Библиография работ по древнерусской литературе за 1989 год (№№ 670-1427)

670. Абрамов А. И. К вопросу об эстетике истории в «Слове о полку Игореве» и в «Жизни Арсеньева» И. А. Бунина // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 59—67. См. № 1281.
671. Абрамов А. И. К проблеме поисков автора «Слова» // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. Приложение 1. С. 140—144. См. № 1281.
672. Абрамов М. А. Философско-методологические проблемы изучения «Слова о полку Игореве». Поиски смысла поэмы // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 12—23. См. № 1281.
673. Августин (Никитин), архимандрит. Крещение Киевской Руси и рукописное наследие Афона // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 253—259. См. № 1330.
Афонские рукописи эпохи крещения Руси.
674. Агапкина Т. А., Топорков А. Л. Воробьиная (рябиновая) ночь в языке и поверьях восточных славян // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской культуры: источники и методы. М., 1989. С. 230—253. См. № 1277.
С. 243—245: летописные свидетельства употребления выражения «рябинная ночь» (Тверская, Новгородская IV, Софийская I, Воскресенская, Типографская летописи).
675. Адоньева С. Б. Особенности структуры и семантики змееборческого сюжета в фольклоре и письменной традиции // Русский фольклор / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. А. Ф. Некрылова. Л.: Наука, 1989. Т. 25. С. 100—111.
Сказочный змееборческий сюжет в «Повести о Петре и Февронии».
676. Акафистник / Ред.-сост. Н. Лукин; Общ. ред. митрополита Волоколамского и Юрьевского Питирима. — М.: изд. Моск. Патриархии, 1989. Ч. 1. — 255 с.
С. 3—12: Козлов М. Е. Акафист как жанр церковных песнопений. С. 13—253: Тексты акафистов св. Троице, Христу, Богородице, богородичным иконам, русским и греческим святым; с комментариями.
Рец.: Сперанская Е. // Журнал Моск. Патриархии. 1991. № 3. С. 80.
677. Аксенова Г. В. Судьба в «Слове о полку Игореве» и в языческом мировоззрении восточных славян // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 92—107. См. № 1281.
678. Алексеев А. А. Текстологическое значение Геннадиевской библии 1499 года // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 327—331. См. № 1330.
679. Алексеев М. П. Явления гуманизма в литературе и публицистике Древней Руси (XVI—XVII вв.) // Алексеев М. П. Русская литература и ее мировое значение: Избранные труды / АН СССР. ОЛЯ; Отв. ред. В. Н. Баскаков, Н. С. Никитина. Л.: Наука, 1989. С. 5—32, 397.
1-е изд. М., 1958. 2-е изд. М., 1960. Текст доклада на IV международном съезде славистов (Москва, 1958).
680. Алексеев Ю. Г. Москва и Новгород накануне Шелонского похода // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. № 3 (13). С. 75—97. См. № 1118.
Московская летопись и «Словеса избранные» (Софийско-Львовская и Новгородская IV летописи) о событиях 1470 г. Источники «Словес» — Послание митрополита Филиппа в Новгород и официальные документы. Обзор летописных известий под 1470 г. (Псковских летописей, Типографской летописи и др.).
681. Алексеев Ю. Г. Освобождение Руси от ордынского ига / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. А. И. Копанев. — Л.: Наука, 1989. — 219 с.
Комментарии к известиям русских летописей. Анализ «Послания на Угру» Вассиана Рыло.
Рец.: Скрынников Р. Г. // История СССР. 1991. № 3. С. 208—211.
682. Аль Д. Н. Допетровская Русь в «граде Петра» // Нева. 1989. № 2. С. 192—196.
О «Повести временных лет», Лаврентьевской летописи.
683. Аль Д. Допетровская Русь в граде Петра: «Золотой петушок» Ивана Грозного // Нева. 1989. № 7. С. 198—202.
Характеристика содержания Разрядных книг XVI в. по рукописи РНБ из Эрмитажного собрания.
684. Аль Д. Допетровская Русь в граде Петра: Чудом сохранившееся чудо // Нева 1989. № 5. С. 204—206.
Об Остромировом евангелии в собрании РНБ.
685. Альманах библиофила: Тысячелетие русской письменной культуры (988—1988) / Гл. ред. Е. И. Осетров; Сост. П. П. Горелов и В. В. Кожинов. — М.: Книга, 1989. Вып. 26. - 255 с. См. № 760, 816, 868, 904, 953, 959. 967, 1008, 1018, 1019, 1039, 1055, 1068, 1197, 1218, 1373.
Рец.: Алексеев Г. К истокам духовности // Библиотекарь. 1990. № 9. С. 30.
Кострова Д. У истоков // Слово: В мире книг. 1990. № 7. С. 69.
Писарев А. Из глубины тысячелетия // Лит. Россия. 1990. 12 нояб. № 45. С. 17.
686. Альшиц Д. Н. Публицистические выступления Сильвестра в эпоху реформ «Избранной рады» // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 92—106. См. № 1324.
Анализ статей рукописного «сборника Селивестровского» (РНБ, Софийское собр., № 1281). Атрибуция послания («Царю Ивану Васильевичу») Сильвестру, определение его литературного источника («Послание Вассиана Ивану III»).
687. Амосов А. А. Иерархия цвета в миниатюре как отражение этикетных воззрений русских художников XVI в. (по материалам Лицевого летописного свода) // Этнографическое изучение знаковых средств культуры / АН СССР. Ин-т этнографии; Отв. ред. А. С. Мыльников. Л.: Наука, 1989. С. 281—298.
Рец.: Бернштам Т. А. // Сов. этнография. 1990. № 5. С. 155—157.
688. Амосов А. А. Научное описание памятников письменности в рамках комплексных археографических программ: размышления к проблеме // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 5—12. См. № 1338.
689. Анашкина Н. Иван Андреевич Хворостинин — писатель первой четверти XVII века // Slavia Orientalis. 1989. Roc. 38, № 3—4. S. 497—510.
690. Андреев В. Ф. Новый список «Семисоборной росписи» Новгорода // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. № 3 (13). С. 219—223. См. № 1118.
С. 220—223: публикация текста «Семисоборной росписи» Новгорода по списку сборника РО БАН первой пол. XVI в.
691. Андреев В. Ф. Северный страж Руси: Очерки истории средневекового Новгорода. — 2-е изд., доп. и испр. — Л.: Лениздат, 1989. — 175 с.
1-е изд. Л., 1983.
Новгородские летописи, договорные грамоты, писцовые книги, печати, жития новгородских святых, хождения, берестяные грамоты.
592. Андроник (Трубачев), игумен. Русская духовность в жизни преподобного Сергия и его учеников // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 127—135. См. № 1330.
Литературный мотив явления Сергия Радонежского в образе старца и всадника на коне.
593. Андрюшайтите Ю. В. О составлении перечня справочников водяных знаков, имеющихся в крупнейших хранилищах СССР // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 91—92. См. № 700.
694. Анисимова О. Поэтика «Слова» Даниила Заточника и поэзия вагантов // Slavia Orientalis. 1989. Roc. 38, № 3—4. S. 477—495.
695. Анисимова О. М. Представления о правде, любви, добре в древнерусских памятниках XII—XIII вв. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 207—230. См. № 801.
Примеры из летописей, берестяных грамот, из «Беседы трех святителей», «Повести о Псковском взятии», «Слова» Даниила Заточника.
695а. Аннушкин В. И. Первая русская «Риторика» (Из истории риторической мысли). — М.: Знание, 1989. — 64 с. (Лекторское мастерство; 8/1989). — (Новое в жизни, науке, технике).
Риторика в «Сказании о семи свободных мудростях», в «Книге избраной вкратце...» Николая Спафария, в переводе трактата Ф. Меланхтона.
696. Антонова М. В. Образ автора в посланиях Ермолая-Еразма // Вестн. МГУ. Сер. 9. Филология. 1989. № 2. С. 58—63.
На материале двух посланий: «Послание царскому книгочию Кир-Софронию» и «Моление царю».
697. Антонова М. В. Творчество Ермолая-Еразма — писателя XVI века: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / МГУ. — М., 1989. — 24 с.
Мировоззрение Ермолая-Еразма на материале анализа публицистических и богословских сочинений, повестей Муромского цикла. Атрибуция Ермолаю-Еразму «Похвалы св. Алексею».
698. Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии / Акад. обществ. наук при ЦК КПСС, Ин-т науч. атеизма; Авт. пер., исслед. статей, примеч. и коммент. И. С. Свенцицкая и М. К. Трофимова; Предс. редкол. А. Ф. Окулов. — М.: Мысль, 1989. — 336 с. (Науч.-атеист. б-ка).
Ч. 1. С. 5—160: Апокрифические евангелия новозаветной традиции [с. 44—46: Аграфа; с. 47—49: Фрагменты неизвестных евангелий; с. 66—67: Фрагменты Евангелия эбионитов; с. 68—74: Фрагменты Евангелия евреев; с. 94—100: Евангелие от Петра; с. 117—129: История Иакова о рождении Марии; с. 142—150: Евангелие детства (Евангелие от Фомы); с. 151—160: Примечания]. Ч. 2. С. 161—334: Гностические апокрифы из Наг-Хаммади; с. 197—218: Апокриф Иоанна; с. 250—262: Евангелие от Фомы; с. 274—296: Евангелие от Филиппа; с. 308—315: Гром. Совершенный Ум; с. 324—328: Евангелие от Марии; с. 329— 334: Примечания.
Рец.: Знамя. 1990. Кн. 3. С. 238—239.
699. Аржанухин В. В. Славяно-греко-латинская академия и русская православная церковь // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 73—79. См. № 1191.
«Академическая привилегия», составленная Симеоном Полоцким и Сильвестром Медведевым. Деятельность братьев Лихудов. Духовный регламент. Закрытие академии в 1814 г.
700. Археографический ежегодник за 1988 год / АН СССР. Отд-ние истории. Археограф. комиссия; Отв. ред. С. О. Шмидт. — М.: Наука, 1989. — 341 с. См. № 693, 755, 788, 852, 934, 957, 995, 1132, 1236, 1259, 1299, 1377, 1383, 1384, 1385, 1395, 1401, 1402, 1403.
701. Археография и источниковедение истории Европейского Севера РСФСР: Тез. выступлений на республ. науч. конф. Вологда, 2—5 июня 1989 г. / АН СССР. Ин-т истории, Науч. совет по проблемам русской культуры, Археограф. комиссия и ее Сев. отд-ние, Глав. архивное упр-ние при Сов. мин. РСФСР, Архивный отдел Вологодского облисполкома, Вологод. гос. пед. ин-т, Вологод. проблемное объединение по аграрной истории, Вологод. молочный ин-т. — Вологда: Вологод пед. ин-т, 1989. Ч. 1. — 107 с. Ч. 2. — 144 с.
Ч. 1. С. 24—27: Белоненко В. С. Цели, задачи и проблемы информационного раскрытия письменных памятников Севера, хранящихся в Отделе рукописей ГПБ им. М. Е. Салтыкова-Щедрина; Ч. 2. С. 11—14: Козляков В. Н. Архивы светских землевладельцев Белозерского и Вологодского уездов XVII века в собрании столбцов и документов Ярославской губернской ученой архивной комиссии; с. 14—16: Давыдова М. Г. Проблемы изучения и культурного освоения письменных источников Спасо-Прилуцкого монастыря; с. 52—55: Юхименко Е. М. Рукописная традиция «Истории о отцах и страдальцах соловецких» Семена Денисова на Севере России; с. 56—58: Чайкина Ю. И. Писцовые и переписные книги севернорусских городов второй половины XVII — начала XVIII вв. как историко-ономастический источник; с. 58—61: Васильев Ю. С. О классификации материалов писцового делопроизводства XVI—XVII вв.; с. 62—63: Иванов В. И. Особенности писцовых и переписных книг Заонежья XVII в.; с. 64—65: Дмитриева З. В. Челобитные крестьян Кирилло-Белозерского монастыря XVII века; с. 68—71: Быков А. В. Опись «Денежной казны» М. М. Строганова 1627 г. (опыт источниковедческого анализа); с. 88—89: Агеева Е. А. Судьбы и влияние старопоморской традиции в XIX столетии (последователь братьев Денисовых в Поволжье — Яков Ефимов Ларин); с. 114—115: Копылов А. Н. О роли русского Севера в формировании Сибирской ветви русской культуры; с. 119—123: Чеснокова Н. Н. Государственное освоение Северного Припечорья в конце XV—XVI веках; с. 128—131: Поздеева И. В. Старообрядческая культура Верхокамья — конкретно-исторический вариант Выго-Лексинских традиций; с. 131—133: Чирков С. В. Жития севернорусских святых в творчестве В. О. Ключевского (археографические аспекты); с. 134—137: Рыбина Н. В. Источники по истории складывания книжного рукописного собрания Валаамского монастыря XV—XVII вв.
702. Архивы СССР: История и современность: Межвуз. сб. науч. трудов / Моск. гос. историко-архивный ин-т; Отв. ред. В. Е. Корнеева, Е. В. Старостин. — М.: МГИАИ, 1989. — 163 с. См. № 797, 886, 1340.
703. Афанасьева Т. А. История формирования и задачи изучения коллекции кириллических изданий ГПБ // Коллекции. Книги. Автографы: Сб. науч. трудов / ГПБ; Редколл.: Л. А. Альбина и др. Л., 1989. Вып. 1. С. 6—15.
704. Ахмедова С. Азербайджан в «Хождении» Ф. Котова // Лит. Азербайджан. 1989. № 9. С. 113—115.
705. Бабий А. И. Н. Г. Милеску Спафарий о материи и основных формах ее существования // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 18—25. См. № 1063.
Анализ и цитирование трудов Спафария как оригинальных сочинений («Хрисмологион», «Арифмология», «Книга иероглифийская», «Книга избраная вкратце...»).
706. Баженова-Рагрина С. И. К вопросу о соотношении русских и болгарских списков «Слова на Преображение» // Функционирование языковых единиц и категорий в синхронии и диахронии / Таллинн. пед. ин-т; Отв. ред. А. Баудер. Таллинн: ТПИ, 1989. С. 111—118.
707. Байдин В. И., Шашков А. Т. Новые материалы к изучению биографии и творчества зауральского крестьянина М. И. Галанина — бунтаря и писателя XVII в. // Культура и быт дореволюционного Урала. Свердловск, 1989. С. 59—70. См. № 986.
708. Барминская Н. Н. Повесть о Муромском острове // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 129—149. См. № 1338. С. 132—149: публикация текста Повести Второй пространной редакции по списку ГИМ.
709. Баскаков В. Н. Литературное источниковедение и литературная библиография Сибири // Рус. лит. 1989. № 1. С. 213—224.
Анализ изданий по археографии и источниковедению Новосибирского научного центра (около 170 наименований). На с. 214 перечень сборников серии «Археография и источниковедение Сибири» за 1975—1988 гг. (12 выпусков). Характеристика источников, проблематики, научного уровня публикаций и исследований.
710. Баскаков В. Н. Рукописные собрания и коллекции Пушкинского Дома / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. Т. С. Царькова. — Л.: Наука, 1989. — 78 с.
С. 58—64: Обзор древнерусской рукописной книжности XII—XVII вв. в Древлехранилище; археографические экспедиции Пушкинского Дома.
711. Бахтина О. Н. О жанрообразующей роли циклизации в древнерусской литературе // Проблемы метода и жанра: Сб. статей / Том. гос. ун-т; Отв. ред. Ф. З. Канунова. Томск: Изд-во Том. ун-та, 1989. Вып. 15. С. 46—57.
На материале цикла о Батыевом нашествии в составе Русского временника, Тверского сборника и цикла повестей о Николе Заразском.
712. Бегунов Ю. «Житие Стефана Дечанского» Григория Цамблака в России: Повествование «в лицах» // Palaeobulgarica = Старобългаристика. 1989. № 1. С. 53—66.
Житие в составе Русского хронографа, Великих Миней четьих и Лицевого свода.
713. Беларуская літаратура: Рэспубліканскі міжведамасны зборнік / Гомельскі дзяржаўны універсітэт. — Мінск: Універсітэцкае, 1989. Вып. 17. — 160 с. См. № 721, 1005, 1104, 1242, 1421.
714. Белецкий С. В., Мокеев Г. Я. Клети Псковского Крома // Сов. археология. 1989. № 1. С. 103—116.
Комментарии к Новгородской I летописи, к Псковским летописям, Псковской Судной грамоте.
715. Беликова Т. В. Роль галицкого боярства в событиях 1211—1214 гг. // Вестн. ЛГУ. 1989. № 16. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. 3. С. 82—85.
Комментарии к русским летописям (Новгородской I, Галицко-Волынской и др.).
716. Белоброва О. А. Из истории нижегородской художественной культуры XVII в. // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 145—158. См. № 765.
Рукописи нижегородского происхождения в хранилищах С.-Петербурга, Москвы, Ярославля: «Повесть о Петре и Февронии», «Повесть о почитании Богородичных икон», челобитная Григория Всполохова 1672 г. и др.
717. Белоброва О. А. Иллюстрированные Библии в русском обиходе второй половины XVII — начала XVIII столетия // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 118—124. См. № 1191.
Библии Пискатора, Мериана, П. Борхта, Хр. Вейгеля. Сопровождение гравюр русскими подписями, в том числе авторскими виршами.
718. Белоброва О. А. Нидерландские цельногравированные библии как источник древнерусских стихотворных текстов // Гравюра в системе искусств: Тез. докл. на конференции. Ленинград, 29 ноября — 1 декабря / ГРМ. Л.. 1989. С. 14—16.
719. Белоброва О. А. Об иллюстрациях к сочинениям Н. Г. Милеску Спафария московского периода (70-е годы XVII в.) // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев. 1989. С. 85—88. См. № 1063.
«Книга избраная о девяти мусах и семи свободных художествах», «Хрисмологион» и др.
720. Белоненко В. С. К постановке вопроса о комплексном изучении русских монастырей // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 141—143. См. № 1191.
Задачи освоения материалов монастырского происхождения, в том числе архивов и библиотек монастырей Ленинградской обл. и Ленинграда (С.-Петербурга).
721. Белы А. Я. Да пытання об аўтарстве гравюр Скарыны // Беларуская літаратура. Мінск, 1989. Вып. 17. С. 31—41. См. № 713.
722. Белявский М. Т. [Рец. на кн.: Чистякова Е. В. Михаил Николаевич Тихомиров (1893—1965). М., 1987] // Вопр. истории. 1989. № 3. С. 170—171.
723. Беляева О. К. Полемические сборники и сочинения старообрядцев дьяконовского согласия (некоторые предварительные замечания) // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск, 1989. С. 211—226. См. № 1360.
Три рукописных сборника, сочинения Т. Лысенина.
724. Бернштам Т. А. Русская народная культура и народная религия // Сов. этнография. 1989. № 1. С. 91—100.
Возникновение апокрифов, их переводы и списки; Послание Василия Калики владыке Феодору «о земном рае», «Слово на Лазареве воскресение» и др. Сборники заговоров, травники, лечебники. Духовный стих о Голубиной (Глубинной) книге.
725. Бибиков М. В. Русь в византийских памятниках и Византия в древнерусских произведениях (к сравнительному изучению) // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 167—172. См. № 857.
«Повесть временных лет», «Слово о погибели земли Русской». «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Девгениево деяние», «Повесть о взятии Царьграда крестоносцами», «Александрия», Житие Феодосия Печерского и др.
726. Библиотека Я. В. Брюса: Каталог / БАН СССР; Сост. Е. А. Савельева; Отв. ред. А. И. Копанев. — Л.. 1989. — 410 с.
Единичные древнерусские рукописи и старопечатные книги XVII — нач. XVIII в.
727. Библия в современном мире: диалог / Интервью В. И. Гульчинского. Ответы на вопросы, заданные игумену Иннокентию (Павлову) // Сов. библиография. 1989. № 3. С. 65—71.
Понятия: Священное писание, Библия. Состав Библии. Славянский и латинский переводы, их издания. Русские переводы; русские издания Библии XVI—XIX вв.
728. Бобков Е. А., Бобков А. Е. Певческие рукописи с Ветки и Стародубья // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 448—451. См. № 1324.
729. Бобров А. Г. Усть-цилемская редакция «Сказания Афродитиана» // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 41—46. См. № 1338.
730. Бобров А. Г., Медведев П. А. Поиски и находки археографов // Библиотекарь. 1989. № 3. С. 34—35.
730а. Бобров А. Г., Шухтина Н. В. Пинежская экспедиция 1985 г. // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 439—447. См. № 1324.
С. 441—447: Описание 48 рукописей XVI—XX вв. / Сост. Г. В. Маркелов; с. 447: Описание 6 книг кирилловской печати XVI—XVII вв. / Сост. Н. И. Николаев.
731. Бобынэ Г. Е. Учение Н. Г. Милеску Спафария о четырех монархиях // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 26—31. См. № 1063.
Анализ «Хрисмологиона».
732. Богатырев К. К. Акцентологическая система автографов Нила Сорского // Историческая акцентология и сравнительно-исторический метод / АН СССР, Ин-т славяноведения и балканистики; Отв. ред. Р. В. Булатова, В. А. Дыбо. М.: Наука. 1989. С. 176—200.
733. Богатырев К. К. [Рец. на кн.: Neues Testament des Čudov-Klosters. Eine Arbeit des Bishofs Aleksij, des Mitropoliten von Moskau und ganz Rußland. Unveränderter Nachdruck der 1892 in Moskau erschienenen Ausgabe / Mit Einleitung herausgegeben von Werner Lehfeldt. Köln; Wien, 1989. = Новый Завет Чудова монастыря. Труд епископа Алексия, Митрополита Московского и всея Руси. Факсимильное воспроизведение издания, вышедшего в Москве в 1892 г. / Под ред. и с предисловием Вернера Лефельдта] // Сов. славяноведение. 1989. № 6. С. 114—115.
734. Богданов А. П. Автограф «Прений с греками о вере» Арсения Суханова // Источниковедение отечественной истории. 1989. М., 1989. С. 175—205. См. № 917а.
735. Богданов А. П. Борьба за организацию Славяно-греко-латинской академии // Сов. педагогика. 1989. № 4. С. 128—134.
736. Богданов А. П. «И сели насмерть» // Рус. речь. 1989. № 4. С. 100—106.
Комментарии к подвигу «бельских сидельцев» — защитников крепости Белой от польских интервентов в 1634 г. — по тексту Летописца 1686 г., включившего статьи летописи Ф. Ф. Волконского 1660-х гг.
737. Богданов А. П. Общерусский летописный свод конца XVII в. в собрании И. Е. Забелина // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 183—209. См. № 1233.
Датировка, источники, историография; предположение о постепенном создании Забелинского свода (ГИМ, собр. Забелина, № 263) под руководством Игнатия (Римского-Корсакова) (в Ярославле, Москве, Тобольске) с 1680-х до конца 1690-х гг.
738. Богданов А. П. Памятник русской педагогики XVII века (Поэтический триптих Кариона Истомина для начальной школы) // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. М., 1989. С. 96—144. См. № 914.
Публикация текста, составленного Карионом Истоминым в 1692—1693 гг. для четырехлетнего царевича Алексея Петровича.
739. Богданов А. П. Типологические признаки и группы в русском летописании конца XVII века // Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М., 1989. С. 197—220. См. № 1061.
740. Богданова С. Пандекты Никона Черногорца в списке XVI в. // Palaeobulgarica=Старобългаристика. 1989. № 1. С. 81—95.
Рукопись РГБ.
741. Богомолова М. В. Неизвестная крюковая нотация второй половины XVII века // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 423—446. См. № 802.
Характеристика «греческой» нотации русского происхождения, связанной с путевой нотацией. Привлечена рукопись ГИМ; приведены 6 аналитических таблиц, азбука греческой нотации.
742. Борисов Н. С. О некоторых литературных источниках «Жития Сергия Радонежского» // Вестн. МГУ. Сер. 8. История. 1989. № 5. С. 69—79.
Один из главных источников Жития Сергия Радонежского — учение Василия Кесарийского о монашестве и его житие.
743. Боровский Я. Е. О названии великой богини славян // Древние славяне и Киевская Русь. Киев, 1989. С. 84—92. См. № 859.
Память о богине-матери в «Слове о полку Игореве».
744. Бородихин А. Ю. Цикл повестей о нашествии Батыя в летописных и летописно-хронографических сводах XIV—XVII вв.: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / Том. гос. ун-т. — Томск, 1989. — 20 с.
745. Борцова И. В. Легендарные экскурсы о разделении земли в древнерусской литературе // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 178—185. См. № 857.
По тексту «Повести временных лет» и Толковой палеи.
746. Ботвинник М. Б. Историография изучения «Малой подорожной книжки» и «Апостола» Ф. Скорины // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 157—182. См. № 1348.
747. Ботвинник Н. М. Редакция е «Романа об Александре», ее место в традиции и жанровая природа: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / Тбилис. гос. ун-т. — Тбилиси, 1989. — 17 с.
Редакция ɛ  как источник средневековых версий, в том числе «Сербской Александрии».
748. Брун Т. А. Возможный источник «Повести о чудесах виленского креста» // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 87—93. См. № 765.
Сопоставление текста Повести с челобитной царю Михаилу Федоровичу 1643 г. от стрельца калужского И. С. Мошкина «с товарищи» после побега с турецкой каторги.
749. Брун Т. А. О датировке «Повести о чудесах виленского креста» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 206—216. См. № 802.
750. Бруцкая Л. А. Летопись Богоявленской церкви Соли Камской // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 74—85. См. № 1338.
751. Брюсова В. Г. Когда и где был поставлен митрополит Иларион? // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 40—51. См. № 801.
Комментарии к «Повести временных лет», к Густынской и Никоновской летописям, к Степенной книге, к рукописному «Каталогу российских архиереев» нач. XVIII в., к Житию кн. Ольги, к миниатюре Радзивиловской летописи, «Слову о крещении костей». Предположение о двух этапах поставления Илариона — в 1040-е годы в Киеве и в 1051 г. в Константинополе.
752. Бубнов Н. Ю. Повесть о соловецком слуге Кондратии // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 186—192. См. № 1338.
С. 191—192: публикация текста «Повесть о прении Кондратия с духовными властями» по рук. БАН.
753. Буланин Д. М. Античные традиции в древнерусской литературе XI—XVI вв.: Автореф. дис. ... д-ра филол. наук / АН СССР. ИРЛИ. — Л.. 1989. — 43 с.
Хроника Иоанна Малалы. «Троянские сказания», «Александрия», «История Иудейской войны» Иосифа Флавия. «Пророчества еллинских мудрецов», сборники «Пчела», «Мудрость Менандра», «Диалектика» Иоанна Дамаскина, «Энхиридион» Эпиктета, сборник Слов Григория Богослова, древнерусское письмо и античная эпистолография, античные мотивы в авторской топике.
754. Буланина Т. В. К вопросу о датировке первой русской «Риторики» // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск. 1989. С. 36—57. См. № 1200.
Ошибочность атрибуции «Риторики» новгородскому митрополиту Макарию. Гипотеза о переводе «Риторики» в Западной Руси с латинского (а не польского) языка — с учебника по риторике Филиппа Меланхтона (изд. в 1519, 1521 и 1531 гг.), переработанного к 1550-м гг. Л. Лоссием.
755. Булатова Р. В., Князевская О. А. Археографическая деятельность Д. Богдановича в 1950—1980-х годах // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 124—127. См. № 700.
756. Булахов М. Г. «Слово о полку Игореве» в литературе, искусстве, науке: Краткий энциклопедический словарь / Под ред. Л. А. Дмитриева. — Минск: Университетское, 1989. — 247 с.
Справочник об изучении «Слова о полку Игореве» с кон. XVIII в. по 1980-е гг., об его открывателе, издателях, переводчиках, исследователях разного профиля, иллюстраторах и художниках, композиторах, исполнителях: ряд статей посвящен персонажам «Слова», его композиции, жанру, поэтике, языку, а также публикациям и библиографии памятника.
