (Некоторые наблюдения) [Сказание о князьях Владимирских, Степенная книга, «Слово о житии великого князя Дмитрия Ивановича», «Задонщина», Сказание о Мамаевом побоище, «Послание о Мономаховом венце» Спиридона-Саввы, «Казанская история», теория «Москва — третий Рим»]; с. 158-177: Автобиографические повествования в русской литературе второй половины XVI-XVII вв. (Повесть Мартирия Зеленецкого, Записка Елеазара Анзерского, Жития Аввакума и Епифания): проблема жанра; с. 178-187: Эсхатологические и апокалиптические мотивы в сочинениях протопопа Аввакума; с. 188-193: Проблемы барокко и сочинения Аввакума.

Рец.: Николаенко В. В. // НЛО. 2000. № 43. С. 419-420; Лаушкин А. В. Новая книга о книжной культуре Древней Руси // Средневековье. 2000-2001 годы. М., 2002. С. 101-106.

1208. Ранчин А. М. Хроника Георгия Амартола и Повесть временных лет: Константин равноапостольный и князь Владимир Святославич // Русское средневековье. 1999 год. Духовный мир. М., 1999. С. 60-69. См. № 1253.

Сопоставление Корсунской легенды с рассказом о Константине в Хронике Георгия Амартола.

1209. Ремнева М. Л., Соколов А. Г. Филологический факультет Московского университета: Краткий очерк истории. — М.: Изд-воМГУ, 1999. —48 с.

Деятельность А. X. Востокова, М. П. Погодина, Ф. И. Буслаева, Н. С. Тихонравова, Ф. Ф. Фортунатова, А. А. Шахматова, Н. К. Гудзия, преподававших в Московском университете.

1210. Робинсон М. А., Сазонова Л. И. Охота на «сокола в мытех» // Роман Якобсон: Тексты, документы, исследования / РГГУ; Ин-т высших гуманит. исследований. М., 1999. С. 787-799.

«Сокол в мытех» в «Слове о полку Игореве».

1211. Рогачевская Е. Б. Цикл молитв Кирилла Туровского: Тексты и исследования / РАН. ИМЛИ; О-во исследователей Древней Руси. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 280 с. (Studia philologica).

Цикл седмичных молитв Кирилла Туровского. С. 87-277: Тексты.

1212. Рогачевская Е. Злая жена // Родина. 1999. № 1. С. 80-84.

Образ «злой жены» в древнерусской литературе.

1213. Роговер Е. С. Творчество А. С. Пушкина в контексте российской и европейской культуры / Мин-во общего и профессионального образования. ЛОИРО. — СПб.: ЛОИРО, 1999. — 349 с.

С. 5-9: Пушкин и «Слово о полку Игореве»; с. 75-85: «Песнь о вещем Олеге» (сопряжение двух культурных эпох) [обращение Пушкина к материалам древнерусских летописей].

1215. Родионов О. А. Жития святых и «Песнь церковная»: Несколько слов к проблеме генезиса агиографического жанра // Атриум. Сер.: Филология: Межвуз. сб. науч. статей / Междунар. акад. бизнеса и банков, дела и др. 1999. № 1. С. 24-26.

Генетическая связь житийной литературы с гимнографической жанровой традицией.

1216. Рождественская М. В. Апокрифическое «Сказание о двенадцати пятницах» (между религиозной идеей и литературным сюжетом) // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 144-146. См. № 714.

1217. Рождественская М. «Воскресение — Сошествие во ад»: сюжет и мотив (древнеславянские литературные параллели) // Tradycja i inwencja. Łódź, 1999. S. 21-27. См. № 1502.

Евангелие Никодима, «Слово оЛазаревом воскресении».

1218. Рождественская М. В. О новонайденных письмах И. Н. Заволоко (пражский архив) // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 477-482. См. № 1378.

1219. Рождественская М. В. Светлой памяти академика Д. С. Лихачева // София. 1999. № 4. С. 40.

О книге Д. С. Лихачева «Новгородский альбом» (СПб., 1999); см. № 999.

1220. Рождественская Т. В. Богослужебные тексты в некнижной письменности средневекового Новгорода: перспективы изучения // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 338-344. См. № 678.

Библейские и богослужебные надписи в куполе Софийского собора; литургические тексты на бересте.

1221. Рождественская Т. В. О надписях на свитках пророков в куполе Новгородского Софийского собора // София. 1999. № 2. С. 5-7.

1222. Рождественская Т. В. Средневековые библейские тексты в интерьере новгородских храмов // Раннесредневековые древности Северной Руси и ее соседей = Early Medieval Antiquities of the Northern Rus and its Neighbours / РАН. Ин-т истории материальной культуры; Отв. ред. Е. Н. Носов. СПб., 1999. С. 173-179.

Фресковые надписи и граффити.

1223. Розанова Н. Н. Лубок: художественный мир русской народной картинки. Учебное пособие по дисциплине «История и теория печатно-графического искусства» для студентов, обучающихся по специальности 051900 «Графика» / Мин-во общего и профессионального образования РФ. МГУП. — М.: Изд-во МГУП, 1999. — Вып. 2. — 74 с.

История лубка. Полиграфические особенности изданий Ивана Федорова.

1224. Розов Н. Н. Русские мастера рукописной книги: (К 1000-летию русской книги) / РАН. РХГИ. — СПб.: РХГИ, 1999. — 268 с.

Искусство древнерусской книги как синтез содержания и книговедения.

1225. Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. Тезисы Междунар. науч. конф. (Москва, 23-24 нояб. 1999 г.) / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. Л. Н. Смирнов. — М., 1999. — 85 с. См. № 624, 679-680, 730, 759, 825, 841, 842, 876, 892, 916, 923, 992, 1106, 1289, 1317, 1353, 1381.

1226.* Романова А. А. Древнерусские календарно-хронологические тексты и таблицы XVI в. в собраниях Отдела рукописей РНБ // Материалы XXXIII научной конференции молодых специалистов (30-31 марта 1998 г.). СПб., 1999. С. 53-56.

1227. Романова А. А. К проблеме уточнения датировки рукописей ХIV-ХVI вв. по таблицам и текстам пасхалии // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 186-199. См. № 1118.

1228. Романова А. А. «Предисловие святцам» и русский перевод трактата Дюрана // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 376-379. См. № 1236.

1229. Романчук P. Lectio Divina: Монашеское чтение на Востоке и Западе // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 36-43. См. № 1068.

Репертуар чтения. «Измарагд».

1230. Ромодановская В. А. Геннадиевская библия 1499 г. в русской рукописной традиции XV-XVII вв. (латинские источники): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РАН. ИРАН. — СПб., 1999. — 16 с.

1231. Ромодановская Е. К. К вопросу о поэтике имени в древнерусской литературе // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 3-8. См. № 1378.

1232. Ромодановская Е. К. Об изменениях жанровой системы при переходе от древнерусских традиций к литературе нового времени // XVIII век / РАН. ИРАН. СПб., 1999. Сб. 21. С. 14-21.

1233. Ромодановская Е. К. Притча и приклад: взаимовлияние и эволюция жанров // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. Ч. 1. С. 25-31. См. № 1186.

«Римские Деяния», «Великое Зерцало», Повесть о Варлааме и Иоасафе.

1234. Российская открытая конференция учащихся «Юность. Наука. Культура»: Сб. тезисов. История. Краеведение. — Обнинск: ДНТО «Интеллект будущего», 1999. — 118 с.

С. 37-38: Попов Р. Юродивые и подвиг юродства на Руси; с. 54-56: Фомина Е. Истоки российской государственности [Теория призвания варягов]; с. 67-68: Алешина М. Старообрядчество Прикамья: историко-культурный аспект; с. 104-105: Короткова Ю. Роль монастырей в истории России на примере Пафнугьев-Боровского монастыря.

1235. Российский государственный архив древних актов. Путеводитель: В 4 т. / Федер. архив. служба России. РГАДА; Археогр. центр; Сост. Ю. М. Эскин. — М.: Археогр. центр, 1999. — Т. 4. — 781 с.

Описания рукописных собраний Ф. Ф. Мазурина, М. А. Оболенского, Оружейной палаты, Саровской пустыни, РГАДА, РГАЛИ, библиотеки МГАМИД, библиотеки Московской Синодальной типографии.

1236. Россия в IX-XX веках: Проблемы истории, историографии и источниковедения [Сб. статей и тезисов докл. Вторых чтений, посв. памяти А. А. Зимина. Москва, 26-28 янв. 1995 г.] / РАН. ИРИ; РГГУ; Историко-архивный ин-т. — М.: Информационно-издательское агентство «Русский мир», 1999. — 559 с. См. № 584, 585, 591, 595, 614, 618, 628, 646, 659, 662, 663, 668, 689, 776, 795, 796, 856, 859, 877, 896, 897, 908, 930, 933, 940, 955, 1005, 1011-1013, 1044, 1048, 1051, 1057, 1071, 1102, 1142, 1150, 1228, 1240, 1256, 1262, 1265, 1290, 1332, 1345, 1347, 1352, 1374, 1382, 1384, 1424, 1427, 1430, 1438, 1454, 1478, 1487.

1237. Россия в средние века и новое время. Сб. ст. к 70-летию чл.-корр. РАН А. В. Милова / МГУ. Ист. фак-т; РАН. ИРИ; Отв. ред. В. А. Кучкин. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 1999. — 350 с. См. № 657, 658, 956, 972, 1338-1339, 1415.

1238. Роцинский С. Б. Общественная мысль в допетровской России: столкновение и примирение позиций / Российская академия государственной службы при Президенте РФ. — М.: Изд-во РАГС, 1999. — 81 с.

«Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, Сказание о Борисе и Глебе, Изборник 1076 г., «Поучение» Владимира Мономаха, «Слово о полку Игореве», «Русская Правда», «Повесть временных лет», «Слово о князьях», «Моление» Даниила Заточника, «Сказание о Магмет-салтане» и «Сказание о Петре воеводе Волоском» Ивана Пересветова, переписка Ивана Грозного с Курбским, творчество Юрия Крижанича, «Повесть о Флорентийском соборе» Симеона Суздальского, Сказание о князьях Владимирских, теория «Москва — третий Рим». Нил Сорский, Максим Грек, патриарх Никон. И. А. Хворостинин, Г. К. Котошихин, А. Л. Ордин-Нащокин. Ереси: стригольников, жидовствующих. Старообрядчество, «Временник» Ивана Тимофеева.

1239. Рубан Ю. Геннадиевская Библия: Историческая справка // София. 1999. №4. С. 12-13.

1240. Рубан Ю. И. Как молились в Древней Руси? // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 382-390. См. № 1236.

«Повесть временных лет», Песенное последование.

1241. Рубан Ю. Молитвы служебника Варлаама Хутынского // София. 1999. № 3. С. 13-15.

1242. Руди Т. Р. Еще раз о датировке «Повести о чудесах Виленского креста» // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 232-242. См. № 1378.

1243. Руди Т. Р. Ранние жития Серафима Саровского: вопросы литературной истории // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 427-434. См. № 1378.

1244. Руди Т. Р. Сказания о чудотворных иконах и крестах как жанр монастырской письменности // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 102-108. См. № 1068.

Типология памятников.

1245. Рукописна украïнiка у фондах Львiвськоï науковоï бiблiотеки iм. В. Стефаника НАН Украïни та проблеми створення iнформацiйного банку даних = Manuscript ucrainica in the holdings of Lviv Stefanyk scienific library of the National academy of sciences of Ukraine and the problems of creating information databases: Матерiали Miжнap. наук.-практ. конф., 20-21 вересня 1996 р. — Львiв: Львiв. наук. б-ка, 1999. — 653 с. См. № 917, 937, 1386.

1246. Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России: Сб. докл. конф. 17-21 нояб. 1998 г., Москва / Под общ. ред. протоиерея Бориса Даниленко. — М.: Синод. б-ка Московского Патриархата, 1999. — 190 с. См. № 582-583, 597, 607, 626, 642, 696, 767, 903, 906, 952, 1021, 1143, 1284, 1373, 1420, 1422, 1441, 1449, 1455, 1463, 1469.

1247. Румянцева В. С. Андреевский училищный монастырь в Москве в ХVII в. // Культура средневековой Москвы. М., 1999. С. 292-304. См. № 967. Монастырская школа; кружок старца Авраамия.

1248. Рупосова Л. П. Русские певческие азбуки XV-XVII вв. как лингвистический источник // Русский язык: История, диалекты, современность. Сб.науч. трудов / Мин-во общего и профессионального образования РФ. МПУ; Отв. ред. Л. Ф. Копосов. М.: МПУ, 1999. С. 47-58.

1249-1250. Русифицированные тексты литургии св. Василия Великого, литургии Преждеосвященных Даров, литургии св. апостола Иакова / Сост. и пер. свящ. Георгия Кочеткова. — М.: Свято-Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, 1999. — 135 с. (Православное богослужение; Вып. 3).

Публикация текстов литургий в переводе на русский язык.

1251. Русские летописи. Т. 4: Львовская летопись / Подгот. А. И. Цепков. — Рязань, 1999. — 715 с.

С. 9-542: Львовская летопись, по изд.: ПСРЛ, т. 20, ч. 1, СПб., 1910; с. 543-637: Рукопись Жолкевского, по изд.: М., 1835.

1252. Русские летописи. Т. 5: Львовская летопись / Подгот. А. И. Цепков. — Рязань, 1999. — 643 с.

С. 7-269: Летописный сборник, именуемый Львовскою летописью (Окончание), по изд.: ПСРЛ, т. 20, ч. 2, СПб., 1914; с. 273-614: Гербы городов, губерний, областей и посадов Российской империи, сост. П. П. фон-Винклер, по изд.: Гербы городов, губерний, областей и посадов Российской империи, внесенные в полное собрание законов с 1649 по 1900 год. Составил П. П. фон-Винклер. СПб., 1899.

