Библиография работ по древнерусской литературе за 2000 год (№№ 1505-2595)

1505. Абеленцева О. А. О датировке и некоторых особенностях содержания послания митрополита Ионы литовским епископам (РИБ. № 87) // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 7-15. См. № 2152.
1506. Абрамов А. И. «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского — «Гексамерон» славянской философской культуры // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 366-375. См. № 2482.
1507. Авдусин Д. А. Артемий Владимирович Арциховский // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 304-321. См. № 2248.
1508. Аверинцев С. С. Григорий Турский и «Повесть временных лет», или О несходстве сходного // Другие средние века: К 75-летию А. Я. Гуревича. М.; СПб.: ЦГНИИ ИНИОН РАН, Университетская книга, 2000. С. 6-12.
Комментарий к «Повести временных лет».
1509. Аверинцев С. С. К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 520-551. См. № 1794.
1510. Агафонова Н. Н. Риторические приемы убеждения в Золотом слове Святослава: («Слово о полку Игореве») // Славянская культура. Традиции и современность. Материалы 5 регион. науч.-практ. конф. / ЗабГПУ Лаборатория экологии этнич. культур Сибири и Америки. Чита: Изд-во ЗабГПУ, 2000. С. 24-28.
1511. Агиологическое древо русской культуры: Сб. докл. и сообщ. участников конф. (Москва, ГАСК, 1999 г.) / ГАСК. Лаборатория «Агиология и культура»; Отв. ред. И. К. Кучмаева. — М.: ГАСК, 2000. — 119 с. См. № 1637, 1699, 1727, 1893, 1956.
1512. Академик В. И. Борковский (к 100-летию со дня рождения). Исследование языка Суздальской летописи / РАН. ИРЯ; ВолГУ; НИИ истории русского языка ВолГУ; Отв. ред. С. П. Лопушанская. — Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2000. — 121 с.
С. 3-4: Иншаков О. В. Вступительное слово; с. 5-6: Жуковская Л. П. Отзыв о кандидатской диссертации В. И. Борковского; с. 7-97: Борковский В. И. О языке Суздальской летописи по Лаврентьевскому списку; с. 98-100: Лопушанская С. П., Лопатина Л. Е. Жизнь и деятельность академика Виктора Ивановича Борковского; с. 101-102: Племянница В. И. Борковского Марина Юрьевна Барковская рассказывает...; с. 103: Личное письмо В. И. Борковского, адресованное В. Г. Костомарову; с. 104-105: Горбань О. А. Научная библиотека В. И. Борковского; с. 106-107: Шептухина Е. М. Борковские чтения в Волгоградском государственном университете; с. 108-120: Список печатных трудов В. И. Борковского.
1513. Аксенова Г. В. Сборник начала XVII века из собрания Н. П. Румянцева / Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 137-141. См. № 1806.
Сборник конца XVI — начала XVII вв. из Соловецкого монастыря, содержащий в основном агиографические произведения.
1514. Актуальные вопросы исторической лексикологии и лексикографии: Межвуз. сб. науч. трудов [Посвящен 75-летию со дня рождения Е. Н. Борисовой] / Мин-во образования РФ. СГПУ; Отв. ред. И. А. Королева. — Смоленск: СГПУ, 2000. — 199 с. См. № 1596, 2178, 2315.
С. 4: [биография Е. Н. Борисовой]; с. 5: Научная школа профессора Борисовой; с. 6-14: Список научных работ профессора Е. Н. Борисовой; с. 15-20: Никитин О. В. О ранних работах проф. Е. Н. Борисовой (к юбилею ученого).
1515. Актуальные проблемы филологии в вузе и школе: Тезисы XIV Твер. межвуз. конф. ученых-филологов и школьных учителей. 14-15 апр. 2000 г., Тверь / Мин-во образования РФ. Твер. гос. ун-т. — Тверь: Твер. гос. ун-т, 2000. — 158 с.
С. 76-77: Павловская И. В. Михаил Тверской — языковая личность? [Житие Михаила Тверского]; с. 87-88: Рупосова Л. П. Категория времени в русских специальных источниках XI-XVII вв. [«Шестоднев» Иоанна Экзарха Болгарского, Изборник 1073 г., «Малый Донат» Дмитрия Герасимова]; с. 92-93: Тихомирова Е. А. Описательные номинации в языке деловой письменности XV-XVII вв. [На материале Судебника1550 г., Соборного уложения 1649 г.]; с. 117-118: Жаткин Д. Н. Осмысление образа вещего Бояна («Слово о полку Игореве») в поэтическом творчестве А. А. Дельвига; с. 137-138: Николаева С. Ю. Древнерусские памятники в журнальных публикациях середины XIX в. как фактор литературного процесса [«Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Г. Кушелевым-Безбородко», «Памятники отреченной русской литературы», изд. Н. С. Тихонравовым, «Летописи русской литературы и древности», изд. Н. С. Тихонравовым, «Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях», изд. И. Я. Порфирьевым, «Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях», изд. И. Я. Порфирьевым; древнерусская литература и литература XIX в.].
1516. Алейников О. Ю. Об аллегорических образах в «Слове о полку Игореве» // Филологические записки. Воронеж, 2000. Вып. 15. С. 29-38. См. № 2480.
1517. Алейников О. Ю. Сюжетные перспективы в «Слове о полку Игореве» // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. 2000. Сер. 1: Гуманит. науки. № 2. С. 28-38.
1518. Александров В. А. Василий Осипович Ключевский // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 78-89. См. № 2248.
1519. Александров Д. Н. Федор Черный — первый объединитель Руси / РАЕН. Отд-ние «Сословные и национальные традиции»; Моск. гор. пед. ун-т. Ист. фак-т. — М.: Экслибрис-Пресс, 2000. — 18 с.
На основе текстов древнерусских летописей и грамот.
1520. Александров Д. Н. Энциклопедические очерки о древнерусских князьях // Новое в истории и гуманитарных науках. М., 2000. С. 4-16. См. № 2142 а.
Очерки о Юрии-Георгии Андреевиче, Мстиславе (Федоре) Изяславиче, Юрии Дмитриевиче, Василии Юрьевиче Косом, Дмитрии Юрьевиче Шемяке, Святославе Александровиче Брянском, Святославе Ивановиче. На материале Лаврентьевской, Ипатьевской, Симеоновской и Никоновской летописей, Рогожского летописца.
1521. Алексеев А. И. «Наказание к отрекшимся мира» Илариона Великого в контексте полемики о монастырском «стяжании» XVI в. // Опыты по источниковедению. СПб, 2000. Вып. 3. С. 16-24. См. № 2152.
С. 23-24: публикация текста.
1522. Алексеев А. И. Образ земного рая в системе средневекового богословия // Русская религиозность. СПб., 2000. С. 48-60. См. № 2318.
«Послание о рае» Василия Калики.
1523. Алексеев В. Н., Дергачева-Скоп Е. И. Новонайденное свидетельство об иконах «Святая София Премудрость Божия» и «Распятие», предположительно принадлежащих кисти С. У. Ремезова // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 264-274. См. № 2255.
«Опись Тобольского церковного древлехранилища, сделанная в августе 1921 года заведующим этнографическим отделом Музея Севера И. П. Струковой».
1524. Алексеева Г. В. Крюковая азбука старообрядцев Приморья (вопросы сохранения певческих традиций) // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. Владивосток, 2000. С. 144-153. См. № 2408.
1525. Алексеева Г. Свидетельства певческих рукописей XII в. о взаимодействии византийской и древнерусской культур // Гимнология. М., 2000. С. 162-170. См. № 1662.
1526. Алексеева Н. Ю. Становление русской оды (1650-1730-е гг.): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 2000. — 24 с.
Творчество Симеона Полоцкого, Сильвестра Медведева, Стефана Яворского; Киево-Могилянская Академия, Славяно-греко-латинская Академия.
1527. Александр Александрович Зимин: Библиографический указатель / Сост. В. И. Гульчинский. — М.: РГГУ, 2000. — 193 с.
Рец.: Немировский Е. Л. Выдающемуся историку посвящается // Мир библиографии. 2001. № 2. С. 77-78.
1528. Алехина Л. И. «Измарагд и Хронограф» 1642 г. — памятник книгописания в Казанском Троице-Федоровском монастыре (рукопись из собрания ЦМиАР) // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 368-380. См. № 2076.
1529. Аль Д. Н. Реформы государственного управления в начале царствования Ивана Грозного: В помощь изучающим историю Отечества / Мин-во культуры РФ. СПбГУКИ. — СПб.: СПбГУКИ, 2000. — 128 с.
И. С. Пересветов и его творчество, Сказание о Магмете-салтане, А. Ф. Адашев, переписка Ивана Грозного с А. М. Курбским, Сильвестр, творчество Ивана Грозного, Степенная книга.
1530. Амелькин А. О. Время бусово в «Слове о полку Игореве» (опыт комментария) // Вестн. Воронеж. ун-та. 2000. Сер. 1: Гуманит. науки. № 2. С. 64-70.
1531. Андреев А. Р. Первый государь всея Руси Иван Васильевич III. Документальное жизнеописание. — М.: Белый волк-Крафт, 2000. — 346 с.
Научно-популярная работа.
С публикацией текстов: с. 114-124: Договорные грамоты Ивана Васильевича III; с. 125-143: Московская повесть о походе Ивана Васильевича III на Новгород в 1471 году; с. 144-147: Новгородская повесть о походе Ивана Васильевича III на Новгород в 1471 году; с. 148-155: Коростынский договор 1471 года Великого Новгорода с великим князем Иваном III Васильевичем о мире; с. 156-166: Послание на Угру Вассиана Рыло; с. 167-171: Повесть о стоянии на Угре; с. 172-187: Судебник Ивана Васильевича III 1497 года; с. 189-205: Духовная грамота Ивана Васильевича III.
1532. Андреев И. «Строптивый патриарх» // Россия 21.2000. № 2. С. 80-121.
Патриарх Никон.
1533. Андреев И. Л. «Достоверный охотник» (к вопросу о месте и роли службы в XVII в.) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 460-474. См. № 1659.
«Урядник сокольничьего пути».
1534. Андрюшайтите Ю. В. Вологда — малая родина российского филиграноведения // Материалы научных чтений памяти Петра Андреевича Колесникова. Вологда, 2000. С. 75-79. См. № 2040.
Археографическая и палеографическая деятельность П. А. Колесникова.
1535. Аникин В. П. Фольклор как часть древнерусской культуры (некоторые первоочередные задачи изучения) // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 1. С. 51-60.
1536. Анисимова Т. В. К вопросу о происхождении Эрмитажного списка Хроники Георгия Амартола // Букинистическая торговля и история книги. М., 2000. Вып. 8. С. 26-40.
1537. Анкудинов И. Ю. Граффити из церкви Петра и Павла на Синилищи // Новгородские древности. М., 2000. С. 291-295. См. № 2134.
1538. Анкудинов И. Ю. Историко-географический комментарий к новгородской берестяной грамоте № 390 // Очерки феодальной России. М., 2000. Вып. 4. С. 3-15. См. № 2168.
1539. Анохин Г. И. Новая гипотеза происхождения государства на Руси // Вопросы истории. 2000. № 3. С. 51-61.
Комментарий к рассказу «Повести временных лет» о призвании варягов.
1540. Антонова М. В. К вопросу о творческой манере Феодосия Печерского // Полифилология. Орел, 2000. С. 6-10.
1541. Антонова М. В. С точки зрения медиевиста // Филологические записки. Воронеж, 2000. Вып. 15. С. 5-12. См. № 2480.
К 200-летию со дня публикации «Слова о полку Игореве».
1542. Апокрифические апокалипсисы / Пер., сост., вступ. ст. и коммент.: М. Г. Витковская, В. Е. Витковский. — СПб.: Алетейя, 2000. — 278 с. (Античное христианство: Источники).
С. 5-45: Иудейская и христианская апокалиптика; с. 46-128: Завещания двенадцати патриархов, сыновей Иакова; с. 140-155: Откровение Варуха; с. 156-184: Завещание Авраама; с. 238-251: Откровение пресвятой Богородицы [«Хождение Богородицы по мукам»].
Переводы с греческого бытовавших в Древней Руси апокрифов.
1543. Арсланова М. Н. Эволюция формирования книги в истории педагогической культуры // Этнопедагогика на рубеже нового тысячелетия: проблемы и перспективы. Сб. материалов. В 3-х ч. Междунар. науч-практ. конф. Респ. Башкортостан, г. Стерлитамак. 4-7 окт. 2000 г. / Мин-во образования РФ. Кабинет министров Респ. Башкортостан. Гос. Комитет Респ. Башкортостан по науке, высшему и среднему профессиональному образованию. Мин-во народного образования Респ. Башкортостан. Гос. НИИ семьи и воспитания РАО; Ин-т истории, языка и литературы УНЦ РАН. Стерлитамак. филиал АН Респ. Башкортостан. СГПИ; Башкир. гос. ун-т; Башкир. гос. пед. ун-т. Стерлитамак: СГПИ, 2000. Ч. 1: Историко-философские проблемы этнопедагогики. С. 19-23.
С упоминанием дофедоровских московских печатных Евангелий, Апостола и Азбуки Ивана Федорова, изданий Московского Печатного двора, Букваря Ф. Поликарпова, «Арифметики» Л. Магницкого.
1544. Артамонова Ю. В., Заболотная Н. В. Принципы организации компьютерного каталога древнерусских песнопений // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 243-256. См. № 2077.
1545. Артеменко Т. Н. «Слово о Законе и Благодати» Иллариона и панегирическое творчество М. В. Ломоносова: (Традиции и типологические схождения) // Проблемы культуры, языка, воспитания. Архангельск, 2000. Вып. 4. С. 19-29.
1546. Артемьев А. Литературно-историческое следствие по делу «Слова о полку Игореве» // Наш современник. 2000. № 6. С. 260-269.
Образ Бояна в «Слове о полку Игореве». Всеволод Большое Гнездо — предполагаемый «адресат» «Слова».
1547. Архангельский патерик. Жизнеописания русских святых и некоторых приснопамятных мужей, подвизавшихся в пределах Архангельской епархии / Сост. еп. Никодим (Кононов). — М.: Изд-во им. святителя Игнатия Ставропольского, 2000. — 224 с. (Православия светильники).
Переизд. кн.: СПб., 1901.
Тексты на русском языке.
Савватий Соловецкий, Зосима Соловецкий, Герман Соловецкий митрополит Филипп, Иаков Соловецкий, Антоний и Иринарх Соловецкие, Елеазар Анзерский, Иов Ущельский, Диодор Юрьегорский, Иисус Анзерский, Кирилл Сырьинский, Серапион Кожеозерский, Никодим Кожеозерский, Антоний Сийский, Феодосии Сийский Евфимий, Антоний и Феликс Корельские, Макарий Красногорский, Варлаам Вяжский, Варлаам Керетский, Георгий и Захария Шенкурские, Афанасий Наволоцкий, Артемий Веркольский, Параскева Пиримская, Феодорит Кольский, Трифон Печенгский, Гурий, Иона и Герман Печенгские.
