Электронные публикации

Выходные данные оригинала: Киев: Друк. Всеукр. АН, 1930.

2139. Аверина С. А. К характеристике художественно-изобразительных средств в русской агиографии XVI в. // История русского языка: Лексикология и грамматика. Казань, 1991. С. 9—15. См. № 2255.

Епифаний Премудрый, Пахомий Логофет.

2140. Аверкина С. Ю. К текстологическому изучению старопечатных изданий Учительного Евангелия (на материале экземпляров из собрания ГПНТБ СО АН СССР) // Вторые Макушинские чтения. Томск, 1991. С. 162—165. См. № 2184.

2141. Азбучно-Иерусалимский патерик: Указ. начальных слов / БАН СССР; Сост. Л. Б. Белова; Ред. О. П. Лихачева. — СПб., 1991. —90 с.

2142. Акафист Пресвятой Богородице в честь чудотворения ее иконы, именуемой Боголютиной. — Минск: Межизд. фотоцентр, 1991. — 46 с.

2143. Акимова Э. Н. Выражение причинных отношений в Суздальской летописи по Лаврентьевскому списку // Языковая культура Древней Руси. Нижний Новгород, 1991. С. 44—61. См. № 2477.

2144. Актуальные проблемы истории русской культуры: Сб. науч. трудов / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. А. Н. Копылов. — М: Наука, 1991. — 220 с. См. № 2156, 2173, 2380.

2145. Алексеев A. A. Dativus ethicus в «Слове о полку Игореве» // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян. М., 1991. С. 3—8. См. № 2447.

2146. Алехина Л. И. Текстологические заметки к Повести о Горе-Злочастии // Рус. лит. 1991. № 1. С. 142—144.

2147. Амелькин А. О. Использование памятников Владимиро-Суздальской агиографии в историко-литературном краеведении // Пути и формы анализа художественного произведения / Владимир. гос. пед. ин-т. Владимир: ВГПИ, 1991. С. 119—131.

Житие Леонтия Ростовского, Сказание о чудесах Владимировской иконы Богоматери, Слово на Покров, «Молитва» Владимира Мономаха, Сказание о Борисе и Глебе, Чтение о Борисе и Глебе, Слово о князьях, Повесть о Петре и Февронии, Повесть об Улиянии Осорьиной, Повесть о Марфе и Марии и др.

Публикация текста: Чудо св. Евфимия Суздальского.

2148. Амосов А. А. Лицевой летописный свод Ивана Грозного: Опыт комплексного источниковедческого исследования: Автореф. дис. ... д-ра ист. наук / АН СССР. Ин-т истории России. — СПб., 1991. — 44 с.

2149. Афиногенов Д. Е. Композиция хроники Георгия Амартола // Византийский временник. М., 1991. Т. 52. С. 102—112. См. № 2177.

2150. Афиногенов Д. Е. Представления Георгия Амартола об идеальном императоре // Византийские очерки: Труды советских ученых к XVIII Международному конгрессу византинистов (8—15 августа 1991 г., Москва) / АН СССР. Ин-т всеобщей истории; Отв. ред. Г. Г. Литаврин. М.: Наука, 1991. С. 163—183.

2151. Ачкасова В. Н. К вопросу об истории книг Софийской библиотеки // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 86—89. См. № 2354.

Об изучении подлинника Реймского евангелия (XI в.).

2153. Бабий А. И. Николае Милеску о риторике // Николае Милеску Спафарий и проблемы культуры Молдовы. Кишинев, 1991. С. 14—20. См. № 2334.

«Книга, избранная вкратце о девятих мусах и седмих свободных художествах», «Арифмология».

2153а. Байдин В. И., Шашков А. Т. Историко-культурные традиции населения Зауралья XVII—XIX вв. // Памятники литературы и письменности крестьянства Зауралья. Свердловск, 1991. Т. 1, вып. 1. С. 9—54. См. № 2356.

2154. Барандеев А. В. От космографии к географии // Рус. язык в школе. 1991. № 3. С. 78—80.

2155. Барандеев А. В. Русские космографии XVI—XVII веков // Рус. речь. 1991. № 1. С. 103—109.

2156. Барченкова В. А. Новые зарубежные исследования по истории русской общественной мысли X—XVIII вв. Аннотированная библиография (1984—1987 гг.) // Актуальные проблемы истории русской культуры. М., 1991. С. 208—220. См. № 2144.

2157. Бегунов Ю. К. Григорий Цамблак и Иосиф Волоцкий // Palaeobulgarica = Старобългаристика. 1991. № 1. С. 82—85.

2158. Белоброва О. А. О рукописной традиции произведений Николая Спафария // Николае Милеску Спафарий и проблемы культуры Молдовы. Кишинев, 1991. С. 56—74. См. № 2334.

2159. Бендерский И. В стенах древних монастырей создавались библиотеки России // Библиотекарь. 1991. № 4. С. 58—61.

История создания библиотек Древней Руси и до конца XVIII века.

2160. Берестецкая Т. В. Исследователь истории и культуры старообрядчества B. Г. Дружинин: Неизвестные страницы биографии // Боровский краевед. Боровск, 1991. Вып. 3. С. 9—15. См. № 2166.

2161. Бибиков М. В. «Изборник Святослава» 1073 г. и его византийские прототипы: Итоги и задачи изучения (Историографический обзор) // Древнейшие государства на территории СССР: 1990 год. М., 1991. С. 204—218. См. № 2220.

2162. Бибиков М. В. Оксфордский список византийского прототипа «Изборника Святослава» // Византийский временник. М., 1991. Т. 52. С. 168—170. См. № 2177.

2163. Бобров А. Г. Книгописная мастерская Лисицкого монастыря (конец XIV — первая половина XV в.) // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. C. 78—98. См. № 2277.

2164. Богданов А. П. Краткий Московский летописец // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода; Сб. ст. / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. Р. В. Овчинников. М., 1991. С. 140—160.

С публикацией текста.

2165. Боева Л. Своеобразие древнерусских жанров // Старобългарска литература. 1991. Кн. 25—26. С. 38—46.

2166. Боровский краевед: Материалы и сообщения / Сост. В. И. Осипов; Ред. А. И. Осипова. — Боровск, 1991. Вып. 3. — 65 с. («Старообрядчество: история и культура»). См. № 2160, 2180, 2312, 2353, 2375.

Публикация материалов конференции «Старообрядчество: история и культура», проходившей 6—8 декабря 1990 г. в г. Боровске.

2167. Брайчевский М. Ю. Ольга и Константинополь // Южная Русь и Византия. Киев, 1991. С. 12—20. См. № 2474.

«Повесть временных лет», Новгородская I летопись, Устюжская летопись, Владимирский летописец, греческие хроники Скилицы и Зонары.

2168. Буганов В. И., Богданов А. П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. — М.: Политиздат, 1991. — 526 с.

Стефан Пермский, «Лаодикийское послание» Федора Курицына, Феодосии Косой, Максим Грек, митрополит Филипп и Иван Грозный, Никон, Соловецкий монастырь.

2169. Буланин Д. М. Античные традиции в древнерусской литературе XI—XVII вв. — München: Sagner verlag, 1991. — 465 с.

Рец.: Николаев С. // Slavia Orientalis. 1993. № 3. S. 451—453.

Picchio R. // AION: Slavistica. 1994. T. 2. P. 468—475.

Ziffer G. // Orientalia Christiana Periodica. 1993. T. 59. P. 233—241.

Ziffer G. // Russica Romana. 1994. T. 2. P. 322—328.

2170. Буланина Т. В. Первое определение искусства оратора в древнерусской письменности // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1991. Т. 50, № 1. С. 69—74.

Азбуковник, «Сказание словесем» Григория Богослова.

2171. Былинин В. К. «Художество»: Изображение зодчего в древнерусской литературе // Древнерусская литература: изображение общества. М., 1991. С. 118—154. См. № 2221.

2172. Бычков В. Возвышенным земное укрепляя (Религиозно-эстетические феномены в России «смутного времени») // Грани. 1991. № 159. С. 253—268.

И. А. Хворостинин; «Повесть о некоей брани», «О видении некоему мужу духовну», Сказание Авраамия Палицына, «Повесть об Азовском осадном сидении», «Житие царевича Димитрия» и др.

2173. Вайгачев С. А. «Обмирщение» русской духовной культуры XVII в.: сущность процесса и его социокультурные истоки. (К постановке вопроса) // Актуальные проблемы истории русской культуры. М., 1991. С. 41—59. См. № 2144.

Термин «обмирщение». Повесть об Ульянии Осорьиной. Протопоп Аввакум, Иван Неронов и др.

С. 7—17: Ирошников М. П. Сигизмунд Натанович Валк; с. 197—322: [Труды С. Н. Валка]; с. 197—211: Татищевские списки Русской Правды; с. 212— 224: Б. Д. Греков как деятель археографии; с. 225—240: Судьбы археографии; с. 241—262: Археографическая деятельность академика М. Н. Тихомирова; с. 263—265: Отзыв о рукописи Д. С. Лихачева «Текстология»; с. 298—313: Археографическая «легенда»; с. 313—322: Еще о Болтинском издании Правды Русской; с. 327—333: Романов Б. А. Сигизмунд Натанович Валк [Речь на 60-летнем юбилее С. Н. Валка]; с. 334—335: Лихачев Д. С. Штрихи из облика С. Н. Валка; с. 336—345: Шмидт С. О. С. Н. Валк и развитие археографической культуры; с. 346—347: Перечень печатных работ, посвященных жизни и научной деятельности С. Н. Валка.

2175. Варенцов В. В., Коваленко Г. М. Хроника «бунташного века»: Очерки истории Новгорода XVII в. — Л.: Лениздат, 1991. — 157 с.

С. 136—140: «О приходе царя и великого князя Иоанна Васильевича, всея России, самодержца, како казнил великий Новград...»; с. 140—144: «О взятии Великаго Новаграда от немец и о разорении его»; «О взятии Новгородском и о послех»; «Новгородское восстание 1650 г.»; «О штурме Новгорода шведами 16 июля 1611 года» (из записок Матвея Шаума).

2176. Вздорнов Г. Славянские рукописи Фекулы // Наше наследие. 1991. № 6. С. 139—141.

Собрание П. М. Фекулы, до 1990 г. находившееся в Богословской семинарии в Нью-Йорке и впоследствии распроданное.

2177. Византийский временник / АН СССР. Ин-т всеобщей истории; Отв. ред. Г. Г. Литаврин. — М.: Наука, 1991. Т. 52: К XVIII Международному конгрессу византинистов. — 301 с. См. № 2149, 2162, 2409, 2454, 2464.

2178. Византиноведение в СССР: Состояние и перспективы исследований: к XVIII Международному конгрессу византинистов (Москва, 8—15 авг. 1991 г.) / АН СССР; Отв. ред. Г. Г. Литаврин, А. Л. Ястребицкая. — М.: Наука, 1991. — 349 с.

С. 39—100: Акентьев К. К. Византиноведение в Ленинграде, 1981—1990 [в том числе об изучении древнерус. лит.].

2179. Власов А. Н. О памятниках устюжской литературной традиции XVI—XVII вв. (Создатели и составители некоторых литературных произведений Великого Устюга и Соли Вычегодской) // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 313—343. См. № 2277.

Сказание о Логгине Коряжемском; Сказание о Христофоровой пустыни; Сказание о чудотворной иконе Туровецкой Божьей матери и пустынской обители на Туровце; Повествование о чудесах от иконы Нерукотворного образа Спаса на Красном Бору; Сказание о чудотворной иконе Богородицы на Теплой Горе; Житие Симона Воломского, основателя Воломской пустыни и др.

2180. Волкова Т. Ф. Современные хранители древнерусской книжности на Средней и Нижней Печоре (по материалам археографических экспедиций Сыктывкарского университета 1977—1990 гг.) // Боровский краевед. Боровск, 1991. Вып. 3. С. 28—34. См. № 2166.

2181. Воронова Е. М. Житийная повесть о Ефросиний Полоцкой как литературно-исторический памятник XII в.: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РГПУ. — Л., 1991. — 15 с.

2182. Вспомогательные исторические дисциплины / АН СССР. Отд-ние истории. Археогр. комиссия; Отв. ред. В. А. Шишкин. — Л.: Наука, 1991. Т. 22. — 279 с. См. № 2253, 2306, 2343, 2410, 2413.