1253. Русское средневековье. 1999 год. Духовный мир / Отв. ред. и сост. Д. М. Володихин. — М.: Мануфактура, 1999. — 169 с. См. № 499, 653а, 702, 706-707, 747, 981, 1009, 1208.

1254-1255.* Рыжова Е. А. Рукописные сборники XVII в. Феодосия, игумена Антониево-Сийского монастыря // История церкви: Изучение и преподавание (Материалы науч. конф., посв. 2000-летию христианства. 22-25 нояб. 1999 г.) / Отв. ред. И. В. Починская. Екатеринбург, 1999. С. 143-148.

1256. Рыков Ю. Д. Малоизвестный рукописный синодик Московского кремлевского Архангельского собора начала XVII в. с позднейшими дополнениями // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 392-398. См. № 1236.

1257. Рыков Ю. Д. Неизвестный старообрядческий писатель XIX в. Петр Юродивый и его эсхатологические сочинения // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 149-189. См. № 1340.

С. 171-184: «Книга Труба» [Глава 9], «Наказание», «Меч обоюду остр изострен» [Глава 2], «Смоковница» — из толкований на 12 главу Апокалипсиса Иоанна Богослова.

1258. Рыков Ю. Д. Новонайденная Повесть о разорении Иргизского Средне-Никольского монастыря в 1837 г. // Старообрядчество в России (XVII-ХХвв.). М., 1999. С. 301-313. См. № 1340.

С. 310-313: публикация текста Повести.

1259. Рябов О. В. Русская философия женственности (XI-XX века) / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Иванов. гос. ун-т; Науч. ред. А. Н. Портнов. — Иваново: Издат. центр «Юнона», 1999. — 359 с.

С. 8-46: Философия женственности в Средневековой Руси [на материале «Повести временных лет», «Беседы трех святителей», «Моления» Даниила Заточника, «Послания к Фоме» Климента Смолягича, Степенной книги, «Просветителя» Иосифа Волоцкого, «Прения живота и смерти», Повести о Петре и Февронии, Жития Юлиании Лазаревской, «Домостроя», Повести о Меркурии Смоленском, сочинений Кирилла Туровского, Максима Грека и др.].

1260. Рябова М. Ю. Теория художественного перевода в России (Х-ХХ вв.): Учеб. пособие по спецкурсу / Мин-во образования РФ. Кемеров. гос. ун-т. Каф. теории и практики перевода. — Кемерово: Кемеров. гос. ун-т, 1999. — 91 с.

С. 7-14: История развития перевода в древней Руси (X-XVII вв.) (краткий обзор) [С упоминанием Геннадиевской библии, переводов Максима Грека, деятельности Лихудов].

1261.* Рябчиков С. В. Казаки: кавказский след // Наша Кубань. Февраль 1999. 2(48). С. 7.

1262. Саатчян Г. Р. Картографические источники «Книги Большому чертежу» (вопросы реконструкции) // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 399-400. См. № 1236.

1263. Саввина книга: Древнеславянская рукопись XI, XI-XII и конца XIII века / РАН. Ин-т славяноведения. Археогр. комиссия; Федер. архив. служба России. РГАДА; Болг. АН. Ин-т болг. языка; Отв. ред. О. А. Князевская. — М.: Индрик, 1999. — Ч. 1: Рукопись. Текст. Комментарии. Исследование. — 703 с.

Издание включает фототипическое воспроизведение рукописи.

Рец.: Молдован А. М. // Славяноведение. 2000. № 2. С. 86-88; Славова Т. Една дълго чакана книга // Palaeobulgarica = Старобългаристика. 2000. № 2. С. 120-124; Касьян А. С. // Philologiса. 2001. Т. 6, № 14-16. Р. 375-376.

1264. Савельева Н. В. «Житие Артемия Веркольского» в рукописной традиции Веркольского монастыря // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 365-376. См. № 1378.

1265. Сазонов С. В. «Молитва мертвых за живых» в русском летописании XII-XV вв. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 401-408. См. № 1236.

1266. Сакральные тексты в истории культуры: Материалы VII С.-Петербургских религиоведч. чтений. Окт. 1999 г. / Мин-во культуры РФ. Гос. музей истории религии; Науч. ред. и сост. А. В. Коновалов, А. И. Тафинцев. — СПб., 1999. — 85 с.

С. 19-20: Мальцева О. Н. Библейские тексты и иконы XVII-XIX вв.; с. 21—22: Карпов А. В. «Житие св. Авраамия Ростовского» как религиоведческий источник; с. 23-25: Пендикова И. Г. Текст «Повести о путешествии Иоанна Новгородского на бесе» как архетипическая схема приключений культурного героя; с. 26-28: Федорук В. Н. «Жития» патриарха Никона и протопопа Аввакума (Опыт сравнительного анализа); с. 29-31: Орлов В. К. «Житие Иова Льговского» как исторический источник; с. 34-35: Лучшева З. А. Литературные источники сюжетов некоторых старообрядческих лубков; с. 54-55: Рогов А. Г. Некоторые аспекты изучения древнеславянских ведических сакральных текстов; с. 56-57: Гайдуков А. В. Велесова книга как основа мировоззрения славянского неоязычества; с. 58-59: Иванов В. Г. Сакральные ориентиры теории «Третьего Рима» в текстах А. С. Хомякова и В. С. Соловьева.

1267. Салмин С. А. Добрыня Никитич и Егорий Храбрый: мифобиографические параллели // Древности Пскова: Археология; история, архитектура. К юбилею И. К. Лабутиной / Комитет по культуре Администрации Псков. обл. Псков. гос. объед. ист.-архит. и худ. музей-заповедник; Отв. ред. В. В. Седов. Псков, 1999. С. 258-261.

Общий мифологический прототип (восточнославянское божество Хорс-Теровит) для образов Добрыни Никитича в русских былинах и Егория Храброго в древнерусских сказаниях.

1268. Самарин А. Ю. Рэм Александрович Симонов: К 70-летию со дня рождения // Книга. Исследования и материалы. М., 1999. Сб. 77. С. 296-299.

1269. Самойлова Т. Е. Святой Князь Георгий Владимирский. История почитания // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 145-154. См. № 885.

1270. Сапожникова О. С. Сергий Шелонин — писатель и книжник XVII века: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 1999. — 23 с.

1271. Сапожникова О. С. Соловецкий книжник Сергий Шелонин (Краткий обзор деятельности) // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 377-384. См. № 1378.

1272. Свердлов М. Б. Русский купец в Константинополе в первой половине X в. // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 54-57. См. № 714.

Русско-византийские договоры, «Русская Правда».

1273. Светлое имя академика Д. С. Лихачева // Русская мысль. 1999. 7-13 окт., № 4287. С. 15.

Официальный некролог, подписанный В. Путиным, Е. Строевым, Г. Селезневым, А. Волошиным и членами кабинета министров РФ.

1274. Святейшего патриарха Константина-града кир Филофея предание своему ученику о том, как внимательно пребывать в келье вместе со своими послушниками / Пер. с древнерус. монаха Алимпия (Вербицкого), под ред. и с примеч. А. Г. Дунаева // Путь к священному безмолвию: Малоизвестные творения святых отцов-исихастов / Сост., общая ред., предисл. и прим. А. Г. Дунаева; Пер. с древнегреч. монаха Андроника (А. Ф. Лосева), М. В. Грацианского, А. Г. Дунаева, Н. А. Леонтьева; Пер. с древнерус. монаха Алимпия (Вербицкого). М.: Изд-во Православного Братства Святителя Филарета Митрополита Московского, 1999. С. 139-146.

1275. Святой Александр Невский: Сб. статей к 760-летию Невской битвы, исполняющемуся в 2000 году / Сост. А. М. Сушко; Отв. ред. Ю. К. Бегунов. — Усть-Ижора, 1999. — 99 с.

С. 3-5: Бегунов Ю. К. Святой Александр Невский; с. 6-17: Бегунов Ю. К. Выбор Александра Невского и значение выбора для судеб русской государственности и цивилизации; с. 18-24:Левинтов А. И. Невская битва; с. 25-44: Титов С. Сражение рыцарских времен (еще раз о ходе Ледового побоища) [на материале летописей и хроник]; с. 45-49: Сапунов Б. В. Рака Александра Невского; с. 68-83: Соколов Р. А. Александр Невский, Невская битва, Ледовое побоище: Панорама новейших мнений; с. 84-94: Бегунов Ю. К. Хронология жизни и деятельности Александра Невского (уточненная); с. 95-97: Бегунов Ю. К. Фальсификация профессора Колуччи [отклик на статью из 50-го тома ТОДРЛ; см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1522].

1276. Святой великий князь Федор Ростиславич Черный, ярославский и смоленский. Взгляд с порога XX века / Сост., вступ. статья и подгот. текста А. М. Рутмана. — Ярославль: Александр Рутман, 1999. — 62 с. (Граждане Ярославля).

С привлечением материалов древнерусских летописей, Жития князя Феодора Ярославского и Смоленского.

1277. Сдобнов В. В. Русская литература XVII-XVIII вв. с демонологической точки зрения: историко-литературный обзор // Историко-литературный сборник / Твер. гос. ун-т. Каф. истории рус. литературы; Отв. ред. Ю. М. Никишов. Тверь, 1999. С. 13-32.

«Номоканон» Захария Копыстенского, «Зерцало богословия» Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого, Житие протопопа Аввакума, «Поучение от иереев к их прихожанам» Симеона Полоцкого, «Новая повесть о преславном Российском царстве», «Повесть о смерти воеводы М. В. Скопина-Шуйского», Житие Юлинии Лазаревской, Повесть о Савве Грудцыне.

1278. Семенова С. О. Литургическое значение икон с изображением деяний архангела Михаила // Православие в истории России. СПб., 1999. С. 171-173. См. № 1181.

Взаимодействие икон и литургических текстов.

1279. Семенова С. О. Роль архангела Михаила в православном мире и некоторые особенности его почитания в период формирования Московского государства (XIV-XVI вв.) // Православие в истории России. СПб., 1999. С. 5-14. См. № 1181.

С привлечением текстов Сказания о Мамаевом побоище, «Чуда архангела Михаила в Хонех», сочинений Иосифа Волоцкого и Максима Грека.

1280. Семячко С. А. Дионисиев Глушицкий монастырь как центр агиографии // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 86-92. См. № 1068.

Житие Григория Пелыпемского, Житие Дионисия Глушицкого, Житие Амфилохия Глушицкого, Житие Александра Куштского.

1281. Семячко С. А. Круг агиографических памятников, посвященных Анне Кашинской. II. Агиографический цикл // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 221-231. См. №1378.

Статья I см.: Семячко С. А. Круг агиографических памятников, посвященных Анне Кашинской. I. Сказание об обретении и перенесении мощей // ТОДРЛ. СПб., 1996. Т. 50. С. 531-536 (Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1730).

Житие Анны Кашинской и Повесть о чудесах Анны Кашинской.

1282. Сендерович С. Слово о законе и благодати как экзегетический текст. Иларион Киевский и павлианская теология // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 43-57. См. № 1378.

1283. Сергеев А. Г. Наблюдения над сборником гомилий РНБ, собр. Кирилло-Белозерского монастыря, № 116/241 // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 100-135. См. № 1118.

Кодикологический и археографический анализ сборника, содержащего отрывки из «Маргарита» и Торжественников.

1284. Серебрякова Е. И. О миниатюрах христианской топографии Козмы Индикоплова в Великих Минеях Четьих митрополита Макария // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 129-143. См. № 1246.

1285. Серегина Н. С. А. С. Пушкин и христианская гимнография / Мин-во культуры РФ; РАН. РИИИ. — СПб.: РИК РИИИ, 1999. — 159 с.

Повесть о явлении чудотворных икон Богородицы на Синичьей горе и «Борис Годунов», песнопения Владимирской иконе Богородицы, песнопения святому царевичу Димитрию, влияние на творчество Пушкина древнерусских гимнографических книг: служебных миней, триоди, Стихираря, Обихода, Псалтири.

1286. Серегина Н. С. Начальные сценытраге дии «Борис Годунов» в свете служб Владимирской иконе Богородицы // Духовный труженик: А. С. Пушкин в контексте русской культуры. СПб., 1999. С. 248-256. См. № 808.

1287. Серегина Н. С. Службы св. царевичу Димитрию и Владимирской иконе Богородицы и трагедия Пушкина «Борис Годунов» // А. С. Пушкин и мировая культура: Междунар. науч. конф. Материалы. Москва, 2-4 февр. 1999 г. / МГУ. Филол. фак-т; Ред. А. И. Журавлева. М., 1999. С. 32-33.

1288. Серегина Н. С. Службы Святому Царевичу Димитрию и трагедия А. С. Пушкина «Борис Годунов» // Духовный труженик: А. С. Пушкин в контексте русской культуры. СПб., 1999. С. 222-248. См. № 808.

1289. Силина В. Б. Библейские образы и сюжеты в древнерусской литературе и в русской народной культуре // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 55-57. См. № 1225.

1290. Симонов Р. А. Запись о числах в послании Ф. И. Карпова // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 429-432. См. № 1236.

Послание Ф. И. Карпова Максиму Греку.

1291. Симонов Р. А. Календарно-пасхальное происхождение метафор о Луне и Солнце «Слова о законе и благодати» Илариона в свете «Синтагмы» Матфея Властаря: (К вопросу о редактировании и комментировании) // Издательское дело иредактирование: Теория. Методика. Практика. М., 1999. Вып. 2. С. 45-57.

1292. Симонов Р. А. «Учение» Кирика Новгородца 1136 г. и календарно-пасхальные граффити // История и культура древних и средневековых славян. М., 1999. С. 142-153. См. № 869.

1293. Симонов Р. А., Самарин А. Ю., Хромов О. Р. Древнерусская книжность: Учеб. пособие для студентов, обучающихся по специальности «Книговедение» / Мин-во общего и специального образования РФ. МГУП; Отв. ред. Р. А. Симонов. — М.: Изд-во МГУП, 1999. — 55 с.

История древнерусской книги; палеография; методика работы.