1548. Археографический ежегодник за 1999 год / РАН. Отд-ние истории. Археогр. комиссия; Федер. архив. служба России; Отв. ред. С. О. Шмидт. — М.: Наука, 2000. — 415 с. См. № 1572, 1591, 1745, 1841, 2024, 2082, 2235, 2244, 2302, 2342, 2434, 2552, 2556.
1549. Архимандритова Е. А. Канон в творчестве средневекового распевщика (на материале песнопений преп. Дионисию Глушицкому) // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 88-98. См. № 2077.
1550.* Арцыбашева Т. Н. Сильвестр Медведев и курские монастыри // Межвуз. сб. науч. статей. Сер. Филология / Междунар. акад. бизнеса и банков, дела и др. Тольятти, 2000. № 6. С. 36-37.
1551. Асеева И. «Смута» начала XVII века в записках иностранцев (до середины 1606 года) // Федеральная научно-образовательная программа «Юность, наука, культура». XV Рос. открытая конф. учащихся. Сб. тезисов. Обнинск: ДНТО «Интеллект будущего», 2000. Ч. IV: История. Краеведение. Философия. Экономика. С. 21-22.
«Записки о Московии» Д. Горсея, «Краткое известие о Московии в начале XVII в.» И. Массы.
1552. Аскарова В. Я. Динамика представлений о читателе в «бунташном» XVII веке // Тезисы докл. XXII науч.-практ. конф. (по итогам исследовательской работы преподавателей за 1998-1999 гг.) / Челяб. гос. академия культуры и искусств. Челябинск, 2000. Ч. 1. С. 4-6.
Протопоп Аввакум, патриарх Никон, Елисей Платинецкий, Епифаний Славинецкий, Петр Могила, Юрий Крижанич, Симеон Полоцкий.
1553. Асов А. Еще раз о тайнах «Книги Белеса» // Наука и религия. 2000. № 5. С. 54-57.
1554. Асов А. И. Атланты, арии, славяне. История и вера. — М.: Гранд; ФАИР-ПРЕСС, 2000. — 555 с.
С привлечением славянских рунических надписей и обращением к «Велесовой книге».
1555. Асов А. И. Славянские руны и «Боянов гимн». — М.: Вече, 2000. — 415 с. (Великие тайны).
Руническая докирилловская письменность. «Гимн Бояну», славянский памятник IV в., и «Велесова книга», признанные в науке мнимым; связь «Гимна Бояну» со «Словом о полку Игореве». Исследования А. И. Сулакадзева и А. Д. Черткова.
С. 15-26: «Боянов гимн» [воспроизводится руническая запись, кириллическая транскрипция и перевод на русский язык].
1556. Асов А. Творец «Книги Белеса» // Наука и религия. 2000. № 9. С. 40-43.
1557. Афанасьева Т. И. Переводы XIV в. Литургии Преждеосвященных Даров // Вестн. СПбГУ. № 18. Сер. 2: История, языкознание, литературоведение. 2000. Вып. 3. С. 40-48.
1558.* Ахмедова С. Восток в древнерусских «хождениях» // Возрождение — XX век. 2000. № 1/2, 4. С. 168-178.
1559. Базанов В. А. Сборник духовных стихов как единый текст. К постановке вопроса // Словесность и современность: Материалы науч. конф. 23-24 нояб. 2000 г. Пермь. В 3-х частях / ПГПУ; Науч. ред. И. А. Подюков. Пермь: ПГПУ, 2000. Ч. 3: Фольклорный текст. С. 24-33.
Сборник духовных стихов последней трети XIX в. из собрания Добрянского историко-краеведческого музея. С. 27-33: публикация текстов.
1560. Байдин В. И. Кирша Данилов и Родион Набатов // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 125-141. См. № 2255.
1561. Балашов Н. И. Подвиг академика Лихачева // ИОЛЯ. 2000. Т. 59, № 1. С. 3-10.
1562. Баран X., Душечкина Е. В. Вокруг «Слова о полку Игореве»: Из переписки Р. О. Якобсона и А. В. Соловьева // Славяноведение. 2000. № 4. С. 50-78.
С публикацией фрагментов из писем 1948-1970 гг.
1563. Баранкова Г. С. Античная философия, мифология, научные знания в древнеславянских переводных памятниках и выработка научной терминологии // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 22-48. См. № 2482.
«Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского, Изборник 1073 г Хроника Георгия Амартола, Толковая Палея, «Богословие» Иоанна Дамаскина, азбуковники.
1564. Баранкова Г. С., Демьянов В. Г. Сергей Иванович Котков // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 357-361. См. № 1985.
1565. Баранкова Г. С., Симонов Р. А. Астрология в древнерусских списках «Шестоднева» Иоанна экзарха Болгарского // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 83-107. См. № 2482.
С. 93-103: «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского (Слово четвертое) / Подгот. текста, пер. Г. С. Баранковой, коммент. Г. С. Баранковой, Р. А. Симонова; с. 104: «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского (Слово пятое) / Подгот. текста, пер. Г. С. Баранковой, коммент. Г. С. Баранковой, Р. А. Симонова.
1566. Баранов К. В. Новые сведения о первых писцовых описаниях Новгородской земли // Очерки феодальной России. М., 2000. Вып. 4. С. 85-97. См. № 2168.
1567. Баранов К. В. О неполноте текста Судебника 1497 г. // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 184-187. См. № 2416.
1568. Баренбаум И. Е. С. П. Луппов как историк книги // Лупповские чтения. Доклады и сообщения. С.-Петербург, 12 мая 2000 г. / БАН; Под ред. В. П. Леонова и П. И. Хотеева. СПб.: БАН, 2000. С. 95-104.
Изучение С. П. Лупповым русской рукописной и печатной книги XVII-XVIII вв.
1569. Бартеневские чтения: Тезисы докл. и сообщ. Липецк, 24-25 нояб. 1999 г. / ЛГПУ. Ист. фак-т. Каф. отеч. истории. Науч.-исслед. лаборатория «Проблемы региональной истории»; Отв. ред. А. Н. Долгих. — Липецк, 2000. — 287 с. См. № 2000, 2396, 2492, 2493-2494.
1570. Бахтина В. А. Фольклористическая школа братьев Соколовых: (Достоинство и превратности научного знания) / РАН. ИМЛИ; Отв. ред. B. М. Гацак. — М.: Наследие, 2000. — 335 с.
С. 85-95: Фольклор и древняя русская литература [об изучении Б. М. и Ю. М. Соколовыми взаимосвязей фольклора и древнерусской литературы, духовных стихов].
1571. Бахтурина Р. В. Космография русской редакции XVI в. (источники и состав) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. C. 366-383. См. №1659.
Рукопись, содержащая перевод фрагментов из «Хроники всего света» Мартина Вельского.
1572. Бачинин А. Н. Н. Г. Устрялов как публикатор источников по истории России XVI-XVIII вв. // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 113-125. См. № 1548.
Издание «Сказаний современников о Димитрии Самозванце». Продолжение статьи см. № 2629.
1573. Башкиров Д. Л. Переводная литература Древней Руси: Учебное пособие. — Минск: БГУ, 2000. — 131 с.
Библейские переводы, патристика, сочинения Григория Богослова и Иоанна Златоуста, богослужебная поэзия (каноны, кондаки), агиография, «Лествица» Иоанна Лествичника, Повесть о Варлааме и Иоасафе, апокрифы, историография, Хроника Амартола, Хроника Малалы, Хроника Синкелла, «История Иудейской войны» Иосифа Флавия, «Христианская топография» Козьмы Индикоплова, Шестоднев, «Физиолог», «Девгениево деяние», Повесть об Акире Премудром.
1574. Башлыкова М. Е. К вопросу о почитании святых подвижников, на основе текстов Киево-Печерского патерика // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 381-389. См. № 2076.
1574а.* Бегунов Ю. К. Сказания Ростова Великого, записанные Александром Артыновым. Женева, 2000.
1575. Бедина Н. Н. «Повесть о Горе-Злосчастии» XVII в. в свете православной антропологии // Литература и философия: Сб. науч. статей / Мин-во образования РФ. Рос. гос. гидрометеоролог. ун-т; Под ред. В. Д. Денисова. СПб., 2000. С. 15-20.
1576. Белоброва О. А. Из археографической практики XVII века // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 142-145. См. № 2255.
Деятельность архимандрита Дионисия, Авраамия Палицына, Симона Азарьина.
1577. Белоброва О. А. Из реального комментария к Житию Дионисия, архимандрита Троице-Сергиева монастыря // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 132-146. См. № 2438.
1578. Белоброва О. А. Об иноязычных источниках «Титулярника» 1670-х годов // Res traductorica. Перевод и сравнительное изучение литератур: К восьмидесятилетию Ю. Д. Левина / РАН. ИРЛИ; Отв. ред. В. Е. Багно. СПб.: Наука, 2000. С. 81-86.
«Титулярник» Николая Спафария.
1579. Белова Л. А. Рукописные и старопечатные памятники библиотеки Пермского педагогического университета // Словесность и современность. Пермь, 2000. Ч. 2: Лингвистика. С. 193-201. См. № 2377.
1580. Белова О. В. Изображения животных в древнерусских лицевых сборниках и лубочных картинках // Проблемы источниковедения истории книги. М., 2000. С. 99-104. См. № 2256.
Толковая Палея, «Христианская Топография» Козьмы Индикоплова, азбуковники, сборники смешанного состава, «Физиолог», сочинения Максима Грека, «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского.
1581. Белова О. В. Славянский бестиарий: Словарь названий и символики / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. А. А. Турилов. — М.: Индрик, 2000. — 319 с.; ил. — В выходн. данных: 1999.
Словарь-справочник, составленный на обширном рукописном материале.
1582. Беляева Н. П., Белошицкая Е. Н. Дальневосточный экземпляр Острожской Библии // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. Владивосток, 2000. С. 29-34. См. № 2408.
1583. Березин А. В., Горенков Д. В., Келлин Н. С. Анализ различных нумераций в Радзивиловском списке / РАН. Ин-т прикладной математики им. М. В. Келдыша. — М., 2000. — 20 с.
Исследование и сопоставление нумераций тетрадей, листов, погодных статей и миниатюр Радзивиловской летописи.
1584. Березин А. В., Келлин Н. С., Соловьев И. В. О восточных мотивах в миниатюрах Радзивиловского списка / РАН. Ин-т прикладной математики им. М. В. Келдыша. — М., 2000. — 24 с.
Миниатюры Радзивиловской летописи.
1585. Берелович A. (Andre Berelowitsch). Сказание о «Ризе Христовой» как пример религиозно-экспериментального мышления // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 127-130. См. № 1818.
1586. Бибиков М. В. «Повесть о зачале Москвы» в свете византийских идей о начале городов // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 96-99. См. № 1818.
1587. Библиографический указатель продолжающихся изданий Археографической комиссии РАН и ее отделений / РАН. Археогр. комиссия; Сост. Н. А. Долдобанова; Отв. ред. С. О. Шмидт. — М.: Наука, 2000. — 230 с.
Содержание продолжающихся изданий: «Археографический ежегодник» за 1957-1999 гг. (М., 1958-2000); «Вспомогательные исторические дисциплины», т. I-XXVII (Л., 1968-1991, СПб., 1998-2000); «Археография и источниковедение Сибири», [вып. 1-17] (Новосибирск, 1975-1996); «Северные археографические сборники», вып. I—VIII (Вологда; Сыктывкар, 1970-1980); «Уральский археографический ежегодник» за 1970-1973 гг. (Пермь; Свердловск, 1971-1975); «Южноуральский археографический сборник», вып. 1, 2 (Уфа, 1973, 1976).
1588. Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 2000. — Т. 9: Конец XV — первая половина XVI века. — 566 с.
С. 5-18: Лихачев Д. С. Эпоха решительного подъема общественного значения литературы; с. 20-69: Волоколамский патерик / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Ольшевской; с. 70-85: Повесть о Петре, царевиче Ордынском / Подгот. текста и коммент. Р. П. Дмитриевой, пер. Л. А. Дмитриева; с. 86-95: Повесть о царице Динаре / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. С. Демковой; с. 96-99: Повесть о старце, просившем царскую дочь себе в жены / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. С. Демковой; с. 100-105: Повесть о Луке Колочском / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. И. Журовой; с. 106-113: Повесть о Тимофее Владимирском / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. С. Демковой; с. 114-159: Из «Хроники Константина Манассии» / Подгот. текста М. А. Салминой, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 160-163: Послание игумена Памфила / Подгот. текста, пер. и коммент. В. И. Охотниковой; с. 164-183: Четыре послания и завещание Нила Сорского / Подгот. текста, пер. и коммент. Г. М. Прохорова (с. 164-171: Послание Вассиану Патрикееву; с. 170-177: Послание Гурию Тушину; с. 176-183: Послание Герману Подольному; с. 182-183: Послание брату, пришедшему с восточной стороны; с. 182-183: Завещание); с. 184-207: Слово об осуждении еретиков Иосифа Волоцкого / Подгот. текста и коммент. Я. С. Лурье, пер. А. А. Алексеева; с. 208-215: Послание Иосифа Волоцкого княгине Голениной / Подгот. текста, пер. и коммент. Я. С. Лурье; с. 216-221: Ответ кирилловских старцев на послание Иосифа Волоцкого об осуждении еретиков / Подгот. текста и коммент. Н. А. Казаковой, пер. А. А. Алексеева; с. 222-233: Повесть о Псковском взятии / Подгот. текста, пер. и коммент. В. И. Охотниковой; с. 234-271: Из Хронографа 1512 года / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 272-277: Видение хутынского пономаря Тарасия / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. А. Дмитриева; с. 278-289: Сказание о князьях Владимирских / Подгот. текста и коммент. Р. П. Дмитриевой, пер. Л. А. Дмитриева; с. 290-305: Послания старца Филофея / Подгот. текста, пер. и коммент. В. В. Колесова (с. 290-301: Послание о неблагоприятных днях и часах; с 300-305: Послание великому князю Василию); с. 306-337: Сочинения Максима Грека / Подгот. текста, пер. и коммент. Д. М. Буланина (с 306-313: Послание о фортуне; с. 314-337: Повесть о Савонароле); с. 338-343: Переписка Федора Ивановича Карпова с Максимом Греком / Подгот. текста, пер. и коммент. Д. М. Буланина; с. 344-359: Сочинения Федора Ивановича Карпова / Подгот. текста, пер. и коммент. Д. М. Буланина (с. 344-347: Послание Максиму Греку о третьей книге Ездры; с. 346-359: Послание митрополиту Даниилу; с. 358-359: Послание иноку Филофею); с. 360-371: Поучение Даниила, митрополита всея Руси / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. В. Понырко; с. 372-423: Тайная Тайных / Подгот. текста, пер. и коммент. Д. М. Буланина; с. 424-427: Сказание об Аристотеле / Подгот. текста, пер. и коммент. Д. М. Буланина; с. 428-451: Сочинения Ивана Семеновича Пересветова / Подгот. текста М. Д. Каган-Тарковской, пер. А. А. Алексеева, коммент. Я. С. Лурье (с. 428-431: Малая челобитная; с. 432-451: Большая челобитная); с. 452-485: Сочинения Ермолая-Еразма / Подгот. текста и коммент. Р. П. Дмитриевой, пер. А. А. Алексеева и Л. А. Дмитриева (с. 452-471: Повесть о Петре и Февронии Муромских / Пер. Л. А. Дмитриева; с. 472-475: Повесть о рязанском епископе Василии / Пер. Л. А. Дмитриева; с. 474-485: Правительница / Пер. А. А. Алексеева); с. 486-564: комментарии.