2183. Вспомогательные исторические дисциплины: XVIII Международный конгресс византинистов (Москва, 8—15 августа 1991) / АН СССР. Отд-ние истории. Археогр. комиссия; Отв. ред. В. А. Шишкин. — Л.: Наука, 1991. Т. 23. — 318 с. См. № 2365, 2373.

2184. Вторые Макушинские чтения (23—24 мая 1991 г.) / Том. гос. ун-т, ГПНТБ СО АН СССР; Отв. ред. В. Н. Волкова. — Томск: Изд-во Том. гос. ун-та, 1991. — 172 с. См. № 2140, 2188, 2228, 2274, 2276, 2304, 2346, 2426.

2184а. Гаврюшина Л. Л. «Моление Даниила Заточника» // Памятные книжные даты: 1991. М.: Книга, 1991. С. 89—91.

2185. Герасимов А. Повесть о дубческих скитах // Новый мир. 1991. № 9. С. 91—103.

Предисловие Н. Н. Покровского (о протопопе Аввакуме, старообрядцах, Выговской пустыни и ее литературно-исторической школе).

2186. Гладышева Е. В., Нерсесян Л. В. Словарь-указатель имен и понятий по древнерусскому искусству. — М.: Альм. «Странный мир», 1991. — 79 с. (Б-ка альманаха «Странный мир»; Вып. I).

Словарь содержит краткие биографические данные о крупнейших православных богословах и о некоторых святых, особо почитаемых на Руси.

2187. Глазырина Г. В., Мельникова Е. В. Юбилейные чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В. Т. Пашуто // Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования: 1988—1989 годы / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. А. П. Новосельцев. М.: Наука, 1991. С. 345—250. См. № 2220.

Москва, 19—20 апреля 1988 г.

2189. Глухих Т. Ю. Русские женские жития XVI—XVII вв. как продолжение традиций отношения к женскому божеству // Материалы XXIX Всесоюзной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс»: Филология (9—11 апреля 1991 г.) / Отв. ред. Н. А. Лукьянова. Новосибирск: НГУ, 1991. С. 69—74.

Ольга, Феврония Муромская, Евфросиния Суздальская, Гликерия Новгородская, Анна Кашинская, Соломонида Сабурова.

2190. Глухов А. Сильвестр редактирует Нестора // Библиотекарь. 1991. № 7. С. 70—72.

К 875-летию второй редакции «Повести временных лет».

2191. Голоскова Н. А. Житие Диодора Юрьегорского в обработке И. С. Миндина // Источники по истории народной культуры Севера. Сыктывкар, 1991. С. 18—25. См. № 2256.

2191а. Гончарук В. М. Начало книгопечатания в Киеве // Памятные книжные даты: 1991. М.: Книга, 1991. С. 236—239.

2192. Горелкина-Журавель О. Д. К проблеме литературных источников Повести о Савве Грудцыне // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 53—73. См. № 2257.

Использование мифа об Иосифе Прекрасном и сюжетного мотива «договора с дьяволом» в повести.

2193. Горина Л. В. Византийская и славянская хронография (Существовал ли Болгарский хронограф) // Византия. Средиземноморье. Славянский мир (К XVIII Международному конгрессу византинистов): Сб. / Ред.: Г. Г. Литаврин и др. М.: Изд-во МГУ, 1991. С. 121—129.

2194. Греков Ю. Путь к слову // Кодры. 1991. № 8. С. 179—191.

Проблемы изучения «Слова о полку Игореве».

2195. Григорьев А. П. Жалованная грамота Тайдулы от 1351 г.: Реконструкция содержания // Вестн. ЛГУ. 1991. № 2. Сер. История, языкознание, литературоведение. Вып. 1. С. 85—93.

О русском переводе жалованной грамоты, выданной на имя русского митрополита Феогноста (1328—1353).

2196. Грязев А. Тайна Соборной горы: Где же Библиотека Ивана Грозного? // Россия молодая. 1991. № 1. С. 74—77.

2197. Гурьянова Н. С. «История Выговской старообрядческой пустыни» И. Филиппова: (К истории создания текста) // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 178—195. См. № 2257.

С публикацией текста.

2198. Гурьянова Н. С. Проблема исторического повествования в интерпретации писателей выговской литературной школы // Изв. Сиб. отд-ния АН СССР. Сер. История, философия и филология. 1991. Вып. 3. С. 14—19.

На материале «Истории о выгорецком настоятеле Симеоне Дионисиевиче».

2199. Дегтев С. В. Замечания о двух переводах в составе сочинения Григория Назианзина «Тринадцать слов» // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян. М., 1991. С. 36—41. См. № 2447.

2200. Демин А. С. «Имение»; Социально-имущественные темы древнерусской литературы // Древнерусская литература: изображение общества. М., 1991. С. 5—55. См. № 2221.

2201. Демин А. С. Филологическая держава академика Д. С. Лихачева (К 85-летию со дня рождения) // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1991. Т. 50, № 5. С. 486—490.

2202. Демин А. С. «Языци»: Неславянские народы в русской литературе XI—XVIII вв., // Древнерусская литература: изображение общества. М., 1991. С. 190—204. См. № 2221.

2203. Демкова Н. С. Сочинения писателей круга Аввакума и публицистика Смутного времени (К постановке проблемы) // Источники по истории народной культуры Севера. Сыктывкар, 1991. С. 36—42. См. № 2256.

«Новая повесть о преславном Российском царстве»; протопоп Аввакум, Иван Неронов, дьякон Федор, священник Лазарь, инок Авраамий, Игнатий Соловецкий и др.

2204. Дерягин В. Я. Древнейшие термины русского права // Лексические группы в русском языке XI—XVII вв. / АН СССР. Ин-т рус. яз.; Ред.: Г. А. Богатова Л. Ю. Астахина. М.: Типография МГПИ, 1991. С. 124—136.

«Русская Правда», «Повесть временных лет» церковный Устав Владимира и т. д.

2205. Джаксон Т. Н. Византийско-русско-скандинавские литературные связи XI в.: По поводу статьи Р. Кука «Русская история, исландский рассказ и византийская стратегия в Пряди об Эймунде, сыне Хринга») // Русь между Востоком и Западом: Культура и общество, X—XVII вв. М., 1991. Ч. 2. С. 291—306. См. № 2396.

«Повесть временных лет».

2206. Дзиффер Дж. Рукописная традиция пространного жития Константина // Сов. славяноведение. 1991. № 3. С. 59—63.

Русский извод пространного жития Константина и его отношение к южнославянскому изводу.

2208. Димитрий, митрополит Ростовский. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. — Введен. Оптина пустынь, [1991?]. — Кн. 12: [август]. — 731 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: М., 1914; М.: Синод. тип., 1911.

2209. Димитрий, митрополит Ростовский. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского с дополнениями, примечаниями и изображениями святых. — М.: Православная кн., 1991. — Кн. 1: Сентябрь. — 669 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: М.: Синод. тип., 1904.

2210. Димитрий, митрополит Ростовский. Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. — М.: Моск. Патриархия; Введен. Оптина Пустынь, 1991. — Кн. 1: Сентябрь. — 669с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: М.: Синод. тип., 1903.

2212. Дмитриев М. В. «Византийская» тема в восточнославянской реформационной мысли второй половины XVI в. // Византия. Средиземноморье. Славянский мир. (К XVII Международному конгрессу византинистов): Сб. / Ред.: Г. Г. Литаврин и др. М.: Изд-во МГУ, 1991. С. 141—151.

Ересь Феодосия Косого.

2213. Дмитриев М. В. «Евангелие учительное» как памятник религиозно-философской мысли восточнославянского средневековья // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 229—236. См. № 2354.

2214. Дмитриева Р. П. Введение // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 3—16. См. № 2277.

2215. Дмитриева Р. П. Житие Зосимы и Савватия Соловецких в редакции Спиридона-Саввы // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 220—282. См. № 2277.

С публикацией текста.

2216. Дмитриева Р. П. Иоасаф Скрипицын — книжник и библиофил XVI в. // Книжные центры Древней Руси, XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 300—312. См. № 2277.

2217. Дмитриева Р. П. Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности // Книжные центры Древней Руси: Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности. Л., 1991. С. 3—15. См. № 2278.

2218. Дмитриева Р. П. Описи рукописей Иосифо-Волоколамского монастыря XVI в. // Книжные центры Древней Руси: Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности. Л., 1991. С. 16—23. См. № 2278.

2219. Дрбоглав Д. А. К вопросу об античной библиотеке Ивана Грозного // Вест. МГУ. Сер. 8. История. 1991. № 2. С. 33—41.

2220. Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования: 1990 год / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. А. П. Новосельцев. — М.: Наука, 1991. —240 с. См. № 2161, 2187, 2315, 2418, 2434.

2221. Древнерусская литература: изображение общества / АН СССР. ИМЛИ; Отв. ред. А. С. Демин. — М.: Наука, 1991. —244 с. См. № 2171, 2200, 2202, 2233, 2263, 2463.

2222. Древнерусская притча: Сб. / Сост. Н. И. Прокофьева, Л. И. Алехиной; Подгот. текста и коммент. Л. И. Алехиной; Предисл. Н. И. Прокофьева. — М.: Сов. Россия, 1991. — 524 с. (Сокровища древнерусской литературы).

Притчи из Евангелия, из Повести о Варлааме и Иоасафе, из Пролога, притчи Кирилла Туровского; притчи из Диоптры; притчи Максима Грека; из Великого Зерцала; из «Повести временных лет»; из Галицко-Волынской летописи; из Повести о двух посольствах; из Повести об Акире Премудром; из Физиолога, из Повести о Стефаните и Ихнилате; из Повести о царе Аггее; из Повести о семи мудрецах; из Беседы отца с сыном о женской злобе; из Поучения Владимира Мономаха; из Моления Даниила Заточника и др.

2223. Древнерусские письменные источники: X—XIII вв. / АН СССР. Ин-т истории СССР; Под ред. Я. Н. Щапова — М.: Кругъ, 1991. — 80 с.

Содержится перечень древнерусских письменных источников X—ХIII вв.: памятники историографии, хождения, поэтические, публицистические произведения, перечни и памятники, естественнонаучные и учебные произведения, поучения и похвальные слова, агиографические памятники, гимнографические произведения, послания, кодексы и записи светского и церковного права, договоры, земельные акты, судебные акты на бересте, хозяйственные документы на бересте, ярлыки, канонические произведения, сборники и устойчивые комплексы статей, записи на книгах, надписи-штемпели на монетах, надписи-граффити на стенах, надписи на камнях и предметах, берестяные грамоты с отрывочной информацией, поддельные документы.

2224. Древнерусские повести / Ред.-сост. И. Остапенко; Худож. О. Коровин. — Пермь: Кн. изд-во, 1991. — 270 с. (Юношеская б-ка).

С. 5—47: Повесть временных лет (Отрывки) / Пер. Д. Лихачева; с. 48—63: «Слово о законе и благодати» митрополита Илариона / Пер. Т. Сумниковой; с. 64—76: Поучение Владимира Мономаха / Пер. Д. Лихачева; с. 77—88: Сказание о Борисе и Глебе / Пер. Т. Сумниковой и М. Федоровой; с. 89—106: Слово о полку Игореве / Пер. Д. Лихачева; с. 107—113: Моление Даниила Заточника / Пер. Д. Лихачева; с. 114—115: Слово о погибели Русской земли / Пер. Л. Дмитриева; с. 116—124: Житие Александра Невского / Пер. В. Охотниковой; с. 125: Повесть о битве на реке Калке / Пер. Т. Сумниковой и М. Федоровой; с. 126—138: Повесть о разорении Рязани Батыем / Пер. Д. Лихачева; с. 139—148: Задонщина / Пер. Л. Дмитриева; с. 149—157: Житие Стефана Пермского / Пер. Т. Сумниковой и М. Федоровой; с. 158—177: Хождение за три моря Афанасия Никитина / Пер. Л. Семенова; с. 178—183: Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе / Пер. Л. Дмитриева; с. 184—190: Сказание о Дракуле / Пер. О. Творогова; с. 191—197: Повесть о начале царствующего града Москвы / Пер. Т. Ивановой и Ю. Сорокина; с. 198—200: Повесть книги сея от прежних лет / Пер. Т. Сумниковой и М. Федоровой; с. 201—227: Житие протопопа Аввакума (отрывки); с. 228—239: Повесть о Горе-Злочастии; с. 240—257: Повесть о Савве Грудцыне / Пер. Т. Ивановой и Ю. Сорокина; с. 258—268: Повесть о Фроле Скобееве; с. 269—271: Повесть о Шемякином суде / Пер. Т. Ивановой и Ю. Сорокина.