        Абихт Р.; Абрамович Д. И.; Авсенак М.; Автор «Слова о полку Игореве»: Адрианов С. А.; Адрианова-Перетц В. П.; Агунович Э. К.; Азбелев С. Н.; Айзеншток И. Я.; Айналов Д. В.; Аксаков К. С.; Алексеев М. П.; Алябьев Н. И.; Анастасевич В. Г.; Ангелов Б. С.; Андреев Н. П.; Аничков Е. В.; Арконада С. М.; Арцыбашев Н. С.; Асеев Н. Н.; Афанасьев А. Н.; Бабкин Д. С.; Багалей Д. И.; Бальмонт К. Д.; Бантыш-Каменский Н. Н.; Бардин А. И.; Барсов Е. В.; Басалыга М. С.; Баскаков Н. А.; Басов-Верхоянцев С. А.; Бегунов Ю. К.; Белевский А.; Белецкий А. И.; Белинский В. Г.; Белодед И. К.; Белюстин Н. Ф.; Березин И. Н.; Берков П. Н.; Бестужев-Марлинский А. А.; Бестужев-Рюмин К. Н.; Библиография «Слова о полку Игореве»; Бисти Д. С.; Бицын Н. М.; Богатырев П. Г.; Богданович М. А.; Богородский Б. Л.; Богуславский С. А.; Бодянский О. М.; Боева Л. И.; Болтин И. Н.; Болховитинов Е. А.; Борис Вячеславич; Борн И. М.; Бородин А. П.; Бородулин Р.; Боян; Брюкнер А.; Будовниц И. У.; Булахов М. Г.; Булаховский Л. А.; Буслаев Ф. И.; Быковский И.; Бычков А. Ф.; Вагилевич И. Н.; Васнецов В. М.; Велес (Волос); Велчев В. П.; Вельтман А. Ф.; Венелин Ю. И.; Вербицкий Н. А.; Веселовский А. Н.; Виноградов В. В.; Виноградова В. Л.; Владимир Галицкий; Владимир Глебович; Владимир (Петр) Игоревич; Владимиров П. В.; Водовозов Н. В.; Воинов С. С.; Волович В. М.; Воробьев Н. А.; Воронин Н. Н.; Востоков А. X.; Всеволод Святославич; Всеволод Юрьевич; Всеслав Брячиславич; Вяземский П. П.; Галахов А. Д.; Ганка В.; Гаттала М.; Гедеонов С. А.; Герасимов М. М.; Гербель Н. В.; Гетманец М. Ф.; Гзак (Къза, Кза, Хоз) Бурнович; Глаголев А. Г.; Глазунов А. К.; Глазунов И. С.; Глебовна (Глебовна); Глинка Ф. Н.; Гнедич Н. И.; Годебский К.; Голенищев-Кутузов И. Н.; Голиков И. И.; Голованов Н. С.; Головацкий Я. Ф.; Головенченко Ф. М.; Головин Н.; Голубинский Е. Е.; Гордлевский В. А.; Горецкий М. И.; Городецкий С. М.; Горький М.; Грамматин Н. Ф.; Гребнева Э. Я.; Греков Б. Д.; Греч Н. И.; Григорьян К. Н.; Григулис А. П.; Гринкова Н. П.; Гринченко Б. Д.; Гринчик Н. М.; Грунский Н. К.; Гудзий Н. К.; Гуревич Э. С.; Гушалевич И.; Даждьбог (Дажьбогъ); Данилов В. В.; Дашкевич Н. П.; Деларю М. Д.; Демкова Н. С.; Державин Г. Р.; Державин Н. С.; Див (Дивъ); Димитровски Т.; Дмитриев Л. А.; Дмитриев М. А.; Дмитриева Р. П.; Добровский Й.; Добродомов И. Г.; Добролюбов Н. А.; Добрынин М. К.; Доленга-Ходаковский З.; Долина М. И.; Домнин А. М.; Дорошкевич В. И.; Драгоманов М. П.; Дубенский Д. Н.; Дылевский Н. М.; Евгений, митроп. (Болховитинов); Екатерининская копия рукописи «Слова»; Елагин И. П.; Елеонский С. Ф.; Еремин И. П.; Ермолаев А. И.; Жанр «Слова о полку Игореве»; Жданов И. Н.; Жинзифов Р.; Житецкий П. И.; Жуковский В. А.; Забелин И. Е.; Забила Н. Л.; Заболоцкий Н. А.; «Задонщина»; Зарубин Н. Н.; Зеньковский К. М.; Зимин А. А.; Зичи М. А.; Иванчин-Писарев Н. Д.: Игорь (Георгий) Святославич; Изяслав Василькович; Изяслав Ярославич: Иловайский Д. И.; Ильинский Г. А.; Ильинский Л. К.; Ингварь Ярославич; Ипатьевская летопись; Истрин В. М.; Италийский А. Я.; Калайдович К. Ф.; Калита Н. И.; Каллаш В. В.; Капнист В. В.; Каравелов Л.; Карамзин Н. М.; Каранов Е. Ц.; Карийский Н. М.; Карна, Жля; Карпунин Г. Ф.; Карский Е. Ф.; Келтуяла В. А.; Кельин Ф. В.; Кендзерский В. А.; Киевская летопись; Кирпичников А. И.; Кобзев И. И.; Кобуладзе С. С.; Кобяк; Коваленко А. В.; Ковачев Н. П.; Козлов И. И.; Козловский И. И.; Козырев В. А.; Колесов В. В.; Колесса Ф. М.; Колосов М. А.; Комлев А. П.; Композиция «Слова о полку Игореве»; Кончак (Артыкович); Корш Ф. Е.; Корякин М. М.; Косоруков А. А.; Костомаров Н. И.; Коструба П. А.; Котков С. И.; Котляревский А. А.; Красинский А. С.; Кубка Ф.; Кузьмина В. Д.; Кулаковский Л. В.; Кулик Е. С.; Кулиш П. А.; Купала Я.; Кусков В. В.; Кюхельбекер В. К.; Лаврентьевская летопись; Лавровский Н. А.; Ларин Б. А.; Ларченко М. Г.; Левитский И.; Левицкий И.; Лернер Н. О.; Лиманский В. С.; Липовски Б.; Лихачев Д. С.; Лонгинов А. В.; Лось Е. Г.; Лотман Ю. М.; Лукьяненко А. М.; Лукьяненко И.; Лукьянов В. В.; Ляцкий Е. А.; Лященко А. И.; Мавродин В. В.; Мазон А.; Майков А. Н.; Майхрович С. К.; Максимович М. А.; Макушев В. В.; Малашев Я.; Малиновский А. Ф.; Малов С. Е.; Малышевский И. И.; Мандичевский И.; Маньковский Н. И.; Маркс К.; Маслов С. И.; Махновец Л. Е.; Мацедонский Н. А.; Медведев В. В.; Мей Л. А.; Мелиоранский П. М.; Мельников И. А.; Менгес К. Г.; Мещерский Н. А.; Миллер В. Ф.; Миллер О. Ф.; Милюков А. П.; Мирный П.; Михайлов М. Д.; Михайлов М. И.; Мицкевич А.; Моисеева Г. Н.; Моор Д. С.; Морозов П. О.; Мочульский В. Ф.; Мстислав Владимирович; Мусин-Пушкин А. И.; Мыльников А. С.; Назаревский А. А.; Нахтигал Р.; Нестор летописец; Нигмати Р.; Никитин А. Л.; Никифоров А. И.; Нимчук В. В.; Новиков И. А.; Новиченко Л. Н.; Носков В. А.; Обнорский С. П.; Обрембска-Яблонска А.; Овлур (Влурь, Лавръ. Лаворъ); Огоновский О.; Олег Игоревич; Олег Святославич; Оленин А. Н.; Ольстин Олексич; Орлов А. С.; Осетров Е. И.; Осмомысл; Охрименко П. П.; Павский Г. П.; Палеография «Слова»; Палицын А. А.; Панич-Суреп М.; Панченко А. М.; Партицкий Е. О.; Пассек В. В.; Пекарский П. П.; Перетц В. Н.; Пермяк Е. А.; Перов В. Г.; Петерсон М. Н.; Петрушевич А. С.; Петухов Е. В.; Пиксанов Н. К.; Пини О. А.; Пирогов А. С.; Плавильщиков П. А.; Плаксин В.; Плетершник М.; Погодин М. П.; Пожарский Я. О.; Позднеев А. В.; Полевой Н. А.; Полевой П. Н.; Поплавский Г. Г.; Попов А. И.; Попов П. Н.; Потебня А. А.; Прийма Ф. Я.; Прозоровский Д. И.; Прокофьев А. А.; Пушкин А. С.; Пширков Ю. С.; Пыпин А. Н.; Рааб X.; Радзивиловская (Кенигсбергская) летопись; Рамбо А.; Редедя; Резанов В. И.; Рерих Н. К.; Ржига В. Ф.; Рильке Р. М.; Римский-Корсаков Н. А.; Ритмика «Слова о полку Игореве»; Робинсон А. Н.; Роман Мстиславич; Роман Святославич; Романов Б. А.; Ростислав Всеволодович; Руданский С. В.; Руссов С. В.; Рыбаков Б. А.; Рыбникова М. А.; Рыленков Н. И.; Рыльский М. Ф.; Рюрик Ростиславич; Сакулин П. Н.; Сахаров И. П.; Саянов В. М.; Свенцицкий И. С.; Светич М.; Свидзинский В. Е.; Сволинский К.; Святополк (Святоплъкъ); Святослав Всеволодич; Святослав Олегович; Селивановский С. А.; Селиверстов Ю. И.; Семенов В. И.; Семеновский Д. Н.: Сенковский О. И.; Сиряков И. И.; Скосырев П. Г.; Скрипиль М. О.; Скрипов А. Н.; Славина М. А.; Словесник; «Слово» и художественная литература: «Слово о погибели русской земли»; Смирнов А. И.; Снегирев И. М.; Собинов Л. В.; Соболевский А. И.; Советов С. С.; Соловьев А. В.; Соловьев С. М.; Сперанский М. Н.; Срезневский И. И.; Сруога Б.; Стасов В. В.; Стеллецкий В. И.; Стоюнин В. Я.; Стоянов Л.; Стрибог (Стрибогъ); Строев П. М.; Струйский Д. Ю.; Сулакадзев А. И.; Сумаруков Г. В.; Сумцов Н. Ф.; Сырокомля В.; Тарловский М. А.; Татищев В. Н.; Творогов Л. А.; Творогов О. В.; Тимофеев Л. И.; Тихомиров М. Н.; Тихонравов Н. С.; Троян; Тувим Ю.; Ушинский К. Д.; Фаворский В. А.; Федоров В. Г.; Федькович О.-Ю. А.; Франко И. Я.; Франчук В. Ю.; Харламов С. М.; Хоре (Хръсъ): Хрущов И. П.; Церетелев Н. А.; Чемерицкий В. А.; Чернов А. Ю.; Черных П. Я.; Чернышев В. И.; Чернявский Н. Ф.; Чивилихин В. А.; Чиковани С. И.; Чичинадзе К. А.; Чумак Р. М.; Шаляпин Ф. И.; Шамбинаго С. К.; Шарлемань Н. В.; Шахматов А. А.; Шашкевич М. С.; Шевченко Т. Г.; Шевырев С. П.; Шервинский С. В.; Шишков А. С.; Шкляревский И. И., Шкляревский П. П.; Шлецер А. Л.; Шляков Н. В.; Шмаринов А. Д.; Штокмар М. П.; Шторм Г. П.; Щепкина М. В.; Щурат В. Г.; Эрбен К. Я.; Эрдман Ф. И.; Югов А. К.; Юнгман И.; Ягич В. (И. В.); Язвицкий Н. И.; Язык «Слова о полку Игореве»; Якобсон Р. О.; Якубинский Л. П.; Якутович Г. В.; Ярославна; «Ярославна» (балет); «Ярославна» (поэтич. фантазия); Ярославский музей «Слова о полку Игореве»: Яценко Б. И.; Содержание-указатель (перечень статей).
Рец.: Владимирова Л. А. // Рус. речь. 1991. №4. С. 147—149.
Доценко У. Довгоочікувана и потребна книга // Народна творчість та етнографія. 1991. № 5. С. 74—76.
Дылевский Н. М. // Болгарская русистика. 1990. № 5. С. 107—108.
757. Булахов М. Г. «Слово о полку Игореве» в филологии и литературах зарубежных славян // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 50—72. См. № 775.
758. Булычев А. А. О публикации постановлений церковного собора 1620 г. в мирском и иноческом «Требниках» (М., 1639) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 35—62. См. № 802.
759. Бусева-Давыдова И. Л. Символика архитектуры по древнерусским письменным источникам XI—XVII вв. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 279—308. См. № 802.
Изборник Святослава 1073 г., Изборник 1076 г., Стоглав, Скрижаль (М., 1656), Катехизис Лаврентия Зизания, Книга о вере и др.
760. Былинин В. К. К истокам русской духовности // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 20—21. См. № 685.
Значение «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина. Серийные издания «Памятники литературы Древней Руси» и «Сокровища древнерусской литературы».
761. Былинин В. К. «Лабиринт мира» в интерпретации русского поэта первой половины XVII в. // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989 С. 42—49. См. № 1210.
Древнерусский стихотворный перевод Предисловия к «Лабиринту мира и раю сердца» Яна Амоса Коменского по рук. ГИМ; его атрибуция Савватию.
762. Былины. Русские народные сказки. Древнерусские повести / Авт. вступ. статьи, сост. и коммент. В. П. Аникин. Д. С. Лихачев и Т. Н. Михельсон. — М.: Дет. лит., 1989. — 638 с.
С. 19—40: Лихачев Д. С., Михельсон Т. Н. Первые века русской литературы.
С. 359—621: Древнерусские повести.
С. 361—387: Из «Повести временных лет» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 387—390: Из «Поучения» Владимира Мономаха / Сокращ. пер. Д. С. Лихачева; с. 390—391: Сказание о траве емшан / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 391—395: Поход князя Игоря Святославича Новгород-Северского на половцев / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 396—411: Слово о полку Игореве / Подлинный текст и перевод Д. С. Лихачева; с. 412—416: Из «Моления» Даниила Заточника / Сокращ. пер. Д. С. Лихачева: с. 416: Наставление тверского епископа Семена / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 417—419: Из «Сказания о Соломоне и Китоврасе» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 419—425: Повесть о разорении Рязани Батыем / Сокращ. пер. Д. С. Лихачева; с. 425—427: Повесть о Меркурии Смоленском / Пересказ Т. Н. Михельсон: с. 427: Слово о погибели Русской земли / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 428—432: Из «Жития Александра Невского» / Сокращ. пер. Т. Н. Михельсон; с. 432—433: Повесть о Шевкале / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 433—440: Из «Повести о жизни Сергия Радонежского» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 441—449: Из «Сказания о Мамаевом побоище» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 449—455: Повесть о Петре и Февронии Муромских / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 455—459: Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе / Пересказ Т. Н. Михельсон: с. 459—464: Повесть о купце Дмитрии Басарге и сыне его Борзосмысле / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 464—468: Из «Хождения за три моря» Афанасия Никитина / Пересказ Т. Н. Михельсон: с. 469—478: Казанское взятие: Из «Казанской истории» / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 478—479: Послание Ивана Грозного Василию Грязному / Пер. Т. Н. Михельсон: с. 479—483: Повесть о кончине и погребении князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского / Сокращ. пер. Т. Н. Михельсон; с. 483—488: Повесть о Ерше Ершовиче / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 488—496: Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков / Пересказ Т. Н. Михельсон; с. 496—498: Суд Шемякин / Пер. Т. Н. Михельсон; с. 498—500: Сказание о роскошном житии и веселии / Сокращ. пер. Т. Н. Михельсон; с. 500—512: Повесть о Горе-Злочастии / Подлинный текст; с. 512—517: Повесть об отроке Тверского князя / Сокращ. пер. Т. Н. Михельсон; с. 517—530: Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли / Сокращ. пер. Т. Н. Михельсон; с. 554—621: Комментарии; с. 622—632: Словарь старинных и местных слов.
763. Бычков В. В. Традиция символизма в древнерусской эстетике // Византия и Русь. М., 1989. С. 133—138. См. № 776.
Сочинение Псевдо-Дионисия Ареопагита, дело дьяка Ивана Висковатого, сочинения Зиновия Отенского, послания старца Артемия.
764. Бычков В. В. Эстетика в России XVII века (Цикл «Из истории отечественной эстетической мысли»). — М.: Знание, 1989. — 64 с. (Новое в жизни, науке, технике. Сер. «Эстетика»; № 4).
И. А. Хворостинин «О царствии небесном», «Временник» Ивана Тимофеева, «Повесть» И. М. Катырева-Ростовского. Сочинения Аввакума; «Чиновники» и «Урядники». Симеон Полоцкий и его сочинения. Театр. Певческое искусство. Ю. Крижанич.
765. В памяти Отечества: Материалы научных чтений. Горький, 31 мая — 5 июня 1987 г. / Горьк. гос. лит. мемориал, музей Н. А. Добролюбова; Редколл. М. М. Белякова и др. — Горький: Волго-Вят. кн. изд-во, 1989. — 190 с. См. № 716, 748, 796, 799, 824, 837, 860, 938, 950, 1072, 1201, 1224, 1230, 1231, 1287, 1325, 1381, 1390.
766. Вакулина Е. Н. И. Д. Беляев в отечественной историографии // Вестн. МГУ. Сер. 8. История. 1989. № I. С. 78—87.
Представитель историко-юридической школы.
766а. Варжапетян В. «Хождение за три моря» Афанасия Никитина // Памятные книжные даты: 1989. М.: Книга, 1989. С. 77—79.
767. Васильев А. Д. К вопросу о синонимии в русском литературном языке предна-ционального периода // Лексическая и синтаксическая синонимия: Межвуз. сб. науч. трудов. / Смолен. гос. пед. ин-т; Отв. ред. Е. Н. Борисова. — Смоленск: СГПИ, 1989. С. 24—32.
Письмо — послание — епистолия. Послания А. М. Курбского Ивану Грозному.
768. Васильева О. В. «Повесть о Шемякином суде» и бытование сюжета о неправедном судье // Русский фольклор / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. А. Ф. Некрылова. Л.: Наука, 1989. Т. 25. С. 91—99.
769. Верещагин Е. М. Был ли креститель Руси князь Владимир еретиком-арианином? // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1989. Т. 48, № 1. С. 49—56.
Критика концепции А. Г. Кузьмина о еретичестве кн. Владимира. Лингвистический комментарий к «Повести временных лет».
Отклик на главу коллективной монографии: Введение христианства на Руси / Отв. ред. А. Д. Сухов. М.: Мысль, 1987.
770. Верещагин Е. М., Юрченко А. И. Греческий источник «Написания о правой вере» Константина-Кирилла Философа // Сов. славяноведение. 1989. № 3 С. 54—63.
«Исповедание веры» Никифора, патриарха Константинопольского — источник «Написания».
771. Верещагин Е. М. «Душеполезная, апостольская»: К 425-летию первой русской датированной печатной книги // Рус. речь. 1989. № 5. С. 108—114.
«Апостол» (М., 1564). В послесловии упоминаются «диякон Иван Федоров да Петр Тимофеев Мстиславец».
772. Верещагин Е. М. Кирилло-мефодиевская традиция в Киевской Руси // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 266—270. См. № 1330.
София-Премудрость и ее воплощение в культуре и литературе.
773. Верховская Е. А. Новое в тематике послесловий книг московской печати середины XVII в. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 63—76. См. № 802.
Школьное образование и грамматическое учение в послесловиях к изданиям 1640-х годов («Службы и житие Николая Чудотворца», «Каноны Алексею митрополиту московскому и Михаилу архангелу», «Службы и жития Сергия и Никона», «Служба и житие Саввы Сторожевского» и др.).
774. Вершинин Е. В. «Прибыльная» деятельность сибирских воевод в XVII в. // Вестн. МГУ. Сер. 8. История. 1989. № 3. С. 60—70.
Комментарии к челобитным сибирских воевод по материалам РГАДА и по публикациям.
775. Вечна жывое «Слова»: Зборнік матэрыялаў навуковай канферэнцыі «Слова пра паход Ігаравы» — выдатны літаратурны помнік усходнеславянскай культуры / АН БССР. Аддзяленне грамадскіх навук; Складальник У. I. Мархель; Рэдакцыіная калегія: I. Я. Навуменка і інш. — Мінск: Навука і тэхніка, 1989. — 175 с. См. № 757, 784, 830, 883, 980, 1000, 1051, 1101, 1171, 1247, 1278, 1321. 1367, 1378, 1398, 1405, 1406.
К 800-летнему юбилею «Слова о полку Игореве».
776. Византия и Русь: Памяти Веры Дмитриевны Лихачевой (1937—1981) / АН СССР. Науч. совет по истории мировой культуры; Сост. Т. Б. Князевская; Отв. ред. Г. К. Вагнер. — М.: Наука, 1989. — 336 с. См. № 763, 778, 840, 1021, 1022, 1023, 1031, 1074, 1273, 1335.
777. Владышевская Т. Ф. Богодухновенное, ангелогласное пение в системе средневековой музыкальной культуры (Эволюция идеи) // Slavia Orientalis. 1989. Roc. 36, № 3—4. S. 351—369.
Древнерусская музыка и древнерусская литература.
778. Владышевская Т. Ф. Византийская музыкальная эстетика и ее влияние на певческую культуру Древней Руси // Византия и Русь. М., 1989. С. 145—159. См. № 776.
«Повесть временных лет»; устав с кондакарем XI—XII вв.; слова Феодосия Печерского; его послания и поучения; сочинения Псевдо-Дионисия Ареопагита; Херувимская песнь; принцип подобия в певческом искусстве.
779. Власов А. Н., Рыжова Е. А. Повесть о житии Прокопия Устюжского в поздней северно-русской книжной традиции // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 167—173. См. № 1338.
С. 169—173: публикация местной версии по списку Древлехранилища ИРЛИ.
780. Вовина В. Г. Археографический обзор списков Нового летописца // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1989. Вып. 20. С. 197—216. См. № 790.
781. Водов В. К истории оформления докончания Новгорода с князьями в XIII в. (наблюдения над политической лексикой) // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 53—58. См. № 916.
Комментарии к Новгородской I летописи.
782. Вознесенский А. В. Издания тайных старообрядческих типографий конца XVIII — первых двух десятилетий XIX в. в фондах ГПБ // Коллекции. Книги. Автографы: Сб. науч. трудов / ГПБ; Редколл.: Л. А. Альбина и др. Л., 1989. Вып. 1. С. 16—30.
783. Воинов С. Где быть музею «Слова»? // Алтай. 1989. № 2. С. 158—160.
Обоснование организации музея «Слова о полку Игореве» в Новгороде Северском.
784. Воінаў М. М. «Слова пра паход Ігаравы» у перакладзе Рыгора Барадуліна // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 38—49. См. № 775.
785. Волкова Т. Ф. Пижемский книжник Сидор Нилович Антонов // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 22—31. См. № 1338.
786. Волкова Т. Ф., Демкова Н. С. К изучению репертуара северно-русской книжности XVII века. «Повесть о Соломонии бесноватой» по Забелинскому списку XVII века // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 149—167. См. № 1338.
С. 151—167: публикация текста Повести по списку ГИМ.
787. Вопросы Иоанна Богослова / Пер. и коммент. Е. Лазарева // Наука и религия. 1989. № 11. С. 35—37.
Публикация апокрифа «Вопросы Иоанна Богослова Господу на горе Фаворской».
788. Воронин Н. Н. Слово в память Михаила Николаевича Тихомирова / Подгот. И. В. Ковалев, предисл. С. О. Шмидта // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 316—318. См. № 700.
По рук. Архива РАН, 6 сентября 1965 г.
789. Воронкова Т. И. Архив Александра Адриановича Назаревского (1887—1977) // Рукописные фонды Центральной научной библиотеки им. В. И. Вернадского АН УССР. Киев, 1989. С. 25—39. См. № 1228.
Семинарий академика В. Н. Перетца. Исследования «Слова о полку Игореве» и др. памятников.
790. Вспомогательные исторические дисциплины / АН СССР. Отд-ние истории, Археогр. комиссия; Отв. ред. В. А. Шишкин. — Л.: Наука. 1989. Вып. 20. — 220 с. См. № 780, 811, 1394.
С. 310—318: Указатель статей и материалов, напечатанных в вып. 11—20 «Вспомогательных исторических дисциплин».
791. Высоцкий С. А. О дате поездки посольства Ольги в Константинополь // Древние славяне и Киевская Русь. Киев, 1989. С. 154—161. См. № 859.
«Повесть временных лет»; «Память и похвала князю Владимиру» Иакова Мниха; византийские и западноевропейские источники.
792. Высоцкий С. А. Светские фрески Софийского собора в Киеве / АН УССР. Ин-т археологии; Отв. ред. С. Н. Бибиков. — Киев: Наукова думка, 1989. — 216 с.
«Слово о Законе и Благодати» Илариона, «Память и похвала князю Владимиру» Иакова Мниха, «Повесть временных лет», Трирская псалтырь.
793. Вятская земля в прошлом и настоящем (к 500-летию вхождения в состав Российского государства): Тез. докл. и сообщ. к науч. конференции. Киров, 23—25 мая 1989 г. / Киров. обком КПСС; Волго-Вят. науч.-методич. совет; Киров. гос. пед. ин-т; Отв. ред. Е. И. Кирюхина. — Киров, 1989. — 296 с.
С. 19—20: Низов В. В. К вопросу о социальной организации «Земли Вятской» в XIV—XV веках; с. 20—22: Низов В. В. Вятка в политических планах Москвы в XV веке; с. 43—44: Бердинских В. А. Развитие исторической мысли в Вятском крае (к постановке проблемы); с. 274—275: Севастьянова А. А. Вятские летописцы и описания XVIII в. — памятники провинциальной исторической мысли.
794. Гавриленко Т. Н. Отражение редуцированных гласных в рукописи XII в. // Вестн. ЛГУ. 1989. № 9. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. 2. С. 68—73.
Использование лингвистических данных для датировки рукописи.
795. Гайнуллина Н. И. Эпистолярный жанр петровской эпохи как историческая категория и приемы его познания // Семантические исследования / Каз. гос. ун-т; Науч. ред. В. А. Исенгалиева. Алма-Ата: КазГУ, 1989. С. 19—26.
Лингвистический анализ текстов писем кон. XVII — нач. XVIII в.
796. Галицкая Е. В., Голубева Н. Д. Собрание рукописных книг и инкунабул Горьковской областной универсальной научной библиотеки им. В. И. Ленина // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 26—30. См. № 765.
797. Гальцов В. И. Приказной архив XVII века (к вопросу о типологии архивов Российского централизованного государства) // Архивы СССР. М., 1989. С. 30—40. См. № 702.
798. Гальченко М. Палеографическое описание Архивской лествицы XIII в., одной из древнейших славянских рукописей, написанных на бумаге и пергамене («в прокладку») // Ра1аеоbulgarica=Старобългаристика. 1989. № 1. С. 46—52.
Рукопись РГАДА.
799. Гапеенков Ю. С., Терехов В. М. Музей Аввакума Петрова в селе Григорове Большемурашкинского района Горьковской области (К научной концепции музея) // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 108—113. См. № 765.
800. Гаспаров М. Л. Очерк истории европейского стиха / АН СССР. ИМЛИ; Отв. ред. Н. К. Гей. — М.: Наука, 1989. — 303 с.
С. 17—37: Славянская и балтийская народная силлабика и тоника; с. 194—215: Славянская книжная силлабика, русская силлабика XVII—XVIII вв. «Псалтирь рифмотворная» Симеона Полоцкого (М., 1680).
801. Герменевтика древнерусской литературы / АН СССР. ИМЛИ; Отв. ред. А. С. Демин. — М., 1989. Сб. 1: XI—XVI века. — 481 с. См. № 695, 751, 825, 838, 842, 850, 932, 937, 989, 1009, 1077, 1105, 1106, 1156, 1213, 1305, 1327, 1333, 1375, 1410, 1413, 1416.
802. Герменевтика древнерусской литературы / АН СССР. ИМЛИ; Отв. ред. А. С. Демин. — М., 1989. Сб. 2: XVI — начало XVIII веков — 482 с. См. № 741, 749, 758, 759, 773, 827, 872, 891, 893, 906, 913, 926, 928, 929, 979, 982, 1028, 1176, 1270, 1308, 1361.
803. Гетманец М. Ф. Тайна реки Каялы: «Слово о полку Игореве». — 2-е изд., перераб. и доп. — Харьков: Изд-во при Харьков. гос. ун-те, 1989. — 165 с.
1-е изд. Харьков: Выща школа, 1982.
804. Гилазетдинова Г. X. Ориентализмы в жанре хожений XV—XVII вв. // Бодуэн де Куртенэ и современная лингвистика: К 140-летию со дня рождения И. А. Бодуэна де Куртенэ. Сб. статей / Сост. Г. А. Николаев. Казань: Изд-во Казан. ун-та 1989. С. 169—173.
805. Гойгел-Сокол М. Т. Продолжать поиск // Экспонаты музея рассказывают: Науч.-попул. очерки / Сост. Д. Ф. Полознев. Ярославль: Верхне-Волжское кн. изд-во, 1989. С. 98—105.
К истории поиска рукописи «Слова о полку Игореве».
806. Голенченко Г. Я. Братское книгопечатание и традиции Ф. Скорины // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989 С. 147—156. См. № 1348.
807. Голиченко Т. С. Мифологические мотивы в «Слове о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 67—72. См. № 1281.
808. Голоскова Н. А. Повести о пустынножителях Соловецкого острова // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 173—185. См. № 1338.
Опубликованы тексты: «Повесть о Андреи, пустынножителе соловецком, како травою и водою питашеся» (с. 178—180), «Повесть о пустынножителе Никифоре» (с. 181—183), «О преставлении пустыннаго святаго жителя Никифора, жившаго на Соловецком острову, и како преставися» (с. 183) и «О инех же святых отшелницах» (с. 184—185) — по рук. РНБ.
809. Гольденберг А. X. Традиция древнерусских поучений в поэтике «Мертвых душ» // Н. В. Гоголь и русская литература XIX века: Межвуз. сб. науч. тр. / ЛГПИ им. А. И. Герцена; Отв. ред. Е. И. Анненкова. Л.: ЛГПИ, 1989. С. 45—59.
810. Гордиенко Э. А. Изображение Новгорода на иконах XVI—XVII вв. и связь их с общественно-политической ситуацией своего времени // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. № 3 (13). С. 98—109. См. № 1118.
Иконы на сюжет из Жития Варлаама Хутынского — «Видение пономаря Тарасия». Летописные рассказы Новгородской II летописи о приездах в Новгород Ивана Грозного. Повесть о приходе Ивана IV на Новгород в 1570 г.
811. Гордиенко Э. А. Печати договорных грамот как памятники новгородского изобразительного искусства XV в. // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1989. Вып. 20. С. 217—227. См. № 790.
Жалованная грамота Великого Новгорода Соловецкому монастырю (1459—1469 гг.) и Троицкая грамота; новгородская и московская ветви в сфрагистике. Скрытые ссылки на жития Евфимия и Ионы новгородских.
812. Горелкина О. Д. О художественных особенностях «Повести о убогом человеке, како ево диявол произведе царем» // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 111—125. См. № 1200.
Структурное родство Повести с жанром бытовой сказки.
813. Горобец В. И. Филиграни на бумаге украинских рукописей XVIII в. (Материалы к отечественному своду водяных знаков) // Рукописные фонды Центральной научной библиотеки им. В. И. Вернадского АН УССР. Киев, 1989. С. 93—117. См. № 1228.
814. Горский А. А. О методике изучения заимствованных текстов. «Слово о полку Игореве» и «Задонщина» // Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М., 1989. С. 6—28. См. № 1061.
815. Горский А. А. Проблема происхождения названия Русь в современной советской историографии // История СССР. 1989. № 3. С. 131—137.
Комментарий к «Повести временных лет», Новгородской I летописи.
816. Горский В. Б. Образ истории в «Слове о Законе и Благодати» // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 65—75. См. № 685. Сопоставление позиций Илариона и Августина.
817. Грачева А. М., Якунина-Семячко С. А. Вторая научная конференция молодых специалистов «Литература и общество» // Рус. лит. 1989. № 1. С. 236—240.
Ленинград, ИРЛИ, 6—7 апр. 1989 г.
818. Гребенюк В. П. Эволюция поэтических символов российского абсолютизма (от Симеона Полоцкого до М. В. Ломоносова) // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989. С. 188—200. См. № 1210.
«Орел российский» Симеона Полоцкого, «Гусль доброгласная» Кариона Истомина. Сочинения Феофана Прокоповича.
819. Гребнева Э. Я. «...Сеяшется и растяшеть усобицами» // Рус. речь. 1989. № 6. С. 63—65.
Уточнение перевода цитированного текста в «Слове о полку Игореве».
820. Грибов Ю. А. Новые атрибуции русских лицевых рукописей XVII в. // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 80—118. См. № 1233.
Сопоставление миниатюр сборников ГИМ и БАН. Комментарии к Житиям Марии Египетской, Алексея человека Божия, к сюжетам из Синодика, к «Повести о Петре и Февронии», «Повести о посаднике Щиле» и др.
821. Гринев Н. Н. Краткая редакция Русской Правды как источник по истории Новгорода XI в. // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. Вып. 3 (13). С. 20—42. См. № 1118.
«Правда Русская», «Покон вирный» и «Урок мостникам» — законодательные акты новгородского происхождения из Новгородской I летописи.
822. Гринев Н. Н. Легенда о призвании варяжских князей (об источниках и редакциях в Новгородской Первой летописи) // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 31—43. См. № 916.
823. Грицай М. С., Микитась В. Л., Шолом Ф. Я. Давня украінська література: Підручнйк / За редакціею М. С. Грицая. — 2-е вид. — Киïв: Вища школа, 1989. — 414 с.
Литература Киевской Руси, XIII—XVI вв., XVI—XVII вв. Апокрифы. Жития. Хронографы. «Повесть временных лет». Киевская летопись. Поучение Владимира Мономаха. Киево-Печерский патерик. Хождения. Слово о полку Игореве. «Моление» Даниила Заточника. Галицко-Волынская летопись. Слово о погибели Русской земли. Книгопечатание — Иван Федоров. Полемическая литература. Мелетий Смотрицкий. Иван Вишенский. Димитрий Ростовский. Литература барокко. Виршевая поэзия.
824. Грицевская И. М. Коллекция старопечатных кириллических книг XVI—XVIII вв. Горьковской областной универсальной научной библиотеки им. B. И. Ленина // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 30—37. См. № 765.
825. Гриценко 3. А. Загадочное «бъдынъ» (Об одном разночтении в произведениях о княгине Ольге) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. C. 284—290. См. № 801.
Проложное Житие Ольги, известия Начального свода, Житие Константина Муромского, Хроника Константина Манассии.
826. Громов М. Н. К истолкованию апокрифа о сотворении Адама // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 255—261. См. № 1324.
Привлечены «Беседа трех святителей», «Галиново на Иппократа», «Служба Софии», Псалтырь, «Свиток Иерусалимский» и др.
827. Громов М. Н. О значении термина «философ» на Руси // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 447—480. См. № 802.
В приложении на с. 480 цитируется апокриф «Сказание о премудрости царя Соломона и о Южской царице и о философех».
828. Громов М. Н. Предисловие: О возможности философского изучения «Слова о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 3—11. См. № 1281.
829. Грынчык М. М. Ля вытокаў беларускай сілабікі // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 140—145. См. № 1298. Малая подорожная книжица и др.
830. Грынчык М. М. Ля вытокаў славянскай вершатворчасці // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 15—20. См. № 775.
831. Гудзий Н. К. Литература Киевской Руси и украинско-русское литературное соединение XVII—XVIII веков / АН УССР. Ин-т литературы. — Киев: Наукова думка, 1989. — 375 с.