1589. Библиотека литературы Древней Руси / РАН. ИРЛИ; Под ред. Д. С. Лихачева, Л. А. Дмитриева, А. А. Алексеева, Н. В. Понырко. — СПб.: Наука, 2000. — Т. 10: XVI век. — 618 с.
С. 5-17: Лихачев Д. С. Литература «государственного устроения»; с. 20-47: Повесть о болезни и смерти Василия III / Подгот. текста, пер. и коммент. Н. С. Демковой; с. 48-93: Хождение на Восток гостя Василия Познякова с товарищи / Подгот. текста, пер. и коммент. О. А. Белобровой; с. 94-99: Повесть о споре жизни и смерти / Подгот. текста и коммент. Р. П. Дмитриевой, пер. Л. А. Дмитриева; с. 100-115: Из «Измарагда» / Подгот. текста, пер. и коммент. О. В. Творогова; с. 116-215: Домострой / Подгот. текста, пер. и коммент. В. В. Колесова; с. 216-239: Чин свадебный / Подгот. текста, пер. и коммент. В. В. Колесова; с. 240-251: Об умствованиях Косого (Из «Многословного послания») / Подгот. текста, пер. и коммент. Я. С. Лурье; с. 252-509: Казанская история / Подгот. текста и пер. Т. Ф. Волковой, коммент. Т. Ф. Волковой и И. А. Лобаковой; с. 510-555: Троицкая повесть о взятии Казани / Подгот. текста, пер. и коммент. Т. Ф. Волковой; с. 556-561: Чаши государевы заздравные / Подгот. текста, пер. и коммент. Л. В. Соколовой; с. 562-617: комментарии.
1590. Библиотеки Святой Горы: Научный семинар в РГБ / [Материал подготовил Б. А. Семеновкер] // Библиотековедение. 2000. № 4. С. 92-98.
1591. Биллингтон Д. О Дмитрии Сергеевиче Лихачеве // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 409-410. См. № 1548.
1592-1594. Богатырев С. Н. «Смиренная гроза»: к проблеме интерпретации источников по истории политической культуры Московской Руси // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 79-83. См. № 1818.
Максим Грек, «Валаамская беседа».
1595. Богомолова М. Многоголосие греческого роспева в записи «греческой» нотацией // Гимнология. М., 2000. С. 348-355. См. № 1662. На материале русских музыкальных рукописей XVII в.
1596. Бойцов О. Н. Смоленский отрезок пути «из варяг в греки» // Актуальные вопросы исторической лексикологии и лексикографии. Смоленск, 2000. С. 132-135. См. № 1514.
Комментарий к «Повести временных лет».
1597. Бондарь К. «О Китоврасе от Палеи» и другие сюжеты книгописца Ефросина // Материалы Седьмой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. М., 2000. Ч. 2. С. 123-129.
1598. Борисов В. М. Из воспоминаний о В. Т. Пашуто // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 402-404. См. № 2248.
1599. Борисов Н. С. Иван III. — М.: Молодая гвардия, 2000. — 644 с. (Жизнь замечательных людей. Сер. биогр; Вып. 776).
1600.* Борисова О. В. К изучению художественного своеобразия «Повести о Валтасаре королевиче» // Studia litteraria Polono-Slavica. 2000. № 5. S. 101-108.
1601. Бородин О. Р. О художественном переплете в собраниях Российской государственной библиотеки // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 4-20. См. № 1806.
Европейское и русское средневековое переплетное искусство.
1602. Бражникова Н. В. Из наблюдений над списками славянского перевода Хроники Георгия Синкелла // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 106-118. См. № 1985.
1603. Бренное и вечное. Проблемы функционирования и развития культуры. Всерос. науч. конф., 24-26 окт. 2000 г.: Тезисы докл. и выступлений / Мин-во образования РФ. НовГУ; Редколлегия: В. П. Большаков, А. В. Кокин. — Великий Новгород, 2000. — Вып. 3. — 139 с.
С. 80-81: Володина Т. В. «Статейный список» П. И. Потемкина и «Журнал» Като о восприятии русским человеком XVII века западноевропейской культуры; с. 83-84: Герасимова Н. А. Бережное отношение к великому наследию православной Руси [нравственные ценности в древнерусской агиографии]; с. 89-90: Ионайтис О. Б. Проблема наказания в сочинениях Иосифа Волоцкого [«Cлово об осуждении еретиков»]; с. 91-92: Крапчунов Д. Е. Применение идеи «терпимости» в Средневековой Руси на примере отношения к ереси жидовствующих [«Просветитель» Иосифа Волоцкого]; с. 92: Кузеванов К. В. Отношение патриарха Никона к иконописным новшествам XVII века [Павел Алеппский, Иосиф Владимиров]; с. 95: Овчинникова Е. А., Чумакова Т. В. Этика в системе философского знания Древней Руси [влияние философии Иоанна Дамаскина на древнерусскую литературу]; с. 97-98: Россошанская Н. К. Этическая система добродетелей и пороков в русском православии ХI-ХIII веков [«Поучение» Владимира Мономаха]; с. 103-104: Чумакова Т. В. Утопические образы древнерусской мысли [«Беседа трех святителей»; теория «Москва — третий Рим», Легенда о Беловодье, «О Молуккских островах», «Новый Иерусалим» патриарха Никона, «Послание Василия Новгородского Федору Тверскому», Житие Андрея Юродивого, «Домострой»].
1604. Брюсова В. Г. Икона «София Премудрость Божия» новгородского перевода и «Слово о премудрости» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 384-395. См. № 1659.
1605. Буданова Н. Ф. Ф. М. Достоевский и преподобный Сергий Радонежский // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 59-69. См. № 2438.
1606. Буланин Д. М. Мифы о Григории Цамблаке и мифотворчество Ф. Томсона // Русская литература. 2000. № 2. С. 211-216.
Рец. на кн.: Thomson F. J. Gregory Tsamblak: The Man and the Myths. Gent, 1998.
1607. Бураева С. В. Старообрядческая книжность Бурятии (По материалам коллекции Этнографического музея Бурятии) // Культурное наследие народов Сибири и Севера: Материалы Четвертых Сибирских чтений. 12-14 окт. 1998 г., С.-Петербург / РАН. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера); Отв. ред. Е. Г. Федорова. СПб., 2000. С. 49-53.
1608. Бурова О. Б. Библиотека московских царей: факты и гипотезы // Научная книга. 2000. № 4. С. 25-44.
1609. Бусева-Давыдова И. Л. Новые иконографические источники русской живописи XVII в. // Чтения по истории русской культуры. М., 2000. С. 109-124. См. № 2531.
Евангелие Наталиса, Библия Пискатора, Библия Матиаса Мериана, Библия Борхта-Пискатора, Библия Вайгеля.
1610. Бучилина Е. А. Апокрифы // Древнерусская литература. М., 2000. С. 35-40. См. № 1737.
Индексы истинных и ложных книг, «Кириллова книга», апокрифическая литература.
1611. Быкова Г. З., Мокрецова И. П., Наумова М. М. Исследования миниатюр Хроники Георгия Амартола // Записки отдела рукописей. М., 2000. Вып. 51. С. 18-26. См. № 1769.
1612. Бычкова М. Е. Судебник 1497 г. и Чин поставления на великое княжество 1498 г.: идея власти государя // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 172-184. См. № 2416.
1613. Бюн Хюн Тэ. О взаимодействии смеховой литературы и барочной литературы XVII века: (к понятию «барочного комизма») // Голоса молодых ученых: Сб. науч. публ. иностр. и рос. аспирантов-филологов / МГУ. Филол. фак-т. М.: Диалог-МГУ, 2000. Вып. 7. С. 5-18.
1614. Бюн Хюн Тэ. Проблемы «пародии» в смеховой литературе: (опыт анализа «Сказания о роскошном житии и веселии») // Голоса молодых ученых: Сб. науч. публ. иностр. и рос. аспирантов-филологов / МГУ. Филол. фак-т. М.: Диалог-МГУ, 2000. Вып. 7. С. 19-29.
1615. В. П. Нестор Руси книжной // Библиография. 2000. № 2. С. 145.
О книговеде А. Г. Глухове.
1616. Валентинова О. И., Кореньков А. В. Стиль «плетение словес» в контексте истории русского литературного языка и литературы Древней Руси: Епифаний Премудрый «Житие Стефана Пермского»: Пособие по курсам «История русской литературы» и «История русского литературного языка». — М.: Изд-во РУДН, 2000. — 164 с.
1617. Валк С. Н. Избранные труды по историографии и источниковедению: Научное наследие / РАН. Отд-ние истории. Археогр. комиссия; СПбФИРИ; Отв. ред. В. Н. Гинев; Сост. В. Н. Гинев, В. М. Панеях, М. Б. Свердлов. — СПб.: Наука, 2000. — 664 с.
С. 3-6: [Гинев В. Н.] От ответственного редактора; с. 7-106: Историческая наука в Ленинградском университете за 125 лет; с. 107-145: Борис Александрович Романов; с. 146-188: Иван Иванович Смирнов; с. 189-250: Русская Правда в изданиях и изучениях XVIII — начала XIX века; с. 251-338: Русская Правда в изданиях и изучениях 20-40-х гг. XIX века; с. 339-411: Русская Правда в отечественных исследованиях середины XIX — первой половины XX века. Подготовительные фрагменты; с. 412-451: «История российская» В. Н. Татищева в советской историографии; с. 452-461: «История российская» В. Н. Татищева в трудах Н. М. Карамзина; с. 462-515: «История российская» В. Н. Татищева в трудах отечественных исследователей XIX — начала XX века. Подготовительные фрагменты; с. 516-555: Начальная история древнерусского частного акта; с. 556-575: Грамоты полные; с. 576-593: Рецензия на кн.: А. С. Лаппо-Данилевский. Очерк русской дипломатики частных актов.
1618. Вандалковская М. Г. Александр Александрович Кизеветтер // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 153-163. См. № 2248.
1619. Василевская И. Псалтирь в славянской духовной практике // Материалы Седьмой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. М., 2000. Ч. 2. С. 116-122.
1620. Василик (Хощенко) М. В. Музыкально-графические формулы тропарей преподобным святым // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 175-189. См. № 2077.
1621. Васильев В. К. Литературоведение и феномен сюжета архетипа: Статья I // Вестн. Краснояр. гос. ун-та. Гуманит. науки. 2000. № 2. С. 81-85; 2001. № 1. С. 98-103.
Сказание, Чтение и Летописная повесть о Борисе и Глебе. Житие Михаила Тверского.
1621а. Васильев М. А. Была ли новгородская Перынь местом официального капища Перуна при князе Владимире? (К обсуждению проблемы) // Florilegium. М., 2000. С. 29-52. См. № 2589а.
Комментарий к «Повести временных лет», Новгородской IV летописи, Софийской I летописи, Повести о Словене и Русе.
1622. Вахрушев В. С. Образ Николая Чудотворца и его бытование в пространстве европейской культуры (Историко-культурологический этюд) // Российский исторический журнал. 2000. № 2. С. 3-13.
1623. Веклич М. В. Составные наименования в специальной медицинской литературе XVI-XVII вв. // Итоговая научная конференция АГПУ. Тезисы докл. (26 мая 2000 г.). Русский язык / Мин-во образования РФ. АГПУ; Гл. ред. Г. Г. Глинин. Астрахань: Изд-во АГПУ, 2000. С. 7.
Травники, лечебники, Вертограды.
1624. Великие русские старцы: Жития, чудеса, духовные наставления / Под общ. ред. игум. Аристарха (Лоханова). — М.: Трифонов Печенгский монастырь; Новая книга; Ковчег, 2000. — 943 с.
С. 9-12: Аристарх (Лоханов), игумен. Об этой книге; с. 14-16: Преподобный Нил Сорский (1433-1508); с. 16-33: Из духовных поучений преподобного аввы Нила Сорского, начальника скитского.
1625. Великое русское слово: Из наследия русской эмиграции / Сост. и авт. вступ. ст. М. Д. Филин; Коммент. и общ. ред. В. А. Кожевникова. — М.: Русский мiръ, 2000. — 367 с. (Зарубежная Россия и «Слово о полку Игореве»).
С. 5-12: Филин М. Д. От составителя; с. 15-21: Бем А. Л. Из «Лекций по истории древней русской литературы»; с. 22-33: Маковский С. «Слово о полку Игореве» Стеллецкого; с. 34-36: Бунин И. Из «Жизни Арсеньева»; с. 37-43: Xодасевич В. «Слово о полку Игореве»; с. 44-57: Бальмонт К. Слово о полку Игореве; с. 58-61: Львов Л. Malgré tout: «Слово о полку Игореве» К. Бальмонта и Д. Стеллецкого; с. 62-116: Ляцкий Е. А. Из книги «Слово о полку Игореве. Повесть о князьях Игоре, Святославе и исторических судьбах Русской Земли» (Прага, 1934); с. 117-118: Толль Н. П. О жемчуге в сне Святослава; с. 119-122: Кульман Н. 750-летие «Слова о полку Игореве»; с. 123-132: Соловьев А. <Об утверждениях г. А. Мазона>; с. 133-138: Вернадский Г. В. «Слово о полку Игореве» в историческом освещении; с. 139-141: Корвин-Пиотровский Вл. Игоревы полки; с. 142-158: Плаутин С. «Слово о полку Игореве» (Спор о его подлинности); с. 159-163: Тхоржевский И. Из книги «Русская литература» (Париж, 1950); с. 164-232: Лесной С. «Слово о полку Игореве» (главы из книги); с. 233-292: Сазонова Ю. Слово о полку Игореве; с. 295-335: Комментарии; с. 336-359: Словарь собственных имен, этнонимов и географических названий, встречающихся в «Слове о полку Игореве» (по Екатерининской копии); с. 360-364: Об авторах.