2225. Древнерусский язык домонгольской поры: Межвуз. сб. / ЛГУ; Отв. ред. В. В. Колесов. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1991. — 216 с. См. № 2264, 2283, 2386, 2462.

2226. Дубровина В. Ф. О синтаксических явлениях в переводном тексте // Источники по истории русского языка XI—XVII вв. М., 1991. С. 14—49. См. № 2258.

Житие Феодора Студита (XII в.).

2227. Дутчак Е. Е. Максим Грек в старообрядческой интерпретации (Опыт прочтения одной книги) // Вторые Макушинские чтения. Томск, 1991. С. 170. См. № 2184.

2228. Дылевский Н. М. Заметки к «Слову о полку Игореве» // Болгарская русистика. 1991. № 2. С. 3—21.

Толкование слов «хиной», «хинова», «хиновьскыя» и «буесть».

2229. Дылевский Н. М. Заметки к «Слову о полку Игореве» // Болгарская русистика. 1991. № 4/6. С. 74—84.

Толкование фразы «Бориса же Вячеславича слава на суд приведе, и на канину зелену пополому постла, за обиду Олгову, храбра и млада князя».

2230. Егоров А. А. Митрополит Киприан и его время: к вопросу о политическом исихазме // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 219—228. См. № 2354.

Религиозно-политическое влияние исихазма на духовную жизнь России XIV—XV вв.

2231. Егоров Б. Ф. Дмитрий Сергеевич Лихачев (К 85-летию со дня рождения) // Рус. лит. 1991. № 3. С. 191—192.

2232. Ежова М. Абсолютность или относительность имперфекта в древнерусском языке (на материале «Повести временных лет») // Исследования по глаголу в славянских языках. История славянского глагола. М., 1991. С. 62—81. См. № 2254.

2233. Елеонская А. С. «Земля наша»: быт в произведениях древнерусских писателей // Древнерусская литература: изображение общества. М., 1991. С. 155—189. См. № 2221.

2234. Ерохин В. Н. Церковнославянские грамматики как один из источников для исторических наук о языке // Вопросы теории и методики преподавания русского языка в высшей и средней школе: Сб. науч. трудов / Тверской гос. ун-т. Отв. ред. Т. В. Кириллова. Тверь: Изд-во ТГУ, 1991. С. 32—36.

 Мелетий Смотрицкий, Лаврентий Зизаний.

2235. Жизнь и житие Сергия Радонежского: Сб. / Сост., послесл. и коммент. В. В. Колесова; Подгот. текстов В. В. Колесова, Т. П. Рогожниковой. — М.: Сов. Россия, 1991. — 368 с.

С. 7—105: Епифаний Премудрый и Пахомий Логофет. Жизнь и житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия; с. 105—109: Из Сказания о Мамаевом побоище; с. 110—118: Авраамий Палицын. История в память предыдущим родам, да не забвенна будут; с. 119—135: Книга о чудесах пр. Сергия, творение Симона Азарьина; с. 319—337: Колесов В. В. Сергей Радонежский: художественный образ и символ культуры.

Рец.: Рогачевская Е. Сергий Радонежский: взгляд из 1991 года // Лит. обозрение. 1992. № 5—6. С. 77—79.

2236. Житие Аввакума и другие его сочинения / Сост., вступ. статья, коммент. А. Н. Робинсона. — М.: Сов. Россия, 1991. — 368 с. (Б-ка рус. худож. публицистики).

Житие, челобитные, письма, из «Книги бесед», «Книги толкований», «Книги обличений».

2237. Житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, чудотворца: (Память его 25 сент. и 5 июля). — Загорск: Троице-Сергиева Лавра, 1991. — 46 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: Типо-Литография И. Ефимова, Преем. П. С. Ефимов, 1911.

2238. Житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, чудотворца (Память его 25 сентября и 5 июля). — М., 1991. — 46 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: 1911.

2239. Житие преподобного Сергия Радонежского. — М.: Сов. писатель; КРГА «Олимп», 1991. — 264 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: Свято-Троицкая Сергиева Лавра: Собств. тип., 1904.

2240. Житие святого Андрея Критского. — Ярославль, 1991. — 61 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: М.: Тип. т-ва М. Д. Сытина, 1902.

2241. Жития святых: Сб. / Ред.-сост. И. И. Кванская. — Новосибирск: Кн. изд-во, 1991. — 183 с.

Жития княгини Ольги, князей Бориса и Глеба, Александра Невского, Сергия Радонежского, Дмитрия Донского.

2242. Жуковская Л. П. Проложное Житие Афанасия и Кирилла Александрийских (Наблюдения над текстом и языком списков) // Источники по истории русского языка XI—XVII вв. М., 1991. С. 60—72. См. № 2258.

2243. Журавель О. Д. К вопросу о влиянии «Великого Зерцала» на русскую литературу переходного периода // Изв. Сиб. отд-ния АН СССР. Сер. История, философия и филология. 1991. Вып. 3. С. 49—56.

О соотношении «Великого Зерцала», «Повести о Савве Грудцыне» и «Повести об убогом человеке, како ево диявол произведе царем».

2244. Журова Л. И. «Повесть умильна о взятии Царьграда турками в 1453 г.» в составе Русского Временника: (К вопросу о связях Русского Хронографа и Русского Временника) // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 5—12. См. № 2257.

2245. Замалеев А. Ф., Овчинникова Е. А. Еретики и ортодоксы: Очерки древнерусской духовности. — Л.: Лениздат, 1991. — 208 с. (Культура и религия).

2246. Захара И. С. Стефан Яворский: Украинский философ, поэт, публицист общественно-политический деятель конца XVII — нач. XVIII в. — Львов-Каменяр, 1991. — 110 с.

2247. Зеленин А. В. Близкозначные слова как компоненты текста в полемической литературе XVII в. // История русского языка: Лексикология и грамматика. Казань, 1991. С. 49—53. См. № 2255.

2248. Зёрнова А. С. Надписи на книгах московской печати XVI—XVII вв. в собрании отдела редких книг Государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина // Книга: исследования и материалы / НИИ книги; Гл. ред. Н. М. Сикорский. М.: Книжная палата, 1991. Сб. 62. С. 111—131.

2249. Злыгостьева О. Г. Типологическая классификация рукописей Стишного Пролога XV—XVII вв. в связи с их лингвотекстологическим изучением // Материалы XXIX Всесоюзной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс» (9—11 апр. 1911 г.): Филология / Новосиб. гос. ун-т; Отв. ред. Н. А. Лукьянова. Новосибирск: НГУ, 1991. С. 61—69.

2250. Змарзер В. Глаголы перемещения в пространстве одушевленного субъекта в «Слове о полку Игореве» // Исследования по глаголу в славянских языках. История славянского глагола. М., 1991. С. 82—89. См. № 2254.

2251. Зотов Б. Вторая тайна «Слова о полку Игореве» // Звезда. 1991. № 10. С. 143—151.

Уточнение маршрута Игоревой рати и места последней битвы с половцами.

2252. Ивакин Г. Ю. Связи Киева с Византией во второй половине XIII—XIV вв. // Южная Русь и Византия. Киев, 1991. С. 43—57. См. № 2474.

2253. Ипатов И. В. «Правосудие митрополичье» // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991. Т. 22. С. 194—203. См. № 2182.

Кодекс древнерусского права в составе сборника «Цветник».

2254. Исследования по глаголу в славянских языках. История славянского глагола / МГУ; Под ред. Г. А. Хабургаева, А. Бартошевича. — М.: Изд-во МГУ, 1991. — 200 с. См. № 2226, 2250, 2316, 2439.

2255. История русского языка: Лексикология и грамматика: Сб. статей / Науч. ред. и сост. Г. А. Николаев. — Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1991. — 155 с. См. № 2139, 2247, 2336.

2256. Источники по истории народной культуры Севера: Межвуз. сб. науч. трудов / Сыктывкар. гос. ун-т; Отв. ред. А. А. Амосов. — Сыктывкар: СГУ, 1991. — 133 с. См. № 2191, 2203, 2296, 2308, 2399, 2428, 2433, 2453.

2257. Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма: Сб. науч. трудов / АН СССР. Сиб. отд-ние. Объед. ин-т истории, филологии и философии, Сиб. отд-ние Археогр. комиссии; Отв. ред. Н. Н. Покровский. — Новосибирск: Наука, 1991. — 258 с. (Археография и источниковедение Сибири). См. № 2192, 2197, 2244, 2358, 2388, 2404, 2430, 2442, 2467, 2475.

2258—2259. Источники по истории русского языка XI—XVII вв.: Сб. / АН СССР. Ин-т рус. яз.; Отв. ред. В. Г. Демьянов, Н. И. Тарабасова. — М.: Наука, 1991. — 200 с. См. № 2226, 2242, 2289, 2290, 2309, 2392, 2438.

2260. Каган М. Д. История библиотеки Ферапонтова монастыря // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 99—135. См. № 2277.

2261. Казакова Т. П. Белорусская литература XV века и древнерусская письменность (Летописание, ораторская проза): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / АН Республики Беларусь. Ин-т лит. — Минск, 1991. — 21 с.

2262. Калугин В. В. Андрей Микулинский и Козьма Попович — псковские писцы XIV в. // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 46—61. См. № 2277.

2263. Калугин В. В. «Кънигы». Отношение древнерусских писателей к книге // Древнерусская литература: изображение общества. М., 1991. С. 85—117. См. № 2221.

О сближении двух языковых стихий — церковно-славянской и русской — в «Словах» Кирилла Туровского.

2265. Каравашкин А. В. Концепция человека и способы изображения исторических лиц в посланиях Ивана Грозного: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / МГПУ им. В. И. Ленина. — М., 1991. — 15 с.

2266. Каталог памятников письменности Ярославской области. Вып. 1: Рукописные памятники Ростовского музея / Сост. Археограф. лаборатория Ярослав. ун-та // Труды Ростовского музея. Ростов, 1991. С. 3—32. См. № 2448.

Памятники XIII—XVII вв. (57 названий).

2267. Каталог памятников письменности Ярославской области. Вып. 2: Рукописные памятники Ростовского музея (конец XVII — первая половина XVIII вв.) // Сообщения Ростовского музея / Ростов-Ярослав. архитект. худож. музей-заповедник. Ростов, 1991. Вып. 2. С. 90—114.

2268—2269. Каталог славяно-русских рукописей Псковского музея-заповедника (XIV — начало XX вв.): В 2 ч. / Псков. гос. объед. ист.-архитект. и худож. музей-заповедник; Сост. Н. П. Осипова. — Псков, 1991. — Ч. 1. — 207 с.; Ч. 2. — 107 с.

2270. Каштанов С. М. О подлинности и достоверности актовых источников // О подлинности и достоверности исторического источника / Казан. гос. ун-т; Отв. ред. А. Л. Литвин. Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1991. С. 24—41.

Купчая Антония Римлянина — подделка второй половины XVI в.; духовная Антония Римлянина.

2271. Киевопечерский патерик: По древним рукописям с добавлением гравюр XVIII в. — [Сергиев посад]: Свято-Троиц. Сергиева Лавра, 1991. — 159 с.— Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: Киев: Тип. Киево-Печерской Лавры, 1893.

2272. Кириллин В. М. Первоначальные редакции Сказания о Тихвинской Одигитрии // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 200—219. См. № 2277.

2273. Кириллические издания старообрядческих типографий конца XVIII — начала XIX века: Каталог / ЛГУ. Науч. б-ка им. М. Горького; Сост. А. В. Вознесенский. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1991. — 159 с.

2274. Киселева О. И. Об одной лингвистической задаче в рамках археографического поиска // Вторые Макушинские чтения. Томск, 1991. С. 165—166. См. № 2184.

Локализация рукописных старообрядческих памятников с помощью определения диалектной принадлежности писцов.

2275. Клевченя А. С. Кирилл Туровский и византийская культура // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 203—209. См. № 2354.

Влияние византийской культуры на формирование мировоззрения писателя.

2276. Климова М. Н. Измарагд XVI в. в фонде научной библиотеки Томского университета // Вторые Макушинские чтения. Томск, 1991. С. 156—158. См. № 2184.

2277. Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. Разные аспекты исследования / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. Д. С. Лихачев; Ред. Р. П. Дмитриева. — СПб.: Наука. 1991. — 364 с. См. № 2163, 2179, 2214—2216, 2260, 2262, 2272, 2311, 2374, 2378, 2387, 2419, 2470.