«Слово о полку Игореве».
832. Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. — М: Мысль, 1989. — 764 с.
С. 7—10: Лихачев Д. С. Предисловие.
Среди источников «Влесова книга» (отвергнута как фальсификация), «Житие Стефана Сурожского», «Повесть временных лет», «Слово о Законе и Благодати» Илариона, Летопись Длугоша, Житие Феодосия Печерского, «Слово о полку Игореве», «Слово о погибели Русской земли», монгольское сказание о Чингис-хане, Лаврентьевская летопись, «Повесть о Батыевом нашествии», Житие Александра Невского, повести о Куликовской битве, летописи Симеоновская, Никоновская, Рогожский летописец, Новгородская I, IV, Софийский временник, Устюжский летописный свод и др.
Рец.: Кожинов Р. Вглядываясь в русскую историю // Книжное обозрение. 1990. 13 апреля, № 15. С. 5.
Котов Р. Е. // Вопр. истории. 1991. № 4—5. С. 189—192. Ожиганова Е. Кочевники и «новояз» // Книжное обозрение. 1992. 6 марта, № 10. С. 7.
Чернов Е. Русь и Великая степь // Слово. 1991. № 9. С. 25.
Чемерисская М. И. // Восток. 1991. № 5. С. 201—209.
833. Гурьянова Н. С. Дополнение к «Истории Выговской старообрядческой пустыни» И. Филиппова // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 221—245. См. № 1200.
С. 223—245: публикация текста «Дополнения» по рукописи РГБ.
834. Гурьянова Н. С. «Житие» Ивана Филиппова // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск, 1989. С. 227—252. См. № 1360.
С публикацией текста жития по списку РГБ.
835. Гусева Э. К. Икона «Кирилл Белозерский» конца XV — начала XVI в. из собрания Государственного Русского музея // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 113—143. См. № 858.
Сопоставление иконы с текстом службы и похвалы Кириллу Белозерскому по рук. РНБ.
836. Гухман С. Н. «Выезд ис службы ис Персии стольника Василья Александровича Даудова» — литературный памятник конца XVII в. // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 374—388. См. № 1324.
С. 378—388: публикация «Выезда...» по рук. РГБ.
837. Давыдов А. И. Источники по истории памятника архитектуры XVIII в. — Казанской церкви в с. Григорове // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 168—176. См. № 765.
Публикация части подрядной записи на строительство Казанской церкви в 1696—1698 гг.
838. Даниленко В. О. Семиография «Окозрительного устава» архиепископа новгородского Геннадия // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 349—367. См. № 801.
839. Дарашкевіч В. I. Жанравыя асаблівасці прадмоў і пасляслоўяў Скарыны // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 131—139. См. № 1298.
840. Демин А. С. Герменевтика писательского высказывания (на примере «Сказания о Борисе и Глебе») // Византия и Русь. М, 1989. С. 194—205. См. № 776.
841. Демин А. С. Фантомы барокко в русской литературе первой половины XVII в. // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989. С. 27—41. См. № 1210.
На материале повестей Смутного времени («Новая повесть о преславном Российском царстве», «Писание о преставлении и погребении М. В. Скопина-Шуйскаго», «Сказание Авраамия Палицына»), Повесть об Улиянии Осорьиной, Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков, Повесть о Ерше Ершовиче, Повесть об Уруслане (так у автора) Лазаревиче и др.
842. Демин А. С. Хозяйственная «Задонщина» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 320—332. См. № 801.
Земельно-хозяйственные, военно-хозяйственные, военно-статистические и «домашние» представления автора «Задонщины». Сопоставление с текстами «Слова о полку Игореве», летописями, памятниками Куликовского цикла.
843. Демкова Н. С. Из истории русской повести XVII в.: Об одной древнерусской параллели к повести Н. В. Гоголя «Вий» («Повесть о некоем убогом отроце») // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 404—409. См. № 1324.
С. 407—409: публикации «Повести о некоем убогом отроце, иже молением матерним ко святому отцу Николаю чюдотворцу не токмо богатства получи, но и царем соделася» по рук. РНБ.
844. Демкова Н. С. К изучению жанровых истоков северно-русской повести XVII века. «Повесть о Соломонии бесноватой» // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 12—21. См. № 1338.
845. Демкова Н. С. «Писанейце» керженских старцев в защиту сочинений Аввакума (1704 г.) // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 174—179. См. № 1200.
Публикация «Писанейца» — послания керженцев, подражавших духу и стилю сочинений Аввакума (по рук. РГБ).
846. Депман Г. Д. О подвиге преподобного Иосифа Волоцкого // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 292—295. См. № 1330.
«Просветитель», «Послание о нелюбках иноков Кириллова и Иосифова монастырей», Житие Иосифа Волоцкого.
847. Дианова Т. В., Костюхина Л. М. Записи как одна из кодикологических особенностей рукописей Иосифо-Волоколамской библиотеки // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 25—47. См. № 1233.
848. Дмитриева Р. П. Отражение в творчестве Ермолая-Еразма его псковских связей // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 280—286. См. № 1324.
«Зрячая пасхалия», «Моление к царю», «Повесть о Петре и Февронии», «Повесть о епископе Василии Рязанском», «Благохотящим царем правительница и землемерие». Сюжет новеллы «Все женщины одинаковы» в «Повести о Петре и Февронии» и в псковском устном рассказе о княгине Ольге.
849. Дмитрий (Григорьев), протоиерей. Преподобный Нил Сорский, преподобный Иосиф Волоцкий и русское старчество в связи с творчеством Ф. М. Достоевского и полемикой вокруг него // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 136—140. См. № 1330.
850. Добродомов И. Г., Кучкин В. А. «Казанская история» и основание Казани // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 430—479. См. № 801.
851. Добродомов I. Г. Про дату битви новгород-сіверського князя Ігоря Святославича з половцами в 1185 // Український історичний журнал. 1989. № 12. С. 67—75.
852. Добрушкин Е. М. С. Н. Валк-археограф и преподавание археографии в МГИАИ // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 152—153. См. № 700.
853. Добрушкин Е. М. История отечественной археографии: современные проблемы и задачи изучения. Учебное пособие / Моск. гос. историко-архивный ин-т; Под ред. Б. Г. Литвака. — М.: МГИАИ, 1989. — 83 с.
854. Добрушкин Е. М. О границах понятия «археографическая публикация» (К постановке вопроса) // Издание исторических документов в СССР (Вопросы истории, теории и методики). М., 1989. С. 4—23. См. № 903.
Публикация памятников древнерусской литературы в сочетании с их исследованиями. «Сказание о князьях Владимирских», «Повесть о Дракуле».
855. Досталь М. Ю. Всесоюзная конференция, посвященная памяти И. И. Срезневского // Сов. славяноведение. 1989. № 6. С. 121—122.
Ленинград, 26—29 янв. 1988 г.
856. Драгнев Э. Д. Византийско-балканское влияние в молдавском изобразительном искусстве и зодчестве на рубеже XIV—XVII вв. // Проблемы истории стран Восточной Европы: Политика, культура, историография / АН МССР. Ин-т истории; Отв. ред. И. Э. Левит. Кишинев: Штиинца, 1989. С. 202—223.
Миниатюры и художественное оформление кириллических молдавских рукописей (Евангелие Марины, кодекс Сучевица 23, Елисаветградское евангелие). Стенные росписи храмов.
857. Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования. 1987 год / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. А. П. Новосельцев. — М.: Наука, 1989. — 378 с. См. № 725, 745, 884, 910, 973, 991, 1027, 1058, 1093, 1100, 1119, 1207, 1253, 1260, 1272, 1286, 1303, 1346, 1408. 1411, 1415.
858. Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера / Отв. ред. и сост. Г. В. Попов. — М.: Наука, 1989. — 376 с. См. № 835, 892, 1011, 1024, 1025, 1045, 1054, 1060, 1128, 1158, 1163, 1164, 1181, 1184, 1275, 1296, 1331, 1359, 1414.
859. Древние славяне и Киевская Русь: Сб. науч. трудов / АН УССР. Ин-т археологии; Отв. ред. П. П. Толочко. — Киев: Наукова думка, 1989. — 200 с. См. № 743, 791. 900, 974.
860. Дробленкова Н. Ф. Имя героя и его роль в формировании сюжета в древнерусской литературе // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 48—56. См. № 765.
«Како сотвори Бог Адама», «Слово о Вавилоне», «Сказание о Дракуле».
861. Дубровина Л. А. Списки Казанского летописца в Отделе рукописей ЦНБ АН УССР // Рукописные фонды Центральной научной библиотеки им. В. И. Вернадского АН УССР. Киев, 1989. С. 78—93. См. № 1228.
862. Дубровина Л. А., Ясулайтис В. А. О возможностях классификации рукописных и старопечатных книг по базисным системам признаков // Автоматизация и механизация библиотечно-библиографических процессов / АН УССР. Центр. науч. б-ка; Отв. ред. Н. И. Сенченко. Киев: Наукова думка, 1989. С. 69—73.
863. Дубровіна Л. А. Рукапісная кніга XVI ст. ў фондах аддзела рукапісаў ЦНБ АН УССР // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 216—221. См. № 1298.
864. Дулов А. Иркутская летопись (1652—1856 гг.) // Сибирь. 1989. № 4. С. 107—112. См. № 909.
865. Дылевский Н. М. Заметки к «Слову о полку Игореве» // Болгарская русистика. 1989. № 4. С. 3—18.
Толкование фраз «Игорь едет по Боричеву к святей Богородици Пирогощей», «Князю Игорю не быть!» и «а злата и сребра ни мало того потрепати».
866. Дылевский Н. М. Заметки к тексту «Слова о полку Игореве» // Болгарская русистика. 1989. № 3. С. 3—15.
Толкование фраз «конець копия въскръмлени» и «влъци грозу въсрожат по яругам».
867. Дылевский Н. О гражданской позиции Димитрия Ростовского — проповедника и обличителя (По случаю 280-летия со дня кончины) // Paleobulgarica=Старобългаристика. 1989. № 3. С. 99—109.
868. Дьяков И. Слово объединяющее, слово созидательное. Заметки с Праздника славянской письменности и культуры в Новгороде // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 233—249. См. № 685.
869. Дышыневіч В. Н. Скарына і славянская кніжная традыцыя // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 146—157. См. № 1298.
Геннадиевская Библия, Житие Ефросиний Полоцкой, «Малая подорожная книжица», Острожская библия.
870. Елеонская А. С. Новые тенденции в развитии ораторской прозы // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989. С. 104—117. См. № 1210.
Проповеди Симеона Полоцкого, Епифания Славинецкого и их источники.
871. Елеонская А. С. «Обед душевный» и «Вечеря душевная» Симеона Полоцкого в историко-литературном процессе // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989. С. 170—188. См. № 1210.
Отклик: Сазанович Н. В. // Научно-реферативный бюллетень (отечеств. лит-ра). Литературоведение и языкознание. Минск, 1990. № 104. С. 83—91.
872. Елеонская А. С. Социально-утопический трактат XVII века («О милости: и кии просящих достойни суть милости и кии же ни») // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 179—191. См. № 802.
Подтверждение авторства Евфимия Чудовского.
873. Елеонская А. С. Человек и вселенная в ораторской прозе Епифания Славинецкого // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989. С. 201—220. См. № 1210.
874. Емелях Л. И. [Предисловие] // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 3—6. См. № 1191.
875. Ермак Тимофеевич. Славный сын земли Русской: Летописные материалы. Народные песни. Предания / Сост. и авт. примеч. В. П. Кругляшова. — Свердловск: Средне-Урал. кн. изд-во, 1989. — 143 с. Есиповская, Кунгурская летописи.
876. Живов В. М. Славянское историческое языкознание на съезде славистов // Вестн МГУ. Сер. 9. Филология. 1989. № 3. С. 82—85.
X съезд, София. 14—22 сент. 1988 г.
877. Житие великого князя Довмонта Псковского / Подг. текста М. Г. Кротова // Семья. 1989. 2—8 окт., № 40. С. 14—15.
878. Житие и подвиги преподобного Сергия Радонежского. — Свято-Троице-Сергиева Лавра, 1989. — 265 с. (К 600-летию со времени преставления преп. Сергия). — Репринт. изд.
Выходные даные оригинала: Житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца / Сост. иеромонахом, ныне архимандритом Никоном. — Изд. 5-е, испр. и доп. — Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1904.
Рец.: Лит. учеба. 1990. № 3. С. 87.
879. Жития митрополитов Петра и Алексея / Подг. текстов и предисловие О. Лихачевой // Семья. 1989. 19—25 июля, № 25. С. 8—9.
880. Жовтобрюх М. А. Мовознавчі праці Я. Ф. Головацького // Мовознавство. 1989 № 5. С. 68—74.
881. Жулинская Э. В. Н. Г. Милеску Спафарий и Ю. Крижанич в контексте научной и философской мысли России второй половины XVII в. // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 41—52. См. № 1063.
882. Журавский А. И. Языковые особенности «Малой подорожной книжки» Ф. Скорины // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 117—123. См. № 1348.
883. Жураўскі А. I. Заўвачі аб моўных асаблівасцях «Слова пра паход Ігаравы» // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 116—125. См. № 775.
884. Завадская С. В. К вопросу о «старейшинах» в древнерусских источниках XI—XIII вв. // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 36—42. См. № 857.
Житие Феодосия Печерского, «Чтение о Борисе и Глебе», слова Кирилла Туровского, Пролог, Хроника Георгия Амартола, Палея, «Синайский патерик», «Слова» Григория Богослова, Кормчие книги, Устав Студийского монастыря, Житие Феодора Студита.
885. Загребин В. М. Владимир Алексеевич Мошин (1894—1987): Некролог // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 452—455. См. № 1324.
886. Зайцев А. Д. Архивная и археографическая тематика в кружке источниковедения истории СССР МГИАИ // Архивы СССР. М., 1989. С. 148—161. См. № 702.
К 35-летию кружка (основан в 1950 г.).
887. Зализняк А. А. Новгородские берестяные грамоты и проблема древних восточнославянских диалектов // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 18—30. См. № 916.
888. Замалеев А. Ф. Ответ рецензенту // Вопр. философии. 1989. № 7. С. 160—161.
[Отклик на рец. Л. В. Полякова на кн. А. Ф. Замалеева «Философская мысль в средневековой Руси (XI—XVI вв.)». Л.: Наука, 1987. (Вопр. философии. 1988. № 5. С. 164—167).
889. Заозерский А. И. Фельдмаршал Б. П. Шереметев / АН СССР. Отд-ние истории, Архив АН СССР; Отв. ред. Б. В. Левшин. — М.: Наука, 1989. — 308 с.
Переписка Б. П. Шереметева с Петром I, Журнал путешествия на остров Мальту боярина Б. П. Шереметева в 1697—1699 гг. и др.
890. Звагельський В. Наукова конференція в Сумах // Радянське літературознавство. 1989. № 2. С. 77—78.
Сумы, 5—6 окт. 1988 г. Конференция, посвященная «Слову о полку Игореве».
891. Зверева С. Г. Государевы певчие дьяки после «смуты» (1613—1649 гг.) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 355—382. См. № 802.
История государева хора по документам (расходным книгам Казенного приказа и др.). Переписка певческих рукописей; нотная библиотека царя Федора Алексеевича.
892. Зверева С. Г. Мастера пения Кирилло-Белозерского и Соловецкого монастырей XVI — первой половины XVII в. // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 340—350. См. № 858.
«Предисловие, откуду и от коего времени начася быти в нашей Рустей земли осмогласное пение», синодики, приходо-расходные книги, Соловецкий летописец. В приложении дан перечень клирошан обоих монастырей.
893. Звонарева Л. У. Изобразительная символика в книгах Франциска Скорины и Симеона Полоцкого // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 109—125. См. № 802.
894. Звонарева Л. У. Общность просветительских мотивов в творчестве Ф. Скорины и С. Полоцкого // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 83—90. См. № 1348.
895. Звонарева Л. У. [Рец. на кн.: Короткий В. Г. Творческий путь Мелетия Смотрицкого. Минск, 1987] // Сов. славяноведение. 1989. № 3. С. 94—95.
896. Зеленин А. В. Книжная справа как языковой и культурный феномен // Вестн. ЛГУ. 1989. № 16. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. 3. С. 96—99.
На материале текстов: «Окружное послание старообрядцам», «Послание из Пустозерска к сыну Максиму и прочим сродникам и братиям во вере» дьякона Федора, «Жезл правления» Симеона Полоцкого, челобитной Никиты Пустосвята царю Алексею Михайловичу на книгу «Скрижаль» и др.
897. Зиборов В. К. О перспективах изучения русских письменных источников XI в. (В связи с изданием книги М. Б Свердлова «От Закона Русского к Русской Правде». М., 1988) // Вестн. ЛГУ. 1989. № 23. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. 4. С. 8—19.
898. Зиновьева Е. И. Глагольная лексика в послании Ивана Грозного Симеону Бекбулатовичу и челобитных этого времени // Вестн. ЛГУ. 1989. № 9. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. 2. С. 98—101.
899. Зотов Б. И. Кто он — автор «Слова о полку Игореве»? // Вопр. истории. 1989. № 1. С. 118—124. См. № 1633.
Вероятный автор — Кирилл Туровский.
900. Ивакин Г. Ю. О церкви Успения Богородицы Пирогощей // Древние славяне и Киевская Русь. Киев, 1989. С. 168—180. См. № 859.
Комментарий к «Слову о полку Игореве», к летописным известиям о закладке церкви.
901. Иванова Ж. Н. Издания Анисима Радищевского в собраниях ГИМ // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 119—138. См. № 1233.
902. Иванова Т. А. [Рец. на кн.: Коссек Н. В. Евангелие Кохно. Болгарский памятник XIII в. София, 1986. 97 с. + 120 л. текста памятника] // Сов. славяноведение. 1989. №4. С. 115—117.
902а. Идея Рима в Москве XV—XVI века: Источники по истории общественной мысли = Idea de Roma a Mosca. Secoli XV—XVI. Fonti per la storia del pensiero sociale russa Universita di Roma «La Sapienza». — M., 1989. — 199 с.
Публикации документов и литературных памятников, в том числе «Послания Спиридона — Саввы» «Сказания о князьях Владимирских», «Чина поставления» Дмитрия-внука Ивана III, «Чина венчания» Ивана IV, «Чина венчания» царя Федора Ивановича, фрагментов из Хронографа 1512 г., Послания Филофея дьяку М. Г. Мисюрю Мунехину, Послания Псевдофилофея Василию III Ивановичу, Сочинение Псевдофилофея «о обидах церкви», Предисловия к Пасхалии священника Софии Новгородской Агафона.
Отклик: Синицына Н. В. Итоги изучения концепции «третьего Рима» и сборник «Идея Рима в Москве» // Римско-константинопольское наследие на Руси: идея власти и политическая практика = Lʼeredita romano-constantinopolitana nella Russia medioevale: Idea del potere e practica politica / РАН. Ин-т рос. истории, Нац. Совет исследований Италии, Римский ун-т «Ла Сапьенца». М., 1995. С. 16—42.
903. Издание исторических документов в СССР (Вопросы истории, теории и методики): Сб. науч. трудов / Гл. архивное упр-ние при Совете Министров СССР; Всесоюз. науч.-исслед. ин-т документоведения и архивного дела; Сост. О. Ф. Козлов; Отв. ред. О. Ф. Козлов. — М., 1989. — 230 с. См. № 854, 1002, 1386.
904. Иларион, митрополит. Слово о Законе и Благодати: Древнерусский текст и перевод / Пер. и примеч. В. Дерягина и А. Светозарского // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 153—226. См. № 685.
905. Илчева Р. [Рец. на кн. Л. Боевой: 1) Проблемы русской литературы XI—XIII вв. 1985 г. 2) Развитие жанров в русской и болгарской литературах XVII и XVIII вв. 1983 г.] // Болгарская русистика. 1989. № 2. С. 98—100.
906. Илюшин А. А. Из наблюдений над текстами силлабических стихотворений XVII — начала XVIII века // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 244—278. См. № 802.
С публикацией стихов Симеона Полоцкого, Германа, Мардария Хоныкова, Сильвестра Медведева, Стефана Яворского, Феофана Прокоповича.
907. Иннокентий (Павлов), игумен. К библиографии библеистической литературы // Сов. библиография. 1989. № 3. С. 71—72.
Славянский и русский перевод Священного Писания, работа Славянской библейской комиссии.
908. Иоанн (Экономцев), иеромонах. Византинизм, славяне и Россия // Вопр. истории. 1989. № 8. С. 55—57.
С. 61—72: Славянская письменность и древнерусская литература. Русско-византийские культурные связи. Проблема русского Предвозрождения
909. Иркутская летопись: (Летописи П. И. Пежемского и В. А. Кротова) / С предисл., доб. и примеч. И. Н. Серебренникова // Сибирь. 1989. № 4. С. 112—116; № 5. С. 108—114; № 6. С. 99—109. См. № 864.
910. Исаевич Я. Д. Галицко-Волынское княжество в конце XIII — начале XIV в. // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 71—77. См. № 857.
Летопись Длугоша, памятники эпиграфики, грамоты.
911. Исаевич Я. Д. [Рец. на кн.: Tachiaos A.-E. N. The Revival of Byzantine Mysticism among Slaws and Romanians in the XVIII Century (Texts Relating to the Life and Activity of Paisy Velichkovsky). Thessalonike, 1986] // Радянське літературознавство. 1989. № 3. С. 77—78.
912. Исаченко-Лисовая Т. А. О переводческой деятельности Евфимия Чудовского // Христианство и церковь в России феодального периода. Новосибирск, 1989 С. 194—210. См. № 1360.
Участие в исправлении славянского перевода Нового Завета, перевод творений Дионисия Ареопагита, отцов церкви, греческих полемических сочинений.
913. Исаченко-Лисовая Т. А. Перевод и Толкование в «еллинословенской» школе Евфимия Чудовского (на материале «Кормчей» V-ой редакции) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 192—205. См. № 802.
914. Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода: Сб. статей / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. Б. Г. Литвак. — М., 1989. — 232 с. См. № 738, 1153, 1166, 1258.
915. Историографические и методологические проблемы изучения истории отечественной школы и педагогики / АПН СССР; НИИ общей педагогики; Под ред. Э. Д. Днепрова и О. Е. Кошелевой. — М., 1989. — 216 с. См. № 977, 978, 1089.
916. История и культура древнерусского города: [Сб. статей к 60-летию В. Л. Янина] / Отв. ред. Г. А. Федоров-Давыдов. — М.: Изд-во МГУ, 1989. — 272 с. См. № 781, 822, 887, 1071, 1121, 1129, 1175, 1217, 1238, 1341, 1358, І372, 1376.
917. История русского литературного языка: Хрестоматия. Учеб. пособие для студентов вузов по спец. «Рус. яз. и лит.» / Сост. А. Н. Кожин. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Высш. шк., 1989. — 318 с.
1-е изд. 1974 г.
Публикация текстов литературных памятников и их фрагментов: Русская Правда, древнерус. грамоты, берестяные грамоты, «Повесть временных лет», Поучение Владимира Мономаха, «Моление» Даниила Заточника, «Слово о полку Игореве», Повесть о битве на реке Калке, «Слово о погибели русской земли», «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, Хождение игумена Даниила, Слово Кирилла Туровского на Антипасху, Слово третье Серапиона, «Сказание о Борисе и Глебе», Домострой, Уложение 1649 г., Книга глаголемая Урядник, статейные списки послов Ф. А. Писемского, П. И. Потемкина, Вести-куранты, переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским, послание Ивана Грозного Василию Грязному и в Кирилло-Белозерский монастырь, Сказание о Магмет-салтане И. С. Пересветова, Хожение за три моря Афанасия Никитина, «О России в царствование Алексея Михайловича» Гр. Котошихина, «Задонщина». Повести: О Ерше Ершовиче, Об Азовском сидении донских казаков, Повесть о Горе и Злочастии, Повесть града Иерусалима, «Калязинская челобитная»; Жития Стефана Пермского, протопопа Аввакума, Слово о житии и преставлении вел. кн. Дмитрия Ивановича, Книга Степенная, Временник Ивана Тимофеева, Сочинения Максима Грека, Симеона Полоцкого, грамматические труды Доната, Лудольфа, Памвы Берынды, Мелетия Смотрицкого.
Рец.: Киселева Н. М., Панфилов А. К. Два учебных пособия по истории русского литературного языка // Рус. язык в школе. 1990. № 2. С. 107—109.
917а. Источниковедение отечественной истории. 1989: Сб. статей / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. В. А. Кучкин. — М.: Наука, 1989. — 268 с. См. № 734, 992, 1092.
918. Ісаєвич Я. Д. Літературна спадщина Івана Федорова: Монография. — Львів: Вища школа, 1989. — 191 с.
919. Ісаєвич Я. Д. Рыгор Хадкевіч як выдавец і аўтар прадмоў // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 205—215. См. № 1298.
920. Каган-Тарковская М. Д. «Посольская книга Шарап-Веригина» — литературно-документальное сочинение второй половины XVII века // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 128—142. См. № 1324.
Близость к «Истории о царях и великих князьях земли Русской» Ф. Грибоедова; антитурецкая тема, генеалогические легенды. С. 137—142: публикацц. текста по списку РНБ.
921. Казанцева М. Г. Новые источники по изучению древнерусской музыкальной теории: (на материале старообрядческих рукописей Курганского собрания УрГУ) // Культура и быт дореволюционного Урала. Свердловск, 1989. С. 26—31. См. № 986.
922. Каиржанов А. К. Семантико-стилистическая симметризация фразеологии в переводных памятниках письменности XI века: на материале греческих и древнеславянских фразеосочетаний // Проблемы сопоставительной типологии иностранных и родного языков / Каз. пед. ин-т; Отв. ред. К. М. Мамытбеков. Алма-Ата 1989. С. 81—85.
923. Кайдаш С. Н. Сила слабых: Женщины в истории России (XI—XIX вв.). — М.: Сов. Россия, 1989. — 288 с.
С. 5—97: популярные очерки о дочерях Ярослава Мудрого, о жене князя Игоря Ярославне («Слово о полку Игореве»), княгине Марье — «летописице», ростовских «амазонках» — Феодоре Перибольской и Дарье Андреевне, о Соломонии Сабуровой и о Кудеяре, о Ксении Годуновой (цитируется песня, записанная для Р. Джемса).
Рец.: Бажова А. П. // Вопр. истории. 1990. № 3. С. 180—182.
Минаева Н. Женщины России // Книжное обозрение. 1989. 27 окт., № 43. С. 5.
924. Как была крещена Русь. — 2-е изд. — М.: Политиздат, 1989. — 320 с.
С. 9—168: Прошин Г. Второе крещение; с. 169—186: Вот повести минувших лет, откуда пошла Русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла Русская земля [перепечатка перевода части текста «Повести временных лет»]; с. 188—314: перепечатаны в сокращении статьи и главы из трудов Б. В. Раушенбаха, А. Поппэ, Й. Херрмана, Г. Г. Литаврина, З. В. Удальцовой, Б. А. Рыбакова; с. 304—314: Крянов Ю. В., Павлова Т. П. Двоеверие на Руси; с. 315—319: Народный природный календарь [по В. И. Далю, в сокращении].
925. Калеснік У. А. Ідэал Скарыны // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 74—83. См. № 1298.
926. Калиганов И. И. Типологические особенности балканских мартириев в XV—XVIII столетиях // Герменевтика древнерусской литературы. М, 1989. Сб. 2. С. 126—137. См. № 802.
Привлечено около 70 текстов мартириев. Их авторы — церковные иерархи и священнослужители, а герои — мученики за православную веру.
927. Калиничев С. Искупление или откуп? // Радуга. 1989. № 4. С. 147—155.
О судьбе Киево-Печерской лавры. «Слово о Законе и Благодати» Илариона, «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве».
Отклик: Лихачев Д. С. Боль // Радуга. 1989. № 8. С. 128—129.
928. Калугин В. В. Наименования формата книг, филиграней и сортов бумаги по месту изготовления. (По старорусским летописным источникам) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 5—18. См. № 802.
929. Калугин В. В. Символика сюжетного средника (По материалам изданий XVI—XVII вв. Московского Печатного двора) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 19—34. См. № 802.
«Физиолог», Псалтырь, «Сказание о птице неясыти» Максима Грека, «Слово российскому воинству» Игнатия (Римского-Корсакова) и др.
930. Калугин В. И. «Кончах ... в лето 6600» // Книжные сокровища мира: Из фондов Гос. б-ки СССР им. В. И. Ленина / Сост. Е. И. Левит. М.: Книжная палата, 1989. Вып. 1. С. 7—23.
История открытия Архангельского евангелия 1092 г. Археограф и хранитель рукописей А. Е. Викторов.
Рец.: Кострова Д. Книга о книгах // Слово. 1990. № 9. С. 70.
931. Карпунин Г. Ф. По мысленному древу: Перечитывая «Слово о полку Игореве». — Новосибирск: Новосиб. кн. изд-во, 1989. — 544 с.
Исследование текста «Слова о полку Игореве», предпринятое поэтом.
Рец.: Макаров В. Великий жемчуг «Слова» // Омская правда. 1991. 3 авг., № 155. С. 3.
Плитченко А. Вселенная «Слова» // Лит. Россия. 1990. 31 авг., № 35. С. 21.
Слово о «Слове» // Дальний Восток. 1991. № 7. С. 158—160.
Ткаченко П. «За землю Руськую» // Лит. Россия. 1990. 31 авг., № 35. С. 21.
932 Кареанов А. Н. «Месть Шароканю» в «Слове о полку Игореве» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 188—206. См. № 801.
Комментарии с привлечением летописей (Лаврентьевская, Новгородская I, Ипатьевская, Троицкая, Московский летописный свод, «Повесть временных лет»).
933. Касимов Н. Л. Цветопись в «Слове о полку Игореве» // Рус. речь. 1989. № 4. С. 111—114.
934. Каштанов С. М. К вопросу о типологии фальсификаций источников эпохи средневековья // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 25—30. См. № 700.
Информация о международном конгрессе «Фальсификации в средние века» (Мюнхен, 1986 г.) и о содержании заглавного теоретического доклада итальянского историка и писателя У. Эко (Милан).
935. Кашуба М. В. Идеи нравственного совершенствования личности и общества в морально-дидактической литературе XVII столетия // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 60—66. См. № 1191.
«Евангелие учительное» Кирилла Транквиллиона Ставровецкого (Рохманов, 1619), «Мир с Богом человеку» Иннокентия Гизеля (Киев, 1669).
936. Київський літопис першої чверті XVII ст. // Український історичний журнал. 1989. № 2. С. 107—120; № 5. С. 103—114.
По рук. Центр. нац. б-ки АН Украины. Вступ. статья и подгот. текста В. И. Ульяновского и Н. М. Яковенко.
937. Кириллин В. М. «Сказание о Тихвинской Одигитрии» в общественно-политической и культурной жизни Руси конца XV — начала XVI века // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 368—406. См. № 801.
Предположения об авторе — попе Василии и его сыне Степане.
938. Климова М. Н. Повесть об Андрее Критском (Проблемы текстологии и литературной истории): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / АН СССР. ИРЛИ. — Л., 1989. — 17 с.
939. Клосс Б. М., Назаров В. Д. Летописные источники XV века о строительстве Московского Успенского собора // История и реставрация памятников Московского Кремля: Материалы и исследования / Гос. музеи Московского Кремля; Отв. ред. Н. С. Владимирская. М.: Искусство, 1989. Вып. 6. С. 20—42.
Сопоставление статей из летописных сводов 1477 и 1479 гг. (по Прилуцкой и Уваровской летописям, Лихачевскому летописцу и Вологодско-Пермской летописи); Ермолинская, Типографская летописи, Ростовский свод 1489 г., Сокращенные своды кон. XV в. и др.
940. Книга в России XVII — начала XIX в.: Проблемы создания и распространения. Сб. науч. трудов / БАН; Отв. ред. А. А. Зайцева. — Л., 1989. — 176 с. См № 1095, 1250, 1283.