1294. Синьорини С. Образ Рима и Италии в произведении Григория Скибинского (XVII-XVIII в.) // Славяноведение. 1999. № 2. С. 48-59.

О сочинении Г. Скибинского «Краткое сказание и описание трема частьми о граде Риме и всей Италии...».

1295. Сиренов А. В. Дружининский список Степенной книги // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 148-155. См. № 1118.

Рукопись РНБ, НСРК, F.451, нач. XVII в.

1296* Сиренов А. В. Особенности рукописной традиции Степенной книги // Материалы ХХХIII научной конференции молодых специалистов (30-31 марта 1998 г.). СПб., 1999.

1297. Сиромаха В. Г. Книжные справщики Печатного двора 2-й половины XVII в. // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 15-44. См. № 1340.

1298. Сироткин С. В. «Раскольничья прелесть» в Арзамасском уезде в 70-е гг. XVII в. // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 261-268. См. № 1340.

С. 263-268: публикация документов о старообрядцах в Арзамасском уезде.

1299. Сироткин С. В. К биографии протопопа Аввакума // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 243-246. См. № 1340.

Сведения о протопопе Аввакуме в «Записках книжного сбора печатных пошлин» (Юрьевец-Поволжский, 1652-1653 гг.). С. 245-246: публикации текстов.

1300. Сироткин С. В. Устный керженский синодик // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 290-300. См. № 1340.

1301. Сковроньска-Плачинта Г. Святость и святые в русской православной церкви // Русистика и современность. Языкознание [Материалы науч. конф., 16-17 сент. 1998 г., Жешув] / Podredakcja Mariana Bobrana. Rzeszow: Wydawnictwo wyzszej szkolypedagogicznej, 1999. C. 323-334.

С привлечением «Повести временных лет», московских служебников. Упоминаются Борис и Глеб, Антоний Печерский, Зосима и Савватий Соловецкие, Сергий Радонежский, Кирилл Белозерский, Иосиф Волоцкий, Авраамий Смоленский, Прокопий Устюжский, Василий Блаженный Московский, Михаил Клопский.

1302. Славянская культура. Традиции и современность: Материалы IV регион. науч.-практ. конф. / ЗабГПУ; Центр народного творчества Комитета культуры Администрации Читин. обл.; Лаборатория экологии традиционныхкультур; Отв. за вып. В. Н. Волков. — Чита: Изд-во ЗабГПУ, 1999. — 59 с.

С. 7-12: Камедина Л. В. Главная идея «Слова о полку Игореве»; с. 39-42: Полетаева Л. Г. Искусство графики древнерусского письма [Художественные инициалы в древнерусских рукописях].

1303. Славянские духовные традиции Сибири. Материалы общерос. науч.-практ. конф.: культура и просвещение, философия и история, язык и литература. 23 мая 1999 г. / О-во русской культуры; Администрация Тюмен. обл.; Тюмен. гос. ун-т; Отв. ред. Н. К. Фролов. — Тюмень: Изд-во Тюмен. гос. ун-та, 1999. — 187 с.

С. 9-16: Алексий Сидоренко, протоиерей. Подвиг святых равноапостольных Кирилла и Мефодия; с. 78-83: Комарова Л. Э. Лексика тюменских челобитных XVII — первой четверти XVIII века; с. 108-109: Ломакин С. К. Историк Н. И. Костомаров как руководитель Кирилло-Мефодиевского общества; с. 137-140: Грузинцева Н. В. Древнерусская певческая книжность и ее роль в становлении церковнопевческого искусства. Обзор нотированных рукописных и старопечатных певческих кодексов из фондов Тюменского областного краеведческого музея; с. 155-159: Соколова Е. Н. Философская мысль Древней Руси [Изборники 1073 и 1076 гг.; «Пчела»; сочинения Максима Грека, «Слово о Законе и Благодати» Илариона, «Моление» Даниила Заточника, «Поучение» Владимира Мономаха, Житие Александра Невского, Повесть об Акире Премудром, «Слово о полку Игореве»].

1304. Славянские чтения: Материалы докл. и сообщ. регион. науч. конф. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Чуваш. гос. ун-т им. И. Н. Ульянова; Отв. ред. В. Д. Петрова. — Чебоксары: Изд-во Чуваш. ун-та, 1999. — 87 с.

С. 3-5: Абрамова И. Ю. Структурная организация текста «Жития Стефана Пермского» и ее лексическая экспликация; с. 11-18: Васильева Н. Новгородский список «Лествицы» Иоанна Синайского; с. 47-51: Петрова В. Д. Дательный приименный в славянской орнаментальной прозе XIV-XV веков [Житие Стефана Пермского]; с. 56-60: Попова Т. Н. О взаимодействии народно-разговорной и церковно-книжной речевой стихии в летописном языке XV века (на примере системы прошедших времен глагола); с. 75-76: Труфанова С. Л. К вопросу о термине «второе южнославянское влияние».

1305. Слесарчук Г. И. Русские архивные документы о белых калмыках-теленгутах в XVII в. // ALTAICAIII: [Сб. статей и материалов] / РАН. Ин-т востоковедения; Отв. ред. В. М. Алпатов. М.: ИВ РАН, 1999. С. 88-99.

На материале документов Сибирского приказа.

1306. Слива Е. Э. Услышим святаго Евангелия... (Некоторые особенности утренней службы по двум пергаменным рукописям XV в. :БАН, собр. Археографической комиссии, № 171 и ИРЛИ, Карельское собр., № 476.) // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 136-147. См. № 1118.

1307. Слива Е. Э. Часословы студийской традиции в славянских списках XIII-XV веков (классификация по особенностям состава) // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 91-106. См. № 1378.

1308. Слово о плъку Игоревѣ = Слова пра паход Ігараў / Па заказу Грамадскага абʼяднання «Тураўскае навукова-асветніцкае таварыства»; Уклад., аўт. прадмовы М. А. Саскевіч; Пераклад М. А. Саскевіча. — Тураў; Мінск: Тэхнапрынт, 1999. — 55 с.

С. 3-5: Саскевіч М. А. «Слово о плъку Игоревѣ» жыве, каб вярнуццаў народ; с. 9-29: Слово о плъку Игоревѣ, Игоря, сына Святъславля, внука Ольгова; с. 30-47: Слово про поход Ігороў. Переклад «Слова о плъку Игоревѣ» на тураўскую гаворку / Пераклад М. А. Саскевіча; с. 48-51: Саскевіч М. А. Слоўнік перекладу «Слова о плъку Игоревѣ» на тураўскую гаворку; с. 52-54: Саскевіч М. А. Новае ў перекладзе «Слова о плъку Игоревѣ».

1309. Слово о полку Игореве / Пер. В. Быстрова-Лещева. — М.: Шварц, 1999. — 79 с.

Древнерусский текст и перевод.

1310. Слово о полку Игореве / Переложение древнерусского текста Н. Мартишиной. — Сергиев Посад: ООО «Все Для Вас-Подмосковье», 1999. — 47 с.

1311. Слово о полку Игореве на русском языке и на украинском языке и Певец Митуса на русском языке. — М.: Эребус, 1999. — 95 с.

Переводы и словари Н. М. Гутгарца.

С. 3-20: Слово о полку Игореве; с. 32-49: Слово о полку Iгоревім; с. 60-85: Слово о полку Игоря Святославича.

1312. Слово о полку Игореве, Игоря сына Святославля, внука Ольгова / Пер., вступ. ст. и прим. В. В. Суханова. — М.: Палея, 1999. — 150 с.

С. 3-6: Суханов В. В. Предисловие переводчика; с. 7-16: Несколько слов об Авторе «Слова» [Владимир Ярославич Галичский]; с. 17-27: Слово о плъку Игореве, Игоря сына Святъславля, внука Ольгова (Мусин-Пушкинский «древний» текст); с. 28-40: Слово о полку Игореве, Игоря сына Святославля, внука Ольгова. Дословный перевод; с. 41-128: Примечания; с. 129-149: Два перевода «Слова» (вместо Послесловия) [Параллельная публикация переводов Д. С. Лихачева и В. В. Суханова].

1313. Слово о полку Игореве. Переводы и комментарии / Вступ. статья, дослов. и объяснит. пер. с древнерус. прим. Д. С. Лихачева. — М.: Художественная литература, 1999. — 222 с.

С. 5-40: Лихачев Д. С. Золотое слово русской литературы; с. 46-89: Слово о полку Игореве / Древнерус. текст и дослов. перевод Д. С. Лихачева; с. 93-108: Жуковский В. А. Слово о полку Игореве; с. 109-126: Майков А. Н. Слово о полку Игореве; с. 127-140: Бальмонт К. Д. Слово о полку Игореве; с. 141-143: Козлов И. И. Плач Ярославны; с. 147-170: Объяснительный перевод «Слова о полку Игореве»; с. 173-217: Примечания.

1314. Слово о поході Ігоревім, Ігоря сина Святославового, внука Олегового / Львівське відділення Інституту літератури ім. Т. Шевченка HAH Украæни; Переднŗ слово, переклад та примітки Павла Салевича. — Львів, 1999. — 79 с. (Літературні памʼятки; Вип. 4).

С. 6-59: «Слово о полку Игореве», параллельный ский текст и украинский перевод.

1315. Сметанина С. И. Хозяйственные книги Иосифо-Волоколамского монастыря в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) // История Волоколамского края и перспективы «Золотого наследия Руси». М., 1999. С. 31-48. См. № 868.

1316. Смирнов И. П. Место старообрядчества в философских концепциях русского «духовного ренессанса» // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 29-40. См. № 1061.

Философия старообрядческой литературы.

1317. Смирнов Л. Н. Об общекультурном значении славянских библейских переводов // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 58-61. См. № 1225.

1318. Смирнов С. С. Об авторстве Сказания о явлении и чудесах иконы Божией Матери Феодоровской // Вестн. Костром. гос. ун-та им. Н. А. Некрасова. 1999. № 3. С. 47-50.

1319. Сморгунова Е. М. Портреты и образы наших «благодетелей». Портрет первый: матушка Галина // Мир старообрядчества. М., 1999. Вып. 5. С. 179-197. См. № 1061.

С публикацией старообрядческих духовных стихов.

1320. Сморгунова Е. М. Старообрядческие семейные и родовые захоронения на Преображенском кладбище // Старообрядчество в России (XVII-ХХ вв.). М., 1999. С. 344-360. См. № 1340.

С привлечением текстов эпитафий.

1321.* Сморжевских М. О роли агиографических черт в летописных княжеских некрологах XIII-XIV вв. // Русская филология. Тарту, 1999. С. 13-19.

1322. Снесаревский П. В. Представления о любви в памятниках письменности Руси XIV-XV вв. // «А се грехи злые, смертные...». М., 1999. С. 516-550. См. № 557.

«Измарагд», Повесть о разорении Рязани Батыем, Повесть о Тимофее Владимирском, Повесть о Петре и Февронии, «Сербская Александрия», «Девгениево деяние», летописи и хронографы.

1323. Соболев А. Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям (Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания) / Академия гуманит. наук. — СПб.: Лань, 1999. — 271 с.

С. 3-6: Завьялова Л. В. Алексей Николаевич Соболев. Краткий биографический очерк; с. 202-218: Бузин В. С. Послесловие; с. 219-265: Генерозов Я. К. Русские народные представления о загробной жизни на основании заплачек, причитаний, духовных стихов.

С привлечением материалов древнерусской литературы: летописей, духовных стихов, «Измарагда», «Стоглава», «Прения живота и смерти», «Слова о полку Игореве» и др.

1324. Совбанова В. И. К вопросу об употреблении форм прошедшего времени в памятниках XV-XVI вв. // Сергеевские чтения: Сб. материалов науч.-практ. внутривуз. конф. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Курган. гос. ун-т; Отв. ред. В. А. Лебединская. Курган: Изд-во Курган. гос. ун-та, 1999. Вып. 3. С. 27-29.

На материале Повести о старце, просившем царскую дочь себе в жены, Повести о Луке Колочском, Повести о Тимофее Владимирском.

1325. Соколов Б. М. Художественный язык русского лубка / РГГУ. — М.: РГГУ, 1999. — 264 с., ил. — На тит. л.: 2000.

1326. Соколова Л. В. Ярославские Чтения по истории и культуре Древней и Новой России // Русская литература. 1999. № 3. С. 257-260.

Доклады А. Н. Анцуковича, Е. П. Бахметьевой, О. А. Белобровой, Т. Ф. Волковой, Н. Н. Заболоцкого, А. П. Комлева, Б. М. Клосса, М. В. Мелихова, О. Л. Новиковой, В. А. Ромодановской, Б. В. Сапунова, Г. Ю. Филипповского и др. на Чтениях, состоявшихся в Ярославле 7-9 октября 1998 г.

1327. Соловецкий православный церковный календарь с повествованиями из житий Соловецких святых. 2000. — Издание Соловецкой обители, 1999. — 196 с.

С. 4: Из Слова похвального Преподобному Савватию, Соловецкому Чудотворцу, писанного Львом Аникитой Филологом [в пер. на рус. яз.]; с. 5-18: Достопамятные юбилейные даты в истории Соловецкой обители в 2000 году (с приложением исторических свидетельств) [с привлечением Сказания о Соловецкой обители, Соловецкого летописца, Соловецкого патерика и др.]; с. 29-34: Житие преподобного отца нашего Елеазара, Свято-Троицкого скита на острове Анзерском первоначальника. Собрано от многих и верных сказателей и списано вкратце [в пер. на рус. яз.]; с. 39-40: Поучение к ленивым. Из рукописного наследия библиотеки Соловецкой обители; с. 41-43: Поучение о часе смертнем и о том, како подобает о усопших память творити. Из рукописного наследия библиотеки Свято-Троицкого Анзерского скита; с. 43-44: Слово о кончине мира. Из рукописного наследия библиотеки Соловецкой обители; с. 46-48: Душеполезные повествования, со страниц древних патерических книг почерпнутые, для радеющих о спасении своих бессмертных душ. Из рукописного наследия библиотеки Свято-Троицкого Анзерского скита; с. 52-58: Житие преподобного Иова (в схиме Иисуса), устроителя Голгофо-Распятского Анзерского скита [в пер. на рус. яз.]; с. 75-77: Сказание о чудесах преподобных отец наших Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев; с. 89-91: Сказание о чудесах преподобных Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких чудотворцев; с. 106-107: Чудо преподобного Иринарха о явлении страждущим на море; с. 118-120: Повесть о пустынножителях Соловецких; с. 132-134: Сказание о чудесах преподобных отец наших Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев; с. 181-183: Житие Преподобного Елеазара Анзерского, Соловецкого Чудотворца, написанное им самим; с. 185-193: Акафист Преподобному ЕлеазаруАнзерскому, Соловецкому Чудотворцу.