1626. Вербовой О. И. «Хождения» в Святую Землю русских паломников // IV Царскосельские чтения: Науч.-теорет. межвуз. конф. с Междунар. участием. 25-26 апр. 2000 г. Материалы конф. / Мин-во образования РФ. ЛГОУ; Под общ. ред. В. Н. Скворцова, Г. В. Стельмашука. СПб., 2000. Т. 1. С. 89-92.
С упоминанием Хождения игумена Даниила.
1627. Верещагин Е. М. Архистратига поѭ свѣтьло... Древнейшая служба архангелу Михаилу // Folia slavistica. М., 2000. С. 13-29. См. № 2590.
Служба архангелу Михаилу в «Ильиной книге».
1628. Верещагин Е. М. Библеистика для всех / РАН. ОЛЯ; Под ред. и с предисл. Е. П. Челышева. — М.: Наука, 2000. — 281 с. («Научно-популярная литература»).
С. 69-72: Перевод Библии на церковнославянский язык; с. 72-75: Дальнейшая судьба славянской Библии на Руси. Геннадиевская библия; с. 75-76: Попытки приближения славянской Библии к живой речи [Библия Франциска Скорины, Евангелие В. Н. Тяпинского]; с. 76-79: Острожская библия; с. 100-105: Псалтырь на славянском языке [упоминаются Синайская, Бычковская, Евгеньевская, Чудовская, Толстовская, Симоновская, Дечанская, Погодинская Псалтири, а также Псалтирь Авраамия Фирсова]; с. 212-215: Проект профессора А. А. Алексеева [Евангелие от Иоанна в славянской традиции (СПб., 1998) — отклик; см. № 137].
Рец.: Лисовой Н. Н. // Религии мира: История и современность / РАН. Отд-ние истории; Ред. А. В. Назаренко. М., 2002. С. 220-223. (Религии мира).
1629. Верещагин Е. М. Ссылки на таргум Аквилы в Пространном житии Кирилла Философа // Славяноведение. 2000. № 2. С. 17-21.
1630. Вечер памяти Дмитрия Сергеевича Лихачева: Первые чтения. 28 ноября 1999 года. — М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 2000. — 74 с.
Выступали: Н. И.Катаева-Лыткина, А. И. Музыкантский, М. Л. Горянов, С. О. Шмидт, А. В. Петровский, Д. В. Сарабьянов, Н. И. Михайлова, А. Д. Михайлов, А. Л. Гришунин, Ю. А. Веденин, В. П. Нерознак Р. Н. Клейменова, Ю. А. Бельчиков, Е. Ц. Чуковская, И. И. Махаев.
Чтения в Культурном центре «Дом-музей Марины Цветаевой» учреждены совместно с Археографической комиссией РАН.
1631. Вздорнов Г. И. Ферапонтов монастырь: новая жизнь книжных сокровищ // Мир библиографии. 2000. № 4. С. 11-18.
1632. Виденеева А. Е., Сазонов С. В. Документы Спасо-Прилуцкого монастыря в собрании Ростовского музея // Материалы научных чтений памяти Петра Андреевича Колесникова. Вологда, 2000. С. 80-92. См. № 2040.
1633-1634. Византийский мир: Искусство Константинополя и национальные традиции. Тезисы докл. Междунар. конф. Москва, 17-19 окт. 2000 г. / РАН. Гос. ин-т искусствознания Мин-ва культуры РФ; Редкол.: Л. И. Лившиц, М. А. Орлова, Э. С. Смирнова. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 93 с.
С. 40-41: Лифшиц А. Л. К вопросу о происхождении Онежской Псалтири 1395 г.; с. 46: Муратова К. Образ храма св. Софии Константинопольской в послании Епифания Премудрого и средневековое «искусство памяти» [послание Епифания Премудрого игумену Кириллу]; с. 57-59: Петрухин В. Я. «Запона» с «судищем Господним»: к интерпретации текста Начальной летописи [«Речь философа»].
1635. Владимир Владимирович Кусков // Вестн. МГУ. Сер. 9: Филология. 2000. № 1. С. 181-182.
Некролог.
1636. Власов А. Н. Зыряне в русской средневековой письменности и проблемы создания «провинциального текста» культуры // Зыряне в истории русской словесности: Доклады науч. конф. Сыктывкар, 18-19 нояб. 1997 г. / Мин-во культуры Респ. Коми. Национ. б-ка Респ. Коми; Союз писателей Респ. Коми; Отв. ред. А. Н. Власов. Сыктывкар: Национ. б-ка Респ. Коми, 2000. С. 6-9.
«Повесть временных лет», Никоновская летопись, Устюжский летописный свод, Житие Стефана Пермского.
1637. Власова А. А. Трансформация аскетического идеала святогорцев-славян в русской культуре // Агиологическое древо русской культуры. М., 2000. С. 46-59. См. № 1511.
1638. Бовина-Лебедева В. Г. Переписка А. А. Зимина и Я. С. Лурье (1951—1963 гг.) // Историк во времени. М., 2000. С. 114-120. См. № 1808.
1639. Водолазкин Е. Г. Всемирная история в литературе Древней Руси (на материале хронографического и палейного повествования XI-XV веков) / РАН. ИРЛИ. — Munchen: Verlag Otto Sagner, 2000. — 403 с. (Saeners slavistische Sammlung / Hrsg. von Peter Render; Bd. 26).
Хроника Георгия Амартола, Хроника Иоанна Малалы, Летописец Еллинский и Римский, Толковая Палея, Хронографическая Палея, Троицкий хронограф, Хронограф по великому изложению, Архивский хронограф, Софийский хронограф, Хронограф редакции 1617 г., Хроника Мартина Вельского, «Пророчество Соломона» (с. 315-378: публикация текста, совм. с Т. Р. Руди), «Христианская Топография» Козьмы Индикоплова, «Златая Матица», «Слово от Шестодневца о небесных силах», «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского, «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Повесть временных лет», «Летописец вскоре» патриарха Никифора, хронографы, летоисчисление.
1639а. Водолазкин Е. Г. Всемирная история в литературе Древней Руси (на материале хронографического и палейного повествования ХI-ХV веков): Автореф. дис. ... д-ра филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 2000. — 41 с.
Хроника Георгия Амартола, Хроника Иоанна Малалы, Толковая Палея, Троицкий хронограф, Хронограф по великому изложению.
1640. Водолазкин Е. Г. О некоторых чертах ранней русской хронографии // Русская литература. 2000. № 3. С. 3-18.
Хронограф по великому изложению, Софийский и Троицкий хронографы, Летописец Еллинский и Римский второй редакции.
1641. Водолазкин Е. Г. От тождества к единству (к вопросу о взаимоотношениях хронографии и летописания) // Die Welt der Slaven. 2000. Bd. 45. S. 133-152.
Хроника Георгия Амартола, Хроника Иоанна Малалы, «Повесть временныхлет».
1642. Вознесенский А. В. Об одной находке в библиотеке Санкт-Петербургской духовной академии // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 146-150. См. № 2255.
Псалтирь с восследованием, Клинцы, не ранее 1804 г.
1643. Воловик М. И. К истории полемики по поводу «осуждения» Максима Грека // Вестy. СПбГУ. Сер. 6: Философия, политология, социология, психология, право, Междунар. отношения. 2000. Вып. 3. С. 148-150.
Взгляды исследователей (Н. А. Казаковой, Н. Н. Покровского, Н. В. Синицыной) на причины опалы Максима Грека.
1644. Володина Н. В. «Мудрое слово» в литературе Древней Руси // Словесность и современность. Пермь, 2000. Ч. 1. С. 194-201. См. № 2376.
Преподавание древнерусской литературы в школе. «Повесть временных лет», «Похвала» и «Поучение» Владимира Мономаха.
1645. Володихин Д. М. Экзистенциальные мотивы в работах С. О. Шмидта о С. Ф. Платонове // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 484-487. См. № 1818.
1646. Воробьев Ю. К. Латинский язык и православие в России XVII в. // Гуманитарий: Альманах. Научный ежегодник Историко-социологического института МГУ им. Н. П. Огарева. 2000 год / Гл. ред. Н. М. Арсеньтьев. Саранск, 2000. С. 84-86.
Епифаний Славинецкий, Симеон Полоцкий, Иван Вишенский, Захарий Копыстенский, Ф. М. Ртищев, Сильвестр Медведев.
1647. Воронцов А. С., Березин А. В., Келлин Н. С. Перевод и анализ содержания листа «а» Радзивиловского списка / РАН. Ин-т прикладной математики им. М. В. Келдыша. — М., 2000. — 17 с.
Перевод и анализ немецкого предисловия XVIII в. к Радзивиловской летописи.
1648. Воронцова А. В. Своеобразие русских сборников XVIII-XIX вв. Вятковско-Стародубского собрания НБМГУ (к постановке проблемы) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 625-628. См. № 1659.
1649. Воротников Ю. Л. «Книга, глаголемая Пчела» // Мир библиографии. 2000. № 6. С. 2-5.
1650. Воротников Ю. Л. «Посторонний» древнерусской литературы // Русская словесность. 2000. № 1. С. 7-10.
Повесть о Горе-Злочастии.
1651. Востриков С. В. Идеал правителя и его воплощение в политической практике восточных славян (XI-XIII вв.) // Минск — Смоленск — Москва. Смоленск, 2000. С. 77-82. См. № 2065.
«Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Моление» Даниила Заточника; Александр Невский.
1652. Вспомогательные исторические дисциплины / РАН. Отд-ние истории. Археогр. комиссия. СПб. отд-ние; Отв. ред. В. А. Шишкин. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — Т. 27. — 368 с. См. № 2173, 2203, 2211, 2386, 2453, 2507.
1652а. II международная конференция: Троице-Сергиева Лавра в истории, культуре и духовной жизни России. 4-6 окт. 2000 г., Сергиев Посад. Тезисы докл. / Мин-во культуры РФ. Комитет по культуре Моск. обл. Сергиево-Посад. гос. ист.-худ. музей-заповедник; Троице-Сергиева Лавра; Московская Духовная академия и семинария. — Сергиев Посад, 2000. — 84 с.
С. 3-5: Белоброва О. А. О судьбе некоторых книг троицкого происхождения; с. 9-10: Николаева С. В. Комплекс поминальных книг Троице-Сергиева монастыря XVI-XVII вв.; с. 11-13: Коротких Д. А. Певческий сборник Логина Шишелова из собрания Сергиево-Посадского музея-заповедника; с. 14-16: Пономаренко О. Н. Послание новгородского архиепископа Феодосия жителям села Боровичи в рукописном собрании Троице-Сергиевой Лавры [послание архиепископа Феодосия о перенесении мощей Иакова Боровичского]; с. 30-31: Федосеева М. В. К истории прославления родителей преподобного Сергия Радонежского, чудотворца; с. 31-34: Шватченко О. А. Известия русских и иностранных современников об осаде Троице-Сергиева монастыря с 1608-1610 гг. [«Московская хроника» Мартина Бера]; с. 38-41: Комиссаренко А. И. Защита Е. Е. Голубинским в Московской Духовной академии в 1880 г. докторской диссертации «История русской церкви».
1653. Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. — М.: Индрик, 2000. — Т. 1. — 376 с; Т. 2. — 308 с. (Памятники древней письменности. Исследования. Тексты). — Репринт. изд.: 1913, 1916.
1654. Гальцов В. И. Государственный архив России в XVII в. // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 112-114. См. № 1818.
1655. Гальченко М. Г. О времени появления и характере распространения ряда графико-орфографических признаков второго южнославянского влияния в древнерусских рукописях конца XIV — первой половины XV вв. // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 123-152. См. № 1985.
Региональное распространение признаков второго южнославянского влияния.
1656. Гардзанити М. Церковнославянская агиография в византийском литургическом контексте: Священное писание и литургия в литературной концепции Жития Параскевы // Славяноведение. 2000. № 2. С. 42-51.
«Житие Параскевы (Петкы)» ЕвфимияТырновского.
1657. Гарифулин Ф. Ш. К вопросу об авторстве и месте создания свода 1547 г. Псковской первой летописи // Опыты по источниковедению. СПб, 2000. Вып. 3. С. 25-29. См. № 2152.
1658. Гаспаров Б. М. Поэтика «Слова о полку Игореве». — М.: Аграф, 2000. — 605 с.
Поэтика, композиция и язык «Слова...».
Рец.:Ранчин А. М. // НЛО. 2000. № 45. С. 405-407.
1659. Герменевтика древнерусской литературы / РАН. ИМЛИ. О-во исследователей Древней Руси; Отв. ред. М. Ю. Люстров. — М.: Наследие 2000. — Сб. 10. — 736 с. См. № 1533, 1571, 1604, 1648, 1666, 1674, 1694, 1718, 1735, 1776, 1833, 1850, 1851, 1870, 1896, 1908, 1916, 1945, 1947, 1967, 1999, 2006, 2008, 2036, 2051, 2062, 2067, 2116, 2117, 2148, 2190, 2227, 2281, 2288, 2305, 2362, 2435, 2455, 2459, 2485, 2487, 2505, 2514, 2534, 2577.
1660. Гермогенова И. Н. Названия одежды, предметов украшений, тканей в памятнике древнерусской письменности «Домострой» // «Лаврентьевские чтения» Республики Саха (Якутия): Науч. конф. студентов и молодых ученых PC (Я), 3-13 апр. 2000 г. Тезисы докл. / Департамент по высшей школе и науке при Правительстве РС (Я); Мин-во образования РС (Я); Якут. научный центр СО РАН; АН PC (Я); Якут. гос. ун-т им. М. К. Аммосова; Ин-т прикладной математики и информатики. Якутск, 2000. С. 167-168.
1661. Герчук Ю. Я. История графики и искусства книги. Учеб. пособие для студентов вузов. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 319 с.
С. 47-126: Средневековый рукописный кодекс [особенности изготовления и оформления средневековых рукописей, в том числе и древнерусских].
1662. Гимнология: Материалы Междунар. науч. конф. «Памяти протоиерея Димитрия Разумовского» (к 130-летию Московской консерватории), 3-8 сент. 1996 = Hymnology: Papers of Musicological Congress «Rev. Dimitry Razumovskyʼs ad memoriam» (on the occasion of the 130-th Anniversary of the Moscow Conservatory), September, 3-8, 1996 / Моск. гос. консерватория им. П. И. Чайковского; Отв. ред., сост. И. Лозовая. — М.: Моск. гос. консерватория им. П. И. Чайковского; Издательский Дом «Композитор», 2000. — Кн. 1, 2. — 663 с. (Уч. зап. Науч. центра русской церковной музыки им. протоиерея Димитрия Разумовского = Proceeding of the Russian church music Center named after Dimitry Razumovsky; Вып. 1.) См. № 1525, 1595, 1683, 1708, 1728, 1767, 1824, 1830, 1852, 1904, 1930, 1939, 1996, 2016, 2138, 2160, 2228, 2242, 2285, 2353, 2387, 2411, 2421, 2451, 2466, 2524, 2543, 2549, 2586.