Рец.: Sfeindorff L. // Jahrbucher für Geschichte Osteuropas. 1996. Т. 44. H. 3. S. 465—466.

2278. Книжные центры Древней Руси: Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности / АН СССР. ИРЛИ, ГИМ; Отв. ред. Д. С. Лихачев. — Л.: Наука 1991. — 484 с. См. № 2207, 2217, 2218, 2347, 2348, 2350.

Рец.: Ziffer G. // Russica Romana. 1994. Vol. 1. P. 328—334.

2279. Кобленц И. H. Источники и деятели русской библиографии XV—XVIII вв. / АН СССР. Архив АН СССР; Отв. ред. Я. Н. Щапов. — М.: Наука, 1991. — 136 с.

Описание рукописей Кирилло-Белозерского монастыря, Указы Арсения Высокого и др.; Сильвестр Медведев, Епифаний Славинецкий, Евфимий Чудовский — авторы «Оглавления книг, кто их сложил» и т. д.

2280. Ковтун Л. С. Языкознание у восточных славян в XI—XV вв. // История лингвистических учений: Позднее Средневековье / АН СССР. Ин-т лингвист, исследований; Отв. ред. А. В. Десницкая. СПб.: Наука, 1991. С. 182—207.

2281. Козлов М. Акафист как жанр церковных песнопений // Акафистник. Уфа, 1991. С. 3—12.

2282. Колесов В. В. Дом и двор в древнерусских текстах XI—XVI вв. // Лексические группы в русском языке XV—XVII вв. /АН СССР. Ин-т рус. яз.; Ред.: Г. А. Богатова, Л. Ю. Астахина. М.: Типография МГПИ, 1991. С. 55—82.

Повесть об Акире, Сказание о Вавилонском царстве, Сказание о Дракуле; Хождение за три моря Афанасия Никитина, Сказание о Евстафии Плакиде и др.

2283. Колесов В. В. О русизмах в составе древнерусских текстов // Древнерусский язык домонгольской поры. Л., 1991. С. 121—154. См. № 2225.

2284. Колесов В. В. Проблемы средневекового сознания в славянском переводе Ареопагитик // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 210—218. См. № 2354.

2285. Колесов В. В. Развитие лингвистических идей у восточных славян эпохи Средневековья // История лингвистических учений: Позднее Средневековье / АН СССР. Ин-т лингвист. исследований; Отв. ред. А. В. Десницкая. СПб.: Наука, 1991. С. 208—254.

2286. Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. — М.: Книга, 1991. Кн. 2, вып. 4, 5. —538 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: СПб., 1874.

Царь Алексей Михайлович, патриарх Никон, Иоанникий Галятовский, Антоний Радивиловский, Лазарь Баранович, Епифаний Славинецкий, Симеон Полоцкий, Юрий Крижанич, Димитрий Ростовский и др.

2287. Костров А. «Драгоценные свитки» // Библиотекарь. 1991. № 8. С. 66—68.

Берестяные грамоты Новгорода.

2288. Костючук Л. Я. К вопросу о взаимодействии псковской народной речи с книжно-литературной (лексические и фразеологические параллели в псковских говорах, памятниках письменности и современном литературном языке) // Литературный язык и народная речь: Межвуз. сб. науч. трудов / Перм. гос. ун-т; Отв. ред. Ф. Л. Скитова. Пермь: Изд-во ПГУ. Перм. отд-ние, 1991. С. 138—146.

Псковская вторая и третья летописи.

2289. Котков С. И. Старинная русская деловая письменность в ее отношении к литературному языку // Источники по истории русского языка XI—XVII вв. М., 1991. С. 122—144. См. № 2258.

Отказные книги, таможенные книги, грамоты, письма-грамотки, домовые рукописи, вести-куранты.

2290. Коткова Н. С. Лечебник последней трети XVII в. // Источники по истории русского языка XI—XVII вв. М., 1991. С. 173—195. См. № 2258.

2291. Котляр Н. Ф. Галицко-Волынская Русь и Византия в XII—XIII вв. (связи реальные и вымышленные) // Южная Русь и Византия. Киев, 1991. С. 20—33. См. № 2474.

«Слово о полку Игореве», Ипатьевская летопись, Новгородская I летопись, Лаврентьевская летопись, книга Паломник, Густынская летопись.

2292. Кравецкий А. Г. Из истории паримейного чтения Борису и Глебу // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян. М., 1991. С. 42—52. См. № 2447.

2293. Кравецкий А. Г. К изучению текста богослужебных книг (Паримейная версия книги пророка Ионы) // Вопр. языкознания. 1991. № 5. С. 72—84.

2294. Краткие сведения о праздниках православной церкви и сказания о житии особо чтимых святых. — М.: Современник, 1991. — 200 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: М.: Типолитогр. И. Ефимова, 1892.

2296. Крушельницкая Е. В. Неизученная повесть о Мартирии Зеленецком — памятник литературы Русского Севера конца XVI века // Источники по истории народной культуры Севера. Сыктывкар, 1991. С. 5—11. См. № 2256.

Житие Мартирия Зеленецкого.

2297. Кусков В. В. Первые святые на Руси // Советская библиография. 1991. № 4. С. 50—53.

«Повесть временных лет», Сказание и страсть и похвала святым мученикам Борису и Глебу, Чтение о житии и о погублении блаженных страстотерпцев Бориса и Глеба, Сказание чудес святых страстотерпцев Христовых Романа и Давыда.

2298. Летописи сибирские: Тексты / Сост. и переводчик Е. И. Дергачева-Скоп. — Новосибирск, 1991. — 270 с. (Прошлое-будущему).

С. 5—34: Румянцевский летописец; с. 35—56: Хронографическая повесть «О победе на бесерменского царя Кучума»; с. 57—104: Погодинский летописец; с. 105—190: Строгановская летопись; с. 191—212: Бузуновский летописец [по имени владельца сборника — Соликамского мещанина А. И. Бузунова]; с. 213—222: Пустозерский летописец; с. 223—244: «Описание Сибири» (из сочинений амстердамского бургомистра Николая Витзена «Северная и Восточная Тартария»).

2299. Лещинский А. «Да не забвенно будет...»: К 60-летию преставления преподобного Сергия Радонежского // Журнал Московской патриархии. 1991. № 3. С. 19—25.

2300. Линд Дж. Почитание скандинавских святых на Руси и датско-русские отношения XII века // История СССР. 1991. № 6. С. 188—198.

Молитва св. Троице, молитва Кирилла Туровского о покаянии.

2301. Лихачев Д. С. Женщина на Руси не была униженной // Наука и религия. 1991. № 3. С. 10.

Слово о кн. Ольге. Время возникновения летописного свода 1037—1039 годов. Близость сказаний о крещении Ольги и крещении Руси.

2301а. Лихачев Д. С. Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст / АН СССР. ИРЛИ. — СПб.: Наука, 1991. — Изд. 2-е, испр. и доп. — 372 с.

С. 39—61: Сады Древней Руси и западного Средневековья [Метафора «сад-книга»].

С. 176—195: Словесный мир «в цвете» [О происхождении и ценности русского языка; протопоп Аввакум — первый гений в русской литературе].

2303. Лихачев Д. С. Русская культура в современном мире // Новый мир. 1991. № 1 С. 3—9.

«Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Повесть о Горе-Злочастии».

2305. Лупан Шт. Г. «Хрисмологион» — взгляд из Средневековья // Николае Милеску Спафарий и проблемы культуры Молдовы. Кишинев, 1991. С. 85—88. См. № 2334.

О значимости труда Николая Спафария для русской науки и культуры XVII в.

2306. Лурье Я. С. Летописные известия о победе над Новгородом в 1471 г. // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991. Т. 22. С. 144—156. См. № 2182.

2307. Маймин Е. А. Лев Александрович Дмитриев (к 70-летию со дня рождения) // Рус. лит. 1991. № 3. С. 194—197.

2308. Майорова О. Ю. «Известие о рождении, о воспитании и о житии Никона патриарха московского и всея Руси»: (Вопросы истории текста) // Источники по истории народной культуры Севера. Сыктывкар, 1991. С. 25—31. См. № 2256.

2309. Макеева И. И. Название драгоценных камней в Трактате Епифания Кипрского // Источники по истории русского языка XI—XVII вв. М., 1991. С. 72—78. См. № 2258.

2311. Малков Ю. Г. Повесть о Псково-Печерском монастыре (К истории сложения свода монастырских сказаний) // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 163—199. См. № 2277.

2312. Малышев В. И. Народные предания о протопопе Аввакуме (1. Боровские) // Боровский краевед. Боровск, 1991. Вып. 3. С. 50—56. См. № 2166.

2313. Махновец Т. А. Анализ древнерусского литературного произведения как художественного целого (на материале сочинений о Хмеле) // Анализ художественного текста. Проблемы и перспективы: Межвуз. сб. / Марийский гос. ун-т; Ред. кол.: Т. А. Золотова, С. Р. Охотникова, О. Н. Самсонова, Н. Н. Старыгина. Йошкар-Ола, 1991. С. 30—49.

Слово о Хмеле, Повесть о Хмеле, Послание о Хмеле.

2314. Медынцева А. А. Подписные шедевры древнерусского ремесла. Очерки эпиграфики. XI—XIII вв. / РАН. Ин-т археологии. — М: Наука, 1991. — 239 с.

2315. Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. «Ряд» легенды о призвании варягов в контексте раннесредневековой дипломатии // Древнейшие государства на территории СССР: 1990 год. М., 1991. С. 219—229. См. № 2220.

«Повесть временных лет», Новгородская I летопись.

2316. Милейковская Г. М. Причастия в «Слове о полку Игореве» и норма русского литературного языка XII—XIII вв. // Исследования по глаголу в славянских языках. История славянского глагола. М., 1991. С. 90—100. См. № 2254.

2317. Мильков В. В. Сведения об античности и античной философии в древнегреческой «Хронике» Иоанна Малалы // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 193—202. См. № 2354.

2318. Милютенко Н. И. Борис и Глеб: два героя средневековой Руси // Рус. лит. 1991. № 2. С. 219—222.

Рец. на книгу: Revelli Georgetta. Boris е Gleb: Due protagonisti del Medioevo Russo. (Le cpere letterarie ad essi dedicate). Piovan Editore, 1987.

2319. Миронова В. Г. Берестяные грамоты из Старой Руссы // Вопр. истории. 1991. № 4—5. С. 175—179.

2320. Молодяков В. Э. Академик А. А. Шахматов глазами ученика (Воспоминания Бориса Коплана) // Изв. АН СССР. Сер. лит. и яз. 1991. Т. 50, № 4. С. 350—352.

2321. Момина М. А. О переводе «Речи философа» на греческий язык в конце XVII в. // Николае Милеску Спафарий и проблемы культуры Молдовы. Кишинев, 1991. С. 75—84. См. № 2334.

2321а. Мраморнов О. Полное собрание русских летописей // Памятные книжные даты: 1991. М.: Книга, 1991. С. 15—18. Характеристика издания.

2322. Муравьева Л. Л. Московское летописание второй половины XIV — начала XV века / АН СССР. Ин-т истории СССР. — М.: Наука, 1991. — 219 с.

2323. Мурьянов М. Ф. Страницы гимнографии Киевской Руси // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян. М., 1991. С. 69—143. См. № 2447.

Приводится текст богослужебного Устава XII в. по рук. ГИМ; Канон руке Иоанна Предтечи, творение магистра Феофана Дафнопата (с комментариями исследователя); Служба празднику обретения в Херсонесе мощей Климента Папы Римского, творение Кирилла (Константина Солунского).

2324. Назаренко А. В. Христианство в политической жизни и идеологии Древнерусского государства: княжеская власть и церковь в Древней Руси (Обзор работ А. Поппэ) // Русь между Востоком и Западом: Культура и общество, X—XVII вв. М., 1991. Ч. 2. С. 14—36. См. № 2396.

О культе св. Бориса и Глеба: «Сказание о Борисе и Глебе», «Чтение о житии и погублении... Бориса и Глеба» Нестора, «Повесть временных лет».

2325. Наровчатская Л. Б. Первозванность: Поэтико-фантастическое эссе с прикладом исследований древнерусской поэмы «Слово о полку Игореве, известного всем Игоря, сына Святослава, внука Олегова» и перевод ее по римско-славянскому классическому канону. — М.: Худож. лит., 1991. — 384 с.

Текст памятника парал.: древнерус., рус., англ.