1328. Солодкин Я. Г. Авраамий Палицын на Русском Севере // Европейский Север в культурно-историческом процессе. Киров, 1999. С. 210-214. См. № 812.

Авраамий Палицын — инок Соловецкого монастыря.

1329-1330. Солодкин Я. Г. «История о разорении русском» и проблемы изучения отечественного летописания рубежа XVI-XVII вв. // Проблемы археографии и источниковедения отечественной истории. Вологда, 1999. С. 45-61. См. № 1185.

1331. Солодкин Я. Г. «Книга» Авраамия Палицына о Смутном времени в исторических повестях, житийной литературе и эпистолографии XVII века // Науч. тр. Нижневартов. гос. пед. ин-та. Сер.: История. 1999. Вып. 1. С. 30-42.

1332. Солодкин Я. Г. Новый летописец и публицистика Смутного времени // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 434-439. См. № 1236.

1333. Солодкин Я. Г. «Повесть летописная» о «Сибирском взятии» и Черкас Александров // Сибирь: Вехи истории. Тезисы докл. и сообщ. науч. конф., посв. 100-летию со дня рождения профессора Ф. А. Кудрявцева (Иркутск, 26 нояб. 1999 г.) / Мин-во общего и профессионального образования РФ. ИрГУ. Каф. отеч. истории; Гл. ред. С. И. Кузнецов. Иркутск: Оттиск, 1999. С. 115-117.

1334. Сосновцева И. Икона «ПреподобныйМихаил Клопский со сценами жития» // София. 1999. № 2. С. 12.

1335. Сотникова С. И. Русский географический чертеж XVII века: его знаковая структура и социальные функции // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 124-129. См. № 800.

1336. Софронов В. Ю. Тобольск — культурный центр Западной Сибири в XVIII веке: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / Тобол. гос. пед. ин-т им. Д. И. Менделеева. — Омск, 1999. — 33 с.

Тобольский хронограф, Ремезовская и Черепановская летописи «История Сибирская» Саввы Есипова, «Летопись Сибирская» И. Л. Черепанова.

1337. Список печатных трудов Ю. В. Андрюшайтите // АЕ за 1998 год. М., 1999. С. 346-348. См. № 600.

1338-1339. Список печатных трудов Милова Леонида Васильевича // Россия в средние века и новое время. М., 1999. С. 29-44. См. № 1237.

1340. Старообрядчество в России (XVII-XX вв.) / ГИМ; Отв. ред. и сост. Е. М. Юхименко. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 455 с. См. № 631, 766, 850, 874, 891, 1015, 1030, 1257, 1258, 1297-1300, 1320, 1482.

1341. Старообрядчество: история и культура. Сб. науч. статей / Барнаул. община русской православ. старообряд. церкви; БШУ; Барнаул. юрид. ин-т МВД России; Алтайск. гос. ун-т; Под ред Л. С. Дементьевой, Н. А. Старухина, А. В. Старцева. — Барнаул: Изд-во БГПУ, 1999. — Вып. 1. — 188 с. См. № 701, 781, 909, 1082, 1439.

1342. Стеллецкий И. Я. Поиски библиотеки Ивана Грозного. — М.: САМПО, 1999. — 399 с. (Загадки рос. истории).

С. 272-324: Из дневниковых записей И. Я. Стеллецкого о раскопках в подземельях Московского Кремля: 13 ноября 1933 — 16 марта 1935 гг.; с. 361-397: Амосов А. А. Слово о великом искомом.

1343. Стефан Яворский, митрополит, местоблюститель Патриаршего престола. Сказание об антихристе. Догмат о святых иконах / Сост., общая редакция П. Паламарчука. — М.: Паломник, 1999. — 288 с.

С. 29-112: Знамения пришествия антихристова и кончины века; с. 113-274: Камень веры; с. 275-285: Ода библиотеке в русских переводах XVIII-XX вв.

1344. Стоjчевска-Антиќ В. Руските слависти и средневековната книжевност // Македонский язык, литература и культура в славянском и балканском контексте. М., 1999. С. 293-297. См. № 1026.

Изучение памятников письменности южных славян Д. С. Лихачевым, Н. П. Румянцевым, К. Ф. Калайдовичем, В. М. Ундольским, А.Х. Востоковым, О. М. Бодянским, И. И. Срезневским, В. И. Григоровичем, П. И. Прейсом.

1345.Столярова Л. В. Еще раз о дате Евсевиева евангелия // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 442-444. См. № 1236.

1346. Столярова Л. В. Из истории книжной культуры русского средневекового города (XI-XVII вв.) / РГГУ; РАН. ИРИ; Отв. ред. С. М. Каштанов. — М.: РГГУ, 1999. — 174 с.

Техника древнерусского книжного письма. Писцовые записи на пергаменных кодексах. Дневник писца Саввы. Повесть о Петре и Февронии по иллюминованному списку.

1347. Столярова Л. В. К истории псковского Изборного Октоиха конца XIVв. // Россия в IX-XXвеках. М., 1999. С. 445-452. См. № 1236.

1348. Столярова Л. В. Кто был заказчиком «Пантелеймонова» Евангелия? // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 245-251. См. № 715.

1349. Стрельникова Е. Святейший изгнанник в Белозерье // София. 1999. № 1. С. 31-35.

1350. Строковская Т. Е. Сочинение болгарского писателя Климента Охридского «Слово о Троице, о твари и о суде» в составе рукописных «Златоустов» XV-XVI вв. // Зарубежные славяне в прошлом и настоящем. Сб. науч. тр. / МГУ Каф. истории южных и западных славян; Отв. ред. Л. П. Лаптева. М.: Диалог-МГУ, 1999. С. 56-72.

1351. Сукина Л. Б. История Эсфири в русской культуре второй половины XVII века // История и культура Ростовской земли. Ростов, 1999. С. 101-105. См. № 870.

Пьесы «Эсфирь» и «Юдифь».

1352. Сукина Л. Б. Миниатюры синодиков XVII — начала XVIII в. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 457-460. См. № 1236.

1353. Суркова Е. С. К лингвофилософскому обоснованию кирилло-мефодиевской теории перевода // Роль библейских переводов в развитии литературныхязыков и культуры славян. М., 1999. С. 61-64. См. № 1225.

1354. Сурмина И. О. Александр Невский в новейшей отечественной историографии // Историки историография. Материалы науч. конф., посв. 90-летию со дня рождения Л. А. Деброва. 5-6 окт. 1999 г., Саратов / Саратов. гос. ун-т им. Н. Г. Чернышевского; Отв. ред. С. А. Мезин. Саратов: Изд-во Саратов. ун-та, 1999. С. 21-25.

1355. Суханова Ε. Н. О первоначальной редакции славянского перевода «Диалектики» св. Иоанна Дамаскина XIV в. // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 324-336. См. № 1378.

1356. Сущий С. Я. Атлас русской культуры XVI-XVIII веков / Северо-кавказ. НИИ экономических и социальных проблем при Ростов. гос. ун-те; Науч. ред. В. Е. Давидович. — Ростов н/Д: Изд-во СКНЦ ВШ, 1999. — 176 с.

Опыт создания атласа, отражающего данные художественной, письменной и духовной культуры, образования, в соотношении с литературными и культурными процессами. Отражены книгописные центры, библиотеки, монастыри, типографии, центры книжной торговли.

1357. Сфетас С. XVII век — веха в развитии греческо-русских культурных отношений // Греческая культура в России XVII-XX вв. = О Ελληνικός Πολιτισμός στη Ρωσία 17-20 αι. / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. Г. Л. Арш. М., 1999. С. 7-11.

Теория «Москва — третий Рим», Иосиф Волоцкий, Максим Грек, Арсений Суханов.

1358. Тверские летописи: Древнерусские тексты и переводы / Вступ. ст., пер. и прим. В. 3. Исакова. — Тверь: Твер. обл. кн.-журн. изд-во, 1999. — 251 с.

С. 5-24: [Исаков В. З.]. Летопись как жанр древней русской литературы [Хроника Георгия Амартола, Тверские летописные своды, Рогожский летописец, Тверская летопись]; с. 25-59: Летописец Рогожский; с. 61-161: Летописный сборник, именуемый Тверской летописью; с. 213-220: Из Лаврентьевской летописи [публикации текстов с парал. пер. на рус. яз.].

1359. Творогов О. В. Древнерусские четьи сборники XII-XIV веков (Статья четвертая: Дидактические гомилии) // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 20-42. См. № 1378.

1360. Тезисы докладов 39-й научно-технической конференции профессорско-преподавательского состава, аспирантов и научных сотрудников / Мин-во общего и профессионального образования РФ. МГУП. — М.: Изд-во МГУП, 1999. — Ч. 2. — 177 с.

С. 88-90: Барандеев А. В. Первое лингвистическое издание «Книги нарицаемой Козьма Индикоплов» [по поводу издания: М.: Индрик, 1997; см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1985]; с. 95-97: Симонов Р. А. Средневековая арифметика как вспомогательная историческая дисциплина «второго порядка» [«Учение им же ведати человеку числа всех лет» Кирика Новгородца]; с. 98-100: Симонов Р. А. О причине появления дополнения к описанию Куликовской битвы в гражданских изданиях «Синопсиса»; с. 113-114: Соболев Н. А. Книжная подделка как разновидность социальной дезинформации [Списки «Слова о полку Игореве», изготовленные А. И. Бардиным; деятельность В. Ганки, А. И. Сулакадзева. «Велесова книга», «Гимн Бояну»]; с. 123: Карманенко Т. А. Роль книжной миниатюры в рукописной книге XVI века; с. 124: Карманенко Τ. А. Взаимосвязь архитектурной среды и пейзажа в миниатюрах лицевых рукописных житий XVI века [Лицевой летописный свод; лицевые списки Жития Сергия Радонежского и Жития Зосимы и Савватия Соловецких].

1361. Тезисы докладов XI Всероссийской конференции «Писцовые книги и другие историко-географические источники XVI-XX вв.: проблемы изучения монастырей и монастырской культуры». Посвящается памяти Я. И. Бередникова. Тихвин, 5-6 окт. 1999 г. / Тихвин. ист.-мемор. и архит.-худ. музей; Тихвин. Богородицк. монастырь; РАН. РИИИ; СПбФИРИ; Отв. за вып. Л. А. Колесникова. — Тихвин, 1999. — 78 с.

С. 5-7: Белецкий Д. В. К вопросу о средневековом каменном строительстве в Юрьеве-Польском [на материалах писцовых книг]; с. 7-9: Бохонский Д. О. Отчеты олонецкого епархиального архиерея как исторический источник; с. 10-11: Волынская А. В. Структура и содержание описных книг северных монастырей в старорусский период; с. 12-14: Демчук Г. В. Кеврольская писцовая книга и меры Осипа Яковлевича Прончищева с товарищи 1623 г. как источник по аграрной истории Русского Севера; с. 15-18: Демчук Г. В., Уткин Η. Н. Церковь в Кеврольских волостях по писцовой книге Осипа Яковлевича Прончищева с товарищи 1623 г.; с. 19-20: Дмитриев Η. Η. Монастыри Корельского городка XV — начала XVII в. по Новгородским писцовым книгам 1500 и 1568 гг. и другим русским и шведским историко-географическим источникам; с. 20-22: Дмитриева З. В. Монастырские описи строений и имущества XVI в.; с. 22-24: Елисеева Е. Ю. Песнопения явлению Тихвинской иконы Божией Матери в богослужебных книгах конца XVII-XVIII веков; с. 25-27: Зенченко М. Ю. Проблемы подготовки современной справочной описи коллекции РГАДА «Писцовые и переписные книги»; с. 27-28: Иванова Н. П. Месяцеслов как ценный источник по истории монастырей и церквей России; с. 33-35: Крайковский А. В. Таможенная книга Тотьмы 1642/43 г. таможенного головы Попова Гостя Гаврилова; с. 35-37: Круглова А. Р. Ткани в описи Кирилло-Белозерского монастыря 1601 г.; с. 37-41: Крушельницкая Е. В. Описи строений и имущества Соловецкого монастыря XVI века: кодикологические и текстологические особенности, датировка; с. 44-46: Лобачев С. В. Владения Кожеозерского монастыря при игумене Никоне; с. 46-47: Lofstrand Ε. Фрагмент тихвинского монастырского архива в Стокгольме; с. 49-51: Nordquist L. Так называемый Оккупационный новгородский архив 1611-17 гг. и подготовление его каталога; с. 51-54: Перевалов В. А. Писцовые и переписные книги Верхотурского уезда XVII — начала XVIII вв. (Проблемы изучения и публикации); с. 55-56: Раздорский А. И. О передаче содержания таможенных книг XVII века посредством регестов (На примере курских источников); с. 58-59: Соловьева И. Д. Иконописное собрание Александро-Свирского монастыря по материалам его переписных книг XVII-XIX веков; с. 59-61: Стрельников С. В. Об особенностях составления писцовой книги Ростовского уезда 1629-1631 гг.; с. 64-65: Французова Е. Б. Описание подворья Печерского Успенского монастыря в Пскове 1584 г.; с. 67-69: Черкасова М. С. О разновидностях монастырской учетной документации XVI-XVII вв.; с. 69-72: Черкасова М. С. Государственные и вотчинные описания Троице-Сергиева монастыря в XV-XVII вв.: ход, масштабы, характер; с. 72-75: Чудинова И. А. О значении исследования монастырскихуставов 17 века для изучения истории музыкального искусства.