941. Книга и книжное дело в Сибири: История, современность, перспективы развитии (к 200-летию сибирского книгопечатания): Тез. докл. и сообщ. Всесоюз. науч конференции по проблемам книговедения (23—25 окт. 1989 г., г. Новосибирск) / Отв. ред. Л. Ф. Казаринова. — Новосибирск: ГПНТБ, 1989. — 252 с.
С. 12—15: Мыльников А. С. Светская новопечатная книга в Сибири XVII—XVIII вв. и некоторые аспекты изучения русско-европейских и межславянских контактов; с. 22—25: Пайчадзе С. А. Русская книга в Азиатско-Тихоокеанском регионе; с. 204—207: Лончакова Г. А. Об описании печатных книг поздней кириллической традиции; с. 213—216: Мосин А. Г. Кириллические издания XVI в. Лаборатории археографических исследований; с. 217: Пивоваров Б. И. Письменное наследие православных сибирских миссионеров; с. 217—220: Шашков А. Т. Описи книг двух сибирских монастырей XVII в.; с. 220—224: Игумнова Н. Д. Старообрядческие рукописи в Научной библиотеке ИГУ [Иркутского ун-та]; с. 224—227: Мангилев П. И. Некоторые задачи изучения старообрядческих гектографированных изданий; с. 227—228: Бахтина О. Н. Из истории книжной культуры Томской губернии (архивные дела об изъятии старообрядческих книг); с. 228—231: Поплавная В. А. Книги из библиотеки первого сибирского старообрядческого епископа Савватия; с. 231—234: Куликаускене Н. В. Книга и иркутское духовенство.
942. Книга любве знакъ в честенъ бракъ. Сочинися чрез меншаго иеродиакона Кариона Истомина, типографии справщика, в царствующемъ великомъ градѣ Москве, мироздания 7197 лѣта, от воплощения же Бога Иисуса Христа 1689-го индиктиона 12-го месяца ианнуариа в 30 день. Приложение к факсимильной части. Карион Истомин. Книга любви знак в честен брак — эмблематическая поэма в стиле русского барокко, объединяющая искусство слова и изображения. Преподнесена Петру I и Евдокии Лопухиной по случаю их бракосочетания. Факсимильное воспроизведение парадной рукописи замечательного памятника поэтической и книжной культуры, приурочено к 300-летию его создания / Статья, транслитерированный текст, археографический коммент. и словарь подгот. Л. И. Сазоновой. — М.: Книга, 1989. — 110 с.
С. 43—64: Карион Истомин — певец мудрости; с. 65—92: Эмблематическая эпиталама Кариона Истомина «Книга любви знак в честен брак».
943. «Книга о причинах падения царств и условиях их процветания» / Публ. С. Г. Лупана // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 101—132. См. № 1063.
С. 104—131: публикация древнерусского текста «Описание вин, ими же к погибели и к разорению всякая царства приходят [и] с которыми делы в целости и в смирении содержатся и строятся» (по рук. РГБ); передатировка и предположение об авторстве Николая Спафария.
944. Книги и рукописи в собрании М. С. Лесмана: Аннотированный каталог. Публикации / Всесоюзное добровольное о-во любителей книги; Сост.: М. С. Лесман, Н. Г. Князева, Н. Г. Захаренко, Л. П. Архипова, А. X. Горфункель, Р. П. Дмитриева, Т. Р. Руди; Вступ. ст. Н. Г. Князевой; Науч. ред. К. Д. Муратова. — М.: Книга, 1989. — 463 с.
С. 22—23: Книги кириллической печати XVI—XIX веков. С. 264—280 и 455—456: Древнерусская рукописная книга.
945. Книги старого Урала / Сост. и науч. ред. Р. Г. Пихоя; Предисловие Н. Н. Покровского. — Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1989. — 243 с.
С. 18—50: Пихоя Р. Г., Шашков А. Т., Мудрова Н. А. Как на Урале древние книги искали; с. 51—66: Мудрова Н. А. Книжные сокровища именитых людей Строгановых; с. 70—92: Парфентьев Н. П. Рукописные певческие книги; с. 93—122: Шашков А. Т. Книги «бунташного» века.
946. Князький И. О. Кто такие толковины? // Рус. речь. 1989. № 1. С. 101—104.
Комментарий к «Повести временных лет» под 6415 (907 г.) и к «Слову о полку Игореве».
947. Кобзарева Е. И. Организация в России XVII в. сбора информации о западноевропейских событиях // Вестн. МГУ. Сер. 8. История. 1989. № 2. С. 13—22.
Источники информации по материалам РГАДА: иностранные газеты и письма иноземцев, переводы их (выполненные в Посольском приказе), статейные списки и отписки русских послов, наказы послам и лазутчикам (типы вопросников), известия торговых людей, полоненников и др.
948. Кобрин В. Б. Иван Грозный. — М.: Моск. рабочий, 1989. — 175 с. (История Москвы: портреты и судьбы).
Для массового читателя.
С. 139—158: «Во словесной премудрости ритор» [характеристика Ивана Грозного как писателя, публициста].
Рец.: Лурье Я. С. Иван Грозный и его время // История СССР. 1990. № 5. С. 174—177.
Панеях В. «Нужно быть жестоким...?» // Звезда. 1990. № 5. С. 174—176.
Хорошкевич А. Л. // Вопр. истории. 1990. № 8. С. 171—174.
Slovanský prěhled. 1991. Roč. 77. № 4. S. 364.
949. Кобяк Н. А. Индекс ложных книг и древнерусский читатель // Христианство и церковь в России феодального периода. Новосибирск, 1989. С. 352—363. См. № 1360.
Сопоставление данных Индекса с составом библиотек монастырей (Соловецкого, Кирилло-Белозерского, Троице-Сергиева. Иосифо-Волоколамского).
950. Кобяк Н. А. Нижегородские рукописи и старопечатные книги в составе коллекции Научной библиотеки МГУ // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 18—25. См. № 765.
951. Ковтун Л. С. Азбуковники XVI—XVII вв.: Старшая разновидность / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. Д. С. Лихачев. — Л.: Наука, 1989. — 295 с.
Рец.: Алексеев А. А. // Вопр. языкознания. 1993. № 1. С. 147—151.
952. Кожинов В. Несостоятельные ссылки // Вопр. лит. 1989. № 9. С. 236—242.
Отклик на № 1246.
953. Кожинов В. Творчество Илариона и историческая реальность его эпохи // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 24—44. См. № 685.
«Слово о Законе и Благодати».
954. Козлов В. П. «История государства Российского» Н. М. Карамзина в оценках современников / АН СССР; Отв. ред. В. И. Буганов. — М.: Наука, 1989. — 123 с. (Сер. «Страницы истории нашей Родины»).
Источниковедческая достоверность труда Карамзина в рецензиях и откликах.
Рец.: Vlček R. // Slovanský přehled. 1991. Roč. 77. № 3. S. 259—260.
955. Кознева Л. М. Стилистическое своеобразие сатирических произведений XVII в. // Структурно-семантический и стилистический анализ художественного текста: Сб. науч. тр. / Харьк. гос. пед. ин-т; Отв. ред. Г. Ф. Калашникова. Харьков: ХГПИ, 1989. С. 33—34.
«Повесть о Ерше Ершовиче», «Служба кабаку».
956. Кокорыла П. С. [Рец. на кн.: Молдавия в эпоху феодализма. Т. 4. Славяномолдавские и молдавские грамоты и записки 1641—1660 гг. Кишинев, 1986] // Изв. АН МССР. 1989. № 1. С. 79—81.
957. Колесник И. И. Конспект лекций С. М. Соловьева по русской историографии // Археографический ежегодник за 1988 год. М. 1989. С. 201—209. См. № 700.
958. Колесов В. В. Древнерусский литературный язык / ЛГУ. — Л.: Изд-во ЛГУ 1989. — 295 с.
Язык и стиль Кирилла Туровского, Епифания Премудрого, Аввакума.
959. Колесов В. В. Умное слово в «Слове» Илариона Киевского // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 95—113. См. № 685.
Сопоставление со «Словом о полку Игореве», сочинениями Кирилла Туровского, Епифания Премудрого.
960. Колосова В. П. Конференция у Львові // Радянське літературознавство. 1989 № 6. С. 77—79.
Конференция, посвященная 400-летию основания Львовского братства.
961. Колумбы земли русской: Сб. документальных описаний об открытиях и изучении Сибири, Дальнего Востока и Севера в XVII—XVIII вв. / Сост., предисл. ком-мент., словарь В. Цеханской; Отв. ред. А. И. Алексеев. — Хабаровск: Кн. изд-во, 1989. — 461 с. (Под полярными созвездиями).
С. 21—66: Отписки и челобитные Семена Дежнева и его товарищей (1640—1681 гг.); с. 67—85: «Скаски» Владимира Атласова (1700 и 1701 гг.); с. 88—94: «Сказание о великой реке Амуре» (сер. XVII в., в записи Н. Г. Спафария) и «Роспись рекам и имяна людям, на которой реке которые люди живут» (поход Ивана Москвитина, 1639 г.).
962. Конан У. М. Эстэтычныя і маральна-этычныя сімвалы у творчасці Скарыны // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 107—112. См. № 1298.
963. Коновалова И. Г. Внешняя политика Древней Руси: Юбилейные чтения, посвященные 70-летию со дня рождения чл.-корр. АН СССР В. Т. Пашуто // История СССР. 1989. № 4. С. 201—204.
Москва, Ин-т истории СССР, 19—22 апр. 1988 г.
964. Конон В. М. Литературные жанры, художественные символы и мифологические образы в творчестве Ф. Скорины // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 73—82. См. № 1348.
965. Копыленко И. М. Греческие частицы de и gar в древнеславянском тексте // Семантические исследования / Казах. гос. ун-т; Науч. ред. В. А. Исенгалиева. Алма-Ата: КазГУ, 1989. С. 78—83.
Хроника Георгия Амартола.
966. Копылов Д. И. Ермак. — Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1989. — 240 с. (Замечательные люди Сибири).
Сибирские летописи (Есиповская, Строгановская, Погодинская, Ремезовская). Повести о походе Ермака. Разрядные книги, Устюжский летописный свод, Новый летописец и др.
967. Кормин Н., Любимова Т., Пилюгина Н. Характер философского мышления Илариона в «Слове о Законе и Благодати» // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 122—133. См. № 685.
968. Коробко О. А. К вопросу о роли общерусских святых в современной русской православной церкви // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 109—118. См. № 1191.
969. Косоруков А. Гений без име / Превел от руски Г. Германов. — София: Изд-во на Отечествения фронт, 1989. — 328 с.
Перевод на болг. яз. книги: Косоруков А. Гений без имени. М.: Современник, 1986.
С. 219—245: «Слово о полку Игореве»: древнерусский текст / Реконструкция B. В. Колесова; с. 246—272: «Слово о полку Игореве» / Пер. А. Косорукова на соврем. рус. яз.; с. 273—290: «Слово о полку Игореве» / Пер. Г. Германова на болт. яз.
970. Косоруков А. А. Художественный символ в «Слове о полку Игореве»: Авторф. дис. ... канд. филол. наук / АН СССР. ИМЛИ. — М., 1989. — 31 с.
971. Котляр М. Ф. Іларіон. Никон, Нестор / Украïнський историчний журнал. 1989. № 3. С. 122—132.
972. Котляр М. Ф. Чи Святополк убив Бориса і Гліба? // Украïнський історичний журнал. 1989. № 12. С. 110—122.
973. Котляр Н. Ф. Из исторического комментария к «Слову о полку Игореве» (кто был Мстислав) // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. C. 43—50. См. № 857.
974. Котляр Н. Ф. К истории возникновения нормы частного землевладения в обычном праве Руси // Древние славяне и Киевская Русь. Киев, 1989. С. 147—154. См. № 859.
Комментарии к «Повести временных лет». Новгородской I летописи, «Русской Правде».
975. Котюх А. А., Петрова Т. М. Первая карта России с картографической сеткой (карта А. А. Виниуса) // Изв. Всесоюзного Географического общества. Л., 1989. Т. 121, вып. 3. С. 203—209.
Атлас С. У. Ремезова «Служебная чертежная книга Сибири» (РНБ); связь с текстом «Списка с чертежа Сибирские земли» (1672—1673 гг.).
976. Кочетков И. А. Иконописание в Чудовом монастыре по данным расходных книг 1585—1586 и 1628—1629 годов // История и реставрация памятников Московского Кремля: Материалы и исследования / Гос. музеи Московского Кремля; Отв. ред. Н. С. Владимирская. М.: Искусство, 1989. Вып. 6. С. 77—83.
977. Кошелева О. Е. Исторические особенности средневекового этапа становления русской школы: опыт сравнительной характеристики // Историографические и методологические проблемы изучения истории отечественной школы и педагогики. М., 1989. С. 104—118. См. № 915.
978. Кошелева О. Е. К вопросу о роли народной педагогики в педагогической культуре Древней Руси // Историографические и методологические проблемы изучения отечественной школы и педагогики. М., 1989. С. 119—128. См. № 915.
979. Кошелева О. Е. «Лекарство душевное» в русской книжности XVII в. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 90—108. См. № 802.
980. Красней В. П. Народныя вытокі моўнавыяўленчых сродкаў «Слова пра паход Ігаравы» // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 126—135. См. № 775.
981. Кривоносов А. Д. Неопубликованная магистерская диссертация А. А. Шахматова // Вестн. ЛГУ. 1989. № 23. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. 4. С. 84—89.
С. 85—89: публикация четвертой части диссертации «О ударении и долготе в общеславянском языке» (1887 г.).
982. Кротов М. Г. Послание царя Алексея Михайловича о смерти патриарха Иосифа (этюд из исторической психологии) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 149—178. См. № 802.
Сопоставление Послания с «повестями о преставлении» и документальными «сказками», с посланием Алексея Михайловича о смерти князя Одоевского.
983. Крутова М. С. Лексическая вариантность в русских списках «Златой цепи» XIV—XVII вв.: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / АН СССР. Ин-т рус. яз. — М., 1989. — 16 с.
984. Кузьмин А. Г. К какому храму ищем мы дорогу? (История глазами современника). — М.: Современник, 1989. — 400 с.
Научная полемика о подлинности «Слова о полку Игореве» (О. Сулейменов «Аз и Я». 1975); о русских летописях и методах их изучения; о соотношении Ипатьевской летописи и «Слова о полку Игореве» (Н. Ф. Котляр, А. А. Зимин и др.); проблема Тмутараканского камня.
Рец.: Артемов В. Дорога к храму // Слово, 1990. № 12. С. 85.
985. Кулешов В. И. История русской литературы X—XX века для студентов-иностранцев. [Учебник]. — М.: Рус. яз., 1989. — 639 с.
С. 13—70: Древняя русская литература X—XVII века. Отрывки из «Повести временных лет» и «Поучения» Владимира Мономаха; с. 30—39: Слово о полку Игореве на древнерус. яз. и в переводе Д. С. Лихачева; с. 55—57: отрывок из «Домостроя»; с. 58—60: из «Летописной книги», приписываемой И. М. Катыреву-Ростовскому.
Рец.: Аношкина В. Н., Ленюшкина Л. Г., Терентьева Д. Г. Фундаментальный труд ученого // Вестн. МГУ. Сер. 9. Филология. 1992. № 5. С. 95. — 3-я с. обл.
Георгиева З. «Выхолощены» и «извращены» // Лит. газ. 1990. 12 дек. С. 5.
986. Культура и быт дореволюционного Урала: Сб. науч. трудов / Урал. гос. ун-т; Отв. ред. Р. Г. Пихоя. — Свердловск, 1989. — 172 с. См. № 707, 921, 1047, 1048, 1152, 1189, 1396.
987. Курбатов В. Портрет судьбы и надежды // Молодая гвардия. 1989. № 1. С. 283—287.
О творчестве художника Ю. Селиверстова с упоминанием его иллюстраций к «Слову о полку Игореве».
988. Кусков В. В. История древнерусской литературы: Учеб. для филол. спец. вузов. — 5-е изд., испр. и доп. — М.: Высш. школа, 1989. — 304 с.
1-е изд. Свердловск, 1962. 2-е изд. М., 1966. 3-е изд. М., 1977. 4-е изд. М., 1982.
Рец.: Пауткин А. А. Новое издание — глазами преподавателя // Вестн. МГУ. Сер. 9. Филология. 1990. № 5. С. 78—79.
989. Кусков В. В. Поэтическая фразеология Изборника 1076 г. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 52—75. См. № 801.
Сопоставление Изборника 1076 г. с Изборником 1073 г., греческие источники; последующие сборники типа «Измарагда» и «Златой чепи».
990. Кусков В. «Язык» древнерусской культуры // Slavia Orientals. 1989. Roč. 38, № 3—4. S. 311—324.
Житийные иконы «Чудо Георгия о змие» и «Борис и Глеб».
991. Кучкин В. А. К датировке завещания Симеона Гордого // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 99—106. См. № 857.
992. Кучкин В. А. Сколько сохранилось духовных грамот Ивана Калиты? // Источниковедение отечественной истории: 1989. М., 1989. С. 206—225. См. № 917а.
993. Кучкин В. А. Ценный источник по истории России XIV—XVIII вв. (Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря) // Вопр. истории. 1989. № 5. С. 165—167.
Ред. на кн.: Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. М.: Наука, 1987. 440 с.
994. Кучкин В. А., Рындаюнский П. Г. Русский город // История СССР. 1989. № 5. С. 180—187.
Отклик на кн.: Русский город (Материалы и исследования). М.: МГУ, 1983. Вып. 6; 1984. Вып. 7; 1986. Вып. 8, в том числе на ст. В. Л. «Летописные рассказы о крещении новгородцев» (Вып. 7).
995. Кушева Е. Н. Воспоминания о Сигизмунде Натановиче Валке // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 154—156. См. № 700.
996. Лабынцаў Ю. А. «Надпісанні» глаў як частка літаратурнай спадчыны Скарыны // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 124—130. См. № 1298.
Ритмизованные заголовки глав.
997. Лаврентьев А. В. Летописный свод 1652 года как источник для изучения русской средневековой повести XV—XVII вв. // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 164—182. См. № 1233.
«Повесть о Словене и Русе», «Повесть о Мономаховом венце», «Повесть Симеона Суздальского о осьмом соборе», «Исхождение Авраамия Суздальского», «Повесть о походе Ивана Грозного на Новгород в 1570 г.», «Повесть о двух посольствах» и «Повесть о прихожении Стефана Батория на град Псков», «Повесть о Псково-Печерском монастыре».
998. Лавров А. С. Введение христианства на Руси в освещении французского историка // История СССР. 1989. № 6. С. 207—209.
Рец. на кн.: Vodoff V. Naissance de la Chrétienité russe. La conversion du prince Vladimir de Kiev (988) et ses conséquences (XIе—XIIIе siecles). Paris, 1988.
999. Лазарук М. A. Тэарэтыка-літаратурныя погляды Скарыны // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 96—106. См. № 1298.
1000. Лазоўскі У. М. Антонімы ў «Слове пра паход Ігаравы» ў беларускай мове // Вечна жывое «Слова». Мінск. 1989. С. 141—147. См. № 775.
1001. Лакшин В. Я. Профессор Гудзий // Лакшин В. Я. Открытая дверь: Воспоминания, портреты. М.: Моск. рабочий, 1989. С. 3—13.
1002. Лаптева Т. А., Соловьева Т. Б. Вопросы методики выявления документов по истории международных связей России феодального периода в фондах ЦГАДА СССР // Издание исторических документов СССР. М., 1989. С. 81—96. См. № 903.
1003. Латиноязычные источники по истории Древней Руси: Германия. IX — первая половина XII в. / АН СССР. Ин-т истории СССР; Сост., пер., коммент. М. Б. Свердлова; Отв. ред. А. Д. Люблинская, А. К. Гаврилов. — М.; Л., 1989. — 206 с.
Хроника Титмара Мерзебургского и др. источники, содержащие комментарии к событиям, упоминаемым в «Повести временных лет».
1004. Лахманн Р. Два этапа риторики «приличия» (decorum) — риторика Макария и «Искусство риторики» Феофана Прокоповича // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989. С. 149—169. См. № 1210.
1005. Лебедзеў Г. П. Гуманістычны «нікадэмізм» Францыска Скарыны — аснова яго светаразумення і творчасці // Беларуская літаратура. Мінск, 1989. Вып. 17. С 19—31. См. № 713.
1006. Лев (Лебедев), протоиерей. Богословие русской земли как образа обетованной земли царства небесного (на некоторых примерах архитектурно-строительных композиций XI—XVII веков) // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 140—175. См. № 1330.
«Слово о Законе и Благодати» Илариона, Хожение игумена Даниила, книга «Скрижаль» (М., 1655), Проскинитарий Арсения Суханова.
1007. Левочкин И. В. Киевские книгописные мастерские XI в. и Изборник Святослава 1073 г. // Рукописные фонды Центральной научной библиотеки им. В. И. Beрнадского АН УССР. Киев, 1989. С. 118—124. См. № 1228.
1008. Левочкин И. В. Художественное оформление русских рукописных книг // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 136—140. См. № 685.
1009. Левшун Л. В. Позиция Кирилла Туровского в деле Феодорца Ростовского и ее отражение в «Слове на сбор святых отець» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 106—122. См. № 801.
Сопоставление текста «Слова на сбор святых отець» и сообщений о Феодорце в летописях (Лаврентьевской, Воскресенской, Никоновской). Сравнение слова с «Притчей о хромце и слепце».
1010. Лекции А. А. Шахматова по истории восточнославянских языков // Мовознавство. 1989. № 3. С. 65—74.
С. 66—74: публикация фрагмента лекции по рукописи Архива РАН / Предисл. В. Глушенко.
1011. Лелекова О. В. Материалы к истории художественной мастерской Кирилло-Белозерского монастыря в XVII—XVIII вв. // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 157—180. См. № 858.
Документы монастырского архива: описи, синодик, договорные письма.
1012. Лилиенфельд Ф. В поисках идеала / Беседу вела Е. Иванова // Вопр. лит. 1989. № 6. С. 186—198.
Об участии в работе конференции ИМЛИ, посвященной 1000-летию крещения Руси.
1013. Лещенко В. Ю. Церковные уставы о постах и нравах в древнерусской среде // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 85—94. См. № 1191.
«Заповеди митрополита Георгия», «Поучение духовника исповедающимся», «Вопрошание Кириково», «Правила» митрополитов Иоанна и Максима и др.
1014. Лихачев Дмитрий Сергеевич / АН СССР; Вступит. статья В. П. Адриановой-Перетц и М. А. Салминой; Библиография составлена М. А. Салминой и Г. Н. Финашиной. — 3-е изд., доп. — М: Наука, 1989. — 305 с. (Материалы к библиографии ученых СССР. Сер. лит. и яз.; Вып. 17).
1015. Лихачев Д. С. Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет. — Л.: Сов. писатель, 1989. — 608 с.
Среди афоризмов приведены мысли из «Изборника» 1076 с., из «Пчелы» (с. 340—342), из «Поучения» Владимира Мономаха (с. 434), из «Повести временных лет» (с. 491) и др.
Рец.: Иванова М. В. // Науч. докл. высш. школы. Филол. науки. 1989. № 6. С. 84—85.
Канчуков Е., Термин К. // Октябрь. 1990. № 7. С. 199—201.
РубашкинА. Высота // Смена. 1990. 29 авг., № 198. С. 4.
Смелков Ю. Из записных книжек умного человека // Семья и школа. 1990. № 6. С. 49.
Шамин А. Н. // Вопросы истории естествознания и техники. 1990. № 1. С. 157—158.
Шкляревский И. Два письма в Ленинград // Лит. газ. 1990. 14 марта, № 11. С. 4.
1016. Лихачев Д. С. «О Русская земля..!» // Книги не молчат: Из публицистики восьмидесятых / Сост. И. Скороходова. М.: Дет. лит., 1989. С. 153—158. «Слово о полку Игореве».
1017. Лихачев Д. С. О филологии / Предисл. Л. А. Дмитриева; Изд. подгот. Е. И. Ванеева. — М.: Высш. школа, 1989. — 208 с. (Классика литературной науки).
С. 6—9: Дмитриев Л. А. Филологические труды Дмитрия Сергеевича Лихачева; [Лихачев Д. С.]; с. 10—22: Принцип историзма в изучении литературы (1981); с. 23—26: Об общественной ответственности литературоведения (1976); с. 27—30: Еще раз о точности литературоведения (1979); с. 31—39: История — мать истины (1979); с. 40—62: Принцип историзма в изучении единства содержания и формы литературного произведения (1965); с. 63—70: Несколько мыслей о «неточности» искусства и стилистических направлениях (1973); с. 71—78: Контрапункт стилей как особенность искусств (1981); с. 79—106: Будущее литературы как предмет изучения (1977); с. 107—127: Первые семьсот лет русской литературы (1969); с. 128—172: Своеобразие исторического пути русской литературы X—XVII веков (1972); с. 173—203: Задачи текстологии (1962—1983); с. 204—207: Об искусстве слова и филологии (1985).
Рец.: Иванова М. В. // Науч. докл. высш. школы: Филол. науки. 1989. № 6. С. 84—85.
1018. Лихачев Д. С. «Слово о Законе и Благодати» Илариона // Альманах библиофила. М, 1989. Вып. 26. С. 45—55. См. № 685.
1019. Лихачев Д. С. Тысячелетие культуры // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 6—13. См. № 685.
1020. Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. — Токио: Хэйбонся, 1989. — 405 с. — На япон. яз.
Пер. с рус: Ё. Накамура и А. Накадзава.
1021. Лихачева В. Д. Изображение иконоборцев и иконопочитателей на листах Киевской Псалтири // Византия и Русь. М., 1989. С. 321—326. См. № 776.
Переизд. из кн.: Древнерусское искусство: Рукописная книга. М., 1974. Сб. 2. С. 100—106.
1022. Лихачева В. Д. Миниатюры Киевской Псалтири и их византийские источники // Византия и Русь. М., 1989. С. 313—320. См. № 776.
Переизд. из кн.: Книга и графика. М., 1972. С. 38—47.
1023. Лихачева В. Д. Художественное оформление Изборника Святослава 1073 г. // Византия и Русь. М., 1989. С. 291—300. См. № 776.
Переизд. из кн.: Изборник Святослава 1073 г. Факсимильное издание. М., 1983. С. 68—74.
1024. Лихачева Л. Д. О хоругви Евфросинии Старицкой 1566 года // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 225—231. См. № 858.
Вкладные, переписные книги и описи Кирилло-Белозерского монастыря.
1025. Лихачева О. П., Чуркина Л. А. Служба, житие и похвальное слово Кириллу Белозерскому (по рукописям собраний Ленинграда) // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 351—356. См. № 858.
1026. Літопис руський / За Іпатським списком переклав Л. Е. Махновець; Відп. ред. О. В. Мишанич. — Кйïв: Дніпро, 1989. — 591 с. (Давньорус. та давні укр. літописи).
1027. Ловмяньский X. Владимир Терентьевич Пашуто как историк-медиевист // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 5—10. См. № 857.
С. 11—12: Дополнение к списку печатных трудов В. Т. Пашуто и литература о нем.
1028. Лозовая И. Е. «Слово от словес плетуще сладкопения» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 383—422. См. № 802.
Связь слова и мелоса в христианском богослужении; знаменный роспев; приведены 14 примеров по рукописям РГБ, ГИМ, РГАДА.
1029. Лойка А. А. Індывідуальнасць Францыска Скарыны // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 66—73. См. № 1298.
1030. Лойко О. А. Скорина / Авторизов. пер. с белорус. Г. Бубнова. — М.: Мол. гвардия, 1989. — 349 с. (Жизнь замечательных людей: Сер. биогр.).
1031. Лотман Ю. М. Проблема византийского влияния на русскую культуру в типологическом освещении // Византия и Русь. М., 1989. С. 227—236. См. № 776.
Иларион и Феофан Прокопович о князе Владимире. Черноризец Храбр и А. С. Шишков о приоритете славянского (русского) языка.
1032. Лощиц Ю. Вещий слух // Народное образование. 1989. № 9. С. 135—145.
Возникновение славянской письменности. Кирилло-Мефодиевское наследие в русской литературе.
1033. Лукьянова Е. В. Издания Франциска Скорины в собрании ЦГАДА // Сов. архивы. 1989. № 4. С. 50—54.
1034. Лукьянова Е. В. Новые поступления ЦГАДА // Сов. архивы. 1989. № 5. С. 105—106.
1035. Лупан С. Г. Гуманистические воззрения Н. Г. Милеску Спафария // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 32—40. См. № 1063.
«Василиологион», «Хрисмологион», «Предисловие ко ... князю П. М. Черкасскому...»
1036. Лурье Я. С. Еще раз о Первом послании Ивана Грозного к Курбскому // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 77—91. См. № 1324.
Подробный разбор статьи Э. Кинана 1983 г.
1037. Луценко Ю. Літопис Григорія Грабянки як твір барокковоï історіографічноï прози // Радянське літературознавство. 1989. № 9. С. 46—52.
«Действія презѣльной брани», легенда «Мосох — Москва» и др. Черты барокко в творчестве летописца.
1038. Макарий (Веретенников), игумен. Митрополит московский Макарий и церковно-литературная деятельность его времени // Тысячелетие крещения Руси. M., 1989. С. 275—289. См. № 1330.
Великие Минеи Четьи, Василий-Варлаам Псковский, Григорий Суздальский. Зиновий Отенский, Ермолай-Еразм.
1039. Макаров А. И. Нравственные воззрения Илариона Киевского // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 76—88. См. № 685.
«Слово о Законе и Благодати».
1040. Макаров А. И., Мильков В. В. Есть ли середина у крайностей? (О месте «Слова о полку Игореве» в древнерусской культуре) // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 108—139. См. № 1281.
1041. Макеев Л. Н. Древнерусские личные имена // Рус. речь. 1989. № 3. С. 103—106.
Отклик на кн.: Медынцева А. А. Древнерусские надписи Новгородского Софийского собора. М., 1978.
1042. Макеев Л. Н. Древнерусское имя Боян // Рус. речь. 1989. № 2. С. 111—117.
«Слово о полку Игореве», «Задонщина», граффити Софии Киевской, топонимы.
1043. Максимов С. В. По русской земле / Сост., подгот. текстов, вступит. статья С. Н. Плеханова; Коммент. С. Н. Плеханова, Ю. В. Лебедева. — М.: Сов. Россия, 1989. — 528 с.
В статье «Л. А. Мей» дана высокая оценка перевода «Слова о полку Игореве». В статьях «Лесные города», «Островные монастыри» цитируется Ипатьевская летопись, «Повесть временных лет», послание афонских монахов, приславших в Москву икону «Богоматерь Иверская» в 1648 г., отмечаются почитание Николая Мирликийского, Стефана Пермского, св. Софии, Зосимы и Савватия, сказания об основании северных русских монастырей; в статье «Честна-вдова» отмечены жития святых угодниц Русской земли (Евфросинии Полоцкой, Евфросинии Суздальской, Анны Кашинской, Иулиании Вяземской, Иулиании Лазаревской, и др.).
Рец.: Малькова И. По земле // Слово. 1990. № 7. С. 11.
1044. Малевская М. В. Применение брускового кирпича в архитектуре Западной Руси второй половины XIII—XIV вв. // Сов. археология. 1989. № 4. С. 212—222.
Комментарий к Ипатьевской летописи — о постройке церкви Михаила во Владимире Волынском и других сооружений.
1045. Малкин М. Г. Два живописных ансамбля круга Дионисия и его преемников // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 123—142. См. № 858.
Описи Кирилло-Белозерского монастыря 1601 г. и 1732 г., эпиграфические пометы на обороте икон.
1046. Малышев В. Сокровища Афона // Наше наследие. 1989. № 1. С. 144—148.
Русский монастырь св. Пантелеймона и его книгохранилище.