2327. Никитенко Н. Н. «Слово» Илариона и датировка Софии Киевской // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991 С. 51—57. См. № 2354.

«Слово о законе и благодати» как датирующий источник для Софийского собора.

2328. Никитин А. «Аз, Святослав, князь руский...» // Наука и религия. 1991. № 8. С. 40—45.

«Повесть временных лет», Сказание о первых князьях.

2329. Никитин А. Князь Игорь: «волк в овцах» // Наука и религия. 1991. № 7. С. 14—19.

«Повесть временных лет». С. 16—17: публикация фрагмента из «Повести временных лет» (945 г.) в переводе А. Никитина.

2330. Никитин А. Олег. Князь или воевода? // Наука и религия. 1991. № 6. С. 32—37.

«Повесть временных лет». С. 32—33: публикация фрагментов из «Повести временных лет» (907 г., 911 г.) в переводе А. Никитина.

2331. Никитин А. Ольга? Елена? Эльга? // Наука и религия. 1991. № 11. С. 20—23; № 12. С. 54—56.

«Повесть временных лет», Сказание о первых князьях, Хроника Георгия Амартола.

2332. Никитин А. Первый Рюрик — миф или реальность // Наука и религия. 1991. № 4. С. 34—39.

«Повесть временных лет».

2333. Никитин А. Праматерь всех князей русских // Наука и религия. 1991. № 3. С. 4—9.

Княгиня Ольга. «Слово о Законе и Благодати», «Степенная книга», «Повесть временных лет», Лаврентьевская и Ипатьевская летописи своды. С. 4: публикация фрагмента из «Повести временных лет» (955 г.) в переводе А. Никитина.

2334. Николае Милеску Спафарий и проблемы культуры Молдовы (материалы II Спафариевских чтений) / АН ССРМ. Ин-т философии, социологии и права; Отв. ред. А. И. Бабий. — Кишинев: Штиинца, 1991. — 130 с. См. № 2152, 2153, 2158, 2305, 2321.

С. 89—130: отрывки из «Хрисмологиона» Н. Милеску.

2335. Николаев С. И. «Зоил в российских градех». (От Симеона Полоцкого до А. Кантемира) // XVIII век / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. А. М. Панченко. СПб.: Наука, 1991. Сб. 17. С. 17—27.

2336. Николаева Т. М. Специфика использования форм прошедшего времени в публицистике Аввакума // История русского языка: Лексикология и грамматика. Казань, 1991. С. 75—81. См. № 2255.

Книга бесед; Обращение к «чтущим и слышащим»; Послание к верным; «Совет святым отцем преподобным»; Что есть тайна христианская; О трех исповедницах слово плачевное.

2337. Никон, иеромонах. Монастыри и монашество на Pуси (X—XII вв.) // Вопр. истории. 1991. № 12. С. 23—36.

«Повесть временных лет», Киево-Печерский патерик.

2338. Ничик В. М. Рецепции греческой духовной культуры на Украине в конце XVI — начале XVII в. // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 246—257. См. № 2354.

Формирование идей гуманизма у восточных славян под воздействием античной философии, восточной патристики, византийского гуманизма XIV—XV вв.

2339. Новиков М. П. Христианизация Киевской Руси: методологический аспект / МГУ. — М.: Изд-во МГУ, 1991. — 176 с.

Легенда об Андрее Первозванном; индексы «отреченных книг». Кто автор иконы «Троица», Андрей Рублев или Сергий Радонежский.

2340. Новосельцев А. П. Образование Древнерусского государства и первый его правитель // Вопр. истории. 1991. № 2—3. С. 3—20.

Об Олеге, с использованием материалов из «Повести временных лет».

2341. Новоселова М. Родники нравственности // Библиотекарь. 1991. № 8. С. 15—16.

Собрание рукописного отдела Вятской губернской публичной библиотеки (ныне Кировская областная научная библиотека): «Острожская библия», «Книга глаголемая Космография», «Житие Зосимы и Савватия», «Житие Трифона Вятского» и др.

2342. О преподобных Сергии и Германе // Север. 1991. № 9. С. 67—68.

Сергий, Герман — основатели Валаамской обители. Приведена словарная статья из «Словаря исторического о святых, прославленных в Российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых» (СПб., 1862).

2343. Овсянников О. В., Рождественская М. В. Сольвычегодский летописец как историко-архитектурный и географический источник // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991. Т. 22. С. 217—229. См. № 2182.

2344. Овчинникова О. В. Текстологические приемы изучения рукописных вариантов сказочных сюжетов (на материале «Повести о Шемякином суде») // Русский фольклор / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. Т. Г. Иванова. Л.: Наука, 1991. Т. 26: Проблемы текстологии фольклора. С. 106—114.

2345. Одоховская И. А. Хронотоп в Киевской Руси и греческая традиция // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 173—180. См. № 2354.

О пространственно-временных представлениях Руси XI—XIII вв.; с упоминанием «Слова о Законе и Благодати» Илариона, «Слова о полку Игореве», «Хождения Богородицы по мукам», «Изборника 1076 г.» и др.

2346. Опарина Т. А. Сибирский список «Просветителя Литовского» и его место в становлении «Кирилловой книги» // Вторые Макушинские чтения. Томск, 1991. С. 158—160. См. № 2184.

2347. Описание рукописей библиотеки Иосифо-Волоколамского монастыря из Епархиального собрания ГИМ / Сост. Т. В. Дианова, Л. М. Костюхина, И. В. Поздеева // Книжные центры Древней Руси: Иосифо-Волоколамский центр книжности. Л., 1991. С. 122—414. См. № 2278.

2348. Описи книг Иосифо-Волоколамского монастыря 1573 и 1591 гг. / Публ Р. П. Дмитриевой // Книжные центры Древней Руси: Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности. Л., 1991. С. 42—99. См. № 2278.

2349. Опись библиотеки Н. Г. Строганова 1620 г. / РАН. Урал. отд-ние. Центр. науч. б-ка, Урал. гос. ун-т; Отв. ред. Н. А. Миненко; Сост. Н. А. Мудрова, Б. Н. Морозов. — Екатеринбург, 1991. — 78 с.

В описи 359 книг (161 — печатные, 198 — рукописные).

2350. Опись книг Иосифо-Волоколамского монастыря 1545 г. / Публ. Р. П. Дмитриевой // Книжные центры Древней Руси: Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности. Л., 1991. С. 24—41. См. № 2278.

2351. Орехова Н. Н. Творческое наследие Юрия Крижанича в современной зарубежной историографии // Проблемы историографии всеобщей истории / Петрозавод. гос. ун-т; Отв. ред. Г. Т. Тюнь. Петрозаводск: ПГУ, 1991. С. 64—74.

2352. Ориот Р. С. Византия и Русь. Проблема диалога культур // Южная Русь и Византия. Киев. 1991. С. 157—166. См. № 2474.

«Слово о законе и благодати» Илариона, «Слово о полку Игореве», служебные Минеи, «Повесть временных лет», «Речь философа», «Поучение» Владимира Мономаха, Изборник 1076 г., «Житие Феодосия Печерского».

2353. Осипов В. И. Письма В. И. Малышева к боровским краеведам Г. Н. и Н. Г. Дешиным // Боровский краевед. Боровск, 1991. Вып. 3. С. 43—49. См. № 2166.

2354. Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура: Сб. науч. трудов / АН Украины. Ин-т философии; Ред. В. М. Ничик. — Киев: Наук. думка, 1991. — 340 с. См. № 2151, 2213, 2231, 2275, 2284, 2318, 2327, 2338, 2345, 2458.

2355. Павлов-Сильванский В. Б. Писцовые книги России XVI в.: Проблемы источниковедения и реконструкции текстов / АН СССР. Ин-т истории СССР; Отв. ред. В. И. Буганов. — М.: Наука, 1991. —245 с.

Писцовые книги Московского, Вяземского, Звенигородского уездов; поместий Устюжского и Городского станов.

2356. Памятники литературы и письменности крестьянства Зауралья / Сост. А. Т. Шатилов, В. И. Байдин. — Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991. Т. I, вып. 1. — 240 с. (Сер. «Памятники письменности Урала»). См. № 2153а, 2391.

2357. Памятники литературы и письменности крестьянства Зауралья / Сост. А. Т. Шашков, В. И. Байдии. — Свердловск: Изд-во Урал. ун-та, 1991. Т. 1, вып. 2. — 155 с. (Сер. «Памятники письменности Урала»).

С. 3—18: Байдин В. И., Шашков А. Т. Историко-литературные и документальные памятники Зауралья XVII—XIX вв. Историко-литературные произведения. Археографический обзор и тексты; с. 18—20: Головинская редакция (1689 г.) Сибирского летописного свода. Извлечения; с. 20—22: Сибирских страдалец глаголание во время бытия Никона патриарха; с. 22—31: Сибирские послания (1696 г.) тобольского митрополита Игнатия Римского-Корсакова. Извлечения; с. 31—32: История про древнее благочестие; с. 32—37: Рукопись о древних отцах. Основная редакция; с. 37—42: Рукопись о древних отцах. Житийная редакция; с. 42—44: Письмо М. И. Галанина к С. И. Тюменскому от 2 октября 1774 г.; с. 44—47: Послание о вере; с. 59—93; Документы, археографический обзор и тексты (отписки, памяти, сказки, прошения и др.).

2358. Панич Т. В. Источники Шестоднева Афанасия Холмогорского // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 88—104. См. № 2257.

2359. Панич Т. В. Литературное творчество Афанасия Холмогорского (проблемы изучения) // Изв. Сиб. Отд-ния АН СССР. Сер. История, философия и филология 1991. Вып. 3. С. 38—43.

2360. Панич Т. В., Титова Л. В. Описание собрания рукописей ИИФИФ СО АН СССР / АН СССР. Сиб. отд-ние. Ин-т истории, философии и филологии; Отв. ред. Н. Н. Покровский, Е. К. Ромодановская. — Новосибирск: Наука, 1991 — 280 с.

2361. Парфентьев Н. П. Профессиональные музыканты Российского государства XVI—XVII веков. Государевы певчие дьяки и подьяки. — Челябинск, 1991. — 444 с.

С. 65—94: Певческий репертуар, его формирование и состав.

Знаменный роспев, демественное пение, путевой роспев, большой роспев, стихиры Сергию Радонежскому и т. д.

2362. Певческие азбуки Древней Руси /Публ., пер., предисл. и коммент. Д. Шабалина. — Кемерово: Кузбассвузиздат, 1991. — 211 с.

Различные типы и редакции певческих азбук XV—XVII вв.

2363. Петрова Л. Я. К вопросу о древнеславянском переводе слов Григория Богослова // Советское славяноведение. 1991. № 4. С. 70—75.

2364. Пиотровская Е. К. К изучению древнерусской версии «Христианской топографии» Козьмы Индикоплова // Византийский временник / АН СССР. Ин-т всеобщ. истории; Редкол.: Литаврин Г. Г. и др. М., 1991. Т. 51. С. 106—111.

Состояние археографического изучения древнерусских списков «Топографии».

2366. Пирко В. А. Русская палеография: Учеб. пособие / Донец. гос. ун-т. — Киев: УМКВО, 1991—85 с.

2367. Пичхадзе А. А. К истории славянского Паримейника (паримейные чтения книги Исход) // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура славян. М., 1991. С. 147—174. См. № 2447.

2368. Повесть временных лет / Пер. Д. С. Лихачева; Примеч. О. В. Творогова; Худож. М. М. Мечев. — Петрозаводск: Карелия, 1991. — 188 с.

2369. Повесть о боярыне Морозовой: Сб. / Сост., подгот. текстов, пер. и примеч. Н. С. Демковой; Вступ. статья А. М. Панченко. — М.: Худож. лит., 1991. — 156 с. (Лит. Древней Руси).

«Повесть о боярыне Морозовой», «О трех исповедницах слово плачевное» протопопа Аввакума.

Рец.: Cierniak V. // Slavia Orientalis. 1993. N 3. S. 453—455.

2370. Повесть о рождении и похождениях царя Соломона / Сост. Т. В. Дианова. — М.: ГИМ; СП «Интербук», 1991. — 152 с. (Памятники истории и культуры из собрания ГИМ).

2371. Попова Л. С. Житие Федора, Давида и Константина в рукописном собрании Ярославского музея-заповедника // Краеведческие записки / Ярослав. ист.-архитект. музей-заповедник. Ярославль, 1991. Вып. 7. С. 104—115.