1362. Тезисы докладов XXI научно-практической конференции (по итогам исследовательской работы преподавателей института за 1996-1997 гг.) / Челяб. гос. ин-т искусства и культуры; Сост. Н. Г. Апухтина; Науч. ред. Т. М. Синецкая. — Челябинск, 1999. — 4.1. — 117 с.

С. 24-27: Устимчик М. В. Былины как источник по истории предпринимательства в Древней Руси [с привлечением «Повести временных лет»]; с. 91-93: Панферова Г. Л. Влияние эстетики византийского исихазма на русскую художественную культуру [Исихазм на Руси, Нил Сорский, Андрей Рублев].

1363. Телетова Н. К. Святогорская повесть и отражение ее в «Борисе Годунове» Пушкина // Звезда. 1999. № 6. С. 77-83.

Повесть о Святогорских иконах.

1364. Терентьева Н. А. Греки в Украине: экономическая и культурно-просветительская деятельность (XVII-XX вв.) / НАН Украины. Ин-т истории Украины; Отв. ред. В. А. Смолий. — Киев: Аквилон-Пресс, 1999. — 351с.

Хроника Георгия Амартола, Хроника Синкелла, «История Иудейской войны» Иосифа Флавия, академия К. К. Острожского, Острожская библия.

1365. Титов В. В. Ложные и отреченные книги славянской и русской старины: Тексты-первоисточники XV-XVIII вв. с примечаниями, комментариями и частичным переводом / Гос. публ. ист. б-ка России. — М., 1999. — 134 с.

Переиздание текстов и их фрагментов в подготовке В. Н. Перетца, Н. С. Тихонравова, М. Н. Сперанского, А. Н. Пыпина, Г. М. Прохорова и А. И. Соболевского.

С. 5: О Луне; с. 5-11: Лунное течение; с. 11-12: О злых днях лунных; с. 12: Ино сказание днемъ, от них же достоитъ хранитися врачеваниа человеком и скотом ни кръви пущати, но блюстисе их всегда; с. 13-14: Указ наставшия луны небесного месяца добро есть ведати в кои джни врачевати, и кровь пущати, кроме среды и пятка; с. 14-15: А се ино врачевание, времени принуждающу; с. 15-16: Здоровье и продолжительность жизни от рождения по дням луны; с. 16: Луна в знаках зодиака; с. 17: Луна в знаках зодиака и урожайность; с. 17-18: О рождении луны по дням недели; с. 18-19: Сказание от луне месяцам; с. 20: О настояни луне право или полого; с. 21: О мене луне указа мсца; с. 21-22: Списание о чернодневии; с. 22: Знаки зодиака и части тела; с. 23: Выписано ис книги царя Соломона о часех; с. 23-24: Сказание о животе и о гаданиа, еже видев круг зри громовник и показася ему имать и белегы сие и тако се начинает месяца септевриа; с. 25-27: С богом починаем громовник; с. 27-41: А се громовник (Григоровичев громовник); с. 43-44: О 12-ти месяцех которого месяца бывает гром и молния; с. 44: Сказание от грому на четыре части; с. 44: Громник; с. 44-46: Действо лунных дней; с. 46-48: О летнем обходе и воздушных переменах; с. 49: О небеси; с. 49-50: Стихии двенадцати месяцев; с. 50-51: О степенех зодиям; с. 51: О кровипущении; с. 51-54: Галиново на Ипократа; с. 55: От хитрецъ; с. 55-56: О власожелцех; с. 56: Сказание о двоюнадесят зодиох; с. 56-57: О входе луннем и исходе вторых зодеох вчиневается; с. 57: О удобных зодиох добрых же, злых и посреди их; с. 57: О разболевшемся человеце зри внимательне (умрет или востанет); с. 58-61: О исправлении зодеом; с. 62-64: Звездочтец; с. 64-67: Громник (савостьяновский); с. 67-68: О громе луннем сказание; с. 68-70: Громник (троице-сергиевский); с. 70: Окружение месяца; с. 71: Окружение солнцу и луне; с. 71-72: Колядник (савостьяновский); с. 72: Колядник (кирилловский); с. 73: Колядник (троицко-сергиевский); с. 73-74: Молнияник; с. 74-76: Громник (уваровский); с. 76: Путник; с. 77: О стоянии луны; с. 77-81: О днях лунных; с. 81-82: Знаки зодиака и человек; с. 82-84: О днях добрых и злых; с. 84: О часах добрых и злых; с. 85-86: Сказание о двенадцати пятницах; с. 86-88: О двенадцати пятницах; с. 88-89: Колядник (пыпинский); с. 89: Приметы о днях; с. 89-90: О лунотечении; с. 90: Наставша месяца небеснаго; с. 90-91: Наставшего месяца; с. 91: Сказание известно луннымь годом: когда сеати и садити и врачевати человекы; с. 92-95: Сказание о печати царя Соломона; с. 98-100: История астрологии в кратком древнерусском изложении; с. 100-103: Сказание о вруцелетах и о их силности; с. 103-104: О Гермесе Трисмегисте; с. 104: Ермий о святей Троице; с. 104: О елинских мудрецах; с. 104: Афродитовы недели и Гермесовы дни; с. 105-106: Выписка из постановлений Стоглавого собора 1551 г.; с. 106-107: Русские азбуковники XVI-XVII вв. об астрологии; с. 107-109: Астрологические воззрения князя Андрея Курбского; с. 109-110: Астрология и Борис Годунов (Извлечение из «Иного сказания» прошуйской редакции); с. 111-119: Сказание о 12-ти сивиллах (по румянцевскому списку XVII века, изданному И. П. Сахаровым); с. 119-120: Русские крестьянские поверья о фазахлуны (изданные В. Н. Перетц); с. 120-122: Приметы о звездах (русская простонародная астрология, изданная И. П. Сахаровым); с. 122-123: Мольба ветру (астрологическая магия русских поморов, изданная М. Забылиным); с. 123-125: Сказание о 12-ти лихорадках (круг зодиакально-годовых болезней и эмоционального состояния человека); с. 125-128: Цветы дарованиям (Западнославянская рукопись XVII века).

1366. Тихомиров Μ. Н. Древняя Москва. XII-XV вв.; Средневековая Россия на международных путях. XIV-XV вв. / Под ред. С. О. Шмидта; Послесл. С. О. Шмидта. — М.: Терра-Книжный клуб, 1999. — 431 с. — (Славяне).

Переизд. книг: Тихомиров Μ. Η. ДревняяМосква (ХII-ХV вв.). Μ.: Изд-во МГУ, 1947 (см.: Библиография советских русских работ по литературе XI-XVII вв. за 1917-1957 гг. № 1625) и Тихомиров Μ. Н. Средневековая Россия на международных путях. М.: Изд-во МГУ, 1957.

С. 408-429: Шмидт С. О. Послесловие.

1367. Толочко А. П. Похвала или Житие? (Между текстологией и идеологией княжеских панегириков в древнерусском летописании) // Palaeoslavica. 1999. Vol. 7. P. 26-38.

Текстологический анализ похвалы князю Владимиру Васильевичу в составе Ипатьевской летописи под 1287 г.

1368. Толочко П. П. Киев и Новгород XII — нач. XIII вв. в новгородском летописании // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 171-179. См. № 678.

Новгородская I летопись, Лаврентьевская летопись.

1369. Толочко П. П. Кочевые народы степей и Киевская Русь. — Киев: Абрис, 1999. — 198 с.

Взаимоотношения Киевской Руси с окружающими ее народами по материалам древнерусских летописей.

1370. Точное гуманитарное знание: традиции, проблемы, методы, результаты: Тез. докл. и сообщ. науч. конф. Москва, 4-6 февр. 1999 г. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. РГГУ. Каф. источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин; Российско-французский центр исторической антропологии им. Марка Блока; РАН. Археогр. комиссия; Отв. ред. В. А. Муравьев. — М.: Изд. центр РГГУ, 1999. — 163 с.

С. 59-60: Волков Я. Ε. К вопросу о книгописании при Новгородской владычной кафедре во второй половине XIV в.: Источниковедческий аспект; с. 62-63: Галанов Μ. М. «Объявительные грамоты» и политическая борьба в России в 1682 г.; с. 65-66: Данилевский И. И. По какому стилю датировано Остромирово евангелие?; с. 68-69: Добровольский Д. А. Понятие «земля» в Лаврентьевском списке «Повести временных лет»; с. 80-81: Королев А. С. О возможности использования в качестве источника сообщения Иоакимовской летописи об убийстве князем Святославом его брата Глеба; с. 86-87: Кузьмин А. В. Боярский двор: историко-топографический комментарий к сообщениям летописца ХI в. [«Повесть временных лет», Новгородская I летопись]; с. 128-129: Рудаков В. Η . Восприятие монголо-татар древнерусскими книжниками середины XIII-XV в.; с. 130-131: Саатчян Г. Р. К проблеме традиций формы и содержания российских географических описаний XVI-XVII вв. [«Росписи чертежу украинных земель», «Книга  Большому Чертежу»]; с. 133-134: Симонов Р. А. Уточнение датировки Синтагмы Матфея Властаря; с. 136-138: Солодкин Я. Г. Повторение пройденного (к спорам о происхождении «Сказания, киих ради грех»); с. 145-146: Xазанова С. И .Сколько авторов было у Пискаревского летописца?; с. 154-155: Шишков С. В. Онекоторых особенностях посольских книг XVI в. как исторических источников.

1371. Традиция и литературный процесс / СО РАН. Ин-т филологии; Отв. ред. А. Б. Соктоев. — Новосибирск: Изд-во СО РАН, Науч.-изд. центр ОИГГМ СО РАН, 1999. — 544 с. См. № 576, 621, 700, 833, 835, 962, 1049, 1135, 1470.

Сборник статей к 60-летию со дня рождения чл.-корр. РАН Е. К. Ромодановской.

С. 3-8: Покровский Н. Н., Титова Л. В. Предисловие; с. 522-531: Список научных трудов Е. К. Ромодановской.

1372. Третьи Димитриевские чтения: Материалы конф. 1997 г. / Фонд по изучению истории Православной Церкви; Сост. и отв. ред. В. С. Белоненко. — СПб., 1999. — 102 с. См. № 627, 864, 1006.

1373. Троицкий А. Переводы святоотеческих творений в изданияхМосковского Печатного двора XVII века // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 57-60. См. № 1246.

«Лествица», Евангелия, «Маргарит», Поучения аввы Дорофея, «Анфологион» и др.

1374. Тропин Н. А. К исторической географии Елецкой земли XIV — начала XV в. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 464-468. См. № 1236.

На материале летописей: Новгородской I, Пискаревского летописца, Рогожского летописца, а также Сказания о Мамаевом побоище, Хождения Пимена в Царьград, Повести о Темир-Аксаке.

1375. Трофимова Н. В. «...Въздохнувъ из глубины сердца...» (Изображение внутреннего мира человека в древнерусских воинских повестях) // Русская речь. 1999. № 2. С. 66-71.

Повесть о разорении Рязани Батыем, Повесть о нашествии Тохтамыша, Летописная повесть о Куликовской битве.

1376. Трубачева М. С. Житийный образ Леонтия Ростовского из собрания Муромского музея и его литературный источник // IV Грабаревские чтения: Древнерусское искусство: Доклады, сообщения, тезисы, 22-23 апр. 1999 г. / Мин-во культуры РФ. ВХНРЦ. — М.: ВХНРЦ, 1999. С. 61-71.

Житие и Сказание о чудесах Леонтия Ростовского.

1377. Труды научной конференции студентов и аспирантов «Ломоносов-99». История: Сб. тезисов / Совет молодых ученых ист. фак-та МГУ;  О-во молодых историков-русистов (ОМИР); Ред.: А. Ю. Андреев, Б. П. Жарков, А. В. Рукавишников. — М., 1999. — 181 с.

С. 9-11: Евдокимов П. А., Щавелев А. С. К вопросу о судьбах древнерусских языческих традиций в ХI в. [«Повесть временных лет», Новгородская I летопись]; с. 19-22: Пачкунова Е. Э. Место и роль женщины в жизни новгородского общества XII-XIV вв. на материале берестяных грамот; с. 39-41: Орловский А. Я. Использование Г. К. Котошихиным материалов Соборного Уложения 1649 г. о гражданском праве в сочинении «О России в царствование Алексея Михайловича»; с. 53-57: Вдовин И. А. Проблемы международных отношений в Восточной Европе по материалам памятников летописания и публицистики 70-х годов XVII века [«Извещение истинное о начале войны о Киеве с Украиной и царства Московского с королевством Польским миру бити крепко» А. Л. Ордина-Нащокина, «Ведомство желательным людем...» А. Л. Ордина-Нащокина, сочинения Симеона Полоцкого и протопопа Аввакума].

1378. Труды Отдела древнерусской литературы / РАН. ИРЛИ; Отв. ред. Д. С. Лихачев. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — Т. 51. — 508 с. См. № 575, 576, 578, 619, 643, 644, 692, 694, 697, 751, 769, 785, 809, 978, 1003, 1033, 1035, 1036, 1097, 1191, 1218, 1231, 1242, 1243, 1264, 1271, 1281, 1282, 1307, 1355, 1359, 1394, 1399, 1403, 1431, 1432, 1481.

1379. Трунов Ю. А. Образ святого праведного Симеона Верхотурского и всея Сибири чудотворца как духовно-этический идеал и нравственный выбор // XXI век: Будущее России в философском измерении: Материалы Второго Рос. филос. конгресса (7-11 июня 1999 г.): В 4 т. / Рос. филос. о-во; Мин-во общего и профессионального образования РФ. УрГУ; Ин-т философии и права УрО РАН; Ин-т философии РАН; Ин-т человека РАН; Администрация Губернатора Свердлов. обл.; Отв. за вып. А. В. Перцев. Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 1999. Т. 4: Философия духовности, образования, религии. Ч. 2. С. 228-229.