1047. Мангилев П. И. «Родословие поморской веры на Урале и в Сибири» и старообрядческая полемика о браке // Культура и быт дореволюционного Урала. Свердловск, 1989. С. 92—102. См. № 986.
1048. Манькова И. Л. Неопубликованные материалы по истории Далматовского Успенского монастыря // Культура и быт дореволюционного Урала. Свердловск, 1989. С. 32—45. См. № 986.
По рук. Гос. архива Кировской обл. и ГИМ.
1049. Маркелов Г. В. Латгальская рукописно-книжная традиция: Материалы к изучению // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 410—438. См. № 1324.
С. 414—438: описание 144 рукописей.
1050. Мартынов В. В. Сакральный мир «Слова о полку Игореве» // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской культуры: источники и методы. М., 1989. С. 61—78. См. № 1277.
Языческие боги Древней Руси.
1051. Мархель У. I. «Слова пра паход Ігаравы» ў ацэнцы Уладзіслава Сыракомлі // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 73—78. См. № 775.
1052. Матичук В. Н. Труды Н. Г. Милеску Спафария как источник по этнографии народов Сибири и Дальнего Востока // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 89—100. См. № 1063.
«Путешествие через Сибирь от Тобольска до Нерчинска и границ Китая русского посланника Николая Спафария в 1675 г.»; Статейный список Николая Спафария в Китай (1675—1678 гг.); «Сказание о великой реке Амуре».
1053. Махновець Л. Е. Про автора «Слова о полку Ігоревім». — Київ: Видавництво при Київському державному університеті, 1989. — 261 с.
С. 242—246: Летописная повесть о походе князя Игоря 1185 г.; с. 247—259: «Слово о полку Игореве».
1054. Маясова Н. А. Древнерусское лицевое шитье из собрания Кирилло-Белозерского монастыря // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 203—224. См. № 858.
Публикация вкладных надписей на произведениях шитья XVI—XVII вв. в сопоставлении с описями и вкладной книгой.
1055. Международная конференция в Институте мировой литературы им. А. М. Горького. Говорят участники конференции: А. А. Тахо-Годи, Л. Мюллер // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 227—232. См. № 685.
С. 228—229: А. А. Тахо-Годи. Памяти А. Ф. Лосева:
С. 229: Запись со слов А. Ф. Лосева: Реальность общего: Слово о Кирилле и Мефодии.
С. 229—232: Л. Мюллер о путешествии апостола Андрея по Руси, о крещении княгини Ольги, об исторических реалиях, связанных с убийством Бориса и Глеба, с избранием Илариона митрополитом киевской церкви в 1051 г.
1056. Мелихов М. В. Архив печорского книжника С. А. Носова в фондах научной библиотеки Сыктывкарского университета // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар. 1989. С. 31—40. См. № 1338.
1057. Мелихов М. В. «Сказание о Мамаеве воинстве» // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 389—403. См. № 1324.
С. 393—403: публикация текста по рук. Сыктывкарского ун-та.
1058. Мельникова Е. А. Русско-скандинавские взаимосвязи в процессе христианизации (IX—XIII вв.) // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 260—268. См. № 857.
Культ св. Олава в Новгороде, «Вопрошание» Кирика, молитва св. Троице с упоминанием скандинавских святых.
1059. Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «Русь» в этнокультурной истории древнерусского государства (IX—X вв.) // Вопр. истории. 1989. № 8. С. 24—38.
Комментарий к этнонимам «Повести временных лет».
1060. Меняйло В. А. Новые данные о творчестве Дионисия // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 56—62. См. № 858.
Описи Иосифо-Волоколамского монастыря 1545 г., 1572 г., 1591 г., 1685 г., 1755 г., 1801 г.
1061. Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма: Сб. науч. трудов / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. Б. М. Клосс. — М.: Наука, 1989, — 222 с. См. № 739, 814, 1087, 1167, 1261, 1364.
1062. Мещерский Н. А. Кирилло-Мефодиевская энциклопедия // Сов. славяноведение. 1989. № 1. С. 101—102.
Рец. на кн.: Кирилло-Методиевска енциклопедия. — София, 1985. Т. 1: А—3. — 740 с.
1063. Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель / АН МССР, Молд. отд. Философ. о-ва СССР; Отв. ред. Д. Т. Урсул. — Кишинев: Штиинца, 1989. — 133 с. См. № 705, 719, 731, 881, 943, 1035, 1052, 1079, 1124, 1334.
1064. Милов Л. В. О происхождении Пространной Русской Правды // Вестн. МГУ. Сер. 8. История. 1989. № 1. С. 3—29.
«Мерило Праведное», Поучения митрополита Никифора, Кормчие книги. С. 28—29: перечень 53-х списков Пространной «Русской Правды» Синодально-Троицкой группы и генеалогическое древо — стемма.
1065. Мильков В. В. Вклад советских философов в изучении «Слова о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. Приложение 2. С. 144—149. См. № 1281.
1066. Мильков В. В. Древнерусское еретичество в идейно-политической борьбе второй половины XII столетия // Общественная мысль: исследования и публикации / АН СССР. Науч. совет по истории обществ. мысли; Отв. ред. А. Л. Андреев, К. X. Делокаров. М.: Наука, 1989. Вып. 1. С. 5—28.
Учение Федора, самозванного епископа Ростово-Суздальских земель, Владимирский летописец, Пискаревский летописец, Сочинения Илариона, Климента Смолятича. Пахомий Серб («Слово похвальное честному Покрову»).
1067. Мильков В. В. Мировоззренческие основания поэтической образности «Слова о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 23—43. См. № 1281.
1068. Мильков В. В. «Слово о Законе и Благодати» Илариона и теория «казней Божиих» // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 114—121. См. № 685.
1069. Миненко Н. А. Живая старина: Будни и праздники сибирской деревни в XVIII — первой половине XIX в. / АН СССР. Сиб. отд-ние; Отв. ред. А. П. Деревянко. — Новосибирск: Наука, 1989. — 160 с. (Сер. «Страницы истории нашей Родины»).
С. 100—107: Сельские книголюбы [грамотность крестьян, книгописание, его репертуар (Жития Николы Мирликийского, Феодоры; древнерусские повести, сборники — Цветники, Четьи-Минеи; Прологи; Апокалипсис, Кормчие книги)].
Рец.: Мешкова Л. Живой источник // Слово. 1990. № 8. С. 62.
1070. Мироненко М. П. Тихомировские чтения 1989 г. [Хроника] // Сов. архивы. 1989. № 5. С. 104—105.
1071. Миронова В. Г. Из истории юридической практики Древней Руси // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 66—68. См. № 916.
Анализ текста старорусской берестяной грамоты № 15 (XII в.).
1072. Митропольский А. С. Древнерусские рукописные книги в библиотеке П. И. Мельникова (Андрея Печерского) // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 37—46. См. № 765.
1073. Михед П. В. Малоизвестное переложение «Слова о полку Игореве» («Русь» Николая Гейнрихсена) // Вопр. рус. лит. / Черновиц. гос. ун-т; Отв. ред. А. А. Волков. Львов, 1989. Вып. 1 (53). С. 42—45.
1074. Михельсон Т. Н. Три сцены «духовных пиров» в системе росписей коробовых сводов собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря // Византия и Русь. М., 1989. С. 188—193. См. № 776.
Евангельские притчи: Брак в Кане Галилейской, Притча о неимущем одеяния брачна и Вечеря у Симона Прокаженного.
1075. Мишанич О. В. Давня література в українській літературно-критичній та естетичній думці першої пол. XIX ст. // Радянське літературознавство. 1989. № 12. С. 8—11.
Роль Н. И. Костомарова, И. И. Срезневского, М. Максимовича в изучении древнерусской литературы.
1076. Моисеева Г. Н. Самуэль Рожнай — переводчик «Слова о полку Игореве» // Zeitschrift für Slawistik. 1989. Т. 34, Н. 6. S. 893—910.
1077. Молдован А. М., Юрченко А. И. «Слово о Законе и Благодати» Илариона и «Большой Апологетик» патриарха Никифора // Герменевтика древнерусской литературы. М, 1989. Сб. 1. С. 5—18. См. № 801.
1078. Молчанов А. А. К вопросу о принадлежности усадеб Неревского раскопа в Новгороде // Сов. археология. 1989. № 4. С. 71—76.
Берестяные грамоты, родословные книги, новгородские летописи.
1079. Момина М. А. «Татарская книжица» Н. Г. Милеску Спафария // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 79—84. См. № 1063.
Источник «Татарской книжицы» — греческий текст «Покорение Китая» Хрисанфа Нотары, восходящий к латинскому тексту М. Мартини. В переводе отмечены дополнения и вставки Спафария.
1080. Монахова Н. П. Трансформация образа «злой жены» в «Молении» Даниила Заточника // Этические принципы русской литературы и их художественное воплощение / Перм. гос. пед. ин-т; Отв. ред. В. Е. Кайгородова. Пермь: ПГПИ, 1989. С. 3—12.
1081. Мончева Л. Н. Апостолическое письмо в становлении художественно-эстетической традиции средневековой литературы // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 188—199. См. № 1324.
Включение новозаветной эпистолографии в круг внимания литературоведов.
1082. Мончева Л. Н. О графической семантике стихотворений Симеона Полоцкого // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 363—368. См. № 1324.
«Рифмологион», оппозиционное «Послание против поклонения двуглавому орлу», связь творчества Симеона Полоцкого с Толковой Псалтырью.
1083. Моргунов Ю. Ю. К изучению летописного города Римова // Сов. археология. 1989. № 1. С. 206—218.
Упоминание города Римова в «Поучении» Владимира Мономаха, в Лаврентьевской и Ипатьевской летописях, в «Слове о полку Игореве».
1084. Мороз Т. И., Попов Ю. П. Оптические методы исследования Киевских глаголических листков // Рукописные фонды Центральной научной библиотеки им. B. И. Вернадского АН УССР. Киев, 1989. С. 53—58. См. № 1228.
1085. Морозов В. В. Летописец 1568 года (атрибуция и состав) // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 155—163. См. № 1233.
Синодальный том Лицевого летописного свода, Лебедевская и Александро-Невская летописи.
1086. Морозов В. В. Этикет реальный и этикетность искусства: русский дипломатический церемониал // Этнографическое изучение знаковых средств культуры / АН СССР. Ин-т этнографии; Отв. ред. А. С. Мыльников. Л.: Наука, 1989. C. 265—280.
Дипломатические сюжеты, отраженные в миниатюрах Лицевого летописного свода.
Рец.: БернштамТ. А. // Сов. этнография. 1990. № 5. С. 155—157.
1087. Морозова Л. Е. К вопросу о структуре авторских стилей писателей XVI века в России // Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М., 1989. С. 88—102. См. № 1061.
1088. Моця О. П. [Рец. на кн.: Хорошев А. С. Политическая история русской канонизации (XI—XVI вв.). М.: МГУ, 1986] // Археологія. 1989. № 1. С. 147-148.
1089. Мошкова Л. В. Проблемы древнерусского начального обучения в дореволюционной историографии // Историографические и методологические проблемы изучения истории отечественной школы и педагогики. М., 1989. С. 137—151 См. № 915.
Труды А. А. Лавровского, И. Е. Забелина, Д. Мордовцева, П. Пекарского. Е. Е. Голубинского, А. И. Соболевского и др. Буквари, азбуки-прописи.
1090. Мраморнов О. Б. Книжник XVII века // Книжные сокровища мира: Из фондов Гос. б-ки СССР им. В. И. Ленина / Сост. Е. И. Левит. М.: Книжная палата 1989. Вып. 1. С. 51—65.
Симон Азарьин, его библиотека и его сочинения: «Чудеса Сергия Радонежского», «Житие Дионисия Зобниновского». Издание «Служб и жития Сергия и Никона» (М., 1646).
Рец.: Кострова Д. Книга о книгах // Слово. 1990. № 9. С. 70.
1091. Мудрое слово Древней Руси (XI—XVII вв.) / Сост., вступ. статья, подгот. древнерус. текстов, пер. и коммент. В. В. Колесова. — М.: Сов. Россия, 1989. — 464 с. (Сокровища древнерусской литературы).
С. 5—22: Колесов В. В. Афористика Древней Руси; с. 25—63: из Изборника 1076 г. (Слово некоего калугера о чьтении книг; Слово некоего отця к сыну своему; Наказание богатым; Поучение Исихия (так!), презвитера (так!) Иерусалимськаго; Премудрость Исусова, сына Сирахова; Како подобает человеку быти); с. 64—74: Из апокрифов (Беседа трех святителей); с. 75—118: Поучения «отца сыну»; с. 75—76 и 97—98: Наказание отца к сыну; с. 77—87 и 98—109: Главы наказателны царьстии Василия, царя гречьскаго...; с. 87—91 и 109—113: Жалости праведнаго спасения, како учеше жалости сына своего; с. 91—94 и 113—116: Повесть сказаема от святых отец бысть наказание некоего отца к сыну своему; с. 95—96 и 117—118: Слово о Хмеле; с. 119—340: Изречения «мудрых отец»; с. 121—147: Из древнерусских летописей; с. 121—125 и 135—138: Повесть временных лет; с. 125—126 и 138—139: Поученье Володимера Мономаха; с. 126—127 и 140: Суздальская летопись; с. 127—128 и 140—141: Киевская летопись; с. 128—129 и 141—143: Галицко-Волынская летопись; с. 129—131 и 143—145: Новгородская летопись; с. 131—133 и 145—147: Московская летопись; с. 134 и 147: Северно-русская летопись; с. 148 и 149: Из «Слова о полку Игореве»; с. 150—171: «Моление» Даниила Заточника; с. 150—155 и 160—166: Слово Данила Заточеника; с. 156—159 и 167—171: Из «Послания (Моления) Данила Заточеного»; с. 172—185: Из древнерусских повестей; с. 172—175 и 180—183: Стефанит и Ихнилат; с. 175—176 и 183—184: Повесть о Варлааме и Иоасафе; с. 176—177 и 184—185: Повесть об Акире Премудром; с. 178: Повесть о Горе-Злочастии; с. 178: Азбука о голом и небогатом человеке; с. 186—194 и 195—204: Мудрость Менандра Мудраго; с. 205—340: Пчела; с. 205—268 и 272—337: Книгы Бчела; с. 269—271 и 338—340: Из Мерила праведного; с. 341—434: Пословицы и поговорки из сборников XVII — нач. XVIII в.; с. 343—347 и 348—351: Псковские пословицы и поговорки XVII века в записи Тенни Фенне; с. 352—402: Повести или пословицы всенароднейшыя по алфавиту; с. 403—410: Пословицы и поговорки конца XVII — начала XVIII века; с. 411—430: Пословицы и поговорки в сборниках начала XVIII века; с. 431—434: Народные присловья; с. 435— 454: Комментарии; с. 455—460: Словарь устаревших слов.
1092. Муравьева Л. Л. Троицкая летопись в научном обороте XVIII — начала XIX в. // Источниковедение отечественной истории: 1989. М., 1989. С. 77—97. См. № 917а.
1093. Мурьянов М. Ф. Из истории чувства юмора // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 197—203. См. № 857.
Перевод с греческого стихиры постной Триоди, напечатанной в Кракове в 1491 г. в сопоставлении с текстом древнерусской рукописи — Триоди XII в. (ГИМ).
1094. Мурьянов М. Ф. Несколько уточнений к «Словарю языка Скорины» // Сов. славяноведение. 1989. № 4. С. 86—94.
1095. Мыльников А. С. Международные культурные связи России конца XVII — начала XIX в. как фактор книгораспространения // Книга в России XVII — начала XIX в. Л., 1989. См. № 940.
1096. Мыльников А. С. Первые исследователи пражских изданий Ф. Скорины // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск 1989. С. 127—134. См. № 1348.
1097. Мюле Э. К вопросу о начале Киева // Вопр. истории. 1989. № 4. С. 118—127.
Комментарий к «Повести временных лет».
1098. Мюллер Л. «Слово о полку Игореве» — произведение языческое или христианское? // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 270—272. См. № 1330.
1099. Назаренко А. В. Когда же княгиня Ольга ездила в Константинополь? // Византийский временник / АН СССР. Ин-т всеобщей истории; Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1989. Т. 50. С. 66—83.
Комментарий к статье 955 г. «Повести временных лет». С. 83—84: Литаврин Г. Г. Реплика к статье.
1100. Назарова Е. Л. Сведения русских источников XVI в. о ленниках местного происхождения в Ливонии // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 287—293. См. № 857.
Анализ грамот Ивана IV 1563 и 1564 гг. и переписки гетмана Г. Хоткевича с воеводой в г. Юрьеве П. П. Федоровым-Челядниным.
1101. Науменко И. Я., Лойко О. А. «Слово о полку Игореве» и белорусская литература // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 5—14. См. № 775.
1101а. Немировский Е. Л. «Апостол» // Памятные книжные даты: 1989. М.: Книга, 1989. С. 205-206.
«Апостол» Ивана Федорова и Петра Тимофеева Мстиславца.
1102. Немировский Е. Л. «Малая подорожная книжка» Ф. Скорины // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 135—146. См. № 1348.
1103. Неміроўскі Я. Л. Скарыназнаўства: вынікі і перспектывы // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 7—18. См. № 1298.
1104. Ненадавец А. М. Скарынінскія традыцыі ў творчасці беларускіх письменнікаў // Беларуская література. Мінск, 1989. Вып. 17. С. 3—10. См. № 713.
1105. Никитин А. Л. К вопросу стратификации «Слова о полку Игореве» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 135—187. См. № 801.
Новые прочтения отдельных мест «Слова о полку Игореве».
1106. Никитин А. Л. Поход Игоря: поэзия и реальность // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 123—134. См. № 801.
Ипатьевская и Лаврентьевская летописи.
1107. Никитин В. А. Богословские воззрения Максима Грека // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 224—238. См. № 1330.
1108. Никитина С. Е. О взаимоотношении устных и письменных форм в народной культуре (на материале полевых исследований старообрядчества) // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской культуры: источники и методы. М., 1989. С. 149—161. См. № 1277.
Житие Иоанна Кущника.
1109. Николаев Н. И. Открытие «внутреннего» человека в литературе петровской эпохи («Гистория о российском кавалере Александре») // Проблемы художественного мышления и историко-литературный процесс / Ташкент. гос. ун-т; Отв. ред. А. Н. Давшан. Ташкент: ФАН, 1989. С. 3—23.
Сопоставление с «Повестью о Савве Грудцыне», повестями «О шляхетском сыне», «О Петре Златых ключей» и др.
1110. Николаев С. И. Польская поэзия в русских переводах: Вторая половина XVII — первая треть XVIII века / ИРЛИ; Отв. ред. А. М. Панченко. — Л.: Наука 1989. — 210 с.
Репертуар переводов, их техника и поэтика; роль дипломатии; жанровые сцены.
С. 136—201: публикация русских переводов (В. Коховский. Небездельное безделье; «Дума» на победу над Хотином; Овидий. Метаморфозы; С. Твардовский. Дафна, превратившаяся в лавр; Б. Папроцкий. Наставления разных философов о супружестве; С. X. Любомирский. Притчи нравоучительные о добродетели и фортуне).
Отклики и рец.:
Лабынцев Ю. // Информационный бюллетень / Международная ассоциация по изучению и распространению славянских культур. М., 1991. Вып. 23—24. С. 52—53.
CierniakU. // Slavia Orientalis. 1991. N 3. S. 374—376.
Lichanski J. Z. // Przegląd humanistyczny. 1991. N 2. S. 170—171.
Małek E. // Przegląd humanistyczny. 1994. N 4. S. 149—153.
Okon J. // Ruch literacki. 1993. N 3. S. 275—181.
Sielicki F. // Pamiуtnik literacki. 1990. N 3. S. 303—307.
Tazbir J. // Polityka. 1991. N 32. 11 sierpnia.
1111. Николаев С. И. Поэзия и дипломатия (Из литературной деятельности Посольского приказа в 1670-х гг.) // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 143—173. См. № 1324.
Переводы польской политической поэзии — сатирического цикла о Яне III Собеском, королеве и других лицах (1676—1678 гг.) — с публикацией текстов.
1112. Николаев С. И. Проблемы изучения малых стихотворных жанров (эпитафия) // XVIII век: Итоги и проблемы изучения русской литературы XVIII века / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. А. М. Панченко. Л.: Наука, 1989. Сб. 16. С. 44—55.
Эпитафии Сильвестра Медведева, Кариона Истомина, Стефана Яворского, Феофана Прокоповича и др.
1113. Николаев С. И. [Рец. на кн.: Małek Е. Narracije staropolskie w Rosji XVII—XVIII ww. Łódz, 1988. = Э. Малэк. Древнепольская нарративная проза в России XVII—XVIII вв.] // Сов. славяноведение. 1989. № 6. С. 106—107.
1114. Николаев С. И. Театральный эпизод «Записок» Я. X. Пасека по статейному списку В. М. Тяпкина // Сов. славяноведение. 1989. № 2. С. 95—99.
Цитируется описание театрального зрелища в Варшаве 9 сентября 1674 г. в честь победы Людовика Конде над Вильгельмом Оранским — по неопубликованному статейному списку русского резидента В. М. Тяпкина (РГАДА).
1115. Нимчук В. В. Киевские глаголические листки: история открытия и изучения // Рукописные фонды Центральной научной библиотеки им. В. И. Вернадского АН УССР. Киев, 1989. С. 39—53. См. № 1228.
1116. Нимчук В. В., Визирь Н. П., Попов Ю. П., Зыков Г. А. Лазерные исследования киевских глаголических листков // Рукописные фонды Центральной научной библиотеки АН УССР. Киев, 1989. С. 59—64. См. № 1228.
1117. Нікалаеў М. В. Рукапісная кніга на Беларусі ў часы Скарыны // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 50—55. См. № 1298.
Пролог, Десятиглав.
1118. Новгородский исторический сборник / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. B. Л. Янин. — Л.: Наука, 1989. Вып. 3 (13). — 245 с. См. № 680, 690, 810, 821 1174, 1237, 1290, 1300, 1357.
1119. Новосельцев А. П. Термин «вежа» в древнерусских источниках // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 13—18. См. № 857.
«Повесть временных лет», Лаврентьевская летопись, «Поучение» Владимира Мономаха, «Записки» Д. Флетчера.
1120. Новосельцев А. П. Христианство, ислам и иудаизм в странах Восточной Европы и Кавказа в средние века // Вопр. истории. 1989. № 9. С. 20—35.
Мученичество Михаила Черниговского в Орде.
1121. Носов Е. Н. Огнищане и проблема формирования новгородского боярства // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 44—52. См. № 916.
Комментарии к «Русской Правде», Новгородской I летописи, к Уставу князя Ярослава о «мостех».
1122. Огрен И. Паренесис Ефрема Сирина: К истории славянского перевода. — Uppsala, 1989. — 146 с. (Acta Universitatis Upsaliensis / Studia Slavica Upsaliensia; Vol. 26).
Исходный материал исследования — список Паренесиса древнерусского извода сер. XVI в. из собр. Ин-та славянских и балт. языков Стокгольмского ун-та. Рукопись происходит из Соловецкого монастыря (кон. 1550-х — нач. 1560-х гг.).
1123. «Око всей великой России»: Об истории русской дипломатической службы XVI—XVII веков / Отв. ред. Е. В. Чистякова; Сост. Н. М. Рогожин. — М.: Междунар. отношения, 1989. — 240 с. (Из истории дипломатии).
Посольский приказ как книгописный центр. «Титулярник», «Куранты». Статейные списки. Распросные речи. Переводческая деятельность. Посольские книги, грамоты, наказы послам. Театральные постановки («Артаксерксово действо», «Олоферново действо»). Сочинения Ф. Грибоедова, Николая Спафария. Библиотека В. В. Голицына.
Рец.: Юзефович Л. А. // Вопр. истории. 1990. № 5. С. 179—180.
1124. Оников В. И., Лупан С. Г. Н. Г. Милеску Спафарий и античная кулльтура // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 53—61. См. № 1063.
Перевод Спафарием «Истории» Геродота на молдавский язык. Перечень античных авторитетов, упоминаемых в «Хрисмологионе», «Василиологионе», «Книге о сивиллах» и др.
1125. Опарина Т. А. Археографическое описание списков Просветителя Литовского // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 158—170. См. № 1200.
Прототип Кирилловой книги (М., 1644) — сборник Просветитель Литовский из 30 глав (приведен их перечень по списку РГБ). С. 166—170: перечень 30 списков Просветителя Литовского.
1126. Описание рукописных книг: Методические указания / Урал. гос. ун-т, Сост. C. А. Галишев, И. Л. Манькова, Л. С. Соболева, А. Т. Шашков; Отв. ред. Р. Г. Пихоя. — Свердловск: Урал. гос. ун-т, 1989. —34 с.
1127. Описание старопечатных книг: Методические указания / Урал. гос. ун-т, АН СССР, Ин-т истории и археологии; Сост. А. Г. Мосин, Н. А. Мудрова, И. В. Починская; Отв. ред. Р. Г. Пихоя. — Свердловск, 1989. — 31 с.
1128. Орлова М. А. К истории создания росписи собора Ферапонтова монастыря // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 46—55. См. № 858.
Анализ надписи и других реалий росписи собора в сопоставлении с известиями Жития Мартиниана Белозерского, антиминса храма, летописей и с данными иконографии.
1129. От редколлегии // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 5—11. См. № 916.
Творческий путь В. Л. Янина, характеристика его вклада в историческую науку.
1130. Отделу рукописей и старопечатных книг Гос. Исторического музея — 75 лет // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 3—24. См. № 1233.
1131. Открытие Скорины: Библиографический указатель книговедческих и библиографических описаний изданий Ф. Скорины, его книг, представленных в собраниях XVI—XX вв., обзоров Скоринианы / ГБЛ: [Сост. Г. Я. Голенченко]. — Минск: ГБ БССР, 1989. — 157 с.
Рец.: Kaš J. Tři knižni přispěvky ke Skorinovskému vyroči // Český časopis historický. 1991. Roč. 89. № 1. S. 119—120.
1132. Охотина Н. А. Хроника совместного заседания Археографической комиссии АН СССР и центрального партийного архива Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС, посвященного 100-летию со дня рождения С. Н. Валка // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 157—158. См. № 700.
1133. Охрiменко П. Так хто ж автор «Слова о полку Iropeвiм?» // Прапор. 1989. № 4. С. 150—159.
1134. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР с древнейших времен до конца XVII в. / Отв. ред. Э. Д. Днепров. — М.: Педагогика. 1989. — 480 с.
Обучение в Древней Руси. Педагогические представления в литературных памятниках: «Слово о Законе и Благодати» Илариона, произведения Климента Смолятича и Кирилла Туровского, «Повесть временных лет», «Слово некоего калугера о почитании книжном», «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Изборники» 1073 и 1076 гг., сборники «Пчела». «Мудрость Менандра», «Повесть об Акире Премудром», «Домострой», «Гражданство обычаев детских», «Грамматики», «Риторики», «Азбуковники». Педагогические воззрения деятелей культуры (Епифаний Премудрый, Максим Грек, Иван Федоров, Симеон Полоцкий, Николай Спафарий, Карион Истомин, Димитрий Ростовский).
Рец.: Безрогов В. Г. // Вопр. истории. 1990. № 5. С. 182—183.
Клокова Г. // Вестн. высш. шк. 1990. № 11. С. 79.
Хромов О. // Сов. педагогика. 1990. № 5. С. 148—150.
1135. Павленко А. А. Автограф Карпа Золотарева // Куранты: Историко-краеведческий альманах / Сост. Е. В. Кончин. М.: Моск. рабочий, 1989. Вып. 3. С. 351—354.
Руководитель золотописной мастерской Посольского приказа.
1136. Павленко А. А. Организация живописного дела в Москве во второй половине XVII — начале XVIII вв.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук. / Моск. гос. историко-архивный ин-т. — М., 1989. — 23 с.
На материале архивных дел о работах золотописцев и живописцев Оружейной палаты и мастерской Посольского приказа XVII — нач. XVIII в.
1137. Павлов С. Н. О догматических представлениях древнерусского православия // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 80—84. См. № 1191.
Комментарий к «Повести временных лет» под 988 г. (о Символе веры).
1138. Павлова Р. Житие княгини Ольги в южнославянских рукописях XIII—XIV вв. // Болгарская русистика. 1989. № 5. С. 42—53.
Публикация текста проложного жития по спискам РГБ, ГИМ, РНБ и болгарских хранилищ.
1139. Паламарчук П. Москва, Мосох и третий Рим: Из истории политических учений русского средневековья // Слово. Проза. Поэзия. Публицистика. Критика. Наследие. Искусство. Лит.-худож. сб. / Сост. С. А. Лыкошин. М.: Современник 1989. Вып. 1. С. 218—239 (Новинки «Современника»).
Хроника Матея Стрыйковского, Мартин Вельского, «Кройника» Феодосия Софоновича, русский Хронограф, «Синопсис» Иннокентия Гизеля, Летописец Димитрия Ростовского. «Послание Мисюрю Мунехину на звездочетцев» Филофея. Острожская Библия 1581 г. Житие Евфросина Псковского. Повесть о белом клобуке. Соловецкая челобитная. Повести о начале Москвы.
1140. Памятники литературы Древней Руси: XVII век / Сост. и общая ред. Л. А. Дмитриева, Д. С. Лихачева; Оформление худож. В. Вагина; Подбор илл. О. А. Белобровой. — М.: Худож. лит., 1989. Кн. 2. — 704 с., илл.