2372. Преподобный и богоносный отец наш Нил, подвижник Сорский, и Устав его о скитской жизни, изложенный ректором Костромской духовной семинарии архимандритом (ныне епископом) Иустином. — Сергиев-Посад: Свято-Троицкая Сергиева Лавра; М.: Товарищество рус. художников, 1991. 79 с. — Загл. обл.: Преподобный Нил Сорский. Устав о скитской жизни.

2373. Прохоров Г. М. Две грамоты 1655 г.: из Москвы в Кирилло-Белозерский монастырь и обратно (с приложением других документов) // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991. Т. 23. С. 222—232. См. № 2183.

В приложении: I. Грамоты 1647 г. о ссылке и помиловании Елизария Нелединского; II. Документы о ссылке и побеге старца Киприяна.

2374. Прохоров Г. М. Сказание Паисия Ярославова о Спасо-Каменном монастыре // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 136—162. См. № 2277.

2375. Пулькин М. В. Эволюция идейно-религиозных представлений обитателей Выговского старообрядческого «общежительства» в XVIII в. // Боровский краевед Боровск, 1991. Вып. 3. С. 16—23. См. № 2166.

2376. Пуцко В. Г. Византия и становление искусства Киевской Руси // Южная Русь и Византия. Киев, 1991. С. 79—98. См. № 2474.

Путятина Минея, Реймское Евангелие, Пандекты Антиоха Черноризца, Туровское Евангелие, Остромирово Евангелие, Изборник Святослава 1073 г. и др.

2377. Пуцко В. История Давида в «синефонных» миниатюрах Хлудовской (Симоновской) псалтыри (Москва. ГИМ. Хлудов З.) // Byzantinoslavica. 1991. Т. 52. S. 130—135.

2378. Пуцко В. Г. Эмальерный стиль в художественном оформлении киевских рукописей XI в. // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 29—45. См. № 2277.

Остромирово Евангелие, Изборник 1073 г., Мстиславово Евангелие, Трирская псалтирь.

2379. Пушик С. Г. «Слово о полку Игореве» и славянская мифология: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / Киев. гос. ун-т. — Киев, 1991. — 58 с.

«Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Слово о законе и благодати», «Задонщина», «Сказание о князьях Владимирских» и др.

2380а. Ранчин А. «Повесть временных лет» // Памятные книжные даты: 1991. М.: Книга, 1991. С. 86—88.

2381. Резюме сообщений. XVIII Международный конгресс византинистов / АН СССР. Ин-т всеобщей истории, Ин-т славяноведения и балканистики. — М., 1991. Т. 1 (А—К). — 629 с.

С. 14—15: Афиногенов Д. Е. Георгий Амартол и внутрицерковная борьба в Византии IX века; с. 21—22: Акентьев К. К. Посвятительная надпись Киевской св. Софии; с. 39—40: Алексеев Ю. Г. Русский частный акт XV в. и византийская традиция (К вопросу о византийском влиянии на русское право); с. 41—43: Алексеева Г. К проблеме адаптации византийского пения на Руси; с. 158—159: Борисова Т. С. Византийский орнамент в русских рукописях конца XV — начала XVI в. (Рукописи круга Буслаевской Псалтыри); с. 221—222: Черторицкая Т. В. Сочинения под именем Иоанна Златоуста в составе древнеславянских четьих сборников; с. 275—276: Дегтев С. В. Состав и источники «Мерила Праведного»; с. 373—374: Головко А. Б. «Империя ромеев» в представлениях мыслителей Древней Руси; с. 400—401: Громов М. Н. Византийские истоки древнерусской философии; с. 555: Коцева Е. Ранние смоленские Месяцесловы как исторический источник (на материале южнославянских рукописей XI—XIII столетий); с. 564—565: Коляда Е. И. Жанры древнерусской  гимнографии: византийские связи и самобытные традиции; с. 607—608: Крашенникова О. А. Стихиры апостолу Петру в древнерусских октоихах XIV века.

Конгресс проходил в МГУ 8—15 августа 1991 г.

2382. Резюме сообщений. XVIII Международный конгресс византинистов / АН СССР. Ин-т всеобщей истории, Ин-т славяноведения и балканистики. — М., 1991. Т. 2 (L—Z). — С. 630—1298.

С. 704: Архимандрит Макарий (Веретенников) Грамота иерусалимского патриарха Германа Новгородскому архиепископу Макарию; с. 705: Макарова И. Ф. К вопросу о природе социальной активности исихастов в XIV—XV вв.; с. 711: Макроберш К. М. Техника перевода с греческого на церковнославянский язык до XV-гo века (на материале Псалтыри); с. 712—713: Максимович К. А. Юридические тексты в древнейшем славянорусском переводе Пандектов Никона Черногорца; с. 741—742: Матвеенко В. А., Щеголева Л. И. О реконструкции протооригинала Путятиной минеи; с. 767: Мещерская Е. Н. Сирийский вклад в корпус христианских апокрифов; с. 786—787: Молдован А. М. Византийский оригинал древнеславянского перевода «Жития Андрея Юродивого»; с. 895—896: Пиотровская Е. К. Проблемы перевода византийских космографических сочинений и культура славянских стран; с. 900—901: Митрополит Питирим (Нечаев). Радонеж и Византия; с. 966—967: Рождественская Т. В. Византийские традиции в славяно-русской эпиграфике XI—XV вв.; с. 995—996: Сазонов С. В. О двух версиях крещения русской земли в летописании XV—XVI вв.; с. 1029—1030: Шапошников В. Н. Греко-латинские этнонимы в древнерусской словесности; с. 1035—1036: Щеголева Л. И. Славяно-русский перевод Хроники Георгия Амартола как источник сведений о греческом языке средневизантийского периода; с. 1043—1044: Ширанков А. И. Козьма Индикоплов — знаток исторической географии населения; с. 1047—1049: Школьник И. Г., Школьник М. Г. Опыт сравнительного изучения византийского икоса и древнерусского гласа (на материале Ирмология); с. 1050—1051: Шкуров В. А. Роль маргиналий в языке Киевской Псалтири; с. 1066—1067: Симонов Р. А. Астрология на Руси византийские заимствования и влияния; с. 1071—1073: Синицына Н. В. Москва: «Третий Рим» или «Новый Константинополь»?; с. 1123— 1124: Страхова О. Б. Переводы византийских и послевизантийских авторов в Московской Руси второй половины XVII века; с. 1169—1171: Толочко И. И. Римско-византийское христианское наследие в Киевской Руси; с. 1187—1188: Турилов А. А. Малоизвестные византийские и славянские источники о разделении киевской митрополии в нач. XV в. и избрании Григория Цамблака; с. 1216—1217: Ведюшкина И. В. О некоторых стилистических параллелях «Повести временных лет» и византийских хроник; с. 1222—1223: Верещагин Е. М. Русь X—XIII вв. как духовная наследница Византии: свидетельства древнерусского литературного языка; с. 1228—1231: Владышевская Т. Византийская и древнерусская музыкальная письменность и ее символические истоки; с. 1297—1298: Франклин С. О «философах» и «философии» в Киевской Руси.

2383. Ремнева М. Л. Особенности литературного языка Древней Руси: Учеб.-метод. пособие для студентов филол. фак. гос. ун-тов / Науч.-метод. кабинет по заоч. и веч. обучению МГУ. — М.: Изд-во МГУ, 1991. — 101 с.

На материале памятников Древней Руси: житие Феодосия Печерского, Изборник 1076 года, Новгородская I летопись, Остромирово Евангелие, «Повесть временных лет», Синайский патерик, Успенский сборник, Супрасльская рукопись и др.

2384. Рождественская М. В. Малышевские чтения 1990 г. // Рус. лит. 1991. № 1. С. 221—224.

Петербург, ИРЛИ, 17 апр. 1990 г.

2385. Рождественская Т. В. Древнерусская эпиграфика X—XV веков: Учебн. пособие / Санкт-Петербург. гос. ун-т. — СПб., 1991. — 96 с.

2386. Рождественская Т. В. К проблематике исследований по древнерусской эпиграфике // Древнерусский язык домонгольской поры. Л., 1991. С. 201-205. См. № 2225.

2387. Рождественская Т. В. Развитие грамотности и книжной культуры в Новгороде (по данным эпиграфики) // Книжные центры Древней Руси XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 17—28. См. № 2277.

Остромирово Евангелие, Минеи 1095—97 гг., Мстиславово Евангелие, Саввина Триодь и др.

2388. Ромодановская Е. К. Повесть о царе Аггее в контексте рукописных сборников // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 74—79. См. № 2257.

Сопоставление текста памятника с текстом «Римских Деяний».

2389. Ромодановская Е. К. Русская литература на пороге нового времени (К вопросу о механизме слома древнерусской литературной традиции) // Изв. Сиб. отд-ния АН СССР. Сер. История, философия и филология. 1991. Вып. 3. С. 31—37.

2390. Росовецкий С. К. «Миръ имѣя къ всѣмъ странамъ...»: Социально-психологические и мифологические корни «мирного комплекса» восточных славян и его отражение в древней русской литературе // Проблемы войны и мира в русской литературе: Тематич. сб. науч. трудов / М-во образования Украины: Отв. за вып. Ю. И. Корзов. Киев: УМК ВО, 1992. С. 4—38.

С упоминанием «Повести временных лет», «Поучения» Владимира Мономаха, «Слова о полку Игореве», «Хожения за три моря» Афанасия Никитина. Сочинений И. Пересветова, «Казанской истории», Жития протопопа Аввакума. «Сказания» Авраамия Палицына и др.

2391. Рукописные и старопечатные книги Зауралья XVI—XX вв. / Сост. О. К. Беляева, С. А. Галишев, П. И. Магнилев, И. Л. Манькова и др. // Памятники литературы и письменности крестьянства Зауралья. Свердловск, 1991. Т. I, вып. I. С. 54—242. № 2356.

2392. Румянцева В. С. Извет на раскольников Василия Федорова. 1665 г. // Источники по истории русского языка XV—XVII вв. М., 1991. С. 170—173. См. № 2258.

История текста «Извета...».

2393. Русинов В. Н. Особенности организации текста в сочинениях Нестора Киевопечерского: (В связи с проблемой Нестора-летописца) // Языковая культура Древней Руси. Нижний Новгород, 1991. С. 62—82. См. № 2477.

На основе сопоставительного лингвистического анализа «Повести временных лет» и агиографических сочинений Нестора — «Чтения о Борисе и Глебе» и «Жития Феодосия Печерского» — делается вывод о принадлежности Нестору «Повести временных лет».

2394. Русинов Н. Д. Из наблюдений над речевыми особенностями «Слова о полку Игореве» // Языковая культура Древней Руси. Нижний Новгород. 1991. С. 5-22. См. № 2477.

2395. Русская бытовая повесть XV—XVII веков / Сост., вступ. статья, коммент. А. Н. Ужанкова. — М.: Сов. Россия, 1991. — 448 с. (Сокровища древнерусской литературы).

В издании воспроизведены русские миниатюры XVI—XVIII вв.

С. 5—20: УжанковА. Н. Истоки русской художественной прозы; с. 21-26: Повесть о спасении утопающего; с. 27—41: Сказание о Дракуле воеводе; с. 42—49: Сказание о Вавилонском царстве; с. 50—64: Повесть о Дмитрии Басарге и о сыне его Борзосмысле; с. 65—70: Повесть о старце, просившем царскую дочь себе в жены; с. 71—85: Повесть о Тимофее Владимирском; с. 82—88: Повести о хмеле; с. 89—95: Повесть о Луке Колочском; с. 96—106: Повесть о царице Динаре; с. 107—132: Повесть о Петре и Февронии Муромских; с. 133—134: Повесть о целомудренной вдове; с. 135—138: Повесть о благочестивом рабе; с. 139—148: Повесть о папе Григории; с. 149— 153: Повесть об Андрее Критском; с. 154—163: Повесть об Ульянии Осорьиной; с. 164—176: Повесть о Марфе и Марии; с. 177—198: Повесть о Соломонии Бесноватой; с. 199—202: Повесть о царе Иване и старце; с. 203—210: Повесть о начата царствующего града Москвы; с. 211—214: Повести о царе Михаиле; с. 215—219: Повесть о древе златом и златом попугае и царе Михаиле; с. 220—221: Повесть о царе Казарине и о жене его; с. 222—225: Сказание о молодце и девице; с. 226—229: Притча о старом муже и молодой девице; с. 230—233: Повесть о разуме человеческом; 234—240: Повесть о Ерше Ершовиче; с. 241—244: Повесть о Шемякином суде; с. 245—249: Сказание о крестьянском сыне; с. 250—255; Повесть об Иване Пономаревиче; с. 256—278: Сказание о Еруслане Лазаревиче; с. 279—282: Повесть о царе Аггее; с. 283—285: Повесть о царе и мельнике; с. 286—297: Повесть о женитьбе Ивана Грозного и Марии Темрюковне; с. 298—308: Повесть о Тверском Отроче монастыре; с. 309—328: Повесть о Савве Грудцыне; с. 329—341: Повесть о Фроле Скобееве; с. 342—347: Повесть о некоем убогом отроце; с. 348—350: Повесть о Горе и Злочастии; с. 360—366: Повесть о Карпе Сутулове; с.367—369: Повесть о купце Григории; с. 370—379: Повесть о купце; с. 380—383: Повесть о некоем купце лихоимце; с. 384—388: Сказание о богатом купце.