1380. Турилов А. А. Древнерусская культура в контексте средневековых славянских (на материале книжности) // Древнерусская культура в мировом контексте. М., 1999. С. 96-105. См. № 800.

1381. Турилов А. А. К вопросу о времени и обстоятельствах перевода на славянский язык Учительного Евангелия // Роль библейских переводов в развитии литературных языков и культуры славян. М., 1999. С. 67-69. См. № 1225.

1382. Тутова Т. А. Коллекция грамот из ризницы Соловецкого монастыря (к истории документального комплекса) // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 468-475. См. № 1236.

1383. Тюменцев И. О. Смута в России в начале XVII столетия: Движение Лжедмитрия II / Мин-во общего и профессионального образования РФ. ВолГУ. НИИ проблем экономической истории России XX в. при ВолГУ; Отв. ред. Р. Г. Скрынников. — Волгоград: Изд-во ВолГУ 1999. — 583 с.

На материалах «Московской хроники» К. Буссова, «Истории ложного Дмитрия» Й. Будилы, «Истории московской войны» М. Мархоцкого, Дневника и Архива Я. Сапеги, Архива Арзамасской приказной избы, Дневника Марины Мнишек, «Истории Дмитрия Московского и Марины Мнишек», Сказания о Петре-Медведке, «Нового летописца», Жития царевича Дмитрия, Вельского летописца, «Временника» Ивана Тимофеева, сочинений Авраамия Палицына и др.

1384. Тюренкова О. В. Синодики середины XVII — начала XIX в. в собрании Дмитровского музея // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 475-478. См. № 1236.

1385. Тюрин В. В. Летописные сказания о «призвании варягов» в художественном сознании русской литературы XVIII-XX вв. // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Великий Новгород, 1999. Ч. 1. С. 54-57. См. № 1192.

1386. Углирж З. Дигитализация старых рукописей и ее методологический контекст // Рукописна украæнiлка у фондах Львiвськоæ науковоæ бiблioтеки iм. В. Стефаника НАН Украæни та проблеми створення iнформацiйного банку даних. Львiв, 1999. С. 529-536. См. № 1245.

1387. Ужанков А. Н. Из лекций по истории русской литературы XI — первой трети XVIII вв.: «Слово о Законе и Благодати» Илариона Киевского. — М.: НИЦ «Инженер», 1999. — 153 с.

С. 62-135: текст «Слова о Законе и Благодати» на древнерусском и в переводе на русский язык.

Рец.: Ранчин А. // НЛО. 2000. № 44. С. 371-373.

1388. Ужанков А. Меж двух зол (исторический выбор Александра Невского) // Россия 21. 1999. № 2. С. 102-143.

Житие Александра Невского и его интерпретация в трудах Д. Феннела и И. Н. Данилевского.

1389. Ужанков А. «Совестные книги» Древней Руси: (Русское летописание и Страшный суд) // Россия 21. 1999. № 4. С. 138-177.

Письмо Владимира Мономаха Олегу Святославичу. Летописи. Трактовка выражения «временных лет».

1390. Ульянов Д. А. Система мирового творения Иосифа Волоцкого // IV межвуз. конф. студентов и молодых ученых г. Волгограда и Волгоградской области (г. Волгоград, 8-11 дек. 1998 г.): Тезисы докл. / Администрация Волгоградю обл. Обл. комитет по делам молодежи; Совет ректоров вузов; ВолГУ; Пред. редколлегии Б. Н. Сипливый. Волгоград: Изд-во ВолГУ, 1999. С. 22-23.

«Просветитель» Иосифа Волоцкого.

1391. Уо Д. К. Новое о «Повести о стране Вятской» // Европейский Север в культурно-историческом процессе. Киров, 1999. С. 350-380. См. № 812. Повесть о стране Вятской, вятские летописи, «Сказание о вятчанех, како и откуду приидоша на Вятку крещеныя люди и в той Вятцкой земли насельницы быша», «Начало великому Словенску».

1392. Уральский сборник: История. Культура. Религия / Мин-во общего и профессионального образования РФ. УрГУ. Лаборатория археогр. исследований; Московский патриархат. Екатеринбург. епархия, Екатеринбург. духовное училище; Отв. ред. И. В. Починская. — Екатеринбург: Изд-во УрГУ, 1999. — Вып. 3. — 235 с. См. № 698, 788, 1032.

1393. Урусов Н. В. Древняя повесть и ее значение (К вопросу об отражении подвига зарайских святых благоверных князей Федора, Евпраксии и Иоанна в исторической и художественной литературе и в изобразительном искусстве) // Зарайские мученики — князь Феодор, княгиня Евпраксия и их сын Иоанн. М., 1999. С. 101-128. См. № 844.

Повесть о разорении Рязани Батыем.

1394. Усенко О. Г. О челобитных в защиту «старой веры» (лето 1682 г.) // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 385-395. См. № 1378.

1395. Факкани P. Graeco-Novogorodensia. I (позднеантичные греческие и византийские параллели некоторых формул, выражений и графических символов новгородских грамот на бересте) // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 329-337. См. № 678.

1396. Федоренко Т. Г. Южносибирская старообрядческая экспедиция // Вестн. РГНФ. 1999. № 4. С. 181-185.

1397. Федорова Е. С. Особенности развития древнерусской переводной литературы на рубеже XV-XVI веков (перевод Дм. Герасимовым латинского трактата Н. де Лиры и культурные контакты Руси с Западной Европой): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / [РГГУ]. — М., 1999. — 20 с.

«Доказательство пришествия Христа» Николая де Лиры в переводе Дмитрия Герасимова, деятельность Геннадиевского литературного кружка, Геннадиевская библия.

1398. Федорова И. В. XXIII Малышевские чтения // Русская литература. 1999. № 4. С. 193-198.

Доклады и выступления А. Г. Боброва, В. П. Бударагина, Н. С. Демковой, В. М. Загребина, Д. С. Лихачева, Г. В. Маркелова, С. И. Николаева, В. И. Охотниковой, А. А. Панченко, О. В. Панченко, Ф. В. Панченко, А. В. Пигина, Н. В. Понырко, М. В. Рождественской, Е. К. Ромодановской, Ю. Д. Рыкова, А. А. Савельева, С. А. Семячко и Ε. Μ. Юхименко на Чтениях 5-6 мая 1999 г. в ИРЛИ.

1399. Федосова Η. М. Маргиналии на экземпляре «Слова о полку Игореве» (М., 1800) // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 303-312. См. № 1378.

Экземпляр «Слова...», принадлежавший историку, библиофилу, профессору Московского университета С. Н. Введенскому.

1400. Федотов Г. П. Святые Древней Руси. — Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. — 379 с. («Исторические силуэты»).

Научно-популярная книга о древнерусских святых: Борисе и Глебе, Феодосии Печерском, святых Киево-Печерского монастыря, Авраамии Смоленском, Стефане Пермском, Сергии Радонежском, Ниле Сорском, Иосифе Волоцком и др. На широком материале древнерусской литературы: житий, Киево-Печерского патерика, сочинений святителей.

1401. Федотова М. А. XXII Малышевские чтения // Русская литература. 1999. № 1. С. 268-270.

Доклады и сообщения В. П. Бударагина, А. В. Вознесенского, Г. В. Маркелова, А. А. Панченко, Ф. В. Панченко и Ε. М. Юхименко на Чтениях, состоявшихся 6 мая 1998 г. в ИРЛИ.

1402. Федотова М. А. Культ святой Варвары в творчестве Димитрия Ростовского // Русская литература. 1999. № 4. С. 98-108.

С. 278-288: Приложение. Археографический обзор списков украинских проповедей Димитрия Ростовского.

1405. Филатов Н. В. Светлояр-озеро и «Китежский летописец» в истории Нижегородского Заволжья. — Нижний Новгород: ННГУ, 1999. — 18 с.

История Китежского летописца; отражение его в современной поэзии и изобразительном и музыкальном искусстве. С.4-7: публикация Китежского летописца.

1406. Филипповский Г. Ю. Динамика образа вестника в поэзии А. С. Пушкина // Университетский пушкинский сборник / МГУ. Филол. фак-т; Отв. ред. В. Б. Катаев. М.: Изд-во МГУ, 1999. С. 101-109.

Сопоставление образа вестника в поэзии Пушкина и древнерусской литературе; знакомство Пушкина с древнерусскими летописными текстами.

1407. Филипповский Г. Ю. Чтения по истории и культуре древней и новой России (Ярославль, 7-9 октября 1998 г.) // Вестн. РГНФ. 1999. № 4. С. 227-231.

1408. Филологические науки. Материалы XLIII науч.-метод. конф. «Университетская наука — региону» / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Ставроп. гос. ун-т; Отв. ред. А. А. Серебряков. — Ставрополь: Изд-во Ставроп. гос. ун-та, 1999. — 243 с.

С. 38-44: Страшкова О. К., Очередной А. К. Отражение двоеверия как духовной парадигмы менталитета средневекового русича в апокрифических сюжетах о сотворении мира [Толковая Палея, «Книга» Еноха, «Видение апостола Павла», «Хождение Богородицы по мукам», «Откровение Варуха», «Сказание о том, как сотворил Бог Адама», «Беседа трех святителей»]; с. 117-119: Бондарева В. А. К вопросу об именных действительных причастиях в языке деловых текстов XVII века [сопоставление текстов документов с литературными: Повесть об Азовском осадном сидении. Повесть о Шемякином суде, Житие Юлиании Лазаревской, «Повесть о Скопине Шуйском»]; с. 203-206: Рогожина В. А. Предикативный компонент простого предложения: семантика и формы (на материале «Повести временных лет»); с. 206-210: Алешина Л. Н. Семантика языческого имени в древнерусском языке (XII-XV вв.) [Сказание о Борисе и Глебе, «Поучение» Владимира Мономаха, Повесть о разорении Рязани Батыем, Сказание о князьях Владимирских, «Слово о полку Игореве», Повесть о походе Игоря Святославича на половцев, «Повесть временных лет» и др.].

1409. Филюшкин А. И. Андрей Михайлович Курбский // Вопросы истории. 1999. № 1. С. 82-96.

Переписка с Иваном Грозным.

1410. Филюшкин А. И. Личность в зоне контактов средневековых культур (князь А. М. Курбский в литовской эмиграции) // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 93-97. См. № 714.

1411. Филюшкин А. И. «Послание к игумену» новгородского архиепископа Феодосия как источник по церковной жизни и общественной мысли 1550-х годов // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Великий Новгород, 1999. Ч. 1. С. 64-69. См. № 1192.

1412. Филюшкин А. Слово и дело князя Курбского // Родина. 1999. № 1. С. 26-31.

Переписка Ивана Грозного и Андрея Курбского.

1413. Флоря Б. Н. Вопрос о создании греческого училища и греческой типографии в Москве в 30-40-х годах XVII в. // Греческая культура в России XVII-XX вв. = О Ελληνικός Πολιτισμός στη Ρωσία 17-20 αι. / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. Г. Л. Арш. М., 1999. С. 12-20.

1414. Флоря Б. Н. Иван Грозный. — М.: Молодая гвардия, 1999. — 403 с. (Жизнь замечательных людей. Сер. биогр.; Вып. 766).

1415. Флоря Б. Η. К изучению церковного устава Всеволода // Россия в средние века и новое время. М., 1999. С. 83-96. См. № 1237.

1416. Флоря Б. Н. О церковном землевладении в Галицко-Волынской Руси // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999 С. 252-257. См. № 715.

С привлечением материала летописей.

«Варяжская легенда» в составе древнерусских летописей.

1418. Фомицкая Г. Н. «Послание о фортуне» Максима Грека в свете православной педагогической традиции // Литература и религия: проблемы взаимодействия в общекультурном контексте: Сб. науч. статей / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Бурят. гос. ун-т; Отв. ред. С. И. Гармаева. Улан-Удэ: Изд-во Бурят. ун-та, 1999. С. 154-157.

1419. Фонкич Б. Л. Греко-славянская школа на Московском Печатном дворе в 80-х годах ХVII в. (Типографская школа) // Очерки феодальной России: Сб. статей / Ред. С. Н. Кистерев. М.: УРСС, 1999. Вып. 3. С. 149-246.

1420. Фонкич Б. Л. Греческие рукописи в монастырских библиотеках России в середине XVII века // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 152-156. См. № 1246.

1421. Фруменкова Т. Г. Афанасий Холмогорский и иноземцы // Русский Север и Западная Европа / РАН. Рус. геогр. о-во. Арханг. центр; Гронинген. ун-т. Аркт. центр; Генеральное Консульство Королевства Нидерландов в С.-Петербурге; Сост. и отв. ред. Ю. Н. Беспятых. СПб: Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ, 1999. С. 134-177.

1422. Ханник X. Достижения Горского и Невоструева в сравнении с методами и целями описания греческих и славянских литургических рукописей западными исследователями // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 9-22. См. № 1246.

1423. Хлызова И. Ю. Пушкинские вариации на тему притчи о блудном сыне // Пушкин и пушкинская традиция в литературе: Межвуз. сб. науч. трудов / Мин-во науки и высшего образования Респ. Казахстан. АГУ; Отв. ред. В. В. Бадиков. Алматы: АГУ, 1999. С. 72-77.

«Притча о блудном сыне» в древнерусской литературе (Повесть о Савве Грудцыне, Повесть о Горе-Злочастии, Повесть о Фроле Скобееве) и у А. С. Пушкина.

1424. Хорихин В. В. «Домострой» как источник по истории экономических представлений городского населения России конца XV— первой половины XVI в. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 485-490. См. № 1236.

1424а. Хорихин В. В. К 150-летию первого издания Домостроя // Армагеддон. 1999. Кн. 2. С. 70-78.

1425. Хорошев А. С. Знаменская икона: древнейшая святыня Новгорода // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 180-186. См. № 678.