С. 5—15: Повесть о женитьбе Ивана Грозного на Марии Темрюковне / Подгот. текста и коммент. С. К. Росовецкого; с. 16—21: Легендарная переписка Ивана Грозного с турецким султаном / Подгот. текста и коммент. М. Д. Каган-Тарковской; с. 22—24: Переписка турецкого султана с цесарем Леопольдом / Подгот. текста и комментарии М. Д. Каган-Тарковской; с. 25: Переписка турецкого султана с Чигиринскими казаками / Подгот. текста и коммент. М. Д. Каган-Тарковской; с. 26: Повесть о взятии Смоленска Иваном Грозным / Подгот. текста и коммент. М. А. Салминой; с. 27—55: Басни Эзопа (в переводе Ф. К. Гозвинского) / Подгот. текста и коммент. Р. Б. Тарковского; с. 56—85: Из «Великого Зерцала» / Подгот. текста и коммент. С. И. Николаева; с. 86—132: Фацеции / Подгот. текста и коммент. С. И. Николаева; с. 133—175: Из «Римских деяний» / Подгот. текста и коммент. Л. В. Соколовой: с. 176—181: Повесть о Ерше Ершовиче / Подгот. текста и коммент. А. М. Панченко: с. 182—184: Повесть о Шемякиной суде / Подгот. текста и коммент. А. М. Панченко; с. 185—186: Азбука о голом и небогатом человеке / Подгот. текста и коммент. Н. С. Демковой; с. 187—188: Послание дворительное недругу / Подгот. текста и комментарии Н. С. Демковой; с. 189—192: Сказание о роскошном житии и веселии / Подгот. текста и коммент. А. М. Панченко: с. 193—195: Повесть о Фоме и Ереме / Подгот. текста и коммент. Н. В. Понырко; с. 196—210: «Служба» кабаку / Подгот. текста и коммент. Н. В. Понырко; с. 211—214: Калязинская челобитная / Подгот. текста и коммент. Н. В. Понырко: с. 215—217: Сказание о попе Саве / Подгот. текста и коммент. Н. В. Понырко; с. 218—221: Сказание о куре и лисице / Подгот. текста и коммент. Н. В. Понырко; с. 222—224: Повесть о бражнике / Подгот. текста и коммент. А. М. Панченко; с. 225—226: Сказание о крестьянском сыне / Подгот. текста и коммент. Н. С. Демковой; с. 227—228: Лечебник на иноземцев / Подгот. текста и коммент. Н. В. Понырко; с. 229—230: Роспись о приданом / Подгот. текста и коммент. Н. В. Понырко; с. 231—233: Сказание о молодце и девице / Подгот. текста и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 234—236: Притча о старом муже / Подгот. текста и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 237—238: Сказка о некоем молодце, коне и сабле / Подгот. текста и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 239—240: Послание сына, «от наготы гневнаго», к отцу / Подгот. текста и коммент. Н. С. Демковой; с. 241—242: Послание к звавшим / Подгот. текста и коммент. Н. С. Демковой; с. 243: О диаконове поминке и кутии / Подгот. текста и коммент. Н. С. Демковой; с. 244—249: Послание о Хмеле / Подгот. текста и коммент. Н. С. Демковой и Т. А. Махновец; с. 250— 251: Стих о жизни патриарших певчих / Подгот. текста и коммент. Н. С. Демковой; с. 252—285: Григорий Котошихин. О Московском государстве в середине XVII столетия / Подгот. текста и коммент. Г. М. Прохорова; с. 286—298: Урядник сокольничьего пути / Подгот. текста и коммент. М. А. Салминой; с. 299—304: Житие Елеазара Анзерского, написанное им самим / Подгот. текста и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 305—309: Повесть о житии Варлаама Керетского / Подгот. текста и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 310—336: Житие Епифания / Подгот. текста и коммент. Н. Ф. Дробленковой; с. 337—350: Записка о жизни Ивана Неронова / Подгот. текста и коммент. Н. С. Демковой; с. 351—454: Сочинения Аввакума: Житие; Из других редакций Жития Аввакума; Автобиографические «записки» / Подгот. текстов и коммент. Н. С. Демковой; Из «Книги бесед» / Подгот. текста и коммент. И. В. Сесейкиной; Из «Книги толкований»; из сочинения о сотворении мира, О трех исповедницах слово плачевное; Обращение Аввакума к «чтущим» и «слышащим» — его сочинения и его похвала «русскому природному языку» / Подгот. текстов и коммент. Н. С. Демковой; с. 455—484: Повесть о боярыне Морозовой / Подгот. текста Р. П. Дмитриевой, коммент. А. И. Мазунина; с. 485—502: Письма и послания дьякона Федора Иванова: Послание «отцам» и «братии» из заточения (1666 г.); Письмо на Мезень к семье протопопа Аввакума (1669 г.); Послание из Пустозерска «братиям», «сродникам» и сыну Максиму / Подгот. текстов и коммент. Н. С. Демковой и Л. В. Титовой; с. 503—522: Сочинения инока Авраамия: Послание страдальца Христова отца Авраамия к христолюбцу некоему; Вопрос — ответ старца Авраамия / Подгот. текстов и коммент. Н. В. Шухтиной; с. 523—534: Записки о стрелецком бунте / Подгот. текстов и коммент. О. А. Белобровой; с. 535—549: Из «Описания Китая» Николая Спафария / Подгот. текста и коммент. О. А. Белобровой; с. 550—583: Семен Ульянович Ремезов. История сибирская; Летопись Сибирская краткая Кунгурская / Подгот. текстов и коммент. В. Н. Алексеева и Е. И. Дергачевой-Скоп; с. 508—704: Комментарии.
1141. Памятники письменности в музеях Вологодской области: Каталог-путеводитель. Ч. 1, вып. 3: Рукописные книги XIX—XX вв. Вологодского обл. музея / БАН СССР, Волгод. гос. ист.-архитектурный и худож. музей-заповедник, Северное отд-ние Археогр. комиссии АН СССР, Вологод. гос. пед. ин-т, Упр. культуры Вологод. облисполкома, Секция документ, памятников ВООПИК; Под общей ред. П. А. Колесникова; Отв. сост. В. В. Морозов; Сост. А. А. Амосов, М. Ю. Гордеева, Н. Н. Малинина, Л. А. Петрова. — Вологда, 1989. — 273 с.
С. 26—163 и 174—185: Описание рукописей XIX и XX вв.; с. 165—173: Настенные листы и гравированные книги; с. 174—185: Рукописные книги, поступившие в 1985 г.; с. 186—239: Указатели; с. 239—272: Приложения. I. Малевич К. С. О новых системах в искусстве. Статика и скорость. Установление А; II. Повесть о житии юродивого Андрея Тотемского.
1142. Памятники письменности в хранилищах Коми АССР: Каталог-путеводитель. Ч. 1. Рукописные книги. Вып. 1. Рукописные собрания Сыктывкарского гос. ун-та / БАН СССР, Северное отд-ние Археогр. комиссии АН СССР, Сыктывкар. гос. ун-т; Сост. Т. Ф. Волкова, А. А. Амосов, А. Н. Власов, Л. А. Петрова; Под ред. П. А. Колесникова и А. А. Амосова. — Сыктывкар: Коми кн. изд-во, 1989. — 288 с.
С. 32—135: Собрание Ю. В. Гагарина; с. 136—242: Усть-Цилемское собрание. С. 243—258: Приложения; с. 243—253: «Повесть о папе Григории» в крестьянской обработке (публ. текста); с. 253—258: Усть-Цилемская редакция «Сказания Афродитиана» (публ. текста подгот. А. Г. Бобров); с. 259—287: Указатели.
1143. Панеях В. М. Проблемы истории России эпохи феодализма в научном наследии Б. А. Романова // История СССР. 1989. № 1. С. 131—143.
1144. Панеях В. М. 100-летие Б. А. Романова // Вопр. истории. 1989. № 8. С. 184—185.
Хроника заседания Ученого совета Ленинградского отд-ния Ин-та истории, 30 марта 1989 г.
1145. Панин Л. Г. Лексика церковно-славянской гомилетики (о причинах появления лексических различий в списках минейного Торжественника) // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск, 1989. С. 5—29. См. № 1360.
1146. Панич Т. В. «Описание трех путей из России в Швецию» Афанасия Холмогорского // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 96—110. См. № 1200.
Связь текста «Путь к Стеколне» с «Описанием».
1147. Панич Т. В. «Шестоднев» Афанасия Холмогорского // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск, 1989. С. 136—193. См. № 1360.
С публикацией текста по списку БАН.
1148. Панкова М. М. Записи рукописей Соколовского собрания // Русская книжносп. XV—XX вв. М., 1989. С. 58—68. См. № 1233.
По рукописям М. И. Соколова (ГИМ).
1149. Панова Т. Д. Погребальные комплексы на территории Московского Кремля // Сов. археология. 1989. № 1. С. 219—234.
О надписях на надгробиях.
1150. Панченко А. М. Начало петровской реформы: идейная подоплека // XVIII век: Итоги и проблемы изучения русской литературы XVIII века / АН СССР. ИРЛИ-Отв. ред. А. М. Панченко. Л.: Наука, 1989. Сб. 16. С. 5—16.
Европейская ориентация Петра I (практицизм, идеи Локка) и ее значение для московского книгопечатания и церковной реформы.
1151. Парахонский Б. А. Семантика коммуникативных отношений в «Слове о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура М., 1989. С. 73—79. См. № 1281.
1152. Парфентьев Н. П. Памятники древнерусского певческого искусства в изучении истории духовной культуры: (По материалам Урала XVII в.) // Культура и быт дореволюционного Урала. Свердловск, 1989. С. 17—25. См. № 986.
1153. Паскаль А. Д. Итоги и задачи изучения рукописей Гавриила Урика как ранних источников по истории славяно-молдавской книжности XV века // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. М., 1989. С. 4—32. См. № 914.
1154. Паславский И. В. Исихазм в украинской средневековой философской мысли // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 54—60. См. № 1191.
Киево-Печерский монастырь и Афон. Кассиановская редакция Киево-Печерского патерика. «Аристотелевы врата» («Тайная тайных»). Взгляды Ивана Вишенского, их сопоставление с концепцией протопопа Аввакума. Влияние исихазма на культуру XVIII и XIX вв.
1155. Пауткин А. А. «Созда градъ именемь Холмъ»: Об архитектурных описаниях в Галицкой летописи // Рус. речь. 1989. № 1. С. 94—100.
1156. Пауткин А. А. Характеристика личности в летописных княжеских некрологах // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 231—246. См. № 801.
Похвалы князьям в «Повести временных лет», Ипатьевской, Лаврентьевской и Киевской летописи.
1157. Петров М. Т. Проблемы Возрождения в советской науке: Спорные вопросы региональных Ренессансов / АН СССР. Ин-т истории СССР; Под ред. В. И. Рутенбурга и А. Н. Цамутали. — Л.: Наука, 1989. — 241 с.
С. 183—205: Проблема Ренессанса в России.
Отклики на труды Д. С. Лихачева, В. В. Кожинова, Г. М. Прохорова, Л. А. Дмитриева.
1158. Петрова Г. Д. «Похвала Богоматери» с акафистом из Кирилло-Белозерского монастыря // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М, 1989. С. 143—156. См. № 858.
Переписные книги Кирилло-Белозерского монастыря 1601, 1668 гг. С. 147: Тексты надписей на свитках пророков.
1159. Петрова Л. А. Духовные стихи в Усть-Цилемской рукописной традиции // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 86—101. См. № 1338.
1160. Пигин А. В. Повесть А. М. Ремизова «Соломония» и ее древнерусский источник // Рус. лит. 1989. № 2. С. 114—118.
«Повесть о Соломонии» XVII в. великоустюжского происхождения, Житие Василия Нового. С. 119—130: публикация «Соломонии» А. М. Ремизова.
1161. Письменность и книгопечатание: Материалы научной конференции к 1100-летию создания славянского алфавита, 200-летию книгопечатания в Сибири / Тюмен. гос. ун-т, Тюмен. обл. организация о-ва «Знание» РСФСР, Омско-Тюмен. епархия, Тюмен. отд-ние фонда культуры РСФСР, Обл. отд-ние Всерос. о-ва охраны памятников истории и культуры; Ред. кол.: Данилов В. А. (отв. ред.), Еманов А. Г., Половинкин Н. С. — Тюмень, 1989. — 67 с.
С. 3—5: Сидоренко А. Апостолам равные (Церковно-исторический взгляд на подвиг св. Кирилла и Мефодия); с. 5—7: Пашин С. С. Создатели славянской письменности и начало древнерусской литературы; с. 7—9: Ларин Ю. В. Проблема разума и веры в духовной жизни Древней Руси; с. 9—12: Козлов А. Р. Кирилло-мефодиевская традиция и ее влияние на Русь; с. 12—15: Мосин А. Г. Две тенденции в развитии языка славяно-русской книжности (по материалам изданий Евангелия учительного XVI в.); с. 16—18: Соболева Л. С. Памятники народного суеверия в собрании рукописей Уральского университета; с. 18—20: Еманов А. Г. Сибирь в средневековой западной книжности; с. 21—22: Сибирь конца XVII в. в «Любопытных и новых известиях о Московии» Дела Невилля; с. 22—24: Мосин А. Г. Проблемы изучения творческого наследия Ивана Федорова и традиций воспроизведения текстов старопечатных изданий XVI—XVII вв.; с. 24—26: Галишев С. А. Записи на книгах кириллической традиции XVI—XVII вв. как объект системного анализа: с. 26—27: Фролов Н. К. Сибирские летописи как исторический памятник Ономастикона XVII века; с. 28—30: Белобородов С. А. Новые биографические материалы о Н. Д. Венюкове; с. 32—33: Титова Л. В. Объяснительная записка дьякона Федора по поводу изъявленного им повиновения собору; с. 34—35: Панич Т. В. Об участии Афанасия Холмогорского в переводах XVII в.: с. 36—38: Починская И. В. Роль Ветковско-Стародубского центра в возникновении и развитии старообрядческого книгопечатания: с. 38—40: Манькова И. Л., Шашков А. Т. Рукописные и старопечатные книги гос. архива Оренбургской области: с. 40—41: Парфентьева Н. В. Основные направления творчества усольских строгановских мастеров XVI—XVII вв. (по материалам певческих рукописей средневековья); с. 42—43: Швидько А. К. Отражение эволюции общественного сознания в рукописных сборниках второй половины XVII—XVIII вв.. фамильных архивов Левобережной Украины; с. 43—46: Манькова И. Л. Книжный вклад Афанасия Холмогорского в Далматовский Успенский монастырь 1700 г.; с. 49—50: Морозов В. В. Известия Г. Ф. Миллера о распространении книги в Сибири XVI—XVII вв.: с. 54—56: Чирков С. В. Древнерусская книжность в творчестве В. О. Ключевского.
1162. Питирим, митроп. Волоколамский и Юрьевский. Преподобные Нил Сорский и Иосиф Волоцкий // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 75—85. См. № 1330.
1163. Плешанова И. И. Вологодские памятники резьбы по кости в собрании Государственного Русского музея // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 250—260. См. № 858.
Публикация надписей на панагиях, крестах, образках; данные Описи имущества Спасо-Прилуцкого монастыря XVII в.
1164. Плешанова И. И. Работы Кирилловских резчиков в собрании Государственного Русского музея // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989, С. 232—242. См. № 858.
Публикация надписей на резных крестах, образках в сопоставлении с записями вкладных книг, описей, синодиков.
1165. Плигузов А. И. О судьбе списков Судебника и духовной Ивана III // Сов. архивы. 1989. № 6. С. 44—52.
1166. Плигузов А. И. «Прение с Иосифом» // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. М., 1989. С. 49—77. См. № 914.
Передатировка «Прения» на начало 1550-х гг. и предположение об авторстве игумена Троице-Сергиева монастыря Артемия.
1167. Плигузов А. И. «Трактат о неприкосновенности церковных и монастырских имуществ» // Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М., 1989. С. 50—62. См. № 1061.
1168. Плигузов А. И., Семенченко Г. В. Митрополит Даниил и вопрос о наследнике Василия III // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 139—154. См. № 1233.
Комментарии к сборнику митрополичьих грамот и к «Притче (повести) о Козарине и о его жене».
1169. Плугин В. А. Сергий Радонежский — Дмитрий Донской — Андрей Рублев // История СССР. 1989. № 4. С. 71—88.
«Житие Сергия Радонежского», «Сказание о Мамаевом побоище».
1170. Плугин В. Исихазм и герои Куликова поля // Наука и религия. 1989. № 12. С. 7—9.
«Сказание о Мамаевом побоище».
1171. Побаль Л. Д. Наваколле Менеска на сторонках «Слова пра паход Iгаравы» // Вечна жывое «Слова». Мiнск, 1989. С. 109—115. См. № 775.
1172. Повесть о Петре и Февронии / Сокращен. переложение «Повести», написанной в сер. XVI в. протопопом Ермолаем-Еразмом // Семья. 1989. 15—21 мая, № 20. С. 12—13.
1173. Повесть о Тверском Отроче монастыре / Сокращен. перевод С. А. Якуниной // Семья. 1989. 27 нояб. — 3 дек., № 48. С. 14—15.
1174. Поветкин В. И. Звонкие струны древних новгородских гуслей (из опыта восстановительных работ) // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. № 3 (13). С. 51—62. См. № 1118.
Изображения гуслей в рукописях XIII—XIV вв.
1175. Поветкин В. И. О происхождении гуслей с игровым окном (из опыта восстановительных работ) // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 116—127. См. № 916.
Привлечены миниатюры средневековых рукописей (Новгородской Симоновской Псалтири XIII в., Чешской Библии Велислава 1340 г. и др.).
1176. Пожидаева Г. А. Текстология памятников демественного распева // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 309—354. См. № 802.
Псалом «На реце Вавилонстей».
1177. Покровский Н. Н. Томск 1648—1649 гг. Воеводская власть и земские миры / АН СССР. Сиб. отд-ние. Ин-т истории, филологии и философии; Отв. ред. В. А. Александров. — Новосибирск: Наука, 1989. — 388 с.
Анализ челобитных, отписок и др. документальных данных XVII в.
Рец.: Копанев А. И. // Вопр. истории. 1990. № 5. С. 177—180.
1178. Покровский Н. Н. Три документа по истории церкви в Сибири в XVII в. // Христианство и церковь в России феодального периода. Новосибирск, 1989. С. 77—86. См. № 1360.
«Повесть о Темир-Аксаке».
1179. Полное собрание русских летописей / АН СССР. БАН, Ин-т истории СССР; Изд. подгот. М. Д. Приселковым, О. П. Лихачевой, Р. Р. Мавродиной, Е. К. Пиотровской; Отв. ред. Б. А. Рыбаков. — Л.: Наука. 1989. Т. 38: Радзивиловская летопись. — 178 с.
1180. Поляков Л. В. Время в «Слове о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 43—50. См. № 1281.
1181. Полякова О. А. О двух соловецких иконах в собрании Государственного музея-заповедника «Коломенское» // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 276—284. См. № 858.
«Акафист Богоматери» как источник композиции иконы «Благовещение Устюжское».
1182. Полянчев В. Первый рязанский писатель // Лит. Рязань. 1989. № 4. С. 225—230.
Об авторе «Повести о разорении Рязани» Евстафии.
1183. Пономарева М. А., Цыбулькин В. В. «Березовые книги» дохристианской Руси: миф или реальность? // Рус. лит. 1989. № 4. С. 103—106.
«Влесова книга» — фальсификация.
1184. Попов Г. В. Поездка Дионисия на Белоозеро // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 30—45. См. № 858.
Послание Геннадия, архиепископа новгородского, Иоасафу, бывшему архиепископу ростовскому, 1489 г.; Житие Мартиниана Белозерского; «Послание иконописцу» Иосифа Волоцкого.
1185. Порошкина Е. А. Житие Нифонта Констанцского (проблемы изучения славянского текста памятника) // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 46—61. См. № 1338.
1186. Постников А. В. Развитие крупномасштабной картографии в России / АН СССР. Ин-т истории естествознания и техники; Отв. ред. И. А. Федосеев. — М.: Наука. 1989. — 229 с.
С. 10—33: Традиции отечественной картографии до XVIII в. [«Книга Большому чертежу»; «Книга ... о земном верстании»; гравированные карты в печатном Киево-Печерском патерике (Киев, 1661); иконопись и картография; географические труды С. У. Ремезова].
Рец.: Комков А. М. Новые капитальные исследования по истории картографии // Геодезия и картография. 1990. № 8. С. 50—52.
Рюмин В. В. Книга об истории крупномасштабной картографии // География и природные ресурсы. 1990. № 3. С. 158—161.
Česky casopis. 1991. Т. 89. N 1. S. 132.
1187. Потебня А. А. О происхождении названий некоторых славянских языческих божеств / Подгот. текста В. Ю. Франчук // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской культуры: источники и методы. М., 1989. С. 254—267. См. № 1277.
«Слово о полку Игореве», Лаврентьевская летопись, «Слово некоего христолюбца», «Сказание о Мамаевом побоище».
1188. Потебня А. А. Слово и миф / Журнал «Вопросы философии»; Ин-т философии АН СССР; Философское о-во СССР; Сост., подгот. текста и примеч. А. Л. Топоркова; Предисловие А. К. Байбурина; Отв. ред. А. К. Байбурин; — М.: Правда, 1989. — 623 с.
С. 3—10: Байбурин А. К. А. А. Потебня: Философия языка и мифа; с. 11—14: Автобиографическое письмо; с. 566—578: Список источников, цитируемых А. А. Потебней.
Слово о полку Игореве, Лексикон Памвы Берынды, Лаврентьевская летопись, Новгородская I летопись, Повесть о Варлааме и Иоасафе.
Рец.: Минералов Ю. Теория словесности А. А. Потебни // Вопр. лит. 1990. № 11/12. С. 332—341.
1189. Починская И. В. Могилевские старообрядческие издания XVIII в. в собрании старопечатных книг и рукописей Научной библиотеки Уральского государственного университета // Культура и быт дореволюционного Урала. Свердловск 1989. С. 81—91. См. № 986.
1190. Правила составления библиографического описания старопечатных изданий / Междуведомственная каталогизационная комиссия при ГБЛ; Сост. И. М. Полонская, Н. П. Черкашина; Отв. ред. И. М. Полонская. — М., 1989. — 302 с.
Специфика отечественных и западноевропейских изданий, вышедших в свет в XVI—XVIII вв.
1191. Православие в Древней Руси: Сб. науч. трудов / Гос. музей истории религии и атеизма; Отв. ред. Л. И. Емелях. — Л., 1989. — 151 с. См. № 699, 717, 720, 874 935, 968, 1013, 1137, 1154, 1240, 1249, 1309, 1311.
1192. Прокопова Т. А. [Рец. на кн.: Припадчев А. А. Иерархическая организация системы древнерусского книжного языка XI—XIII вв. Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 1986] // Вестн. ЛГУ. 1989. № 2. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. I. С. 120—122.
1193. Пронштейн А. П. Источниковедение в России: Эпоха феодализма / Сев.-Кавк. науч. центр. высш. школы; Ростов. гос. ун-т; Отв. ред. И. Д. Ковальченко. — Ростов-на-Дону: Изд-во Ростов. ун-та, 1989. — 416 с.
С. 16—39: Летописный период русской историографии и накопление практических навыков в работе с источниками; с. 39—56: Исторический источник в сочинениях писателей XVI—XVII вв.; с. 58—363: характеристика обращения с источниками В. Н. Татищева, М. В. Ломоносова, Г. Ф. Миллера, М. М. Щербатова, И. Н. Болтина, А. Л. Шлецера, Н. М. Карамзина, М. Т. Каченовского, М. П. Погодина, Н. В. Калачова, Н. И. Надеждина.
Рец.: Крикунов В. П., Лубский А. В. // Изв. Сев.-Кавк. науч. центра высшей школы Обществ. науки. 1990. № 3. С. 144—146.
Лубский А. В. // Вопр. истории. 1990. № 11. С. 172—174.
1194. Прохазка Е. А. О роли «общих мест» в определении жанра древнерусских воинских повестей // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 228—240. См. № 1324.
С. 232—237: в алфавитном порядке приведены примеры употребления в воинских повестях «общих мест» на материале анализа 27 памятников.
1195. Прохоров Г. М. Иоанн Кантакузин. Диалог с иудеем. Слово второе (Славянский XIV в. и современный переводы) // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 200—227. См. № 1324.
Начало публикации см. № 455.
1196. Прохоров Г. М. По поводу «Ответа рецензенту» // Вопр. философии. 1989. № 8. С. 166—167.
Отклик на статью А. Ф. Замалеева. См. № 888.
1197. Прохоров Г. М. Прошлое и вечность в культуре Киевской Руси // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 56—64. См. № 685.
1198. Прохоров Г. М. Радзивиловский список Владимирской летописи по 1206 год и этапы владимирского летописания // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 53—76. См. № 1324.
Соотношение Радзивиловской летописи и общего источника летописей Лаврентьевской и Переяславской.
1199. Псалтырь 1683 года в переводе Аврамия Фирсова / Подгот. текста, сост. словоуказателя и предисловие Е. А. Целуновой. — Munchen: Verlag Otto Sagner, 1989. — 652 с. (Slavistische Beitrage; Bd 243).
1200. Публицистика и исторические сочинения периода феодализма: Сб. науч. трудов / АН СССР. Сиб. отд-ние. Ин-т истории, филологии и философии, Сиб. отд-ние Археогр. комиссии; Отв. ред. Е. К. Ромодановская. — Новосибирск: Наука, 1989. — 279 с. (Археография и источниковедение Сибири). См. № 754, 812, 833, 845, 1125, 1146, 1221, 1285, 1301, 1304, 1389.
1201. Пудалов Б. М. Версия о нижегородском происхождении сборника «Измарагд» // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 65—74. См. № 765.
Опровержение гипотезы Филарета (Гумилевского) о нижегородском происхождении «Измарагда».
1202. Пустозерская проза: Протопоп Аввакум. Инок Епифаний. Поп Лазарь. Дьякон Федор: Сб. / Сост., предисловие, коммент., переводы отдельных фрагментов М. Б. Плюхановой; Науч. ред. переводов В. М. Живов. — М.: Моск. рабочий. 1989. — 364 с. (Голоса времен).
С. 7—36: Предисловие; с. 37—172: Протопоп Аввакум. Житие Аввакума. Обращение Аввакума к чтущим и слышащим, Из Книги бесед, Из Книги толкований, Челобитные, письма и послания; с. 173—204: Инок Епифаний. Житие Епифания; с. 205—218: Поп Лазарь. Челобитная царю Алексею Михайловичу; с. 219—257: Дьякон Федор. Письмо дьякона Федора к семье протопопа Аввакума; Послание из Пустозерска к сыну Максиму и прочим сродникам и братиям по вере; О познании Антихристовой прелести; с. 258—311: Приложения: Летопись жизни протопопа Аввакума, составленная В. И. Малышевым (с. 258—283) и Переложения трудных фрагментов на современный язык; с. 312—364: Комментарий.
Рец.: Книголюбова Е. Еретики из острога Пустозерского // Библиотекарь. 1990. № 10. С. 33.
1203. Пуцко В. Г. Глаголический иллюминованный кодекс Ассеманиева евангелия // Сов. славяноведение. 1989. № 6. С. 38—57.
Характеристика художественного оформления рукописи, хранящейся в Ватиканской библиотеке.
1204. Пуцко В. Г. Гравюры выданняў Скарыны — ілюстрацыі нямецкіх інкунабул? // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 158—166. См. № 1298.
1205. Пуцко В. Г. Иллюстрации пражских изданий Ф. Скорины и ксилографии европейских инкунабул // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 183—188. См. № 1348.
1206. Пуцко В. Г. [Рец. на кн.: George P. Majeska. Russian travelers to Constantinople in the fourteenth and fifteenth centuries. Washington, 1984. = Джордж П. Маеска. Русские путешественники в Константинополь в XIV и XV веках. Вашингтон. 1984] // Сов. славяноведение. 1989. № 4. С. 117—118.
1207. Пушкарев Л. Н. Основные периоды развития общественной мысли феодальной России X—XVII вв. // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 152—159. См. № 857.
Выражение идеи единства Руси в «Слове о полку Игореве», «Задонщине», летописных сводах, «Сказании о князьях Владимирских», публицистике и исторических сочинениях, в устном народном творчестве.
1208. Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. — М.: Мысль, 1989. — 287 с.
Киевская княгиня Ольга, дочери Ярослава Мудрого и внучки Владимира Мономаха, новгородская посадница Марфа Борецкая и др. Свидетельства «Русской Правды», «Судебника» 1497 г., уставных грамот, Кормчих книг, Прологов, сборников («Пчела», «Измарагд»), патериков, летописей, актов, житий.
Рец.: Мешкова Л. Россиянки // Слово. 1990. № 1.
Goehrke С. // Jahrbuch für Geschichte Osteuropa. 1991. N 39. S. 414—415.
Sielicki Fr. // Przegląd rusycystyczny. 1991. Z. 3—4(55—56). 120—121.
Zburowski Z. // Slavia Orientalis. 1992. Roc. 41, N 4. S. 134—135.
1209. Пяткевіч А. М. Спісы выданняў Скарыны ў XVI—XVII стст. // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 222—224. См. № 1298.
1210. Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. АН СССР. ИМЛИ; Отв. ред. А. Н. Робинсон. — М.: Наука, 1989. — 233 с. См. № 761, 818, 841, 870, 871, 873, 1004, 1212, 1244, 1245, 1297, 1370.
С. 234—238: Заседания общемосковского семинария исследователей русской культуры XI—XVIII вв. за 1986—1989 гг.
Предпосылки барокко в русской литературе; его литературные связи, жанру и поэтика; изображение человека в литературе переходного периода.
Отклик: Lichański I. Z. Badania radzieckie nad literature czasow baroku // Przegląd humanistyczny. 1991. R. 35, N 2. S. 167—171.
1211. Раппопорт П. А. О времени появления брускового кирпича на Руси // Сов. археология. 1989. № 4. С. 207—211.
Комментарий к Лаврентьевской летописи.
1212. Робинсон А. Н. Вместо Введения. Идеологические закономерности движения литературного барокко // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М, 1989. С. 4—26. См. № 1210.
1213. Рогачевская Е. Б. Использование «Ветхого Завета» в сочинениях Кирилла Туровского // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. I. С. 96—105.
См. № 801.
Привлечены восемь торжественных слов Кирилла Туровского, составляющих единый цикл от Страстной седмицы до Пятидесятницы.
1214. Рогачевская Е. Б. О некоторых особенностях средневековой цитации (на материале ораторской прозы Кирилла Туровского) // Науч. докл. высш. школы: Филол. науки. 1989. № 3. С. 16—20.
О точности цитирования.
1215. Рождественская М. В. К истории Отдела (Сектора) древнерусской литературы ИРЛИ АН СССР (1932—1947 гг.): К 55-летию Отдела // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 3—52. См. № 1324.
1216. Рождественская М. В. Малышевские чтения // Рус. лит. 1989. № 4. С. 237—239.
Ленинград, ИРЛИ, 26 апр. 1989 г.
1217. Рождественская Т. В. Эпиграфика и книжная культура древнего Новгорода // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 128—133. См. № 916.
Эпиграфические памятники и берестяные грамоты.
1218. Розов Н. Н. Иларион и первые русские летописи // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 89—94. См. № 685.
Сопоставление «Слова о Законе и Благодати» с «Повестью временных лет».
1219. Романкова Н. В. Формальные методы определения авторского стиля: (Авторы и славянские переводчики византийских хроник) // Математические методы и ЭВМ в историко-типологических исследованиях: Сб. науч. статей / АН СССР. Отд-ние истории, Комиссия по применению математич. методов и ЭВМ в историч. исследованиях; Отв. ред. И. Д. Ковальченко. М.: Наука, 1989. С. 226—234.
Славянские переводы хроник Иоанна Малалы, Георгия Амартола, Георгия Синкелла и Симеона Логофета.
1220. Романчук А. И. «Слои разрушения X в.» в Херсонесе (К вопросу о последствиях корсунского похода Владимира) // Византийский временник / АН СССР. Ин-т всеобщей истории; Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1989. Т. 50. С. 182—188.
Комментарии к «Повести временных лет», Житию князя Владимира особого состава.
1221. Ромодановская Е. К. К истории неизвестных московских изданий XVII в. (Потребник 1624 г.) // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 171—173. См. № 1200.
С публикацией царской грамоты архиепископу Сибирскому Макарию и ответной челобитной царю Михаилу Федоровичу (по спискам РГАДА).
1222. Ромодановская Е. К. Сказание о явлении Казанской иконы Богородицы в Тобольске // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск, 1989. С. 45—58. См. № 1360.
Комментарии и публикация текста Сказания по двум редакциям: Симеоновской (БАН) и Воеводской (РНБ).
1223. Росовецкий С. К.., Ереженова Г. С. Идеи мира и дружбы с соседними тюркскими народами в литературе Киевской Руси (к постановке вопроса) // Вестн. Каракалп. фил. АН Уз. ССР. 1989. № 4. С. 73—77.
1224. Руди Т. Р. «Повесть об Ульянии Осорьиной» и нижегородские земли // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 81—87. См. № 765.
1225. Руди Т. Р. Повесть об Ульянии Осорьиной (литературная история произведения): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / АН СССР. ИРЛИ. — Л., 1989. — 20 с.
1226. Руднев В. А. Слово о князе Владимире. — М.: Сов. Россия, 1989. — 240 с.
Популярное жизнеописание Владимира Святославича. Источники: «Повесть временных лет», «Память и похвала русскому князю Владимиру» Иакова Мниха, «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, Житие князя Владимира, «Слово о том, как крестился Владимир...», византийские хроники, русские былины.
1227. Рукописи Архангельского собрания / БАН СССР; Сост. А. А. Амосов, Л. Б. Белова, М. В. Кукушкина; Отв. ред. М. В. Кукушкина. — Л.: Наука, 1989. — 326 с. (Описание Рукописного отдела БАН СССР; Т. 8, вып. 1).
1228. Рукописные фонды Центральной научной библиотеки им. В. И. Вернадского АН УССР: Сб. науч. трудов / АН УССР, ЦНБ; Отв. ред. Н. П. Визирь. — Киев: Наукова думка, 1989. — 128 с. См. № 789, 813, 861, 1007, 1084, 1115, 1116, 1369.