2396. Русь между Востоком и Западом: Культура и общество, X—XVII вв. (Зарубежные и советские исследования): К XVIII Международному конгрессу византинистов (Москва, 8—15 августа 1991 г.) / АН СССР. Ин-т информации по обществ. наукам, Нац. комитет историков Сов. Союза, Оргкомитет XVIII Междунар. конгресса византинистов; Отв. peд. В. Л. Янин, А. Л. Ястребицкая. — М.: ИНИОН АН СССР, 1991. — 347 с. См. № 2205, 2324, 2405—2408, 2479.

2397. Рыбаков Б. А. Петр Бориславич: Поиск автора «Слова о полку Игореве». — М.: Мол. гвардия, 1991. — 286 с.

Рец.: Литература в школе. 1993. № 5. С. 70—73.

2398. Рыбин В. В. Кирилл Белозерский и Дионисий (квопросу о русском исихазме XIV—XV веков) // Феропонтовский сборник / Сост. Г. И. Вздорнов. М., 1991. Сб. 3. С. 119—140 (Из истории реставрации и изучения памятников искусства).

2399. Рыжова Е. А. К истории текста жития Антония Сийского в XVII веке // Источники по истории народной культуры Севера. Сыктывкар, 1991. С. 11—18. См. № 2256.

2400. Сазанова Н. М. Индийские варта и древнерусские жития: Опыт текстологического изучения // Вестн. МГУ. Сер. 13. Востоковедение. 1991. № 3. С. 35—41.

2441. Сазонов С. В. О «Ростовской» летописи, бывшей у В. Н. Татищева // Труды Ростовского музея. Ростов, 1991. С. 33—47. См. № 2448.

Ростовская летопись — источник «Истории Российской» В. Н. Татищева.

2402. Сазонова Л. И. Поэзия русского барокко (вторая половина XVII — начало XVIII в.) / АН СССР. ИМЛИ; Отв. ред. А. Н. Робинсон. — М.: Наука, 1991. — 263 с.

Симеон Полоцкий, Сильвестр Медведев, Карион Истомин, Евфимий Чудовский и др.

2403. Сахаров А. Н. Дипломатия Святослава. — 2-е изд., доп. — М.: Междунар. отношения, 1991. — 240 с.

Источники: «История» Льва Дьякона, византийские хроники Скилицы и Зонары, «Повесть временных лет», Устюжский летописный свод. Вопрос о их достоверности.

2404. Севастьянова С. К. Проблемы изучения литературной истории повестей о житии Елеазара Анзерского // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 80—87. См. № 2257.

2405. Седакова О. А. Водов В. Рождение русского христианства: Обращение киевского князя Владимира и его последствия XI—ХШ вв. (обзор концепции) // Русь между Востоком и Западом: Культура и общество, X—XVII вв. М., 1991. Ч. 2. С. 117—141. См. № 2396.

«Повесть временных лет», «Поучение» Владимира Мономаха, Киево-Печерский патерик, гомилетика Кирилла Туровского, Авраамия Смоленского Феодосия Печерского, «Слово о Законе и Благодати» Илариона.

2406. Седакова О. А. Лилиенфельд Ф. фон. Нил Сорский и его сочинения: Кризис традиции в России времен Ивана III // Русь между Востоком и Западом: Культура и общество, X—XVII вв. М., 1991. Ч. 2. С. 325—347. См. № 2396.

2407. Седакова О. А. О принципе подхода к изучению древнерусских апокрифов (Обзор книги А. Е. Наумова «Апокрифы в системе церковнославянской литературы») // Русь между Востоком и Западом: Культура и общество, X—XVII вв. М., 1991. Ч. 2. С. 306—325. См. № 2396.

2408. Седакова О. А. Поппэ А. Зарождение культа Бориса и Глеба // Русь между Востоком и Западом: Культура и общество, X—XVII вв. М., 1991. Ч. 2. С. 43—51. См. № 2396.

«Сказание ... мученику Бориса и Глеба», «Сказание чудес», «Чтение и житии Бориса и Глеба», «Повесть временных лет» (6523 г.), «Слово о Законе и Благодати Илариона, Остромирово Евангелие, Мстиславово Евангелие.

2409. Семенченко Г. В. К вопросу о церковно-канонической традиции в русском светском законодательстве (по материалам памятников XV—XVI вв.) // Византийский временник. М., 1991. Т. 52. С. 161—167. См. № 2177.

Псковская Судная грамота, Судебник 1497 г.

2410. Семенченко Г. В. Неизвестный сын Юрия Галицкого и политическая борьба на Руси в начале 30-х гг. XV в. // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991. Т. 22. С. 188—193. См. № 2182.

Об известии, читаемом в Типографской летописи под 1432 г.

2411. Семячко С. А. Конференция молодых специалистов «Вопросы славяно-русского рукописного наследия» // Рус. лит. 1991. № 2. С. 225—227.

Петербург, ИРЛИ, 8—10 окт. 1990 г.

2412. Семячко С. А. «Повесть о Тверском Отроче монастыре» (историко-литературное исследование): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РАН. ИРЛИ. — Л., 1991. — 12 с.

2413. Сербина К. Н. Типографская летопись 1528 г. // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991. Т. 22. С. 174—187. См. № 2182.

2414. Сергеева Т. В. «Дьскы безъ кнѣса» в «Слове о полку Игореве» // Рус. речь. 1991. № 2. С. 88—92.

2415. Сергий Радонежский: Сб. / Сост. В. А. Десятников. — М: Патриот, 1991. — 539 с.

Книга выпущена к 600-летию со дня преставления преподобного Сергия Радонежского.

С. 9—106: Житие Сергия Радонежского; с. 107—115: Преподобный Никон, Радонежский Чудотворец; с. 116—127: Слово о житии великого князя Дмитрия Ивановича; с. 128—140: Житие преподобного Андрея Рублева; с. 141—150: Задонщина.

«Повесть временных лет», Ипатьевская летопись, Иоакимовская летопись.

2417. Сидоров А. И. Творческое наследие Максима Исповедника в Древней Руси (На материале Изборника Святослава 1073 г.) // Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян. М., 1991. С. 201—208. См. № 2447.

Влияние творчества Максима Исповедника на литературу и культуру Древней Руси.

2418. Сидоров А. И. Федор Раифский и Федор Фаранский (По поводу одного из авторов «Изборника Святослава» 1073 г.) // Древнейшие государства на территории СССР: 1990 год. М., 1991. С. 135—167. См. № 2220.

Выдержки из трактата Федора Раифского «Приготовление» в тексте «Изборника»; проблема тождества Федора Раифского с Федором Фаранским.

2419. Синицына Е. В. Рукописная библиотека Спасо-Ярославского монастыря (по материалам описей XVII — начала XX в.) // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 62—77. См. № 2277.

2420. Сказание краткое о создании пречестной обители Боголепного преображения Господа Бога Спаса нашего Иисуса Христа на Валааме; а также повесть о преподобных отцах Сергии и Германе, зачинателях той обители, и о перенесении святых мощей их. Благослови, Отче / Вступ., пер., публ. и коммент. Н. А. Охотиной // Север. 1991. № 9. С. 11—24.

Публикация текста.

2421. Сказание о житии и подвигах преподобных отец наших Савватия и Зосимы, соловецких чудотворцев. — М.: НПО «Мед. энциклопедия», 1991. — 28 с. (Святые Земли русской).

Печатается по изданию: Сказание о житии и подвигах преподобных отец наших Савватия и Зосимы, соловецких чудотворцев. М., 1915.

2422. Сказание о явлении чудотворной и мироточивой иконы пресвятой Богородицы, именуемой Толгскою, и чудесах от нее бывших. — Ярославль, 1991. — 36 с. — Репринт, изд.

Выходные данные оригинала: М.: Тип. И. Ефимова, 1883.

2423. Скрынников Р. Г. Государство и церковь на Руси XIV—XVI вв.: Подвижники русской церкви. — Новосибирск: Наука, 1991. — 307 с.

Сергий Радонежский, Нил Сорский, Вассиан Патрикеев и Максим Грек, митрополит Филипп Колычев.

2424. Слово о полку Игореве / Пер. и словарь Н. М. Гутгарц. — М.: Упрполиграфиздат Мособлисполкома, 1991. — 30 с.

2425. Слово о полку Игореве: Библиогр. указ. (1968—1987 гг.): Издания, переводы, исследования на рус., укр. и белорус. яз. / АН СССР. ИРЛИ; Сост. Н. Ф. Дробленкова, Л. В. Соколова, Ю. В. Пелешенко, Л. И. Зарембо; Ред. О. В. Творогов. — Л.: Наука, 1991. — 207 с.

2426. Смирнов Д. Д. Об одном списке «Чуда св. Георгия о змее и о девице» из собрания ГПНТБ СО АН СССР // Вторые Макушинские чтения. Томск, 1991. С. 160—162. См. № 2184.

2427. Смирнов И. П. О древнерусской культуре, русской национальной специфике и логике истории. —Wien, 1991. — 196 с. (Wiener Slawischer Almanach; Schift 28).

2428. Соболева Л. С. Апокриф «Сон Богородицы» в поздней рукописной традиции (по материалам территориальных собраний УрГУ) // Источники по истории народной культуры Севера. Сыктывкар, 1991. С. 65—70. См. № 2256.

2429. Соколова Л. В. Чтения по истории литературы Древней Руси // Рус. лит. 1991. № 1. С. 224—226.

Ярославль, 4—6 сентября 1990 г.

2430. Солодкин Я. Г. О спорных вопросах происхождения Истории Авраамия Палицына // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 13—36. См. № 2257.

2431. Солодкин Я. Г. Русская публицистика начала XVII века. Проблемы происхождения крупнейших летописных памятников и «Временника» Ивана Тимофеева: Автореф. дис. ... д-ра ист. наук / Моск. гос. историко-архивный ин-т. — М., 1991. —48 с.

2432. Соломоновская А. Л. Кальки с греческого в славянском переводе трактата Дионисия Ареопагита «О священноначалии» // Материалы XXIX всесоюзной научной студенческой конференции «Студент и научно-технический прогресс» (9—11 апр. 1991 г.): Филология / Новосиб. гос. ун-т; Отв. ред. Н. А. Лукьянова Новосибирск: НГУ, 1991. С. 54—61.

2433. Спичак О. Н. Некоторые особенности языка и стиля «Сказания о Мамаеве воинстве» (по сыктывкарскому списку конца XVIII в.) // Источники по истории народной культуры Севера. Сыктывкар, 1991. С. 47—58. См. № 2256.

2434. Ставиский В. И. «История монгалов» Плано Карпини и русские летописи // Древнейшие государства на территории СССР: 1990 год. М., 1991. С. 190—203. См. № 2220.

2435. Ставиский В. И. Киев и Киевское летописание в XIII веке: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / Днепропетров. гос. ун-т. — Днепропетровск, 1991. — 13 с.

2436. Станков Р. Локализация древнеболгарских переводных текстов в свете так называемой «охридской» и «преславской» лексики (На материале Исторической Палеи) // Ра1аеоbulgarica=Старобългаристика. 1991. № 4. С. 83—91.

2437. Столярова Л. В. Подделки надписей на древнерусских пергаменных кодексах XVIII—XIX вв. // О подлинности и достоверности исторического источника / Казан. гос. ун-т; Отв. ред. А. Л. Литвин. Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1991. С. 49—59.

Евангелие XIII в. из собр. Ф. А. Толстого; Евангелие 90-х годов XIV в. из собр. Погодина; Рогожское Евангелие к XIV—XV в. из собрания ГБЛ.