С привлечением материалов древнерусских месяцесловов.

1426. Хорошкевич А. Л. «Измена» Пимена и поход Ивана Грозного на Новгород // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999. С. 225-231. См. № 678.

На материале новгородских летописей и посольских книг.

1426а. Хорошкевич А. Л. К истории создания немецко-русских словарей-разговорников «Томаса Шрове» и «Тенниса Фенне» // Древности Пскова: Археология, история, архитектура. К юбилею И. К. Лабутиной / Комитет по культуре Администрации Псков. обл. Псков. гос. объед. ист.-архит. и худ. музей-заповедник; Отв. ред. В. В. Седов. Псков, 1999. С. 218-230.

1427. Хорошкевич А. Л. Смирение и высокоумие (у истоков русского национального характера) // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 490-492. См. № 1236.

На материале Новгородской I летописи, Сказания о князьях Владимирских. Теория «Москва — третий Рим».

1428. Хорошкевич А. Л. Сфера интернациональных языковых контактов Руси и России XV-XVI вв. // Восточная Европа в древности и средневековье: Контакты, зоны контактов и контактные зоны. М., 1999. С. 98-101. См. № 714.

Немецко-русские разговорники Т. Фенне, Т. Шрове.

1429. Христианская культура на пороге третьего тысячелетия: Теорет. семинар. Третьи науч. чтения «Философская мысль и христианство». Тезисы докл. и сообщ. 15 окт. 1999 г. / СПбГУ Филос. фак-т; Науч. ред., сост. и отв. за вып. М. М. Шахнович. — СПб., 1999. — 77 с.

С. 58-60: Овчинникова Ε. Α., Чумакова Т. В. Роль христианства в становлении русской моральной философии [произведения древнерусской литературы как источник христианской морали]; с. 60-64: Шахнович Μ. М. Эпикуреизм и христианство в русской культуре XVI-XVII веков [Знакомство с античной культурой на Руси. Сочинения и переводы Максима Грека. Отрицательное отношение к Эпикуру в древнерусской традиции].

1430. Хромов О. Р. Русские лубочные издания XVII-XVIII вв. как исторический источник (к проблеме датировки) // Россия в IX-XX веках. М. 1999. С. 503-507. См. № 1236.

1431. Хронологический список научных трудов Гелиана Михайловича Прохорова // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 491-499. См. № 1378.

1432. Хронологический список научных трудов Елены Константиновны Ромодановской // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 483-490. См. № 1378.

1433. Хрусталев М. Ю. Преподобный Евфросин Синозерский и основанная им Синозерская пустынь // София. 1999. № 1. С. 20-23.

Житие Евфросина Синозерского.

1434. Художественный текст и культура. III. Материалы и тезисы докл. на Междунар. конф. 13-16 мая 1999 г.: К 200-летию со дня рождения А. С. Пушкина / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Департамент образования администрации Владимир. обл. ВлГПУ Каф. рус. и зарубеж. литературы; Владимир. обл. ин-т усовершенствования учителей; Отв. ред. И. С. Приходько. — Владимир: ВлГПУ 1999. — 333 с.

С. 45-48: Смирнов В. А. Архетип мести «земли» в балладе А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге» [Сопоставление текста Пушкина с древнерусскими летописями; знакомство Пушкина с Лаврентьевской летописью]; с. 311-313: Градулева И. В. Проблема личности в древнерусской литературе: Опыт интегрированного подхода [«Моление» Даниила Заточника, Житие протопопа Аввакума].

1435. Царевская Т. Ю. Фрески церкви Благовещения на Мячине («В Аркажах») / Новгор. гос. музей-заповедник. — Новгород: Дмитрий Буланий, 1999. — 196 с.; ил.

С привлечением Новгородской I летописи, «Вопрошания Кирика», «Сказания о Церкви» константинопольского патриарха Германа, текстов литургий. Надписи во фресковых росписях.

1436. Црвенковска Е. Стилот плетение словес во оригиналните дела и во преводите на Климент Охридски // Македонский язык, литература и культура в славянском и балканском контексте. М., 1999. С. 135-143. См. № 1026.

1437. Цыб С. В. 2000 лет от Рождества Христова: История нашего летоисчисления. (Учебное пособие) / Мин-во образования РФ. Алтайский гос. ун-т. Фак-т полит. наук. — Барнаул: Изд-во Алтайск. гос. ун-та, 1999. — 69 с.

С. 46-69: Русское летоисчисление и эра от Рождества Христова.

На материале «Повести временных лет», «Памяти и похвалы князю Владимиру» мниха Иакова, Сказания о Борисе и Глебе, «Учения о числах» Кирика Новгородца, пасхалий, Изборника 1073 г., сочинений Димитрия Ростовского.

1438. Цыб С. В. О летописном источнике «Памяти и похвалы князю Владимиру» // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 507-510. См. № 1236.

1439. Цыб С. В. Старообрядческие традиции в церковно-пасхальной науке XVIII-XIX вв. // Старообрядчество: история и культура. Барнаул, 1999. С. 103-109. См. № 1341.

Старообрядческая Ручная Пасхалия.

1440. Чекин Л. С. Древнейшая новгородская космологическая схема // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 258-261. См. № 715.

Космологическая схема из иллюстрированной Псалтири XIII в. новгородского происхождения.

С. 261: публикация текста 147 псалма.

1441. Челышев Е. П. «Ртищевское братство» в Андреевском монастыре // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 61-71. См. № 1246.

1442. Черкасова М. С. Вытные и оброчные книги Троице-Сергиева монастыря конца XVI—XVII в. // Проблемы археографии и источниковедения отечественной истории. Вологда, 1999. С. 17-44. См. № 1185.

С. 38-44: публикации текстов.

1443. Черков И. Ф. Слово о плъку Игоревѣ, Игоря, сына Святъславля, внука Ольгова. Автор внука Бояна, праправнук Велеса = Слово о помышлении Игоревом, Игоря, сына Святослава, внука Олега / Пер. И. Ф. Черкова = Слово про задум Ігорів, Ігоря, сина Святослава, внука Олега / Переклад І. Ф. Черкова. — М., 1999. — 181 с.

С. 6-49: «Слово о полку Игореве» на древнерусском, русском и украинском языках в переводе И. Ф. Черкова; с. 50-52: Несколько слов о методе, положенном в основу работы при переводе «Слова о плъку Игореве» с древнего языка на современный; с. 53-165: Объяснения к переводу «Слова о плъку Игореве»; с. 166-172: Перевод слов; с. 172-173: «Русь»; с. 174: Росія; с. 175: Украæна; с. 176-181: Дуплеты или дубли.

1444. Черная Л. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 283 с.; ил. (Язык. Семиотика. Культура). — На переплете подзаголовок: «Философско-антропологический анализ русской культуры XVII — первой трети XVIII века.

На материале древнерусской литературы.

Рец.: Ранчин А. М. // НЛО. 2000. № 46. С. 414-416; Софронова Л. А. // Вестн. РГНФ. 2001. № 3. С. 268-273.

Повесть о взятии Царьграда, Сказание о Казанском царстве «Хождение за три моря» Афанасия Никитина, Сказание о Мамаевом побоище, Псалтырь Федора Еврея, «Сказание о Магмете султане» Ивана Пересветова.

1446. Чернявская Ю. О. Традиционное и новое в «Повести о Савве Грудцыне» (попытка анализа символико-мифологического уровня текста) // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. Ч. 1. С. 46-53. См. № 1186.

1447. IV Державинские чтения: Филология. Материалы науч. конф. преподавателей и аспирантов, посв. 275-летию Российской Академии наук. Февраль 1999 г. / Мин-во общего и профессионального образования РФ. ТамГУ; Отв. ред. Р. П. Козлова. — Тамбов: Изд-во ТамГУ, 1999. — 100 с.

С. 7-8: Буянова Г. Б. Воинская символика в «Слове о полку Игореве».

1448. Чистяков Г., свящ. «Совесть — это основная память»: Памяти Дмитрия Сергеевича Лихачева // Русская мысль. 1999. 7-13 окт., № 4287. С. 15; портр.

Упоминаются труды по древнерусской литературе: «Человек в литературе Древней Руси», «Текстология» и др.

1450. Чудинов В. А. Реабилитация славянских надписей. — М.: ООО «Издательский центр научных и учебных программ», 1999. — 47 с. (Науч. доклады; Вып. 3).

Славянские рунические надписи.

1451. Чумакова Т. В. Нравственный опыт в книжности Древней Руси // Мысль: Философия морали: теория и история. Ежегодник С.-Петербургской ассоциации философов / СПбГУ СПб.: Изд-во СПбГУ, 1999. Вып. 3. С. 119-139.

«Пчела», сочинения Константина (Кирилла) Философа, Иоанна Дамаскина, Никифора Грека, Артемия Троицкого, Устав Нила Сорского.

1452. Шапошник В. В. Историография Стоглавого собора (1920-е — 1990-е) // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С.46-58. См. № 885.

1453. Шапошник В. В. Ход Стоглавого собора // Канонизация святых на Руси. Можайск, 1999. С. 59-101. См. № 885.

Соборное уложение.

1454. Шапошник В. В. Церковь и государство на пути к Стоглавому собору (1547-1550 гг.) // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 525-529. См. № 1236.

Деятельность и историческая роль митрополита Макария и Сильвестра.

1455. Шевченко Е. Э. Проблемы изучения, описания и публикации памятников собрания Кирилло-Белозерского монастыря // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 88-91. См. № 1246.

1456. Шелепова Л. И. Лингвистическое источниковедение и история русского слова. Диссертация в виде науч. доклада ... д-ра филол. наук / Алтайский гос. ун-т. — Барнаул, 1999. — 68 с.

Лингвистическое исследование нестишного Пролога сентябрьской половины и осенней и зимней четвертей года, по рукописям XIII-XVII вв.

1457. Шестаков С. П. Византийский тип Домостроя и черты сходства его с Домостроем Сильвестра // Византийская цивилизация в освещении российских ученых, 1894-1927. М., 1999. С. 549-574. См. № 685.

Переизд.: ВВ, 1901, т. 8, с. 38-63.

1458. Шибаев М. А. К вопросу о бумаге Толстовского списка Софийской I летописи и сборников Ефросина // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 200-207. См. № 1118.

Список Софийской I летописи из Кирилло-Белозерского монастыря.

1459.* Шибаев М. А. Младшая редакция Софийской 1 летописи // Материалы ХХХIII научной конференции молодых специалистов (30-31 марта 1998 г.). СПб., 1999. С. 42-49.

1460. Шибаев М. А. О новом автографе монаха Кирилло-Белозерского монастыря Ефросина // Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: археография, палеография, кодикология. СПб., 1999. С. 208-222. См. № 1118.

Атрибуция Ефросину фрагмента Слов Ефрема Сирина.

1461. Ширинский С. С. Кресты-энколпионы с обратной надписью как источник для истории церкви в Древней Руси // История и культура древних и средневековых славян. М., 1999. С. 131-141. См. № 869.

1462. Широкова Е. В. П. Й. Шафарик и М. П. Погодин. К вопросу о чешско русских научных связях 30-60-х гг. XIX в.: Автореф. дис. ... канд. ист наук / МГУ. Ист. фак-т. — М., 1999. — 31 с.

1463. Шицкова Л. Б. Рукописные книги XV-XVII веков в собрании Государственной публичной исторической библиотеки // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России М., 1999. С. 173-175. См. № 1246.

Евангелия, Прологи, минеи, Апостолы, Постная триодь.

1464. Шмидт С. О. Книга, которой в мире нет аналога // Научная книга. 1999. № 1-2. С. 209-210.

О «Сводном каталоге славяно-русских книг XIV века в хранилищах России, стран СНГ и Балтии». См. № 3735.

1465. Шмидт С. О. Россия Ивана Грозного / РАН. ИРИ; Археогр. комиссия. — М.: Наука, 1999. — 557 с.

С. 182-189: Русский город ХVІ века; с. 190-200: Таинственный XVI век; с. 207-216: Памятные даты начала Московского царства; с. 249-254: Судебникии формирование системы делопроизводства в Российском государстве; с. 302-312: Заметки о языке посланий Ивана Грозного; с. 313-318: «Сказание о взятии Астрахани» в летописной традиции XVII — начала XVIII веков; с. 319-322: «Слово о Дариане-царе» в рукописной книге XVI века; с. 323-338: О времени составления «Выписи» о втором браке Василия III; с. 339-347: К изучению «Истории» князя Курбского (О поучении попа Сильвестра); с. 348-352: О послании Ивана Грозного в Кирилло-Белозерский монастырь (постановка вопроса); с. 353-364: Новое о Тучковых (Тучковы, Максим Грек, Курбский); с. 365-382: Об адресатах первого послания Ивана Грозного князю Курбскому; с. 383-386: К истории переписки Курбского и Ивана Грозного; с. 387-394: О рукописном сборнике с Кратким летописцем; с. 395 -403: Монография о книжной культуре XVI-XVII веков (О книге М. В. Кукушкиной); с. 404-419: Исследование Н. Н. Зарубина «Библиотека Ивана Грозного и его книги»; с. 420-428: Максим Грек в России (О книге Н. В. Синицыной); с. 429-440: К изучению Лицевого летописного свода второй половины XVI века; с. 441-447: Об издании сочинений А. Поссевино; с. 448-455: Посольские книги Российского государства XV-XVI столетий как памятник истории и культуры; с. 456-464: О книге А. А. Амосова «Лицевой летописный свод Ивана Грозного: Комплексное кодикологическое исследование».

Рец.: Медушевский А. Н. // Вестн. РАН. М., 2000. Т. 70, № 5. С. 467-470. Рецензия на три книги С. О. Шмидта. См. также: Шмидт С. О. Археография. Архивоведение. Памятниковедение. М., 1997. 364 с. (см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 2263) и Шмидт С. О. Путь историка: Избранные труды по источниковедению и историографии. M. 1997. 612 с. (см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 2264).