1229. Рупосова Л. П. К проблеме синонимии в русской грамматической терминологии XVI—XVII вв. // Лексическая и синтаксическая синонимия: Межвуз. сб. науч. трудов / Смолен. гос. пед. ин-т; Отв. ред. Е. Н. Борисова. Смоленск: СГПИ. 1989. С. 14—22.
«Диалектика» Иоанна Дамаскина. «Риторика» Макария, Грамматика Доната, сочинения Максима Грека.
1230. Русинов В. Н. О некоторых особенностях языка и стиля «Жития Феодосия Печерского» и «Сказания о Борисе и Глебе» по «Успенскому сборнику» XII—XIII вв. // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 56—65. См. № 765.
1231. Русинов Н. Д. К истории Лаврентьевской летописи // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 133—145. См. № 765.
Гипотеза о нахождении Лаврентьевской летописи в нижегородских пределах с XIV в. по XVII в.
1232. Русіна О. В. 3 історіï вхождения Чернігово-Сіверщини до складу Росіï // Украïнський історичний журнал. 1989. № 3. С. 91—100.
О положении православного населения в Великом княжестве Литовском на рубеже XV—XVI вв. — по русским летописям (Лаврентьевская, Новгородская I, Никоновская, Густынская, Софийская I и II), грамотам, актам, Привилеям и др.
1233. Русская книжность XV—XIX вв. / Отв. ред. Т. В. Дианова. — М., 1989. — 215 с. (Труды ГИМ; Вып. 71). См. № 737, 820, 847, 901, 997, 1085, 1130, 1148, 1168, 1407, 1417.
1234. Русский Север. Исследования и исследователи: Справочник в 2 ч. / АН СССР НИИ культуры; Сост. Т. С. Федорова; Авт. приложений Т. А. Пархоменко; Отв. ред. Е. В. Машков. — М., 1989. Ч. 1. — 93 с. Ч. 2. — 289 с.
Ч. 1. С. 6—19: Русский Север в современных советских исследованиях, с. 20—65: Исследователи Русского Севера; с. 67—88: Приложения (Указатели организаций, научных советов, комиссий и др. объединений, перечень исследований и диссертаций [за 1970-ые — 1980-ые гг.].
Ч. 2. Историко-культурное наследие Русского Севера. Аннотированная библиография. 1976—1986 / НИИ культуры. — М., 1989. — 289 с.
1235. Русское православие: Вехи истории / Науч. ред. А. И. Клибанов. — М.: Политиздат, 1989. — 719 с.
С. 5—9: От редактора; с. 10—70: Щапов Я. Н. Церковь в Древней Руси (До конца XIII в.); с. 71—152: Сахаров А. М., Зимин А. А., Корецкий В. И. Церковь в обществе развитого феодализма (XIV—XVI вв.); с. 153—229: Волков М. Я. Русская православная церковь в XVII веке; с. 562—615: Клибанов А. И. Народные противоцерковные движения; с. 691—701: Клибанов А. И. Послесловие; с. 702—706: Предметный указатель: с. 707—719: Именной указатель.
«Повесть временных лет», «Похвала Владимиру» Иакова Мниха, Устав кн. Владимира, Кормчие книги, Успенский сборник, Житие Феодосия Печерского, «Чтения о Борисе и Глебе», «Другое слово», «Слово о Законе и Благодати» Илариона, Московский летописный свод, Новгородские летописи, летописные повести о монгольском нашествии, Житие Александра Невского, «Задоншина», сочинения Иосифа Волоцкого, Максима Грека, Зиновия Отенского, Ермолая-Еразма, Великие Минеи Четии, Житие Михаила Клопского, Саввы Крыпецкого, северные жития, Стоглав, Житие Адриана Пошехонского, Соборное уложение 1649 г., Житие Аввакума.
Рец.: Ю. Б. Без предвзятости // Слово. 1989. № 10. С. 44.
Бабинов Ю. А. // Социально-политические науки. 1990. № 7. С. 125—126.
Бабинов Ю. А., Попов А. С. // Науч. докл. высш. школы: Философ. науки. 1990. № 6. С. 141—142.
БугановВ. И. // История СССР. 1990. № 4. С. 177—179.
1236. Рыбаков Ю. Я. Археографическая деятельность В. В. Лукьянова // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 107—110. См. № 700.
С. 110: Список работ В. В. Лукьянова.
1237. Рыбина Е. А. О двух древнейших торговых договорах Новгорода // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. Вып. 3 (13). С. 43—50. См. № 1118.
1238. Рыбина Е. А. Сведения о торговле в берестяных грамотах // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 74—81. См. № 916.
1239. Рыбина Е. А. Темы и проблемы новгородского семинара // Вестн. МГУ. Сер. 8. История. 1989. № 4. С. 59—66.
Руководитель семинара В. Л. Янин.
1240. Савельев С. Н. Московский централизм и клерикальный этатизм: кризисные явления в православной церкви XVI—XVII веков // Православие в Древней Руси. Л.. 1989. С. 92—100. См. № 1191.
«Судебник», «Степенная книга», Лицевой летописный свод, тема «Церкви воинствующей».
1241. Савельева О. А. Пассийные повести в восточно-славянских литературах. Вопросы текстологии // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск, 1989. С. 30—44. См. № 1360.
1242. Саверчанка І. В. Гімнаграфічная спадчына Ф. Скарыны: пошукі і праблемы // Беларуская літаратура. Мінск, 1989. Вып. 17. С. 138—151. См. № 713.
С. 141—151: публикация Акафиста Иоанну Предтече с акростихом: «Писал доктор Скоринич Францискус».
1243. Саверченко И. В. Формирование древнебелорусской книжной поэзии (XVI — первая половина XVII в.). Автореф. дис. ... канд. филол. наук / АН БССР. Ин-т лит. — Минск, 1989. — 21 с.
Франциск Скорина, Андрей Рымша, Г. Пельгрымовский, А. Мужиловский, ф. Иевлевич. Несвижский и Кутейнский литературные кружки. Типографии Мамоничей и др.
Гуманистический характер поэзии.
1244. Сазонова Л. И. Идейно-эстетическое значение «мысленного сада» в русском барокко // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989. С. 71—103. См. № 1210.
«Вертоград многоцветный» Симеона Полоцкого, «Вертоград духовный» Гавриила Домецкого, «Огородок Марии» Антония Радивилловского, «Сад царицы» Меффрета в переводе Арсения Сатановского, «Вертоград» Т. Каменевича-Рвовского, «Вертоград прохладный».
1245. Сазонова Л. И. От басни барокко к басне классицизма // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М., 1989. С. 118—148. См. № 1210.
«Вертоград многоцветный» Симеона Полоцкого, перевод басен Эзопа Ф. Гозвинского.
1246. Сазонова Л. И., Робинсон М. А. Несостоятельные идеи и методы // Вопр. лит. 1989. № 9. С. 242—252.
Отклик на статьи В. Кожинова 1988 и 1989 гг. См. № 262, 953.
1247. Салавей Л. М. Фальклорныя матывы і вообразы у «Слове пра паход Ігаравьі» // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 99—103. См. № 775.
1248. Санцевич А. В. Предмет та обʼєкти дослідження історіографії // Український історичний журнал. 1989. № 5. С. 29—40.
1249. Сапунов Б. В. Информационный взрыв XI века — феномен русской культуры // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 7—12. См. № 1191.
Возникновение древнерусской письменности, перевод и переписка книг. Остромирово евангелие, Изборник 1073 г., «Повесть временных лет».
1250. Сапунов Б. В. Пути распространения книги в России в XVII в. // Книга в России XVII — начала XIX в. Л., 1989. С. 12—20. См. № 940.
1251. Сахаров А. Н. Владимир Мономах: Книга для чтения с коммент. / Авт. предисл. A. А. Преображенский; Авт. коммент. А. Н. Сахаров. — М.: Рус. язык, 1989. — 415 с. (Художеств. летопись).
1252. Свежинский В. М. Факторы формирования языка скориновских изданий // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 97—100. См. № 1348.
1253. Свердлов М. Б. Правовой обычай и закон в формировании системы феодального права в Киевской Руси // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 19—26. См. № 857.
«Закон Русский», «Русская правда».
1254. Сводный каталог молдавских рукописей, хранящихся в СССР: Коллекция Ново-Нямецкого монастыря (XIV—XIX вв.) / АН МССР. Ин-т яз. и лит.; Сост. B. С. Овчинникова-Пелин. — Кишинев: Штиинца, 1989. — 438 с.
На молд. и рус. языках.
С. 64—277: Описание кириллических рукописей XIV—XIX вв. (№ 1—10); с. 278—355: Описание кириллических рукописей архим. Андроника (№ 103~_І 143); с. 356—416: Приложения (образцы текстов, филиграни, иллюстрации, указатели).
1255. Селиванова С. В. К проблеме исследования древних основ литературного текста (апокриф «Сказание отца Агапия») // Русский фольклор / АН СССР. ИРЛИ. Отв. ред. А. Ф. Некрьшова. Л.: Наука, 1989. Т. 25. С. 86—90.
1256. Семенов В. Б. По следам олонецкого списка «Слова о полку Игореве» // Север. 1989. № 5. С. 115—120.
1257. Семенченко Г. В. Древнейшие редакции жития Леонтия Ростовского // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 241—254. См. № 1324.
Анализ и публикация текста Синодальной (ГИМ) и Троицкой (РГБ) редакций.
1258. Семенченко Г. В. К характеристике редакций жития ростовского епископа Исайи // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. М., 1989. С. 33—48. См. № 914.
1259. Семенченко Г. В. О хронологии актов Северо-Восточной Руси XIV—XV вв. // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 31—40. См. № 700.
1260. Семенченко Г. В. Церковно-политическая борьба на Белоозере в 60-х годах XV в. // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 122—128. См. № 857.
Акты Кирилло-Белозерского монастыря, «Повесть о Спасо-Каменном монастыре».
1261. Сергеев В. М. Структура текста и анализ аргументации первого послания Курбского // Методы изучения источников по истории общественной мысли периода феодализма. М., 1989. С. 118—130. См. № 1061.
1262. Серегина Н. С. Музыкальные образы «Слова о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура. М., 1989. С. 80—91. См. № 1281.
1263. Серегина Н. С. Певцы и пророки // Родина. 1989. № 6. С. 66—67.
Древнерусские песнопения. Повесть временных лет.
1264. Серегина Н. С. Стихиры Михаилу Черниговскому в свете исторической традиции знаменного роспева // Пути развития методики преподавания в музыкальном вузе: Сб. науч. трудов / Дальневост. гос. ун-т; Отв. ред. Г. В. Алексеева. Владивосток: Дальневост. ун-т, 1989. С. 71—81.
1265. Серман Илья Захарович (биографическая справка) / Ilya Serman (a Biographical Note) // Russian Literature and History: In Honour of Professor Ilya Serman. Jerusalem, 1989. P. 7—9. См. № 1425.
1266. Серова И. Ю. «Летописная книга» Катырева-Ростовского и «Троянская история» Гвидо де Колумна // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 107—114. См. № 1324.
Сомнения в авторстве «Летописной книги» (недоказанность авторства И. М. Катырева-Ростовского и С. Шаховского).
1267. Сесейкина И. В. К изучению списков и состава «Книги бесед» протопопа Аввакума // Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера. Сыктывкар, 1989. С. 61—73. См. № 1338.
С. 73: стемма взаимоотношений списков пространной редакции «Книги бесед».
1268. Сесейкина И. В. Переделка сочинений Аввакума об Антихристе в сибирских рукописях // Христианство и церковь в России феодального периода. Новосибирск, 1989. С. 316—329. См. № 1360.
С публикацией текста «Епистолии страдальческой» по рук. Читинского краеведческого музея.
1269. Симонов Р. А. «Вторая грамотность» на Древней Руси // Сов. педагогика. 1989. № 12. С. 90—97.
Обучение счислению с помощью абака. Кирик Новгородец и его «Учение о числах». Славяно-русская версия христианской пасхалистики.
1270. Симонов Р. А. «Мисячные числа» и «вечный календарь» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 77—89. См. № 802.
С. 88—89: публикация текста о правилах календарных расчетов (по рук. Служебника XIV в., РНБ).
1271. Синенко С. Г. Древнерусский субстрат русской литературы XX века как проблема исторической поэтики // Поэтика русской советской прозы: Межвуз. науч. сб. / Башк. гос. ун-т; Отв. ред. Синенко К. С. Уфа: БГУ, 1989. С. 113—120.
Хождение Богородицы по мукам. Житие Александра Невского, Задонщина, древнерусские хождения.
1272. Синицына Н. В. О происхождении понятия «шапка Мономаха» (к вопросу о концепциях римско-византийского преемства в русской общественно-политической мысли XV—XVI вв.) // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 189—196. См. № 857.
Чин поставлення (венчания) на великое княжение в 1498 г. Дмитрия Ивановича, внука Ивана III в четырех редакциях. «Сказание о князьях владимирских».
1273. Синицына Н. В. Русские тексты о судьбе «греческих книг» после падения Константинополя // Византия и Русь. М., 1989. С. 236—246. См. № 776.
Филофей Псковский и его послание дьяку М. Г. Мисюрю-Мунехину. Грамота Ивана IV константинопольскому патриарху Иоасафу 1557 г., грамота об учреждении патриаршества в России 1589 г. Сочинения А. М. Курбского, И. С. Пересветова и анонимное сказание о Максиме Греке.
1274. Сказания русского народа, собранные И. П. Сахаровым: Сб. / Вступ. статья, подгот, текста В. П. Аникина. — М.: Худож. лит., 1989. — 398 с. (Забытая книга).
Репринтное издание (СПб.: Изд. А. С. Суворина, 1885).
Сборник включает игры, загадки, притчи, календарные обычаи. В приложении: грамота царя Алексея Михайловича шуйскому воеводе Змееву о коляде, усени и народных играх, 1649 г. и выписки из Стоглава (с. 388—396).
Рец.: Иванова Т. Г. Русские сны // Книжное обозрение. 1990. 23 марта, № 12. С. 2.
1275. Скопин В. В. Иконописцы на Соловках в XVI — середине XVIII в. // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 285— 309. См. № 858.
Описи и Вкладные книги Соловецкого монастыря XVI—XVIII вв., Житие митрополита Филиппа, Соловецкий летописец. В приложении — перечни иконописцев.
1276. Скрынников Р. Г. Спорные проблемы восстания Болотникова // История СССР. 1989. № 5. С. 92—110.
«Сказание о Гришке Отрепьеве» краткой редакции, летописец Вельский, «Записки» И. Массы, Разрядные книги, Дневник А. Рожнятовского, Новый летописец, «Иное сказание», Повесть 1606 г., «Повесть како отомсти», Повесть Терентия, «Московская хроника» К. Буссова.
1277. Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: источники и методы / АН СССР. Ин-т славяноведения и балканистики; Отв. ред. Н. И. Толстой. — М.: Наука, 1989. — 271 с. См. № 674, 1050, 1108, 1187, 1319, 1350.
1278. Слова пра паход Iгаравы, Ігара, сына Святаслаўлева, унука Алегава (переклад на беларускую мову і каментарыі В. І. Дарашкевіча) // Вечна жывое «Слова» Мінск, 1989. С. 148—174. См. № 775.
1279. Словарь книжников и книжности Древней Руси / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. Д. С. Лихачев. — Л.: Наука, 1989. Вып. 2 (вторая половина XIV—XVI в.), ч. 2: Л—Я. — 528 с.
Бахтина О. П. (Повесть о Меркурии Смоленском); Белоброва О. А. (Мальцев Семен Елизарьев; Мещерский Григорий Федорович; Новосильцев Иван Петрович; «О иконописце святом евангелисте Луке»; «О победе Кипрской»; Писемский Федор Андреевич; Повесть о поимании князя Андрея Ивановича Старицкого; Подлинник иконописный; Позняков Василий; Сказание о построении храма святой Софии; Сказание о сивиллах); Буланин Д. М. (Горбатый Андрей Иванович; Максим Грек; Мануил Дмитриевич; Никифор Тарасиев; Нил Курлятев; Петр Тимофеев Мстиславец; Пимен (по прозвищу Черный); Письмовники; Питирим, епископ Пермский; Повесть о битве при Молодях; Повесть о Ватопедском монастыре; «Поучение» Агапита; Сергий Старый; Симон Чиж; Сказание о иконе Богоматери Иверской; Сказание о святой горе Афонской; Стоглав; Тайная Тайных; Токмаков Георгий Иванович; Траханиот Юрий Дмитриевич; Траханиот Юрий Мануилович; Феодор, протопоп Благовещенского собора Моск. Кремля; Феодосии, архиепископ Новгородский; Филипп II, митрополит московский); Буланин Д. М., Колесов В. В. (Сильвестр); Буланин Д. М., Шашков А. Т. (Сказания о Максиме Греке); Буланина Т. В. (Луцидариус; Макарий, епископ Вологодский; Нил, епископ Тверской; Оболенский Ноготков Михаил Андреевич; Силуан); Ванеева Е. И. (Хождение Зосимы к рахманам); Дмитриев Л. А. (Повесть о варяжской божнице; Повесть о построении Благовещенской церкви Иоанном и Григорием; Повесть о Тимофее Владимирском; Протасий; Сказание о битве новгородцев с суздальцами; Сказание о Иоанне и Логгине Яренгских; Сказание о Мамаевом побоище; Тучков Василий Михайлович; Феодосии, автор Жития Александра Ошевенского; Житие Иоанна Новгородского); Дмитриева Р. П. (Лев Филолог; Левкея Аишев; Летописец Соловецкий; Летописчик Иосифа Санина; Марк Левкеинский; Маркелл, игумен Хутынский; Медоварцев Михаил: Мисаил Безнин; Михаил, инок Владимирского Рождественского монастыря; Мунехин Михаил Григорьевич; Нифонт Кормилицын; О преставлении старца Антония Галичанина; Онуфрий Исаков; Пафнутий, соловецкий монах; Повесть о Петре, царевиче ордынском; Прение живота и смерти; Сказание о иконе Богоматери Тихвинской; Сказание о князьях владимирских; Сказание о смерти некоего мистра великого; Спиридон-Савва; Трифиллий; Феодосии, инок Желтикова монастыря; Фотий, монах Волоколамского монастыря); Дмитриева Р. П., Гольдберг А. Л. (Филофей); Дробленкова Н. Ф. (Леонид, епископ Рязанский и Муромский; Макарий, митрополит московский; Минеи Четьи Чудовские; О Риме; Огарков Михаил Федорович; Повесть о Амурате; Повесть о Валтасаре Вавилонском; «Рыдание» Иоанна Евгеника; Симеон Суздальский; Сказание о Вавилоне; «Слово избрано от святых писаний, еже на латыню»; Феодор, игумен Симоновский; Феодорит, архимандрит Спасо-Евфимиевского монастыря; Хождение во Флоренцию); Дробленкова Н. Ф., Салмина М. А. (Сказание о взятии Астрахани); Журова Л. И. (Повесть о Луке Колочском); Жучкова И. Л. (Повесть о Темир-Аксаке; Сказание о иконе Богоматери Владимирской); Зверева С. Г. (Христофор): Зиборов В. К. (Летопись Новгородская II); Каган М. Д. («От коих частей создан бысть Адам»; Повесть о втором браке Василия III; Повесть о двух посольствах; Повесть о посаднике Щиле; Повесть о разгроме Новгорода Иваном Грозным; Рукописание Магнуша, короля Свейского; Сказание «О человецех незнаемых в восточной стране»; Слова о добрых и злых женах); Каган М. Д., Прохоров Г. М. (Логгин, монах Спасо-Прилуцкого монастыря); Казакова Н. А. (Пророчества еллииских мудрецов); Климова М. Н. (Повесть об Андрее Критском; Сказание Иеронима о Иуде предателе); Клосс Б. М. (Летописец начала царства; Летописный свод Лицевой; Летопись Иоасафовская; Летопись Никоновская; Царственная книга); Крушельницкая Е. В. (Мартирий); Левина С. А. (Летопись Воскресенская); Лихачев Д. С. (Филофей Пирогов); Лурье Я. С. (Летописец Владимирский; «Летописец от 72-х язык»; Летописец Рогожский; Летописи белорусско-литовские (западнорусские); Летописный свод Московский великокняжеский 1479 г.; Летописный свод Сокращенный; Летопись Архивская; Летопись Вологодско-Пермская; Летопись Ермолинская; Летопись Львовская; Летопись Московско-Академическая; Летопись Никаноровская; Летопись Новгородская IV; Летопись Новгородская Дубровского; Летопись Новгородская Карамзинская; Летопись Новгородская Хронографическая; Летопись Симеоновская; Летопись Софийская I; Летопись Софийская II; Летопись Тверская; Летопись Типографская; Летопись Троицкая; Летопись Устюжская; Летопись Холмогорская; Матфей Михайлов; Патерик Волоколамский; Пересветов Иван Семенович; Повести о нашествии Едигея; Повести о присоединении Новгорода; Повести о стоянии на Угре; Повести о Шевкале; Повесть о белом клобуке; Повесть о битве на реке Воже; Повесть о битве на реке Пьяне; Повесть о Дмитрии Басарге и его сыне Борзосмысле; Повесть о Плаве; Повесть о побоище Витовта с Темир-Кутлуем; Повесть о смерти Василия III; Повесть о старце, просившем руки царской дочери; Полубенский Александр Иванович; Родион Кожух; Савва, инок; Серапион, архиепископ новгородский; Стефан Бородатый; Стефанит и Ихнилат; Траханиот Дмитрий Мануилович; Третьяков-Ховрин Иван Иванович; Феодор, переводчик; Феодосии Бывальцев; Филипп I, митрополит московский); Махновец Т. А. (Слово о Хмеле); Михалина А. А. (Сказание о птицах); МороховаЛ. Ф. (Логгин Шишелев); Немировский Е. Л. (Маруша Нефедьев); ОхотниковаВ. И. (Летописи Псковские; Памфил, игумен; Повесть о Довмонте; Повесть о Псково-Печерском монастыре; Повесть о псковском взятии; Повесть о явлении Святогорских икон; Филофей, автор канонов; Житие Саввы Крыпецкого); Панченко А. М. (Стихи покаянные); Понырко Н. В. (Мелетий; Мисаил, старец соловецкий; Нафанаил, инок; «Повесть Никифора Каллиста о вечерях Христовых»; Синодик; Фома, инок); Прохоров Г. М. («Лествица» Иоанна Синайского; Матфей, епископ Сарайский; Митяй; Нил Попев; Нил Сорский; «О всей твари»; «О еже не впасти в ересь Варлаама и Акиндина, кир Давида Мниха и философа изложение»; Павел Высокий; Паисий Ярославов; Пахомий Серб; Пахомий монах; Повесть о Митяе; Сергий, соловецкий монах; Симеон, архиепископ Новгородский; Стефан, епископ Пермский; Трифон Скиман; Феодор, автор канона на обретение мощей московского юродивого Максима; Фотий, митрополит Киевский); Прохоров Г. М., Салмина М. А. («Слово о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича, царя Рускаго»); Салмина М. А. (Повесть о Бове; Повесть о Куликовской битве летописная; Повесть о московском пожаре 1547 г.; Повесть о нашествии Тохтамыша; Повесть о Никифоре Фоке; Постник Губин; Семьдесят имен Богу; Сказание Анфилога царя о святой литургии; Сказание о двенадцати пятницах; Сказание о Железных вратах; Сказание о последних днях митрополита Макария; Трусов Еремей; Филипп Петров; Хроника Константина Манассии); Смирнов И. П. (Повесть о происхождении винокурения; Повесть о старом муже и молодой девице); Соколова Л. В. (Повесть о благочестивом рабе; Повесть о христолюбивом купце; Роман; Сказание о Юрии Святославиче и Иулиании Вяземской; Чаша государева заздравная; Чудеса Николы Кочанова); Творогов О. В. (Легенда о кровоточивой жене Веронике; Летописец Еллинский и Римский; Нестор Искандер; Палея историческая; Палея хронографическая; Повести о взятии Константинополя турками в 1453 г.; Повесть о Евстратии; Повесть о создании и попленении Тройском; Повесть о царе Казарине и о жене его; «Троянская история» Гвидо де Колумна; Хроника Иоанна Зонары, Хроника Мартина Вельского; Хронограф Академический; Хронограф Русский; Хронограф Софийский; Хронограф Тихонравовский); Терентьева Е. Э. (Мартиниан Белозерский); Троицкая Т. С. (Повесть о царице Динаре); Фет Е. А. (Нифонт); ЧерторицкаяТ. В. (Маргарит; Рай; Торжественник).
Рец.: Шамин А. Н. // Вопр. истории естествознания и техники. 1990. № 1. С. 157—158.
Mihail P. // Synthesis. 1990. Т. 17. Р. 98—99.
Слово о полку Игореве / Вольный перевод Н. М. Гутгарца. — М., 1989. — 22 с.
1281. «Слово о полку Игореве» и древнерусская философская культура / АН СССР Ин-т философии; Отв. ред. М. А. Абрамов. — М, 1989. — 149 с. См. № 670, 671, 672, 677, 807, 828, 1040. 1065, 1067. 1151, 1180, 1262.'
1282. Слово похвальное Михаилу и Феодору Черниговским / Подгот. текста и вступ заметка И. Ю. Серовой // Семья. 1989. 15 февр. № 7. С. 8—9.
1283. Слуту К. Я., Грама Д. К. Юридическая книга (законодательные акты) в Молдавии (Из истории русско-молдавских культурных связей эпохи феодализма) // Книга в России XVII — начала XIX в. Л., 1989. С. 99—105. См. № 940.
Кириллические рукописи XV—XVI вв.; Кормчая книга с приписками на молдавском языке, Синтагма Матвея Властаря из Нямецкого монастыря (и в Яссах), печатная книга «Уложение» Василе Лупу (Яссы, 1646).
1284. Смута в Московском государстве: Россия начала XVII столетия в записках современников / Сост. А. И. Плигузов, И. А. Тихонюк; Вступ. статья В. И. Буганова; Послесловие А. И. Плигузова. — М.: Современник, 1989. — 462 с. («Память»).
С. 6—20: БугановВ. И. Россия в эпоху Смуты; с. 21—403: [Тексты в переводе на современный русский язык]; с. 404—411: Плигузов А. И. Исторические уроки Смуты; с. 412—432: Комментарии; с. 436—460: Герои и свидетели описываемых событий: указатель имен.
С. 21—59 и 412—416: Иное сказание / Пер. А. И. Плигузова; с. 60—66 и 416: Повесть о видении некоему мужу духовному / Пер. А. И. Плигузова; с. 67—72 и 416—417: Повесть о некоей брани / Пер. А. И. Плигузова; с. 73—142 и 417— 423 / Пер. О. А. Державиной и А. М. Державина.
1285. Соболева Л. С. К вопросу о фольклоризации образов Бориса и Глеба в духовных стихах // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск. 1989. С. 132—144. См. № 1200.
Духовные стихи о Борисе и Глебе, их возникновение и зависимость от «Сказания о Борисе и Глебе».
1286. Соболева Н. А. О становлении восковой печати в Северо-Восточной Руси // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 128—137. См. № 857.
1287. Соколова Н. В. Роль Макарьевского Желтоводского монастыря в хозяйственном и культурном развитии Нижегородского края в XVII — первой четверти XVIII в. // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 159—167. См. № 765.
Духовная Авраамия, строителя, 1640 г. и Переписная книга церковной утвари, 1702 г. (РГАДА). Переписка книг (Тихон Макарьевский, келарь Савва). Латухинская Степенная книга и ее списки.
1288. Солнцев Н. И. Русо-варяги: Взгляды на происхождение и роль в истории Древней Руси // Памятники археологии и этнографии Верхнего Поволжья: Межвуз. сб. / Горьков. гос. ун-т; Отв. ред. Ф. В. Васильев. Горький, 1989. С. 22—33.
1289. Соловьева И. Д. Книжник и иконописец Ефрем — современник Ефросина // ТОДРЛ. Л., 1979. Т. 42. С. 268—279. См. № 1324.
1290. Солодкин Я. Г. Иван Тимофеев в Новгороде (Из истории русской публицистики начала XVII в.) // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. № 3 (13). С. 110—123. См. № 1118.
«Временник» Ивана Тимофеева.
1291. Солодкин Я. Г. К вопросу об источниках «Временника» Ивана Тимофеева // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 115—127. См. № 1324.
1292. Солодкин Я. Г. К изучению биографии Ивана Тимофеева, публициста начала XVII в. // Сов. архивы. 1989. № 2. С. 35—37.
1293. Солодкин Я. Г. К реконструкции состава и композиции «Временника» Ивана Тимофеева // Жанр и композиция литературного произведения: Историко-литературные и теоретические исследования: Межвуз. сб. / Петрозавод. гос. ун-т; Отв. ред. В. Н. Захаров и др. Петрозаводск: ПГУ. 1989. С. 15—21.
1294. Солодкин Я. Г. Кто он, летописец Иосиф? // Рус. речь. 1989. № 6. С. 66—70.
Сближение «Истории о разорении русском» и «Повести, како отомсти»; атрибуция их Иосифу Траханиотову.
1295. Солодкин Я. Г. Летопись «о разорении русском» в трудах В. Н. Татищева (К изучению творчества В. Н. Татищева как писателя русской истории) // XVIII век: Итоги и проблемы изучения русской литературы XVIII века / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. А. М. Панченко. Л.: Наука, 1989. Сб. 16. С. 200—214.
1296. Сорокатый В. М. Храмовая икона Успенского собора Великого Устюга // Древнерусское искусство: художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 181—192. См. № 858.
Публикация надписи на иконе с датой 1496 г., сопоставление имени ее заказчика с персонажем 5-го чуда Жития Прокопия Устюжского.
1297. Софронова Л. А. Славянский театр на пути от барокко к классицизму (Польша, Украина, Белоруссия, Россия) // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII—начала XVIII в. М„ 1989. С. 50—71. См. № 1210.
Мистериальные пьесы, «Комедия о Богородице», «Комедия Варлаама и Иоасафа», «Комедия св. Екатерины», «Действо о Есфири», «Комедия о Есфири», «Действо о семи свободных науках», «Артаксерксово действо» и др.
1298. Спадчына Скарыны: Зборник матэрыялаў першых Скарынаўскіх чытанняў (1986) / АН Беларускай ССР. Ин-т літаратурьі; Укладальнік А. І. Мальдзіс; Уступ. слова І. Я. Навуменкі. — Мінск: Навука і тэхніка, 1989. — 318 с. См. № 829, 839, 863, 869, 919, 925, 962, 996, 999, 1029, 1103, 1117, 1204, 1209, 1366, 1400.
1299. Список печатных трудов В. И. Буганова / Сост. А. П. Богданов // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 278—287. См. № 700.
1300. Список трудов Н. А. Казаковой / Сост. А. С. Хорошкевич, В. Ф. Андреев // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. № 3 (13). С. 239—244. См. № 1118.
1301. Староватова С. К. К вопросу об источниках «Истории об отцах и страдальцах соловецких» Семена Денисова // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск. 1989. С. 145—157. См. № 1200.
Жития местно чтимых святых: Зосимы и Савватия, Иоанна и Логгина Яренгских, митрополита Филиппа, Иринарха, Диодора Юрьегорского и др.
1302. Старовойтова О. А. [Рец. на кн.: Франчук В. Ю. Киевская летопись (состав и источники в лингвистическом освещении). Киев: Наукова думка, 1986]. // Вестн. ЛГУ. 1989. № 16. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. 3. С. 111—113.
1303. Старостина И. П. К вопросу о сходстве и различии законодательных памятников Великого княжества Литовского и Русского государства в XV в. // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 92—99. См. № 857.
«Судебник» 1497 г.
1304. Стахнева В. П. К текстологической истории пространной редакции Русской Правды. Происхождение и эволюция Археографического вида // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 5—35. См. № 1200.
1305. Стеллецкий В. И. Ритмический перевод «Задонщины» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. I. С. 291—319. См. № 801.
С. 291—307: публикация текста «Задонщины» в переводе 1941—1973 гг.