1663. Гиппиус А. А. «Повесть временных лет»: о возможном происхождении и значении названия // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 448-460. См. № 1794.
1664. Гладкая М. С. Материалы каталога рельефной пластики Дмитриевского собора во Владимире / Владимир. обл. науч. универ. б-ка им. М. Горького. Сектор редких книг и рукописей. — Владимир, 2000. — 223 с. (Дмитриевский собор во Владимире. Материалы и исследования; Вып. 1).
Сопоставление рельефной пластики Дмитриевского собора с древнерусской книжной миниатюрой.
1665. Гладкова О. В. Житие // Древнерусская литература. М., 2000. С. 40-45. См. № 1737.
Житие как жанр древнерусской литературы.
1666. Гладкова О. В. «Житие Евстафия Плакиды»: византийский текст и славяно-русский перевод // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 629-643. См. № 1659.
1667. Гладкова О. В. Как переводить средневековые агиографические тексты? // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 390-402. См. № 2076.
Житие Евстафия Плакиды, Житие Исидора Твердислова, Повесть о Петре и Февронии Муромских, Житие Михаила Клопского.
1668. Гладкова О. В. Тема любви в произведениях древнерусской литературы // Древнерусская литература. М., 2000. С. 13-25. См. № 1737.
Берестяные грамоты, «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Поучение» Владимира Мономаха, Повесть о Петре и Февронии, Повесть о Варлааме и Иоасафе, «Девгениево деяние».
1669. Гладкова О. В. Хожение // Древнерусская литература. М., 2000. С. 50-54. См. № 1737.
Хождения как жанр древнерусской литературы.
1670. Глухов А. Г. «Мудрость на лугах книжных сказаний»: Иосиф Волоцкий (1439-1515) // Библиотековедение. 2000. № 4. С. 70-77.
Библиотека Иосифа Волоцкого в Иосифо-Волоколамском монастыре.
1671. Глухов А. Г. «Русский Фауст»: 330 лет со дня рождения Я. В. Брюса (1670-1735) // Библиотековедение. 2000. № 3. С. 64-71.
1672. Гнеушев А. А. Хронология Куликовской битвы: герменевтический анализ памятников «Куликовского цикла» // Новик. Сб. науч. работ аспирантов и студентов ист. фак-та Воронеж. ун-та / Мин-во образования РФ. Воронеж. гос. ун-т. Ист. фак-т. Воронеж, 2000. Вып. 5 (специальн.): Материалы круглого стола молодых ученых «Источниковедение сегодня: проблемы и перспективы развития». 15 дек. 2000 г. С. 79-83.
1673. Гноевая Т. В. Праздничные стихиры-славники: соотношение разных распевов // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 110-118. См. № 2077.
1674. Гогешвили А. А. Старофранцузский героический эпос и «Слово о полку Игореве» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 115-134. См. № 1659.
Автор «Слова...» был знаком с французским эпосом, в частности с «Жеста Гильома Оранжского» (XI в.).
1675. Голиков А. Г., Круглова Т. А. Источниковедение отечественной истории / МГУ. Ист. фак-т; Под общ. ред. А. Г. Голикова. — М.: Росспэн, 2000. — 439 с.
С. 11-210: Раздел 1. Источники X — первой половины XIX веков [древнерусские летописи, законодательные источники, акты делопроизводстенная документация, переписка (послания, письмовники)].
1676. Голованова Н. Д. Димитрий Ростовский в контексте мировой культуры // Роль творческой личности в развитии культуры провинциального города. Материалы регион. науч. конф., посв. 100-летию Ярославского хорового общества и 125-летию Ярослав. О-ва любителей музыкального и драматического искусств / Ярослав. регион, отд-ние РАЕН; Департамент культуры и туризма при Администрации Ярослав. обл.; Департамент образования при Администрации Ярослав. обл.; Ярослав. гос. театр, ин-т; ЯГПУ; Ярослав. гос. ун-т им. П. Г. Демидова. Ярославль, 2000. С. 129-136.
1677. Голованова Н. Д. Специфика религиозного и художественного образа в драматургии Димитрия Ростовского (на примере «Успенской драмы») // История и культура Ростовской земли. 1999. Ростов, 2000. С. 145-147. См. № 1812.
1678. Голованова Н. Д. Тема жизни и смерти в произведениях Димитрия Ростовского // Литература и философия: Сб. науч. статей / Мин-во образования РФ. Российский гос. гидрометеорол. ун-т; Под ред. В. Д. Денисова. СПб., 2000. С. 20-23.
1679. Головатенко В. Г., свящ. К проблеме атрибуции монастырских богослужебных певческих рукописей // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 22-28. См. № 2077.
1680. Головенченко Ф. М. Русская филология. Избранные труды / Мин-во образования РФ. Междунар. АН пед. образования. МПУ — М.: Сигналь, 2000. — 311 с. («Филологические науки»).
С. 9-23: Слово о полку Игореве, Сына Святослава, внука Олегова (Перевод «Слова о полку Игореве» на современный русский язык); с. 23-109: Пояснения к тексту и переводу «Слова» [с предметным и именным указателями].
1681. Голышенко В. С. Конец строки и приемы его маркирования в раннем восточнославянском письме // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 9-25. См. № 1985. Типографское евангелие XII в.
1682. Гордиенко Э. А. Царские двери 1528 года из Софийского собора // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 62-83. См. № 2076. С привлечением летописного материала.
1683. Городецкая Н. О различных подходах к гармонизации Херувимской песни в партесных композициях середины XVII — начала XVIII в.: На материале рукописи ГИМ, Син. певч. собр. 657 // Гимнология. М., 2000. С. 416-428. См. № 1662.
1684. Городецкие чтения. По материалам Всерос. науч.-практ. конф. «Александр Невский и его эпоха». Городец, 20-23 марта 2000 г. / Администрация Городец. р-на; Сост. Л. В. Захарова. — Городец, 2000. — Вып. 3. — 158 с. См. № 1787, 1934, 1942, 2070, 2265, 2365.
1685. Городилова Л. М. Русская скоропись XVII века: Учеб. пособие / Мин-во образования РФ. Хабаров. гос. пед. ун-т; Науч. ред. И. А. Малышева. — Хабаровск: Изд-во Хабаров. пед. ун-та, 2000. — 140 с.
На материале памятников деловой письменности Енисейского острога; с публикацией образцов текстов.
1686. Горская Е. В. Рукописи псковского скриптория начала XIV века // Русская речь. 2000. № 5. С. 88-92.
Сведения о списках Шестоднева служебного, Пролога и Паремейника и писцах Андрее Микулинском и Козьме Поповиче.
1687. Горская Н. А. Борис Дмитриевич Греков // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 207-227. См. № 2248.
С. 222-226: М. Н. Тихомиров о Б. Д. Грекове.
1688. Горский А. А. Москва и Орда / РАН. ИРИ. — М.: Наука, 2000. — 214 с.
На материале древнерусских летописей: Новгородской I, Лаврентьевской, Симеоновской, Новгородской Карамзинской, Новгородской IV, Софийской I, Троицкой, Рогожского летописца; Жития Михаила Тверского, Жития митрополита Петра, Жития митрополита Алексея, «Задонщины», Жития Сергия Радонежского, «Хождения за три моря» Афанасия Никитина, Повести о убиении Батыя, Сказания о Мамаевом побоище, «Казанской истории», договорных грамот и др., а также иностранных источников.
С. 190-195: Горский А. Д. Отражение русско-ордынских отношений в духовных и договорных грамотах великих и удельных князей XIV — начала XVI века; с. 196-197: Послание Едигея великому князю Василию Дмитриевичу; с. 198: Ярлык-послание Ахмата великому князю Ивану Васильевичу; с. 199: Ярлык-послание Муртозы великому князю Ивану Васильевичу; с. 199-200: Послание Муртозы Нурдовлату.
1689. Горфункель А. X. «Краткая беседа милости с истиною о Божий милосердии и мучении» Андрея Белобоцкого // Проблемы истории русской книжности; культуры и общественного сознания. Новосибирск; 2000. С. 151-163. См. № 2255.
С. 155-163: публикация текста.
1690. Грамматики Лаврентия Зизания и Мелетия Смотрицкого / [МГУ. Филол. фак-т]; Сост., подг. текста, научный комментарий и указатели Е. А. Кузьминовой; Предисл. Е. А. Кузьминовой и М. А. Ремневой. — М.: Изд-во МГУ, 2000. — 527 с.
Публикация текстов с комментариями и указателями.
1691. Грачева А. М. Алексей Ремизов и древнерусская культура / РАН. ИРЛИ. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 333 с. (Studiorum slavicorum monumenta; Т. 19).
Peц.: Ранчин А. М. // НЛО. 2002. № 53. С. 409-412.
1692. Грачева А. М. Алексей Ремизов. «История о Мелюзине» // Мир филологии. Посвящается Лидии Дмитриевне Громовой-Опульской / РАН. ИМЛИ. М.: Наследие, 2000. С. 143-153.
С. 146-153: публикация текста.
1693. Грачева И. В. Новые принципы изображения человека в «Житии протопопа Аввакума» // Русская словесность. 2000. № 5. С. 42-47.
1694. Гребенюк В. П. Памяти ученого и педагога // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 718-719. См. № 1659.
О В. В. Кускове.
1695. Григорьев А. В. Космологические и онтологические идеи в «Христианской топографии» Козьмы Индикоплова // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 307-325. См. № 2482.
С. 309-320: «Христианская топография» Козьмы Индикоплова (космологические и онтологические фрагменты) / Пер. и коммент. А. В. Григорьева.
1696. Григорьев Е. И. Книгопечатание в России: спор о первых экземплярах // Вестн. РАН. 2000. Т. 70, № 8. С. 725-730.
О издании Апостола 1562 г.
То же // Научная книга. 2001. № 2. С. 18-26. См. № 2719.
1697. Гришина С. В. Древнерусские мотивы в творчестве И. А. Бунина // Русская литература в большом и малом времени: Сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. Вологод. гос. пед. ун-т; Науч. ред. Ю. В. Бабичева. Вологда: Русь, 2000. С. 64-76.
Мотивы «Слова о полку Игореве», Жития Евстафия Плакиды, Жития Матфея Прозорливого, Жития Прокопия Устюжского, Жития Андрея Юродивого, Повести о Петре и Февронии, Киево-Печерского патерика, «Повести временных лет» в творчестве И. А. Бунина.
1698. Гродецкая А. Г. Ответы предания: жития святых в духовном поиске Льва Толстого / РАН. ИРЛИ; Отв. ред. Г. Я. Галаган. — СПб.: Наука, 2000. — 264 с.
Лев Толстой и древнерусская литература. Издания древнерусских текстов Львом Толстым: фрагментов Великих Миней-Четьих, «Луга духовного», Скитского патерика, Жития Иосифа Волоцкого, Жития Михаила Черниговского и др. Пометы Льва Толстого в древнерусских агиографических текстах. Древнерусские мотивы в творчестве Льва Толстого.
1699. Громов М. Н. Роль св. Константина-Кирилла в становлении христианской мудрости Древней Руси // Агиологическое древо русской культуры. М., 2000. С. 36-45. См. № 1511.
1700. Громов М. Н. Эстетическое содержание натурфилософии Иоанна экзарха Болгарского // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 345-354. См. № 2482.
«Шестоднев», «Слово на Преображение» Иоанна экзарха Болгарского.
1701. Громыко М. М. Странноприимство в русской крестьянской традиции // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 9-15. См. № 2255.
1702-1703. Грузинцева Н. В. Традиции профессионального певческого искусства Древней Руси в музыкальной культуре Западной Сибири // Традиции славяно-русской словесности в Тюмени. Тюмень, 2000. С. 8-13. См. № 2436.
Расшифровка нотолинейных рукописей из собрания Тюменского областного краеведческого музея.
1704. Гурьянова Н. С. К вопросу о складывании системы авторитетов старообрядчества // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 16-23. См. № 2255.
«Книга о Антихристе...» Феодосия Васильева.
1705. Гурьянова Н. С. Старообрядческое эсхатологическое учение как социальный миф // Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время. Новосибирск, 2000. С. 94-122. См. № 1817
«Ответ краткий на подметное письмо...» митрополита Иова «Розыск о раскольнической брынской вере» Димитрия Ростовского «Обличение раскольническаго лжеучения» Алексея Иродионова «О летех бытия антихристова», «О антихристе, что есть он».
1706. Гусейнова З. М. Исполнительские указания в русской музыке XVII века // IV Царскосельские чтения: Науч.-теорет. межвуз. конф. с Междунар. участием. 25-26 апр. 2000 г. Материалы конф. / Мин-во образования РФ. ЛГОУ; Под общ. ред. В. Н. Скворцова, Г. В. Стельмашука. СПб., 2000. Т. 4. С. 141-144.
Исполнительская терминология и пометы в певческих рукописях.
1707. Гусейнова З. М. Фитник Федора Крестьянина // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 190-196. См. № 2077.
1708. Гусейнова З. Памятники музыкально-теоретической мысли в рукописях Кирилло-Белозерского монастыря XV-XVII вв. // Гимнология. М., 2000. С. 240-248. См. № 1662.
1709. Гутгарц Н. М. Сон Святослава. — М.: БФРГТЗ «Слово», 2000. — 8 с.
Поэтическое переложение Сна Святослава.
1710. Даниил (Доровских), архим. Предисловие к Житию преподобного Саввы Крыпецкого // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 200-205. См. № 2076.
С. 200-205: публикация текста.
1711. Данилевский И. Н. Почему «середа земли» была в Переяславце на Дунае // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 41-45. См. № 1818.
Комментарий к «Повести временных лет».
1712. Даркевич В. П. «Градские люди» Древней Руси: XI-XIII вв. // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 640-690. См. № 1794.
Древнерусская городская культура; социальная культура. Грамотность на Руси, книжная культура.
На материале «Повести временных лет», Ипатьевской летописи, «Слова о полку Игореве», «Поучения» Владимира Мономаха, «Слова о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Русской Правды», Киево-Печерского патерика.
1713. Датурова Д. В. Из истории слова сердце в русском языке XI-X VII вв. // Науч. докл. высшей школы: Филолог. науки. 2000. № 6. С. 87-96.
На материале памятников древнерусской литературы.
1714. Девятая международная научная конференция по проблемам книговедения «Книга и книжное дело на рубеже тысячелетий»: Тезисы докл. / Мин-во РФ по делам печати, телерадиовещания и средств массовых коммуникаций; Рос. книжная палата; РАН. Научный совет «История мировой культуры». Комиссия по комплексному изучению книги; МГУП; Междунар. академия информатизации. Отд-ние информационных технологий в печати; Отд-ние библиотековедения; РГБ; Под общ. ред. Б. В. Ленского. — М.: Наука, 2000. — 327 с.