1466. Шмурло Е. Ф. Курс русской истории: Московское царство / Отв. ред. А. А. Корольков. — СПб.: Алетейя, 1999. — 435 с. (Библиотека русской педагогики).

С. 272-416: Культура, просвещение и общественность (1613-1725).

Епифаний Славинецкий, Симеон Полоцкий, Юрий Крижанич, «Грамматики» Лаврентия Зизания и Мелетия Смотрицкого, «Лексикон» Памвы Берынды, проповедническая и полемическая литература, славяно-греко-латинские академии, школьное образование. И. А. Хворостинин, Ф. М. Ртищев, А. Л. Ордин-Нащокин и др. Театр и драматургия. Аввакум, боярыня Морозова. Соловецкое восстание. Старообрядческая литература. Переводная и оригинальная письменность.

1467. Шмурло Е. Ф. Курс русской истории: Русь иЛитва / Отв. ред. А. А. Корольков. — СПб.: Алетейя, 1999. — 442 с. (Библиотека русской педагогики).

С. 239-358: Просвещение, культура и общественность в Московском государстве в первые полтораста лет (1462-1613).

С обращением к памятникам литературы Древней Руси: Геннадиевская библия, «Просветитель» Иосифа Волоцкого, Повесть о новгородском белом клобуке, переводы сочинений Николая де Лиры и Самуила Евреина, Великие Четьи-Минеи, творчество Максима Грека, легенды и предания; Софийская и Соловецкая библиотеки и др.

1468. Шмурло Е. Ф. Курс русской истории: Спорные и невыясненные вопросы русской истории / Отв. ред. А. А. Корольков. — СПб.: Алетейя, 1999. — 328 с. (Библиотека русской педагогики).

С. 19-21: Каков был чин венчания Дмитрия, внука Ивана III, в 1498 году? с. 44-48: Стоглав и его происхождение; с. 155-156: Какой национальности был митрополит Киприан? (ум. в 1406 г.); с. 157-166: Как сложилось представление о Москве как Третьем Риме? с. 205-208: Как было составлено письмо Лжедмитрия I к папе Клименту VIII 24 апреля 1604 года? с. 304-306: Кто такой был Николай Булев? с. 310: Кто был автором «Слова кратка противу тех, иже в вещи священные вступаются»? с. 310-311: Послание архиепископа Вассиана Ивану III на Угру; с. 312-313: Об авторе «Послания к царю Ивану Васильевичу»; с. 313-317: Кто был автор Домостроя, и в чем его основная идея? с. 317-323: Князь Андрей Курбский. Суд истории; с. 323-325: Старовер или иконоборец был думный дьяк И. М. Висковатый?

1469. Шниттер М. Современное состояние рукописных собраний церковного происхождения в болгарских библиотеках по материалам квазинаучной прессы последних лет // Рукописные собрания церковного происхождения в библиотеках и музеях России. М., 1999. С. 28-34. См. № 1246.

1470. Шунков А. В. «Повесть о преставлении патриарха Иосифа» царя Алексея Михайловича как литературный памятник. Стиль повести // Традиция и литературный процесс. Новосибирск, 1999. С. 176-184. См. № 1371.

1471. Шунков А. В. К проблеме духовного наследия царя Алексея Михайловича // Проблемы литературных жанров. Томск, 1999. Ч. 1. С. 58-62. См. № 1186.

Сказание «О успении Богородицы» Алексея Михайловича.

На материале памятников древнерусской литературы: «Бесед на Шестоднев» Василия Великого, сочинений Дионисия Ареопагита, Хроники Георгия Амартола, русских летописей, Изборника 1076 г., Толковой Палеи, «Пандект» Никона Черногорца, «Златой цепи» и др.

1473. Щепкин В. Н. Русская палеография: Учебник для студентов вузов. 3-е изд. — М.: Аспект Пресс, 1999. — 270 с. («Классический учебник»), Переизд. по 2-му изд. 1967 г.

1474. Эволюция грамматической мысли славян XIV-XVIII вв. / РАН. Ин-т славяноведения; Науч. ред. Н. Н. Запольская. — М.: Поматур, 1999. — 153 с. См. № 843, 964, 1010, 1101, 1110, 1164.

1475. Экономика, управление, демография городов Европейской России XV-XVIII веков: История, историография, источники и методы исторического исследования. Материалы науч. конф. Тверь, 18-21 февр. 1999 г. / РАН. ИРИ; Мин-во общего и профессионального образования РФ. РГГУ; Твер. гос. ун-т. Каф. историографии и источниковедения; Ин-т «Открытое общество»; Отв. ред. И. Г. Серегина. — Тверь: Твер. гос. ун-т, 1999. — 307 с.

С. 40-46: Тимошина Л. А. Книга Московского Печатного двора и высшее русское купечество XVII века; с. 46-49: Шаброва О. Г. Синодики как источник по истории торговых фамилий Ярославля в XVII века: К постановке вопроса; с. 105-109: Кайшайри Н. И. Образ идеального города в монашеских посланиях XV века [Послания Евфросина Псковского, инока Саввы, «Слово похвальное» инока Фомы]; с. 109-114: Черкасова М. С. Актовые источники о городских владениях Троице-Сергиева монастыря в XV-XVII веках; с. 117-122: Ерусалимский К. Ю. «Город» и «народ» в социальных представлениях А. М. Курбского; с. 122-124: Саагчян Г. Р. Чертежи городов и городской округи в Российском государстве допетровского времени; с. 262-266: Хохлов А. Н. Некрополи Твери как источник по истории города XV — середины XVIII века [Надписи на намогильных плитах и надгробиях]; с. 273-277: Хорошкевич А. Л. Иноземное население Москвы 1585 года в «Записках» Мартина Груневега.

1476. Эпоха средневековья: Проблемы истории и культуры. Тезисы докл. XVIII Всерос. конф. студентов, аспирантов и молодых ученых. С. Петербург, 23-27 нояб. 1998 г. / СПбГУ. Ист. фак-т. Каф. истории средних веков; Отв. ред. Г. Е. Лебедева. — СПб.: Дмитрий Буланин, 1999. — 88 с.

С. 61-62: Салоников Н. В. Западноевропейские издания XVI в. в библиотеке Новгородской духовной семинарии; с. 66-67: Логош О. А. Московия в сочиненияхнемецкихгуманистов первой половины XVI в. [«Нравы, законы и обычаи всех народов» Иоганна Боэмия, «Всеобщая космография» Себастьяна Мюнстера, «Религия московитов» Иоганна Фабри, «Трактат о двух Сарматиях» Матвея Меховского].

1477. Этнокультурная история Урала XVI-XX вв.: Материалы Междунар. науч. конф. г. Екатеринбург, 29 нояб. — 2 дек. 1999 г. / Мин-во образования РФ. УрГУ; Гл. ред. Н. А. Миненко. — Екатеринбург: Банк культурной информации, 1999. — 279 с.

С. 143-147: Мудрова Н. А. Книжно-рукописная традиция и формирование крепостной интеллигенции в вотчинах Строгановых на Урале в XVI-XIX вв.; с. 155-157: Полетаева Е. А. Агиография в рукописной традиции Поморья и Урала и ее связь с идеологией старообрядчества.

1478. Юрганов А. Л. К прочтению некоторых «темных мест» завещания Ивана Грозного // Россия в ІХ-ХХ веках. М., 1999. С. 537-538. См. № 1236.

1479. Юрганов А. Л. Самосознание средневековой Руси: категории культуры: Автореф. дис. ... д-ра ист. наук / [РГГУ] . — М., 1999. — 48 с.

На материале Судебников, «Стоглава», Соборного уложения Алексея Михайловича, царских указов XVI в., духовных и договорных грамот, летописей, Повести о взятии Царьграда, Сказания о князьях Владимирских, Хождений, житий святых, «Лаодикийского послания», сочинений Иосифа Волоцкого, Федора Карпова, Максима Грека, Ивана Грозного, Андрея Курбского, протопопа Аввакума; С. Герберштейна, М. Таубе, Э. Крузе и др.

1480. Юхименко Е. М. Выговская старообрядческая пустынь: литература и духовная жизнь: Автореф. дис. ... д-ра филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 1999. — 48 с.

1481. Юхименко Е. М. Неизвестная страница полемики выговских старообрядцев с официальной церковью: предыстория «Поморских ответов» // ТОДРЛ. СПб., 1999. Т. 51. С. 404-416. См. № 1378.

1482. Юхименко Е. М. Рукописно-книжное собрание Выго-Лексинского общежительства // Старообрядчество в России (XVII-XX вв.). М., 1999. С. 45-125. См. № 1340.

С. 76-124: перечни рукописных (с. 76-117) и печатных (с. 118-124) книг, принадлежавших Выго-Лексинскому общежительству.

1483. Юхименко Е. М. Сохранение выговскими старообрядцами древнерусской модели монастыря как духовного и культурного центра // Монастырская культура: Восток и Запад. СПб., 1999. С. 176-183. См. № 1068.

«История Выговской пустыни» Ивана Филиппова, Житие Семена Денисова.

С. 9-14: Цейтлин Р. М. О Григории Осиповиче Винокуре — ученом и педагоге.

1485. Языкова И. Повесть о мудрой деве Февронии или древнерусская Песнь Песней // Истина и жизнь. 1999. № 11. С. 21-27.

1486. Янин В. Л. Древнерусские печати из раскопок в Ситгуне // Восточная Европа в исторической ретроспективе. М., 1999. С. 270-274. См. № 715.

Атрибуция печатей на основе изображений и надписей.

1487. Янин В. Л. Из истории новгородско-московских отношений в XVв. // Россия в IX-XX веках. М., 1999. С. 542-548. См. № 1236.

На материале Никоновской, Новгородской I летописей, Жития Михаила Клопского, грамоты митрополита Фотия тверскому епископу Илие 1430 г.

1488. Янин В. Л. Планы Новгорода Великого XVII-XVIII веков / РАН. Отд-ние истории. — М.: Наука, 1999. — 158 с.

Картография Великого Новгорода.

1490. Янин В. Л., Зализняк А. А. Новгородские берестяные грамоты из раскопок 1998 г. // Вестн. РАН. М., 1999. Т. 69, № 7. С. 594-605.

1491. Яновская С. Е. Произведения древнерусской литературы на уроке языка // Русский язык в школе. 1999. № 1. С. 33-35.

Сказание о Борисе и Глебе.

1492. Główko О. Русские обработки сюжета о лгуне в честной компании // Tradycja i inwencja. Łódź, 1999. S. 125-135. См. № 1502.

«Притчи или Баснословия Эзопа Фриги».

1493*. Hamalainen Т. Akateemikko Dmitri Lihatsev. Venajan omatunto korosti klassista perinnetta // Helsingin Sanomat. 1999.2. lokakuuta. № 269. S. A 4; portr. К кончине Д. С. Лихачева.

1494. Hannick Ch. Перевод и переработка богословских и патристических текстов в трактатах Льва Кревзы и Захарии Копыстенского // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 127-141. См. № 1501.

«Obrona iednosci cerkiewnej» Льва Кревзы, «Палинодий» Захарии Копыстенского, Житие Феодора Студита, «Тактикон» Никона Черногорца, книгопечатание XVII в.

1495. Lenhoff G. D. The « Стихиры Ивана Грозного» as a cultural myth // Поэтика. История литературы. Лингвистика. М., 1999. С. 45-54. См. № 1180.

1496. Olaszek В. Славянские обработки истории о вдове, которая развратницей стала // Tradycja i inwencja. Łódź, 1999. S. 113-123. См. № 1502.

История о семи мудрецах.

С. 122-123: Приложение. «Повесть о некоем муже, иже для крови жены своея умре».

1497. Ptasińska М. Сюжет о преждевременных родах в польской и русской литеpaтypax XVI-XVIII вв. // Tradycja i inwencja. Łódź, 1999. S. 91-102. См. № 1502.

Фацеции.

1498. Rothe H. Западная (польская) духовная песня на восточнославянской почве: опыт постановки задачи // Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI-XVIII secolo. Alessandria, 1999. P. 109-126. См. № 1501.

1499. Rzepnikowska I. Сюжет о Старике и Смерти в русской литературе XVII-XVIII вв. // Tradycja i inwencja. Łódź, 1999. S. 103-111. См. № 1502.

«Притчи или Баснословия Эзопа Фриги».

1500. Timerlake A. On the imperfect augment in «Slovo o polku Igoreve» // Роман Якобсон: Тексты, документы, исследования. М., 1999. С. 771-786.

Некоторые аспекты языка «Слова о полку Игореве» в исследованиях Р. Якобсона.

1501. Traduzione е rielaborazione nelle letterature di Polonia Ucraina e Russia XVI- XVIII secolo / Acura di Giovanna Brogi Bercoff, Maria Di Salvo, Luigi Marinelli; Redazione di Marcello Piacentini. — Alessandria: Edizioni dell'Orso, 1999. — 474 p. (Slavica. Collana di studi slavi diretta da Giovanna Brogi Bercoffe Mario Enrietti. 3). См. № 725-727, 865, 1031, 1096, 1116, 1172, 1494, 1498.

1502. Tradycja ł inwencja. Wątki i motywy obiegowe w dawnych literaturach słowiańskich. Materiały międzynarodowej konferencji naukowej (Łódź 23-24 listopada 1998 r.) / Uniwersytet Łódzki. Katedra Literatury I Kultury Rosyjskiej; Pod redakcją Elizy Małek przy współpracy Olgi Główko. — Łódź, 1999. — 203 s. См. № 805, 1217, 1492, 1496, 1497, 1499.

1503. Wigzell F. DmitryLikhachev // Guardian Weekly. 1999. 7-13 Oct. P. 7, portr. Некролог.

1504. Worth D. S. Slavonisms and Slavonisms // Поэтика. История литературы. Лингвистика. М., 1999. С. 600-613. См. № 1180.

Отражение славянских языковых элементов в древнерусских рукописях и текстах: Успенском сборнике, Сказании о Борисе и Глебе, Житии Феодосия Печерского.