1306. Сулейменов О. Аз и Я: Эссе, публицистика. Стихи, поэмы. Аз и Я. — Алма-Ата: Жалын, 1989. — 592 с.
С. 394—590: Аз и Я.
1-е изд. — Алма-Ата: Жазушы, 1975. —304 с.
«Слово о полку Игореве».
1307. Сычева В. П. Из истории американской славистики: Славянское собрание Библиотеки Конгресса США (конец XIX в. — 1960 г.) // Славяноведение и балканистика в странах зарубежной Европы и США / АН СССР. Ин-т славяноведения и балканистики; Отв. ред. А. С. Мыльников. М.: Наука, 1989. С. 74—79.
Собрание Г. В. Юдина, Славянский фонд, старопечатные книги.
1308. Тарасова Е. В. К вопросу о языковой позиции Максима Грека // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 138—148. См. № 802.
На примере правки Максимом Греком «Символа веры».
1309. Тарасова И. В. Апокрифы по спискам XVIII—XIX веков из собрания ГМИРиА // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 67—73. См. № 1191.
1310. Таубе М. О генезисе одного рассказа в составе «Еллинского летописца» второй редакции («О взятии Иерусалима Титом») // Russian Literature and History: In Honour of Professor Ilya Serman. Jerusalem. 1989. P. 146—151. См. № 1425.
Критика тезиса Н. А. Мещерского о ранних (с XIII в.) переводах древнееврейских текстов на Руси.
1311. Творогов О. В. Древнерусская литература и книжность XI—XIV веков: пути изучения // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 12—19. См. № 1191.
Анализ состава древнерусских сборников: переводные жития, патериковые рассказы, гомилии, проповеди, апокрифы.
1312. Творогов О. В. Материалы к истории русских хронографов. 3. Троицкий хронограф // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 287—343. См. № 1324.
С. 291—343: публикация текста Троицкого хронографа по списку РНБ.
1313. Тезисы докладов и сообщений конференции по итогам научно-исследовательской работы Гос. библиотеки СССР им. В. И. Ленина за 1988 г. (21 апреля 1989 г.) / ГБЛ. — М., 1989.— 128 с.
С. 105—106: Дерягин В. Я. К проблеме перевода произведений древнерусской литературы на современный русский язык; с. 106—108: Жуковская Л. П. Ранняя редакция древнерусского Пролога; с. 110—111: Кириллин В. М. Первоначальные редакции «Сказания о Тихвинской Одигитрии» и их связь с книжно-литературными центрами Руси — Новгородом и Москвой; с. 111—113: Левочкин И. В. Геометрические орнаменты русских рукописных книг.
1314. Тезисы сообщений конференции молодых специалистов Гос. библиотеки СССР им. В. И. Ленина (20 апреля 1989 г.) / ГБЛ. — М., 1989. — 68 с.
С. 61—62: Кондрашкина Е. С. Художественное оформление Ананьинского Евангелия; с. 62—64: Светозарский А. К. Цитаты в «Слове о Законе и Благодати» митрополита Илариона Киевского.
1315. Титова Л. В. Послание дьякона Федора сыну Максиму // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск, 1989. С. 87—135. См. № 1360.
С. 98—135: публикация текста Послания по списку РГБ.
1316. Толстой Н. И. Древнеславянский литературный язык в XII—XIV вв. (его функции и специфика) // Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху зрелого феодализма / АН СССР. Ин-т славяноведения и балканистики; Отв. ред. Г. Г. Литаврин, В. В. Шаповалов. М.: Наука, 1989. С. 14—24.
Рец.: Badach J. // Przegląd historyczny. 1989. Т. 80, z. 4. S. 827—830; Bláhová E. // Byzantinoslavica. 1991. T. 52. S. 171—175.
1317. Топоров В. Н. Идея святости в Древней Руси: Вольная жертва как подражание Христу — «Сказание о Борисе и Глебе» // Russian Literature. 1989. Vol. 25, N 1. P. 1—102.
1318. Топоров В. Н. Об иранском мифологическом элементе в древнем Киеве («Хорезмийский» вклад) // Russian Literature. 1989. Vol. 25, N 1. P. 103—125.
Лексемы: Дажьбогь, Стрибогъ, Хорс («Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет»).
1319. Топоров В. Н. Об иранском элементе в русской духовной культуре // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской культуры: источники и методы. М., 1989. С. 23—60. См. № 1277.
«Повесть временных лет», Лаврентьевская летопись, «Слово о полку Игореве», «Слово некоего христолюбца», «Сказание о Мамаевом побоище» и др.; о языческих богах.
1320. Травников С. Н. Писатели петровского времени: Литературно-эстетические взгляды. Путевые записки: Учеб. пособие / МГПИ; Науч. ред. Б. П. Кирдан. — М.: МГПИ, 1989.— 104 с.
Путешествие стольника П. А. Толстого; Журнал путешествия по Германии, Голландии и Италии; Похождение на Мальтийский остров боярина Б. П. Шереметева; Записки А. А. Матвеева и др.
1321. Трембовольский Я. Л. Лексема Слово в «Слове о полку Игореве» и древнеславянской духовной культуре // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 136—140. См. № 775.
1322. Трендафилов X. Пространное житие Константина-Кирилла и «Просветитель» Иосифа Волоцкого (К вопросу о месте Кирилло-Мефодиевских традиций в литературе Московской Руси) // Palaeobulgarica = Старобългаристика. 1989. № 3. С. 83—98.
1323. Трофимук М. С. Антична теорія словесності в поетиках Киево-Могилянської академії XVII—XVIII ст. // Радянське літературознавство. 1989. № 4. С. 61—70.
Поэтика Аристотеля и Горация в барочных курсах теории поэзии (Феофан Прокопович, М. Довгалевский).
1324. Труды Отдела древнерусской литературы / АН СССР. ИРЛИ; Ред. О. А. Белоброва, Д. С. Лихачев (отв. ред.), М. А. Салмина. — Л.: Наука, 1989. Т. 42. — 464 с. См. № 686, 728, 730а, 826, 836, 843, 848, 885, 920, 1036, 1049, 1057, 1081, 1082, 1111, 1194, 1195, 1198, 1215, 1257, 1266, 1289, 1291, 1312, 1329, 1362, 1374, 1379, 1382, 1404.
1325. Трухманов А. Г. О создании музеев Аввакума Петрова и П. И. Мельникова (А. Печерского) // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 104—108. См. № 765.
1326. Турилов А. А. Новые списки гимнографических сочинений Ф. Скорины // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 91—96. См. № 1348.
1327. Турилов А. А., Чернецов А. В. К культурно-исторической характеристике ереси «жидовствующих» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 407—429. См. № 801.
Книга «Рафли», «Шестокрыл», «Логика» и «Аристотелевы врата» — круг чтения еретиков рубежа XV—XVI вв.
1328. Турилов А. А., Чернецов А. В. Псковский книжник XVI века // Вопр. истории, 1989. № 11. С. 139—144.
Псковский книжник Иван Рыков. Книга «Рафли».
1329. Турцова Н. М. Литературные источники и политические идеи некоторых сюжетов ярославских икон второй половины XVII в. // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 351—362. См. № 1324.
Сюжеты из Киево-Печерского патерика в клеймах ярославских Богородиц, ных икон.
1330. Тысячелетие крещения Руси: Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность». Москва, 11—18 мая 1987 года / Под общ. ред. митроп. Киевского и Галицкого Филарета. — М.: Изд-во Моск. Патриархии 1989. — 335 с. См. № 673, 678, 692, 772, 846, 849, 1006, 1038, 1098, 1107, 1162, 1343.
С. 15—41: II Международная церковная научная конференция в Москве 11—18 мая 1987 года;
с. 12—43: Коммюнике.
1331. Удралова Н. В. Роспись Благовещенского собора в Сольвычегодске // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989 С. 193—202. См. № 858.
Публикация надписи о строительстве и росписи собора.
1332. Ужанков А. Н. Кирилловская письменность на Руси // Рус. речь. 1989. № 3. С. 107—112.
1333. Ужанков А. Н. «Летописец Даниила Галицкого»: редакции, время создания // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 247—283. См. № 801.
1334. Урсул Д. Т. Философские и общественно-политические взгляды Н. Г. Милеску Спафария // Н. Г. Милеску Спафарий — ученый, мыслитель, государственный деятель. Кишинев, 1989. С. 7—17. См. № 1063.
1335. Успенский Б. А. Языковая ситуация и языковое сознание в Московской Руси: восприятие церковнославянского и русского языка // Византия и Русь. М., 1989. С. 206—227. См. № 776.
1336. Успенский Л. А. Богословие иконы православной церкви. — [Париж]: Изд-во западно-европейского экзархата; Московский патриархат, 1989. — 476 с.
Анализ древнерусских сочинений, связанных с иконописанием: «Послание иконописцу» Нила Сорского, постановления Стоглава, «Розыск ... о сумнении св. икон дьяка И. М. Висковатого», Послание Иосифа Владимирова, «Слово к люботщательному иконного писания» Симона Ушакова, Послание Симеона Полоцкого, Слово Кариона Истомина и др.
1337. Устинов М. Е. По правде и по совести (о воинских повестях Древней Руси) // Осмысление: Сборник литературно-критических статей / Сост. В. Карпец. М.: Молодая гвардия, 1989. Вып. 2. С. 22—28 (Библиотека журнала ЦК ВЛКСМ).
«Слово о полку Игореве», Жизнеописание Даниила Галицкого и Житие Александра Невского, Казанская история.
1338. Устные и письменные традиции в духовной культуре Севера: Межвуз. сб. науч. трудов / Сыктывкар. гос. ун-т; Отв. ред. Г. М. Прохоров. — Сыктывкар, 1989. — 194 с. См. № 688, 708, 729, 750, 752, 779, 785, 786, 808, 844, 1056, 1159, 1185, 1267.
С. 5—128: Исследования; с. 129—192: Публикации.
1339. Ученова В. В. У истоков публицистики. — М.: Изд-во МГУ, 1989. — 214 с.
С. 160—212: Формирование публицистики в России. Черты публицистичности в произведениях древнерусской литературы XI—XVII вв.
1340. Федорин К. Д. Некоторые вопросы формирования и деятельности архива Печатного приказа // Архивы СССР. М, 1989, С. 41—49. См. № 702. Обзор книг и столбцов приказа (1612 — нач. XVIII в.).
1341. Федоров-Давыдов Г. А. Из истории денежного дела Можайска (о некоторых легендах на ранних монетах Можайска) // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 214—222. См. № 916.
«Повесть о нашествии Едигея».
1342. Феннел Д. Кризис средневековой Руси: 1200—1304 / Пер. с англ. В. В. Голубчикова; Вступ. статья и общая ред. А. Л. Хорошкевич и А. И. Плигузова. — М.: Прогресс, 1989. — 296 с.
С. 227—285: Приложения / Сост. Л. И. Лифшиц, А. И. Плигузов, А. Л. Хорошкевич [с характеристикой исторических источников, книгописания, литературы, искусства, генеалогич. таблицами].
1343. Феофилакт (Моисеев), игумен. «Слово похвальное всем русским святым» — памятник церковной литературы XVI века // Тысячелетие крещения Руси. М., 1989. С. 295—299. См. № 1330.
Автор «Слова» Григорий Суздальский.
1344. Феринц И. Искусство построения речи Кирилла Туровского и Епифания Премудрого // Studia Slavica. 1989. Т. 35, fasc. 1—2. S. 149—155.
1345. Флоренский П. А. Троице-Сергиева лавра и Россия // Сов. славяноведение. 1989. № 4. С. 95—106.
Републикация статьи с предисловием Н. И. Толстого.
1346. Флоря Б. Н. К генезису легенды о «дарах Мономаха» // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 185—188. См. № 857.
Сказание о принесении из Царьграда на Русь перста Иоанна Предтечи. «Хожение» Антония Новгородского в Царьград. «Сказание о князьях Владимирских».
1347. Фомина Л. Ф., Макаренко Н. З. Звездное небо поморов XVII—XVIII вв. // Рус. речь. 1989. № 1. С. 105—110.
Привлечен текст перевода с немецкого кон. XVII — нач. XVIII в. из сборника астрономо-навигационного содержания Румянцевского музея.
1348. Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник: Сб. науч. трудов / Отв. ред. М. Б. Ботвинник. — Минск: Вышэйшая школа, 1989. — 206 с. См. № 746, 806, 882, 894, 964, 1096, 1102, 1205, 1252, 1326, 1393.
Рец.: Кавко А. // Сов. славяноведение. 1990. № 5. С. 95—97.
Книга о Франциске Скорине // Полиграфия. 1990. № 3. С. 48.
Научно-реферативный бюллетень (Отечественная литература). № 105: Франциск Скорина в белорус. сов. обществоведении / АН БССР; Отдел. науч. информации по обществ. наукам. Минск, 1990. С. 70—73. 2-е изд.
1349. Франчук В. Ю. Джерела оповіді про похід князя Ігоря на половців в «Истории Российской» В. М. Татищева // Український історичний журнал. 1989. № 2. С. 26—35.
1350. Франчук В. Ю. О работе А. А. Потебни, посвященной происхождению и этимологии названий славянских языческих божеств // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древнеславянской культуры: источники и методы. М., 1989. С. 268—278. См. № 1277.
О неизданной части книги А. А. Потебни «О мифическом» (М., 1865). К изучению «Слова о полку Игореве».
1351. Фрис В. Я. 425-річчя видрукування першої російської книги // Український историчний журнал. 1989. № 3. С. 145—147.
«Апостол» (М., 1564).
1352. Фурсенко А. А. О жизненном пути Б. А. Романова // Вопр. истории. 1989. № 11. С. 155—162.
1353. Хазагеров Г. Г. «Поэтическая» повесть об Азове и ее место в истории русского литературного языка // Изв. Сев.-Кавказ. науч. центра высш. школы. Обществ. науки. 1989. № 1 (65). С. 119—123.
1354. Хакамиес П. Славяноведение в Финляндии // Славяноведение и балканистика в странах зарубежной Европы и США / АН СССР. Ин-т славяноведения и балканистики; Отв. ред. А. С. Мыльников. М.: Наука, 1989. С. 99—112.
1355. Харина Н. В. Опыт анализа древнерусских песнопений (методические рекомендации по курсу хоровой литературы) // Пути развития методики преподавания в музыкальном вузе. Сб. науч. трудов / Дальневост. гос. ун-т; Отв. ред. Г. В. Алексеев. Владивосток: Дальневост. ун-т, 1989. С. 81—91.
1356. Ходасевич В. Ф. Литературно-критические статьи // Рус. лит. 1989. № 1. С. 100—132.
С. 100—102: «Слово о полку Игореве» [статья 1929 г.].
1357. Хорошкевич А. Л. История Великого Новгорода в трудах Н. А. Казаковой // Новгородский исторический сборник. Л., 1989. № 3 (13). С. 229—244. См. № 1118.
1358. Хорошкевич А. Л. Монголы и Новгород в 50-е годы XIII в. (по данным берестяных грамот № 215 и 218) // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 69—73. См. № 916.
1359. Хорошкевич А. Л. О некоторых источниках Устюжского летописного свода // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 357—368. См. № 858.
1360. Христианство и церковь в России феодального периода (материалы) / АН СССР. Сиб. отд-ние. Ин-т истории, филологии и философии; Отв. ред. Н. Н. Покровский. — Новосибирск: Наука, 1989. — 366 с. См. № 723, 834, 912, 949, 1145, 1147, 1178, 1222, 1241, 1268, 1315, 1388.
1361. Хромов О. В. «Царский дом» в цикле Симеона Полоцкого на новоселье // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 2. С. 217—243. См. № 802.
«Рифмологион» Симеона Полоцкого.
1362. Хронологический список трудов Надежды Феоктистовны Дробленковой // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 456—460. См. № 1324.
1363. Цейтлин Р. М. Центр славяно-византийских исследований имени академика Ивана Дуйчева при Софийском университете // Сов. славяноведение. 1989. № 3. С. 89—90.
1364. Цыбенко Е. З. Проблемы славянских литератур на международном съезде славистов в Софии // Вестн. МГУ. Сер. 9. Филология. 1989. № 3. С. 78—82.
X съезд, 14—22 сент. 1988 г.
1365. Цымбурский В. Л. Гомеровский эпос и «Слово о полку Игореве»: принципы сюжетосложения как формы осмысления истории // Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М., 1989. С. 29—49. См. № 1061.
1366. Чамярыцкі В. А. Літаратурньїя крыніцьі скарынаўскіх прадмоу // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 113—123. См. № 1298.
Священное писание. Псалтырь.
1367. Чамярыцкі В. А. Пра так званыя цьмяныя месцы «Слова пра паход Ігаравы» // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С 79—98. См. № 775.
1368. Челяпов В. П. Береста с рисунком из кремля Переяславля Рязанского // Краткие сообщения / АН СССР. Ин-т археологии. М., 1989. № 198. С. 100—102.
1369. Чепига И. П. Уникальный памятник украинского языка — Пересопницкое евангелие // Рукописные фонды Центральной научной библиотеки им. В. И. Вернадского АН УССР. Киев, 1989. С. 64—78. См. № 1228.
Перевод со старославянского оригинала.
1370. Черная Л. А. Концепция личности в русской литературе второй половины XVII — первой половины XVIII в. // Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII — начала XVIII в. М, 1989. С. 220—232. См. № 1210.
Сочинения Симеона Полоцкого, Феофана Прокоповича.
1371. Черная Л. А. От идеи «служения государю» к идее «служения отечеству» в русской общественной мысли второй половины XVII — начала XVIII в. // Общественная мысль: исследования и публикации / АН СССР. Науч. совет по истории обществ. мысли; Отв. ред. А. Л. Андреев, К. X. Делокаров. М.: Наука, 1989. Вып. 1. С. 28—43.
«Соборное Уложение», «Посольская служба»; тема идеального государя у Симеона Полоцкого; «Политика» Юрия Крижанича, письма А. Л. Ордин-Нащокина к Петру I, указы Петра I, «Арифметика» Леонтия Магницкого; Табель о рангах.
1372. Чернецов А. В. Сивиллина книга на миниатюре XVI в. (к вопросу о специфических чертах городской культуры древней Руси) // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 264—270. См. № 916.
Миниатюра Лицевого летописного свода.
1373. Чернихов А. Из истории русского алфавита (по материалам графических исследований архитектора Якова Чернихова) // Альманах библиофила. М., 1989. Вып. 26. С. 141—151. См. № 685.
1374. Чернов В. А. На каком языке писал Аввакум? // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 369—373. См. № 1324.
1375. Чернов С. З. Природа и быт в «Житии Сергия Радонежского» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 333—348. См. № 801.
1376. Черный В. Д. Великий Новгород в древнерусской книжной миниатюре // История и культура древнерусского города. М., 1989. С. 134—146. См. № 916.
Миниатюры Лицевого летописного свода XVI в.
1377. Черных В. А. Археографические экспедиции 1988 г. // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 326—328. См. № 700.
1378. Чернышева Л. А. «Слово о полку Игореве» — проблема героя // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 33—37. См. № 775.
1379. Чернышева Т. Н. Композиция «Дигениса Акрита» и «Девгениево деяние» // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 344—350. См. № 1324.
1380. Чернышевский Д. В. «Приидоша бесчислены, яко прузи» // Вопр. истории. 1989. № 2. С. 127—132.
Комментарий к Тверской летописи.
1381. Черторицкая Т. В. О репертуаре древних письменных памятников Нижегородского края (По материалам археографических экспедиций Горьковского госуниверситета) // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 12—18. См. № 765.
1382. Чиккарини М. Западные источники русско-польских фацеций XVII в. // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 174—187. См. № 1324.
Сопоставление сборника «Польские фацеции» («Facecje Polskie») и его древнерусского перевода с латинскими сборниками XVI и XVII вв., составленными итальянскими, голландскими, немецкими авторами (И. Гаст, И. Паули, Г. Бебель, Л. Доменика, И. Хульсбуш, Д. Боккаччо, А. Барландус, П. Браччолини и др.).
1383. Чирков С. В. Доклад М. Н. Тихомирова «Об обеспечении сохранности, состоянии и использовании документальных материалов в учреждениях Академии наук СССР» // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 258—261. См. № 700.
Доклад 10 августа 1962 г. на заседании бюро Президиума АН СССР.
1384. Чирков С. В. Книга об учителе // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 275—278. См. № 700.
Рец. на кн.: Чистякова Е. В. Михаил Николаевич Тихомиров (1893—1965). М., 1987.
1385. Чирков С. В. Некоторые проблемы теории археографии в трудах С. Н. Валка // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 149—151. См. № 700.
1386. Чирков С. В. Факсимильные издания письменных памятников в России XIX — начала XX в. // Издание исторических документов в СССР (Вопросы истории, теории и методики): Сб. науч. трудов. М., 1989. С. 212—228. См. № 901.
Букварь Кариона Истомина, надпись на Тмутараканском камне, Изборник Святослава 1073 и 1076 г., Лаврентьевская летопись, Мстиславова грамота 1130 г., Сказание о Борисе и Глебе, Повесть временных лет, Чертежная книга Сибири, Радзивиловская летопись, Хроника Георгия Амартола, Христианская топография Козмы Индикоплова и др.
1387. Численко Н. Д. «Комидия притчи о блуднем сыне» Симеона Полоцкого и позднеренессансная драматургия // Вестн. ЛГУ. 1989. № 2. Сер. 2. История, языкознание, литературоведение. Вып. 1. С. 34—41.
Сопоставление пьесы Симеона Полоцкого с латиноязычной комедией В. Гнафея «Аколаст, или комедия о блудном сыне» (1529 г.) и с пьесой Б. Вальдиса (1527 г.), с «Повестью о Горе-Злочастии», с переводными повестями «О Петре Златых ключей» и «О Бруне и Мелеонии».
1388. Чумичева О. В. Археографический обзор сочинений Герасима Фирсова и его автографов // Христианство и церковь в России феодального периода (материалы). Новосибирск, 1989. С. 59—77. См. № 1360.
1389. Чумичева О. В. Новые материалы по истории Соловецкого восстания (1666—1671 гг.) // Публицистика и исторические сочинения периода феодализма. Новосибирск, 1989. С. 58—76. См. № 1200.
Деловые документы из РГАДА (следственное дело царской комиссии 1667 г., переписка лиц, осаждавших Соловецкий монастырь, с московскими приказами).
1390. Шайдакова М. Я. Летописец о Нижнем Новгороде — нижегородский памятник XVII в. // В памяти Отечества. Горький, 1989. С. 74—80. См. № 765.
1391. Шайкин А. А. «Се повѣсти времяньных лѣт...»: от Кия до Мономаха. — М.: Современник, 1989. — 253 с.
«Повесть временных лет».
1392. Шайкин А. А. Функция времени в «Повести временных лет» // Эволюция художественных форм и творчество писателя: Тематич. сб. науч. трудов / Казах. пед. ин-т; Отв. ред. X. А. Адибаев. Алма-Ата. 1989. С. 3—14.
1393. Шакун Л. М. Стилистика скорининских предисловий // Франциск Скорина — белорусский гуманист, просветитель, первопечатник. Минск, 1989. С. 101—108. См. № 1348.
1394. Шаркова И. С. Археографическая комиссия и издание иностранных источников о России (Из истории публикации тургеневских актов) // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1989. Вып. 20. С. 303—309. См. № 790.
К истории публикации «Historica Russiae Monumenta» // «Актов исторических, относящихся к России, извлеченных в иностранных архивах и библиотеках Александром Ивановичем Тургеневым» (Прац. 1841—1842), и «Дополнений» (1848).
1395. Шаховской Д. М. Приемы изучения источников по русской генеалогии в новейшей исследовательской практике // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 93—103. См. № 700.
О целенаправленной программе компьютерной обработки генеалогических источников.
1396. Шашков А. Т. Яков Борисов сын Лепихин: (Из истории уральского старообрядчества конца XVII в.) // Культура и быт дореволюционного Урала. Свердловск. 1989. С. 46—58. См. № 986.
1397. Шварцбанд С. К вопросу об источниках «Сказания о крещении Руси» // Russian Literature and History: In Honour of Professor Ilya Serman. Jerusalem, 1989. P. 132—145. Cм. № 1425.
«Повесть временных лет». Апокрифы.
1398. Шелемова А. О. К вопросу об идейном содержании «Слова о полку Игореве» // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 21—27. См. № 775.
1399. Широков О. С. На Фортунатовских чтениях 1988 г. // Вестн. МГУ. Сер. 9. Филология. 1989. № 2. С. 86—87.
Чтения 14 мая 1988 г., посвященные 170-летию со дня рождения Ф. И. Буслаева.
1400. Шматау В. Ф. Партрэт Францыска Скарыны // Спадчына Скарыны. Мінск, 1989. С. 167—202. См. № 1298.
1401. Шмидт С. О. К 80-летию академика Б. А. Рыбакова // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 131—133. См. № 700.
1402. Шохин Л. И. Деятельность Археографической комиссии в 1988 г. // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 322—324. См. № 700.
1403. Шохин Л. И. Тихомировские чтения 1988 г.: Хроника заседания // Археографический ежегодник за 1988 год. М., 1989. С. 159—164. См. № 700.
Москва, 14 июня 1988 г.
1404. Штро В. А. Дербент и Железные ворота в древнерусской литературе // ТОДРЛ. Л., 1989. Т. 42. С. 262—267. См. № 1324.
Анализ известий русских летописей (Софийская I и Новгородская IV, Ипатьевская, Галицко-Волынская), турецких и грузинских источников, а также «Повести о Михаиле Тверском», «Задонщины» и «Повести о Темир-Аксаке».
1405. Штыхаў Г. В. Погляды аўтара «Слова пра паход Ігаравы» на гісторыю Полацкай землі // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 104—108. См. № 775.
1406. Штэйнер I. Ф. Традыцыi «Слова пра паход Ігаравы» ў беларускай баладне // Вечна жывое «Слова». Мінск, 1989. С. 28—32. См. № 775.
1407. Шульгина Э. В. М. И. Соколов и его рукописное собрание // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 48—57. См. № 1233.
1408. Щавелева Н. И. Польки — жены русских князей (XI — середина XIII в.) // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 50—58. См. № 857.
1409. Щапов Я. Н. Государство и церковь Древней Руси X—XIII вв. / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. А. П. Новосельцев. — М.: Наука, 1989. — 232 с.
Летописные повести (Ипатьевская, Никоновская, Новгородская I), Житие Бориса и Глеба, Житие Феодосия, Киево-Печерский патерик, Успенский сборник, похвала князю Ростиславу, Слово о чуде Климента Римского и др.
Рец.: Воčек Р. // Slovanský přehled. 1991. Roč. 77, N 3. S. 263.
1410. Щапов Я. Н. «Мир стоит до рати, а рать до мира» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 92—95. См. № 801.
Комментарий к Ипатьевской летописи под 1148 и 1151 г.
1411. Щапов Я. Н. Политические концепции о месте страны в мире в общественной мысли Руси XI—XIV вв. // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 159—166. См. № 857.
«Слово о Законе и Благодати» Илариона, «Повесть временных лет», Киево-Печерский патерик, «Сказание о празднике Спаса», «Служба Покрову Богородицы», «Похвала князю Ивану Калите» в Списком евангелии 1340 г.
1412. Щапов Я. Н. «Священство» и «царство» в Древней Руси в теории и на практике // Византийский временник / АН СССР. Ин-т всеобщей истории; Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1989. Т. 50. С. 131—138.
Комментарии к Лаврентьевской, Ипатьевской, Никоновской летописям, к древнеславянской Кормчей книге (Номоканону), и «Слову о Законе и Благодати» Илариона, Уставу князя Владимира о десятинах.
1413. Щеголева Л. И. Славянский перевод и византийский литературный текст // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 76—91. См. № 801.
«Хроника» Георгия Амартола и ее перевод.
1414. Щенникова Л. А. Вопросы изучения соловецких икон XVI—XVII вв. // Древнерусское искусство: Художественные памятники русского Севера. М., 1989. С. 261—275. См. № 858.
Описи Соловецкого монастыря XVI и XVII вв., Вкладная книга 1539—1770 гг.
1415. Юрасовский А. В. О соотношении пространной и краткой редакции «Повести о Липицкой битве» в новгородском летописании // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1989. С. 58—64. См. № 857.
Анализ известий Новгородских I и IV летописей.
1416. Юрченко А. И. (Андрей, диакон). К проблеме идентификации «Написания о правой вере» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1989. Сб. 1. С. 19—39. См. № 801.
1417. Юхименко Е. М. К вопросу о репертуаре русской рукописной книжности XVII—XIX вв. // Русская книжность XV—XX вв. М., 1989. С. 69—79. См. № 1233.
На материале коллекции рукописных книг и сборников Отдела письменных источников ГИМ.
1418. Яковенко Г. Куда течет Сула? // Радуга. 1989. № 8.С. 133—134.
Комментарий к «Слову о полку Игореву».
1419. Ярославский архив дворян Викентьевых XVII века: Сборник документов (К 100-летию Ярославской губ. ученой архивной комиссии) / Гос. архив Ярослав. обл.; Сост. В. Н. Козляков; Науч. ред. А. А. Севастьянова. — Ярославль; Верх.-Волж. кн. изд-во, 1989. — 96 с.
С. 11—53: Публикация 50 документов частного архива; с. 54—59: Комментарии; с. 60—71: Указатели имен и географических названий; с. 72—83: Перечень документов, не вошедших в издание; с. 84—86: Выписка о роде Викентьевых из «Бархатной книги»; с. 87—90: Предисловие И. А. Тихомирова к неосуществленному изданию сборника документов с архивом Викентьевых; с. 91—95: Севастьянова А. А. И. А. Тихомиров — архивист, археограф и источниковед.
Рец.:  Хорошкевич А. Приобщение к истории // Книжное обозрение 1990. 16 марта, № 11. С. 7.
ЮргановЛ. Л. // Сов. архивы. 1990. № 3. С. 97—99.
1420. Яценко Б. И. Зачин в «Слове о полку Игореве» // Рус. речь. 1989. № 2. С. 107—110.
1421. Яцук В. Я. Гнасеалагічныя прынцыпы асветніцкай і друкарскай дзейнасці Францыска Скарыны // Беларуская літаратура. Мінск, 1989. Вып. 17. С. 10—19. См. № 713.
1422. A History of Russian Literature 11th—17th Centuries: A Textbook / General Editor Academician Dmitry Likhachev; Translation from the Russian; Translated by К. М. Cook-Hornby. — Moscow: Raduga Publishers, 1989. — 606 p.
Рец.: Boguslavski A. // Russian review. Syracuse (N. Y.). 1992. Vol. 51, N 4. P. 577—578.
1423. Ingham N. W. [Рец. на кн.: Ромодановская Е. К. Повести о гордом царе в рукописной традиции XVII—XIX веков. Новосибирск: Наука, 1985] // Slavic and East European journal. 1989. Vol. 33, N 1. P. 118.
1424. Meščerskij N. A. Les Apocryphes de lʼAncien Testament dans la litterature slave ancienne // Bulletin dʼetudes karaïtes. 1989. N 2. P. 47—64.
Повесть временных лет, Успенский сборник, Сильвестровский сборник, Мерило праведное.
1425. Russian Literature and History: in Honour of Professor Ilya Serman / The Hebrew University of Jerusalem, The Department of Russian and Slavic studies, The Center for the Study of Slavic Languages and Literatures, The Soviet Jewry Museum foundation; Ed. by W. Moskovich. — Jerusalem, 1989. — 208 p. См. № 1265, 1312, 1397.
1426. Storia della letteratura russa dei secoli 11—17 / Manuale a cura di Dmitrij Lichacev; Traduzione in italiano di J. Podda e S. Reggio. — M.: Raduga, 1989. — 637 p.
1427. Wigzell Faith С. М. Literature from the beginning to 1700 // The yearʼs work in modern language studies. London, 1991. Vol. 52 (1990). P. 956—962.
Обзор исследований по древнерусской литературе, вышедших в 1989 г. на русском языке.