С. 120-121: Левочкин И. В. Русские рукописные книги и книжные миниатюры с изображением Христа Спасителя; с. 123-126: Лосева О. В. Проблемы выявления родственных рукописей и изучение деятельности скрипториев по материалам русских месяцесловов XI — нач. XV в.; с. 136-139: Молчанов В. Ф. Фонд рукописей РГБ: 200 лет формирования; с. 156-157: Симонов Р. А. Расширение источниковой базы творчества Кирика Новгородца [«Учение им же ведати человеку числа всех лет» Кирика Новгородца]; с. 174-176: Царева Е. Н. Старообрядческая печатная книга XVIII века.
1715. Дегтев С. В., Макеева И. И. Концепт слово в истории русского языка // Язык о языке: [Сб. статей] / Под общ. рук. и ред. Н. Д. Арутюновой. М.: Языки русской культуры, 2000. С. 156-171. (StudiaPhiloligica).
На материале памятников древнерусской письменности: Мстиславова евангелия, «Шестоднева» Иоанна экзарха Болгарского, «Пчелы», Синайского патерика, Лаврентьевской, Московской, Новгородской I летописей, Жития Андрея Юродивого, «Русской Правды», «Измарагда», Ефремовской кормчей, «Слова» Даниила Заточника, «Козьмы Индикоплова», XIII Слов Григория Богослова, «Травника» Николая Любчанина, Остромирова евангелия, Изборника 1073 г., Успенского сборника, Пролога, Жития Алексея человека Божия, «Истории Иудейской войны» Иосифа Флавия, Повести о Петре и Февронии, Жития протопопа Аввакума, Великих Миней Четьих, духовных и договорных грамот, Изборника 1076 г. и др.
1716. Демин А. С. Герои «Повести временных лет» // Древнерусская литература. М., 2000. С. 55-80. См. № 1737.
1717. Демин А. С. Древнерусская фантастика // Древнерусская литература. М., 2000. С. 25-34. См. № 1737.
Апокриф о Соломоне и Китоврасе, Повесть о Вавилоне, Повесть о Петре и Февронии, «Александрия», «Луцидариус», апокрифы «Слово о трех монахах», «Хождение Агапия в рай», «Хождение Богородицы по мукам», «Слово о видении апостола Павла», «Книга» Еноха; «Откровение» Мефодия Патарского, Повесть о Еруслане Лазаревиче, Сказание о роскошном житии и веселии.
1718. Демин А. С. О типе литературного творчества создателей «Повести временных лет» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 18-43. См. № 1659.
1719. Демин А. С. Ужасное и саркастическое // Чтения по истории русской культуры. М., 2000. С. 83-95. См. № 2531.
На материале «Повести временных лет», Повести о Варлааме и Иоасафе, «Слова о полку Игореве», Жития Феодосия Печерского, Повести о разуме человеческом, Повести о Брунцвике, Сказания о роскошном житии и веселии, Повести о Куре и Лисице, Повести о Ерше Ершовиче, Сказания о молодце и девице и других памятников.
1720. Демин А. С. Что это такое — древнерусская литература? // Древнерусская литература. М., 2000. С. 3-13. См. № 1737.
«Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Поучение» Владимира Мономаха, «Повесть временных лет», Сказание о Борисе и Глебе, «Слово о полку Игореве», Житие Александра Невского, Повесть о разорении Рязани Батыем, «Задонщина», Житие Сергия Радонежского, Повесть о Петре и Февронии, «Домострой», Повесть о Горе-Злочастии, Житие протопопа Аввакума.
1721. Демин В. М. Славянская государственность дорюриковского периода // Россия между Западом и Востоком. Опыт прошедшего тысячелетия: Некоторые аспекты проблемы. Материалы Междунар. науч.-метод. конф. Омск. Дек. 2000 г. / ООИПКРО; Гл. ред. В. В. Зелев; Отв. ред. С. В. Новиков. Омск: ООИПКРО, 2000. С. 36-39.
«Велесова книга».
1722. Демин В. Н. Тайны земли русской. — М.: Вече, 2000. — 476 с. (Великие тайны).
Околонаучное сочинение о древнейшей истории русского народа.
С привлечением надписей на предметах, текстов «Трактата о двух Сарматиях» Матвея Меховского и «Велесовой книги».
1723. Демкова Н. С. Заздравная поморская чаша — «Чаша моря Соловецкова» // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 24-31. См. № 2255.
1724. Демченков С. А. Контекстное цитирование священных текстов в «Книге Бесед» и «Книге Толкований» протопопа Аввакума // Вестн. Омского отд-ния Академии гуманит. наук. 2000. № 4. С. 68-70.
1725. Демьянов В. Г. Вести-Куранты: 1. Издание для исследования (старорусское наречие вь тѣ межъ ‘в то же самое время’), 2. Исследование для издания (как редактировались и правились тексты Вестей-Курантов 1666 г.) // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 213-232. См. № 1985.
1726. Денисов Л. И. Православные монастыри Архангельской губернии // Отечество: Краеведческий альманах. Вып. 19. С. 11-48.
Перепечатка глав из книги Л. И. Денисова «Православные монастыри Российской империи». М., 1908; с предисловием: Шаляпин С. О. Книжное паломничество к «Северной Фиваиде» и примечаниями.
1727. Денисова Н. О. Культурно-просветительская и подвижническая деятельность митрополита Макария // Агиологическое древо русской культуры. М., 2000. С. 82-85. См. № 1511.
1728. Денисова Н. Певческие азбуки старообрядцев Урала. «Руководства справочного типа» в традиции часовенных // Гимнология. М., 2000. С. 487-494. См. № 1662.
1729. Дергачева-Скоп Е. И. Генеалогия сибирского летописания: Концепция. Материалы. — Новосибирск, 2000. — 93 с. (Книга и литература).
Румянцевский летописец, Есиповская летопись.
1730. Державин В. Л. Русско-европейские связи на Кольском полуострове в XVI-XVII вв.: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / РАН. Ин-т археологии. — М., 2000. — 24 с.
На материале Двинской летописи, «Книги Большому Чертежу», писцовых и торговых книг, «Записок» Герберштейна и иностранных источников.
1731-1732. Державина Е. И. Обзор статей журнала PALAEOSLAVICA (International Journal for the Study of Slavic Medieval Literature, History, Language and Ethnology). Cambrige (Massachusetts). 1997-1999 гг. № 5-7 // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 370-376. См. № 1985.
1733. Дозор Л. Переяславские монастырские собрания: от рукописных до печатных // Библиотека. 2000. № 9. С. 87-90.
1734. Домострой по списку Государственного Исторического музея из собрания рукописей Петра Ивановича Щукина и ему подобным / (Подгот. текста, пер., прим. и коммент. В. В. Хорихина]. — М.: Издательский дом «Экономическая газета», 2000. — 351 с. (Русская классическая библиотека «Экономика и духовность»).
 Публикация перевода текста.
1735. Донченко Н. Ф. Григорий Цамблак и антилатинская полемика XIV-XV вв. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 215-230. См. № 1659.
Похвальное слово Григория Цамблака Флорентийскому собору.
1736. Древнерусская литература / Сост., автор справочных и методических материалов Л. Д. Страхова. — М.: Олимп; ООО «Фирма “Издательство ACT”», 2000. — 605 с. («Школа классики» — «Книга для ученика и учителя»).
С. 5-14: Демин А. Что это такое — древнерусская литература.
Антология древнерусских произведений в переводе на русский язык: «Повесть временных лет», «Поучение» Владимира Мономаха, «О походе Игоря Святославича на половцев», «Слово о полку Игореве», Сказание о Борисе и Глебе, Из «Слова о Законе и Благодати» Илариона, Из Жития Феодосия Печерского, «Чудо со змеем, бывшее со святым великомучеником Георгием», «Моление» Даниила Заточника, Житие Александра Невского, Повесть о битве на реке Калке, Повесть о разорении Рязани Батыем, Слово о погибели Русской земли, «Задонщина», Из Сказания о Мамаевом побоище, «Житие преподобного и богоносного отца нашего, игумена Сергия, чудотворца. Написано премудрейшим Епифанием», Повесть о Петре и Февронии, «Домострой», «Хождение за три моря» Афанасия Никитина, Переписка Ивана Грозного с князем Андреем Курбским, Послание Ивана Грозного Василию Грязному, «Казанское взятие», Житие протопопа Аввакума, Повесть о Тверском Отроче монастыре, Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе, Повесть о Азовском осадном сидении, Повесть о Горе-Злочастии, Сказание о роскошном житии и веселии, «Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли», Повесть о Ерше Ершовиче, Повесть о Савве Грудцыне, Повесть о Фроле Скобееве, Повесть о Шемякином суде, Симеон Полоцкий из «Вертограда многоцветного», Стихотворения Сильвестра Медведева, Стихотворения Кариона Истомина. Методические указания к изучению памятников древнерусской литературы. Темы сочинений.
1737. Древнерусская литература. В помощь преподавателям, старшеклассникам и абитуриентам / Сост. А. С. Демин. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 2000. — 111 с. (Перечитывая классику). См. № 1610, 1665, 1668, 1669, 1716, 1717, 1720, 1835, 1919, 2050, 2279.
1738. Древнерусская литература: Хрестоматия / Сост. Н. И. Прокофьев; с доп. и измен. Н. Н. Прокофьевой и Н. В. Трофимовой. — М.: Флинта; Наука, 2000. — 577 с.
С. 3-4: Предисловие редакторов; с. 4-5: От составителя; с. 6-109: Литература Киевской Руси (XI — первая треть XII в.): О письменехъ черноризца Храбра (с. 6); Слово нѣкоего калугера о чьтьи книг (с. 7); О пользе книг (с.7); «Повесть временных лет» (с. 8-38); Торжественное поучение «Слово о Законе и Благодати» (с. 38-42); Послание Феодосия Печерского к киевскому князю Изяславу Ярославичу о вере христианской и латинской (с. 42-43); Житие Феодосия Печерского (с. 43-48); Княжеское житие. Сказание о Борисе и Глебе (с. 49-58); Хождение игумена Даниила (с. 58-63); «Поучение» Владимира Мономаха (с. 63-68); Послание Владимира Мономаха Олегу Святославичу (с. 68-70); Сказание, како сотвори Богъ Адама (с. 70-72); Хождение Богородицы по мукам (с. 72-78); Из «Синайского патерика» (с. 78-80); Из Псалтыри (с. 80-83); «Александрия» (с. 83-92); «Девгениево деяние» (с. 92-103); Георгия Хуровьска о образѣхъ (с. 103-107); Из «Пчелы» (с. 107-109); с. 109-163: Литература периода феодальной раздробленности (вторая треть XII — первая треть XIII в.); Торжественные поучения Кирилла Туровского (с. 109-111); Слово о полку Игореве (с. 111-131); Повесть о походе Игоря Святославича на половцев. Из Киевской летописи (с. 131-137); Повесть о походе Игоря на половцев. Из Лаврентьевской летописи (с. 137-139); Моление Даниила Заточника (с. 139-152); Киево-Печерский патерик (с. 152-160); Из Новгородской Первой летописи (с. 160-163); с. 164-289: Литература периода монголо-татарского нашествия и объединения княжеств Северо-Восточной Руси (середина XIII — 80-е гг. XV в.): Летописные повести о битве нареке Калке (с. 164-170); Повесть о разорении Рязани Батыем в 1237 г. (с. 170-179); Слово о погибели Русской земли (с. 179-180); Житие Александра Невского (с. 180-187); Поучения Серапиона Владимирского (с. 187-189); Из Галицко-Волынской летописи (с. 189-192); Повесть об убиении в Орде князя Михаила Черниговского и боярина его Федора (с. 192-197); Семена епископа Тферьскаго наказание (с. 197); Из Тверской летописи ХV в. Повесть о Тверском восстании 1327 г. (с. 197-198); Слово о Меркурии Смоленском (с. 199-200); «Задонщина» (с. 201-208); Краткая летописная повесть о Куликовской битве (с. 208-210); Сказание о Мамаевом побоище (с. 210-222); Слово о житии и преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя русского (с. 222-229); Житие Стефана Пермского, написанное Епифанием Премудрым (с. 229-237); Житие Сергия Радонежского (с. 237-245); Послание Епифания Премудрого некоему другу своему Кириллу о Феофане Греке (с. 245-247); Повесть о путешествии архиепископа Новгородского Иоанна на бесе в Иерусалим (с. 247-250); Повесть о посаднике Щиле (с. 250-252); Повесть Нестора-Искандера о взятии Царьграда (с. 252-261); «Хождение за три моря» Афанасия Никитина (с. 261-269); Повесть о мутьянском воеводе Дракуле (с. 269-276); Стефанит и Ихнилат (с. 276-282); Повесть о Троянской войне (Из Хроники Константина Манассии) (с. 282-289); с. 290-366: Литература Московского централизованного государства (конец XV—XVI в.): Повесть о Псковском взятии (с. 290-294); Сказание о князьях Владимирских (с. 295-297); Сочинения Максима Грека (с. 298-305); «Сказание о Магмете-салтане» Ивана Пересветова (с. 305-312); Переписка Андрея Курбского и Ивана Грозного (с. 312-327); Послание Ивана Грозного игумену Кирилло-Белозерского монастыря Козме с братией (с. 327-331); Повесть о Петре и Февронии Муромских (с. 331-340); История о Казанском царстве (с. 340-352); Степенная книга (с. 352-357); Из житийной литературы (из «Жития Михаила Клопского») (с. 358); Решения собора 1551 г. о книжном и иконописном деле (из «Стоглава») (с. 358-360); Хожение Трифона Коробейникова в Царьград (с. 360-366); с. 367-551: Литература «переходного» XVII в.: «Новая повесть о преславном Российском царстве» (с. 367-375); Повесть о преставлении и погребении князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского (с. 375-382); «История в память предыдущим родам» Авраамия Палицына (с. 383-388); «Летописная книга» И. М. Катырева-Ростовского (с. 388-401); «Послание дворянина к дворянину» (с. 401-402); Повесть о Юлиании Лазаревской (Осорьиной) (с. 402-409); Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков (с. 409-427); О премудрой мастроте живописующих (из трактата об искусстве Иосифа Владимирова) (с. 428-430); О просодии стихотворной (из «Грамматики» Мелетия Смотрицкого) (с. 430-433); Великое Зерцало (с. 433-441); Вирши Симеона Полоцкого (с. 441-451); Эпитафия Сильвестра Медведева на смерть Симеона Полоцкого (с. 451-453); Вирши Кариона Истомина (с. 453-456); Юдифь (с. 456-464); «Комедия притчи о блудном сыне» Симеона Полоцкого (с. 464-474); Сочинения протопопа Аввакума (с. 475-494); Повесть о Ерше Ершовиче (с. 494-499); Повесть о Карпе Сугулове и премудрой жене его (с. 499-505); Повесть о Шемякином суде (с. 505-507); Калязинская челобитная (с. 507-511); Повесть о бражнике (с. 511-513); Повесть о Савве Грудцыне (с. 513-530); Повесть о Горе-Злочастии (с. 530-541); Повесть о Фроле Скобееве (с. 541-551); с. 551-576: Словарь.