2438. Сумникова Т. А. К изучению древнейших служебных Миней // Источники по истории русского языка XI—XVII вв. М., 1991. С. 50—60. См. № 2258.

2439. Темчин С. Ю. Дистрибуция глагольных разночтений в древнейших славянских списках Евангелия и объем первоначального перевода // Исследования по глаголу в славянских языках. История славянского глагола. М., 1991. С. 9—41. См. № 2254.

2440. Тимошенко В. И. Русская и украинская политическая мысль XI—XIX веков о верховной власти и государстве // Философская и социологическая мысль. 1991. № 12. С. 111—124.

Иларион, Владимир Мономах, Яков-Черноризец, Даниил Заточник, Иосиф Волоцкий, Максим Грек, Василий Шуйский.

2441. Титова Л. В. Дьякон Федор и его творчество: (Проблемы изучения) // Изв. Сиб. отд-ния АН СССР. Сер. История, философия и филология. 1991. Вып. 3. С. 43—49.

К характеристике старообрядческой литературной традиции XVII в.

2442. Титова Л. В. «Разговоры между двумя товарищами, ис которых один зело любил пить вино, а другой не любил» — стихотворный памятник первой трети XVIII в. // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 215—222. См. № 2257.

С публикацией текста.

2443. Тихвинский Н. Воспоминания о жизни и трудах святителя Димитрия, митрополита Ростовского, чудотворца. — Ярославль: Ярослав. гор. орг. Союза журналистов РСФСР, 1991. — 30 с. — Репринт. изд.

Выходные данные оригинала: Ростов-Ярославский: Тип. А. X. Оппель, 1902.

2444. Толочко А. П. «Порты блаженных первых князей»: К вопросу о византийских политических теориях на Руси // Южная Русь и Византия. Киев, 1991. С. 34—42.

См. № 2474.

Копирование обычая хранения царских одежд. Лаврентьевская летопись, «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Слово о полку Игореве» (о возможном переводе слова «узорочье»).

2445. Толочко П. П. Киев — соперник Константинополя // Южная Русь и Византия. Киев, 1991. С. 5—12. См. № 2474.

«Повесть о новгородском белом клобуке», «Сказание о князьях Владимирских», «Повесть временных лет», «Слово о Законе и Благодати» Илариона.

2446. Томова Е. Варшавский Златоструй второй половины XV в. // Palaeobulgarica=Старобългаристика. 1991. № 2. С. 54—67.

2447. Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян: Сб. статей / АН СССР. Ин-т рус. яз.; Отв. ред. В. И. Вомперский. — М.: Наука, 1991. —221 с. См. № 2145, 2199, 2292, 2295, 2293, 2323, 2367, 2417.

2448. Труды Ростовского музея / Ростово-Ярослав. архитект.-худож. музей-заповедник. — Ростов, 1991. — 175 с. См. № 2266, 2401.

2449. Ужанков А. Н. Хрестоматия по древнерусской литературе XI—XVII веков, с комментарием на английском языке. — М.: Рус. яз., 1991. — 301 с.

2450. Ушаков И. Авраамий Палицын и его сказания // Север. 1991. № 2. С. 130—137.

2450а. Федорова М. М. Димитрий Ростовский. Иконография в собрании Ростовского музея (конец XVII — первая половина XVIII вв.) // Сообщения Ростовского музея / Ростово-Ярослав. архитект.-худож. музей-заповедник. Ростов, 1991. Вып. 2. С. 48—71.

2451. Федотов Г. П. Стихи духовные: (Русская народная вера по духовным стихам) / Предисл. Н. И. Толстого; Послесл. С. Е. Никитиной. — М.: Прогресс, Гнозис, 1991. — 185 с. (Традиционная духовная культура славян).

В приложении: духовные стихи из сборника Бессонова «Калики перехожие»; 1. Стих о Голубиной Книге; 2. Сон Богородицы; 3. Хождение Святой Девы; 4. Вознесение; 5. Царевич Иосаф; 6. Страшный Суд.

2452. Филипповский Г. Ю. Столетие дерзаний (Владимирская Русь в литературе XII в.) / АН СССР; Отв. ред. А. Н. Робинсон. — М.: Наука, 1991. — 160 с. (Сер. «Литературоведение и языкознание»).

Литература времени Андрея Боголюбского и Всеволода III: «Сказание о чудесах Владимирской иконы Божьей матери», «Сказание о Леонтии Ростовском», «Повесть об убиении Андрея Боголюбского» и др.

2453. Финченко О. С. «Служба кабаку» и традиции учительной литературы (К постановке проблемы) // Источники по истории народной культуры Севера. Сыктывкар, 1991. С. 42—47. См. № 2256.

2454. Фонкич Б. Л. Из истории греческо-украинско-русских культурных связей в первой половине XVII в. // Византийский временник. М., 1991. Т. 52. С. 141—147. См. № 2177.

Киевский митрополит Иов Борецкий, иеромонах Иосиф.

2455. Формозов А. Литературная судьба книги «Урядник сокольничья пути» // Моск. журн. 1991. № 8. С. 27—29.

2456. Фроянов И. Я. Исторические реалии в летописном сказании о призвании варягов // Вопр. истории. 1991. № 6. С. 3—15.

«Повесть временных лет».

2457. Хабургаев Г. А. Проблема диглоссии и южнославянских влияний в истории русского литературного языка // Вопр. языкознания. 1991. № 2. С. 111—125.

Отклик на кн. Б. А. Успенского «История русского литературного языка XI—XVII вв.»

2458. Христов И. В. Место исследования перевода терминов греческой философии в историко-философском изучении «Шестоднева» Иоанна Экзарха // Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура. Киев, 1991. С. 181— 192. См. № 2354.

2459. Центральный государственный архив древних актов СССР: Путеводитель: В 4-х т. / ЦГАДА; Сост. Ю. М. Эскин, М. В. Бабич, Е. Ф. Желоховцева. — М.: Глав. архив СССР, 1991. Т. 1. — 530 с.

Рец.: Демидова Н. Ф. // Отеч. архивы. 1992. № 2. С. 115—117.

2460. Цыб С. В. О хронологических показаниях летописной статьи 6620 года Ипатьевского списка // Проблемы хронологии и археологии в истории: Сб. науч. статей / Алтайский гос. ун-т; Отв. ред. Ю. Ф. Кирюшин, С. В. Цыб. Барнаул. 1991. С. 148—162.

2461. Цыпин В., протоиерей. От Крещения Руси до нашествия Батыя // Вопр. истории. 1991. № 4—5. С. 34—42.

О митрополитах и открытии епископских кафедр на Руси в XI—XII вв. С упоминанием «Повести временных лет», «Сказания о Борисе и Глебе», Софийского временника, Воскресенской летописи, Степенной книги, Никоновской летописи, «Устава князя Владимира Святославича», «Слова о Законе и Благодати» Илариона, «Послания к пресвитеру Фоме Смоленскому» Климента Смолятича, «Поучения» Владимира Мономаха.

2462. Черепанова О. А. Альтернативные конструкции в проповеднической литературе // Древнерусский язык домонгольской поры. Л., 1991. С. 183—193. См. № 2225.

Кирилл Туровский и Иоанн Златоуст.

2463. Черная Л. А. «Честь»: представления о чести и бесчестии в русской литературе XI—XVII вв. // Древнерусская литература: изображение общества. М., 1991. С. 56—84. См. № 2221.

2464. Чернышева М. И. О понятии «византинизмы» в языке славяно-русских переводных памятников // Византийский временник. М., 1991. Т. 52. С. 171—181. См. № 2177.

Остромирово Евангелие, Ефремовская кормчая, Синайский патерик и др.

2465. Чтения памяти А. А. Зимина // История СССР. 1991. № 5. С. 217—218.

2466. Шайкин А. А. «Повесть временных лет»: изображение человека и проблема литературной целостности текста: Автореф. дис. ... д-ра филол. наук / МГУ. — М., 1991.—31 с.

2467. Шашков А. Т. Пошехонский дворянин-старовер Ф. Я. Токмачев и споры конца XVII в. вокруг еретических писем протопопа Аввакума // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск 1991 С. 105—112. См. № 2257.

К биографии протопопа Аввакума.

2468. Шашков А. Т. Сибирский митрополит Игнатий и «дело» Иосифа Астомена // Власть, право и народ на Урале в эпоху феодализма / АН СССР. Урал. отд-ние; Отв. ред. А. С. Черкасова. Свердловск: УрО АН СССР, 1991. С. 36—49.

«Исповедание» Иосифа Иванисова (по прозвищу Астомен), Послания Игнатия Римского-Корсакова; протопоп Аввакум, Димитрий Ростовский.

2469. Шевченко Е. Э. Житие Ферапонта и Мартиниана Белозерских // Ферапонтовский сборник / Сост. Г. И. Вздорнов. М., 1991. Сб. 3. С. 359—400 (Из истории реставрации изучения памятников искусства).

Публикация текста.

2470. Шевченко Е. Э. Книжник XV в. Мартиниан (Кирилло-Белозерский, Троице-Сергиев, Вожеозерский и Ферапонтов монастыри) // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв. СПб., 1991. С. 283—299. См. № 2277.

2471. Шкляревский И. И. Читаю «Слово о полку Игореве»: Кн. для учащихся. — М.: Просвещение, 1991. — 76 с.

2472. Шульман Л. «Влесова книга» — памʼятка історії чи містифікація? // Слово і час. 1991. №9. С. 62—66.

2473. Эрман В. Г. Мифологические мотивы в древнерусской классической драме // Учен. зап. ЛГУ. 1991. № 428. Сер. востоковед. наук. Вып. 33. С. 165—182.

2474. Южная Русь и Византия: Сб. науч. трудов (к XVIII конгрессу византинистов) / АН УССР. Ин-т археологии; Отв. ред. П. П. Толочко. — Киев: Наук. думка, 1991. — 168 с. См. № 2167, 2252, 2291, 2352, 2376, 2444, 2445.

2475. Юхименко Е. М. К вопросу о связях Сибири с Выгом и роли братьев Семеновых: (Новонайденное Слово о житии Иоанна Выгорецкого) // Источники по истории общественного сознания и литературы периода феодализма. Новосибирск, 1991. С. 223—245. См. № 2257.

С публикацией текста Жития Иоанна Выгорецкого.

2476. Явароўскі В. Б. Становление старажытна рускага філасофскага светапогляду «Слова аб законе і благодаці» мітрапаліта Іларыёна // Вестн. АН. БССР. Сер. обществ. наук. 1991. № 1. С. 24—32.

2477. Языковая культура Древней Руси: Межвуз. сб. / Нижегор. гос. ун-т; Отв. ред. Н. Д. Русинов. — Нижний Новгород: Изд-во Нижегор. гос. ун-та, 1991. — 126 с. См. № 2143, 2393, 2394.

2479. Ястребицкая А. Л. Подскальский Г. Христианство и теологическая литература в Киевской Руси (988—1237): В честь 1000-летнего юбилея (988—1988) крещения св. Владимиром своего народа (Анализ концепции) // Русь между Востоком и Западом: Культура и общество, X—XVII вв. М., 1991. Ч. 2. С. 51—117. См. № 2396.

«Повесть временных лет», «Степенная книга», «Сказание о Борисе и Глебе», «Чтение о житии и погублений Бориса и Глеба», Изборник 1073 г., Изборник 1076 г., «Слово о Законе и Благодати» Илариона, «Поучение к братьям» Луки Жидяты; Феодосии Печерский, Климент Смолятич, Кирилл Туровский, Серапион Владимирский, «Киево-Печерский патерик», «Житие епископа Леонтия Ростовского» и т. д.

2480. Likhachev D. S. Reflections on Russia / Ed. by N.N. Petro; Trans, by C. Sever; With a forword by S. F. Staff. — Boulder. CO: Westwiew Press, 1991. — XXII, 191 p.

Рец.: Birnbaum H. // Canadian-American Slavic Studies. 1991. Vol. 25, N 1—4. P. 247—248.

2481. Mathauserova S. Поиски славянского эпоса // Litteraria humanitas. 1991. N 1. S. 387—392.

Жанр воинской повести в чешской и русской средневековых литературах. Типологический анализ.

2481а. Juszkiewiecz J. [Recensio] // Slavica Wratislaviensia. 1991. № 64. S. 113—117 (Acta Uniw. wratislaviensis; № 1239).

Рец. на кн.: Памятники литературы Древней Руси. Конец XVI — начало XVII веков. М., 1987.