2-е изд. см. № 3382.
1739. Дубовик В. В. Самозванец Тимофей Акиндинов и его рукописное наследие: Язык и риторическая структура: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / [МГУ]. — М., 2000. — 25 с.
1740. Дубровский А. М. Сергей Владимирович Бахрушин // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 192-206. См. № 2248.
1741-1742. Дудочкин Б. Н. Андрей Рублев. Материалы к изучению биографии и творчества / Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева; Музей фресок Дионисия; О-во друзей Музея фресок Дионисия; Общ. ред. Г. И. Вздорнов. — М., 2000. — 135 с.
Источники биографических сведений об Андрее Рублеве: Троицкая, Софийская I, Ермолинская, Софийская II, Никоновская, Львовская, Воскресенская, Симеоновская летописи, «Летописец от 72-х язык», Московский летописный свод, Сокращенный летописный свод, Степенная книга, «Русский временник», Пискаревский летописец; Житие Сергия Радонежского, Житие Никона Радонежского; Духовная грамота Иосифа Волоцкого; Житие Стефана Комельского и др.
1743. Духовная жизнь Дальнего Востока России: Материалы регион. науч.-практ. конф., посв. 2000-летию Христианства. Хабаровск, 24-26 окт. 2000 г. / Администрация Хабаров. края. Управление по делам архивов администрации Хабаров. края; Государственный архив Хабаров. края; Дальневост. гос. НБ; Хабаров. епархия Русской православной церкви; Хабаров. краевой краевед. музей им. Н. И. Гродекова; Хабаров. гос. пед. ун-т; Отв. ред. Ю. И. Ципкин. — Хабаровск: Издат. дом «Частная коллекция», 2000. — 316 с.
С. 192-194: Гребенюкова Н. П. «Наших прадедов Бог по-иному ковал...» (Образ Аввакума в произведениях дальневосточных писателей) [Житие протопопа Аввакума и его отражение в современной литературе]; с. 231-234: Городилова Л. М. Достойный уважения памятник [Об экземпляре Острожской библии в собрании Дальневосточной государственной научной библиотеки]; с. 245-248: Карпова Е. Е. Агиография в курсе древнерусской литературы в Хабаровском институте искусств и культуры [Методика преподавания; Житие Стефана Пермского, Житие Сергия Радонежского]; с. 259-261: Красноштанов С. И. «Тактикон» Никона Черногорца; с. 293-295: Пономарчук Н. С. Поиск истины в «Сказании об Антонии Римлянине» Bс. Н. Иванова [Житие Антония Римлянина и «Сказание об Антонии Римлянине» Bс. Н. Иванова].
1744. Душечкина Е. В. Вокруг «Слова о полку Игореве»: Из переписки Р. О. Якобсона и А. В. Соловьева // Славяноведение. 2000. № 4. С. 50-78.
Проблема подлинности «Слова о полку Игореве» в публикуемой переписке 1948-1970 гг.
1745. Егоров Б. Ф. Д. С. Лихачев и «Литературные памятники» // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 406-409. См. № 1548.
1746. Ежегодная Богословская Конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института: Материалы 2000 / Гл. ред. протоиерей Владимир Воробьев; Отв. ред. Н. А. Кулькова. — М.: Изд-во Правосл. Св.-Тихон. Богосл. Ин-та, 2000. — 548 с. См. № 1766, 1880, 1964, 2457, 2458.
1747. Елагин B.C., Шаланова И. И. Духовный мир Киево-Печерского патерика: Учебно-методическое пособие / Мин-во образования РФ. НГПУ; Науч. ред. Е. И. Соловьева. — Новосибирск: Изд-во НГПУ, 2000. — 238 с.
1748. Елдин М. А. Византийская святоотеческая традиция и судьбы русской духовности (философско-эстетический анализ): Автореф. дис. ... канд. филос. наук / Мордов. гос. ун-т им. Н. П. Огарева. — Саранск, 2000. — 15 с.
Византийская патристика и сочинения митрополита Илариона, Кирилла Туровского, Серапиона Владимирского, Сергий Радонежский, Нил Сорский, Максим Грек, Дмитрий Ростовский, Паисий Величковский, Тихон Задонский, Серафим Саровский. Теория «Москва — третий Рим», «Слово о падении Царьграда», Сказание о князьях Владимирских.
1749. Елисеев Г. А. Апокрифические тексты: проблемы подлинности и достоверности // Чтения по истории русской культуры. М., 2000. С. 96-103. См. № 2531.
1750. Емченко Е. Б. Стоглав: Исследование и текст / РАН. ИРИ. — М.: Индрик, 2000. — 495 с. (Памятники древней письменности).
1751. Ена В., Казарин В. Где было написано «Хождение за три моря»? // Отечество: Краеведческий альманах. М., 2000. Вып. 18. С. 250-257.
«Хождение» было написано Никитиным в Кафе.
1752. Еременко А. В. Болотовский договор и его значение // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 30-42. См. № 2152.
На материалах Новгородской I, Новгородской IV и Псковских летописей.
1753. Ермолаев В. Русская литература и два взгляда на историю России: Лев Гумилев и Дмитрий Лихачев // Новая Россия = New Russia. 2000. № 5. С. 62-64.
Использованы исследования Д. С. Лихачева по древнерусской литературе.
1754. Ерофеев Д. Р. Сказание о чудесах преподобного Макария, Желтоводского и Унженского чудотворца // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 43-52. См. № 2152.
С. 48-52: публикация текста.
1755. Ерусалимский К. Ю. Книга Василия Тимковского о князе Курбском // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 380-383. См. № 1818.
О неизданной книге В. Ф. Тимковского «Опыт исследования о жизни, подвигах и ученых трудах князя Курбского. Часть 1. Жизнь князя Курбского» (1816 г.). Рукопись поступила в Императорскую публичную библиотеку в 1900 г.
1756. Ефремова Н. Н. Судоустройство и процесс по Судебнику 1497 г. // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 188-192. См. № 2416.
1757. Живов В. М. Slavia Christiana и историко-культурный контекст Сказания о русской грамоте // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 552-585. См. № 1794.
С публикацией текста Сказания (с. 582-585).
1758. Живов В. М. Особенности рецепции византийской культуры в Древней Руси // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 586-617. См. № 1794.
Феофилакт Болгарский, Житие Константина-Кирилла, Хроника Георгия Амартола, «Повесть временных лет», Сказание о Борисе и Глебе «История Иудейской войны» Иосифа Флавия, «Слово о полку Игореве», паримийные чтения Борису и Глебу, «Моление» Даниила Заточника.
1759. Житие Кирилла Белозерского: Текст и словоуказатель / СПбГУ; Под ред. А. С. Герда. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. — 197 с. (Памятники русской агиографической литературы).
1760. Журавель О. Д. «Мать-пустыня» (К проблеме изучения народно-христианских традиций в культуре старообрядчества) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 32-41. См. № 2255.
Духовные стихи, «Слово надгробное Андрею Денисову» Семена Денисова.
1761. Журавель О. Д. Житие Симеона Верхотурского: (К изучению литературного творчества Игнатия Римского-Корсакова) // Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время. Новосибирск, 2000. С. 73-93. См. № 1817.
1762. Журова Л. И. Послание Максима Грека Василию III о завершении перевода Толковой псалтири // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 164-175. См. № 2255.
1763. Журова Л. И. Сказание о Колочской иконе / СО РАН. Ин-т истории; Отв. ред. Е. И. Дергачева-Скоп. — Новосибирск: Изд-во СО РАН. Филиал «Гео», 2000. — 259 с.
С публикацией текстов различныхредакций.
1764. Забелин И. Е. Домашний быт русского народа в XVI и XVII столетиях. Т. 1: Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 4.2. — II + XX + 498 с. — Репринт. 4-го изд.: 1918.
С. 138-189: Глава III. Начальное учение [образование в Древней Руси. «Лествица», Часовник, Псалтирь. Азбуки, буквари. Букварь Бурцева, Букварь Кариона Истомина. «Троянская история», переписка Грозного с Курбским. «Потешные книжки». Повести о Петре Золотые Ключи, о Бове Королевиче.].
1765. Забирова А. Г. Жанр канта в русской литературе и искусстве последней трети XVII века — первой половине XVIII века: (Генезис, эволюция, закон): Автореф. дис. ... канд. филол. наук. — Самара, 2000. — 16 с.
1766. Заболотная Н. В. О соотношении певческих книг эпохи Студийского Устава: Триоди, Постные Стихирари и богослужебные певческие сборники // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 2000. С. 514-520. См. № 1746.
1767. Заболотная Н. Методы информатики в источниковедении древнерусского церковного пения // Гимнология. М., 2000. С. 447-452. См. № 1662.
1768. Загребин В. М. Свидетельства средневековых славянских писцов о трудностях перевода текстов с одного славянского языка на другой // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 53-58. См. № 2152.
На основе записей в рукописях.
1769. Записки Отдела рукописей / РГБ; Отв. ред. В. И. Лосев и В. А. Волков. — М.: Пашков дом, 2000. — Вып. 51. — 407 с. См. № 1611, 1854, 1969, 2001, 2309, 2310-2311.
1770. Запольская Н. Н. Книжная справа в Московской Руси XVII в. // Вестн. РГНФ. 2000. № 3. С. 162-167.
1771. Захаров В. А. Денежные единицы в «Слове о полку Игореве» (К вопросу о денежном обращении Древней Руси) // Сб. РИО. 2000. № 3 (151). С. 268-285.
Комментарий к словам «бѣла», «ночата» и «резана».
1772. Захарьина Н. Б. Монастырские роспевы в коллекционных собраниях Отдела рукописей Российской национальной библиотеки (П. П. Вяземского, ОЛДП, А. А. Титова) // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 53-58. См. № 2077.
1773. Звездина Ю. Н. «Поучение на обрезание Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа» св. Димитрия Ростовского и новое летоисчисление // История и культура Ростовской земли. 1999. Ростов, 2000. С. 140-144. См. № 1812.
1773а. Звездина Ю. Н. Тема страданий Христа в духовной поэзии XVII в. // IV Научные чтения памяти Ирины Петровны Болотцевой (1944-1995): Сб. статей / Ярослав. худ. музей. Ярославль, 2000. С. 76-83.
1774.* Звонарева Л. У. Врачи и врачевание в виршах Симеона Полоцкого // Studia litteraria Polono-Slavica. 2000. № 6. S. 229-242.
1775. Зеленина Г. С. От идеолога самодержавия до гомосексуалиста: варианты переписки Грозного с Курбским // Дискурс. 2000. № 8/9-С. 156-160.
1776. Зеленокоренный A. M. «Мечи вережени» в «Слове о полку Игореве» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 99-101. См. № 1659.
1777. Зеленокоренный А. М. Ярослав из «Слова о полку Игореве» // Сб. РИО. 2000. № 3 (151). С. 260-267.
Комментарий к фразе «Ярославе и вси внуци Всеславли!..». Упомянут Ярослав Всеволодович Черниговский.
1778. Земля Серпуховская: Сб. документов и материалов по истории города и края / Администрация г. Серпухова; Комитет по культуре Моск. обл. Серпухов. ист.-худ. музей. — Серпухов, 2000. — Вып. 1. — 138 с.
Подборка фрагментов, касающихся истории Серпухова, из Лаврентьевской, Ипатьевской, Никоновской, Холмогорской, Воскресенской летописей, Лицевого летописного свода, «Поучения» Владимира Мономаха, Киево-Печерского патерика, духовных, жалованных и царских грамот, писцовых и разрядных книг, «Задонщины», Сказания о Мамаевом побоище, «Записок о Московии» Сигизмунда Герберштейна.
1779. Зиборов В. К. Домашнее прочтение Муромского сборника // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 59-75. См. № 2152.
Принадлежащий В. К. Зиборову рукописный сборник 30-х гг. XIX в., содержащий Житие Константина Муромского и чад его Михаила и Феодора, Повесть о Петре и Февронии, Повесть о епископе Василии.
С. 67-75: Житие... князя Константина и чад его Михаила и Феодора, Муромских чудотворцев.
1780. Зиновьева Е. И. Записные кабальные книги Московского государства XVI-XVII веков: Структура. Лексика. Фразеология / СПбГУ. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. — 237 с.
С. 229-231: Образцы текстов различных типов кабальных грамот.
1781. Зиновьева Е. И. Семантика и функционирование глагола служить в записных кабальных книгах XVI-XVII веков // Пятые Поливановские чтения. Смоленск, 2000. С. 74-79. См. № 2273.
1782. Знаменский П. В. История Русской Церкви (Учебное руководство). — Изд. 9, испр. — Paris: Bibliotheque Slave de Paris. Центр русских исследований в Медоне; М.: Крутицкое Патриаршее Подворье. О-во любителей церковной истории, 2000. — 462 с. (Материалы по истории Церкви; Кн. 10). — Переизд.: 1904 г.
1783. Зольникова Н. Д. «Стихотворение о всеядцах» (Памятник старообрядческой полемики) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 42-51. См. № 2255. С. 48-51: публикация текста.
1784. Зольникова Н. Д. Полемика об антихристе на востоке России в XX в. // Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время. Новосибирск, 2000. С. 237-254. См. № 1817.
1785. Зотов А. М. Повествовательные источники и литературные связи «Нового летописца» // Вопросы филологии: Сб. работ студентов и молодых ученых / Мин-во образования РФ. Кемеров. гос. ун-т; Отв. ред. А. М. Зотов. Кемерово, 2000. Вып. 2. С. 6-22.
1786. Зубков В. В. Семиотика реки в «Слове о полку Игореве» // Новик. Вып. 5 (специальный): Материалы круглого стола молодых ученых «Источниковедение сегодня: проблемы и перспективы развития». 15 дек. 2000 г. Воронеж, 2000. С. 62-72.
1787. Зуев М. И. Братья Ярославичи и Псков. Наследование внешней политики // Городецкие чтения. Городец, 2000. С. 18-21. См. № 1684.
На материале «Повести временных лет», Новгородской I летописи.
1788. Иван IV (Грозный). Сочинения. — СПб.: Азбука, 2000. — 245 с.
С. 5-30: Чумакова Т. В. Предисловие; с. 33-94: Первое послание Курбскому (1564); с. 95-100: Второе послание Ивана Грозного Курбскому; с. 101-106: Послание английской королеве Елизавете; с. 107-115: Ответ царя Ивана Васильевича Грозного Яну Роките; с. 116-119: Первое послание шведскому королю Юхану III (1572); с. 120-138: Второе послание шведскому королю Юхану III (1573); с. 139-144: Канон Ангелу Грозному, воеводе; с. 145-169: Послание в Кирилло-Белозерский монастырь (1573); с. 170-171: Послание Василию Грязному (1574); с. 172-182: Послание Полубенскому (1577); с. 183-185: Послание Яну Ходкевичу (1577); с. 186-218: Послание польскому королю Стефану Баторию (1581); с. 221-244: Чумакова Т. В. Комментарии.
Тексты в переводе на русский язык.
1788. Иванов В. В., Топоров В. Н. О древнихславянских этнонимах (Основные проблемы и перспективы) // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 413-440. См. № 1794.
С привлечением данных «Повести временных лет», «Пригласил Святому Евангелию» Константина Философа, Лаврентьевской и Ипатьевской летописей.
1790. Иванов С. А. Житие Прокопия Вятского. Editio princeps // Fiorilegium. M., 2000. С. 70-86. См. № 2589а.
С. 72-83: публикация текста Жития.
1791. Иванова Т. А. Разгадана ли загадка славянской азбуки? По поводу работ Л. В. Савельевой // Славяноведение. 2000. № 2. С. 64-68.
Отклик на статьи Л. В. Савельевой 1) Сакральный смысл славянской азбуки (Напутственное слово Первоучителя славян) // Север. 1993. № 3; 2) Новый комментарий к заметке А. С. Пушкина о славянской азбуке // Пушкинская эпоха и христианская культура. СПб., 1994. Вып. 4; 3) Славянская азбука: дешифровка и интерпретация первого славянского поэтического текста // Евангельский текст в русской литературе XVIII-XX веков. Петрозаводск, 1994 (см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 826).
1792. Иванцова Н. С. Источники по истории старообрядчества Сибири и Дальнего Востока в Приморской государственной публичной библиотеке им. А. М. Горького, Научной библиотеке ДВГУ и библиотеке Общества изучения Амурского края // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. Владивосток, 2000. С. 61-70. См. № 2408.
О собраниях рукописных и старопечатных книг.
1793. Ивлев В. Ю. Основные предпосылки формирования логики как философской дисциплины в рамках традиций Киево-Могилянской и Московской славяно-греко-латинской академий: от «Логоса» к «логике». — М.: Когито-центр, 2000. — 36 с.
Иннокентий Гизель, Стефан Яворский, СофронийЛихуд.
1794. Из истории русской культуры. — М.: Языки русской культуры, 2000. — Т. 1: Древняя Русь. — 755 с. (Язык. Семиотика. Культура). См. № 1509, 1663, 1712, 1757, 1758, 1789, 1991, 2104, 2205, 2295, 2350, 2433, 2491, 2513.
1795. Из истории русской культуры. — М.: Языки русской культуры, 2000. — Т. 3: XVII — начало XVIII в. — 2-е изд. — 621 с. (Язык. Семиотика. Культура). — Переизд.: М., 1996.
См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1491.
1796. Иларион Троицкий, митрополит. Слово о Законе и Благодати (Фрагменты) // Русская идея, славянский космизм и станция «Мир». [Сб. статей] / Ассоциация по комплексному изучению русской нации (АКИРН); Народн. Благотвор. Фонд сохранения космич. станции «Мир»; Отдел этнич. проблем русского народа Мин-ва по делам федерации и национальностей РФ; Моск. ин-т национальн. и региональн. отношений (МИНРО); Отд-ние философии, социологии и демографии Междунар. Славянской Академии (МСА); Междунар. славянское объединение по авиации и космонавтике (Слававиакосмос); Секция философии Междунар. Союза Обществ. объединений «Всеславянский Собор»; Музей истории авиации и космонавтики; Совет Соотечественников при Государственной Думе РФ; Журнал «Наш современник»; Каф. полит. процесса в России филос. фак-та МГУ; Междунар. Славянск. Ун-т им. Г. Р. Державина; Музей-б-ка Н. Ф. Федорова; Моск. Филос. О-во; Сост. Е. Троицкий. Калуга: ГУП «Облиздат», 2000. С. 181-183.
Публикация по изд.: Иларион. Слово о Законе и Благодати / Сост. В. Я. Дерягин. М., 1994. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 622.
1797. Илларионова Л. И. Миниатюры рукописи «Житие Николая Чудотворца» в исследовании Н. В. Султанова // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 152-167. См. № 1806.
Житие Николая Мирликийского из Лицевого летописного свода.
1798. Ильин В. В. Люди Древней Руси. — Смоленск: Посох, 2000. — 224 с.
Научно-популярная книга о изображении человека в древнерусской литературе.
«Велесова книга», «Повесть временных лет», «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, Житие Феодосия Печерского, Сказание о Борисе и Глебе, Повесть о Калкском побоище, Сказание о Мамаевом побоище, Житие Стефана Пермского, Хождение игумена Даниила, Хождение архимандрита Грефенья, Хождение Игнатия Смольника, «Хождение за три моря» Афанасия Никитина, Повесть о Петре и Февронии, Сказание о князьях Владимирских, Степенная книга, «Повесть 1606 г.». Климент Смолятич, Авраамий Смоленский, Александр Невский, Михаил Ярославич Тверской, Сергий Радонежский, Иосиф Волоцкий, Нил Сорский, Максим Грек, Иван Пересветов, Андрей Курбский, Иван Грозный, протопоп Аввакум, патриарх Никон, Симеон Полоцкий, Ульяния Осорьина.
С. 217-222: Из «Велесовой книги».
1799. Ильин В. В. У истоков братских культур. Климент Смолятич и Кирилл Туровский // Минск — Смоленск — Москва. Смоленск, 2000. С. 209-217. См. № 2065.
1800. Ильинский Г. А. Юрьевская грамота 1130 г. / Публ. текста, вступ. статья и прим. Г. С. Баранковой // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 321-356. См. № 1985.
1801. Ионайтис О. Б. XVI век: поиск религиозных и культурных путей // Проблемы свободы совести, веротерпимости и преодоления религиозного и этноконфессионального экстремизма: Материалы межрегион. науч.-практ. конф. (Курган, 11-12 окт. 2000 г.) / Администрация (Правительство) Курган. обл.; Курган. гос. ун-т; Рос. отд-ние Между нар. Ассоциации религиозной свободы; Отв. ред. С. М. Шалютин. Курган: Изд-во Курган. гос. ун-та, 2000. С. 47-49.
Иоанн Вишенский, Троицкий игумен Артемий, А. М. Курбский.
1802. Ионайтис О. Б. Философская лирика русского позднего средневековья // Философия и поэзия. Материалы 2-й Всерос. конф. 4-6 окт. 1999 г. / Мин-во общего и профессионального образования РФ; Управление по делам образования науки и молодежной политики администрации Рязан. обл.; Управление культуры администрации Рязан. обл.; Рязан. гос. радиотех. академия; Рязан. отд-ние Академии гуманит. наук Академии соц. наук филос. о-ва РФ; Рязан. обл. ин-т развития образования; Межвуз. центр по проблемам взаимодействия философии и литературы; Отв. ред. А. Н. Ростовцев. Рязань, 2000. С. 91-93.
1803. Иоффе Э. Г. Владимир Иванович Пичета // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 177-191. См. № 2248.
1804. Исаков С. «Плач о реке Нарове» — древнейший памятник русской литературы в Эстонии // Радуга = Vikerkaar. 2000. № 4. С. 112-118.
Об авторе «Плача» — Леонтии Петровиче Белоусе.
Публикация «Плача» (по статье Д. С. Лихачева в 6-м томе ТОДРЛ; см.: Библиография советских русских работ по литературе XI-XVII вв. за 1917-1957 гг. № 1692).
1805. Исаков С. Г. «Слово о полку Игореве». Нужно ли оно сегодня школьнику? // Культура. Филология. Методика. Смоленск, 2000. С. 147-153.
1806. Исследования книжных памятников: История. Филология. Источниковедение. Сб. науч. статей / РГБ. ОР; Ред.-сост. Л. И. Илларионова; Науч. ред. В. М. Кириллин, М. М. Панфилов. — М.: Пашков дом, 2000. — 197 с. (Книга. Библиотека. Культура). См. № 1513, 1601, 1797, 1853, 1937, 1968, 2002, 2066, 2183, 2198, 2338, 2356.
1807. Исследования по русскому языку: Межвуз. сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. Рязан. гос. пед. ун-т им. С. А. Есенина; Отв. ред. Л. А. Кононенко. — Рязань: Изд-во РГПУ 2000. —173 с. См. № 1914, 1917, 2118, 2219, 2316.
1808. Историк во времени. Третьи Зиминские чтения: Доклады и сообщения науч. конф. / Мин-во образования РФ. РГГУ; Ист.-архив. ин-т; РАН. ИРИ; СПбФИРИ; Археогр. комиссия; Гос. архив, служба РФ. — М.: РГГУ, 2000. — 208 с. См. № 1638, 1846, 2093, 2269.
С. 135: Анхимюк Ю. В. Фамильные вставки в разрядных книгах XVI — начала ХVII вв.; с. 137: Белоконь Е. А., Пружинин А. В. Актуальные технические возможности сохранения и введения в научный оборот уникальных письменных источников (на примере «Древлехранилища» РГАДА); с. 142-143: Данилевский И. Н. Демистификация летописных текстов в отечественной историографии: Традиции и перспективы; с. 144-145: Ерусалимский К. Ю. Покаянные речи Ивана Грозного и формирование идеологии царства; с. 147: Каппелер А. Является ли грамота царя Федора 1593 г. о мерах против казанских татар фальсификацией XVIII в.; с. 148: Каравашкин А. В., Филюшкин А. И. Итоги и перспективы изучения переписки Ивана Грозного с Андреем Курбским; с. 158: Кореневский А. В. По следам Филофея (опыт реконструкции биографии древнерусского книжника); с. 163: Лукичев М. П., Лукьянова Е. В. Новые разыскания о бумаге русского производства и ее использовании Московским печатным двором в XVII в.; с. 166: Морозов В. В. Летописец начала царства: складывание и эволюция; с. 169-170: Одесский М. П. Древняя Русь: образы власти; с. 170: Орлицкий Ю. Б. Два Вельтмановых перевода «Слова о полку Игореве»: от «искусственного изящества» к «естественной красоте»; с. 172: Перевалов В. А. Из истории архива Александра-Свирского монастыря XVI-XX вв.; с. 173: Петров К. В. Книга Полоцкого похода 1563 г.; с. 175: Рыков Ю. Д. О трех новых списках первого послания Курбского Ивану Грозному (первой редакции); с. 175: Севастьянова А. А. Другие два портрета: Аввакум и С. Д. Яхонтов; с. 179-180: Соколова Н. В. Вотчинные архивы нижегородских монастырей XIV-XVII в.; с. 180: Столярова Л. В., Каштанов С. М. О предмете и задачах кодикологии и ее месте среди других специальных исторических дисциплин; с. 182: Уо Д. К истории книжной культуры Вятки в начале XVIII в.; с. 182-183: Федорова Е. С. Латинское просвещение на Руси в конце XV—XVI вв.; с. 184-185: Хорошкевич А. Л. А. С. Пушкин об опричнине Ивана Грозного; с. 185-186: Черкасова М. С. О взаимодействии актов и делопроизводственной документации в XVI-XVII вв. (по архиву Троице-Сергиева монастыря); с. 188-189: Штыков Н. В. О московско-тверских докончаниях второй половины XIV в.; с. 189: Эскин Ю. М. Духовная грамота Дмитрия Пожарского; с. 189-190: Юрганов А. Л. Мог ли апостол Павел быть «пророком старейшиной» (дополнительный комментарий к «Лаодикийскому посланию»).
1809. Историки России. Послевоенное поколение / Ассоциация Исследователей Российского Общества XX века; Центр социального моделирования CARPE DIEM; Автор проекта и сост. Л. В. Максакова. — М.: АИРО XX, 2000. — 238 с. См. № 2049, 2094, 2290.
1810. История городов Московского края: Тезисы докл. II регион. конф. по истории Московской области, посв. 70-летию Моск. пед. ун-та. 14 дек. 2000 г. / Мин-во образования РФ. МПУ; Отв. ред. А. С. Клемешов, Н. И. Смоленский. — М.: Изд-во МПУ «Народный учитель», 2000. — 91 с.
С. 11-14: Симонов Р. А. «Ведовские» мотивы «Сказания о Мамаевом побоище» в свете исторической психологии; с. 14-16: Кудрявцев О. Ф. Первые известия о городах Московского края в Европе (до середины XVI в.) [«Путешествие в Персию» Амброджо Контарини, «Путешествие в Тану» Иосафата Барбаро, «Религия московитов» Иоганна Фабри, «Всеобщая космография» Себастьяна Мюнстера, «Записки о Московии» Сигизмунда Герберштейна. Дмитрий Герасимов]; с. 16-18: Станюкович А. К., Елкина И. И. Исследование гробницы преподобного Никиты Столпника Переславского [с привлечением Жития Никиты Переславского]; с. 23-26: Тимохина Е. А. Характеристика писцовой книги Коломны конца 1577-1578 гг.; с. 27-29: Королев Г. И. Подмосковье на иностранных географических картах XVI-XVII вв.; с. 29-31: Булгаков М. Б. «Ценовная роспись» дмитровского кабака 1645 г.
1811. История древней церкви в научных традициях XX века: Материалы науч.-церков. конф., посв. 100-летию со дня кончины доктора церковной истории, профессора Санкт-Петербургской духовной академии, члена-корреспондента Императорской академии наук Василия Васильевича Болотова (14 января 1854 — 5(18) апреля 1900) / Московский Патриархат. СПб. духовная академия; Церковно-научный центр «Православная энциклопедия»; Государственный Эрмитаж; ИППО; Отв. ред.: Константин (Горянов), епископ Тихвинский, М. Б. Пиотровский. — СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2000. — 155 с.
С. 37-39: Афиногенов Д. Е. Переводы как основа для реконструкции раннехристианской литературы: Методологические проблемы на примере славянских переводов [Троицкая минея X в.]; с. 70-71: Желтов М. С. Рукописи РНБ. Соф. 1056 и 526 как источники по истории формирования русского Чиновника архиерейского священнослужения; с. 130-131: Фонкич Б. Л. Греческие документы по «Делу патриарха Никона».
1812. История и культура Ростовской земли. 1999 / Гос. музей-заповедник «Ростовский кремль»; Гл. ред. А. Г. Мельник. — Ростов, 2000. — 279 с. — См. № 1677, 1773.
1813. История и филология: Проблемы научной и образовательной интеграции на рубеже тысячелетий. Материалы Междунар. конф. (2-5 февр. 2000 года) / ПетрГУ; Отв. ред. И. О. Ермаченко. — Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2000. — 353 с. См. № 1867, 2033, 2170, 2206, 2266, 2328, 2432.
1814. История литературы Карелии / РАН. ИМЛИ; КарНЦ. Ин-т языка, литературы и истории; Гл. ред. Н. С. Надъярных. — Петрозаводск, 2000. —Т. 3. —458 с.
С. 13-19: [Маркова Е. И.] Новгородская литературная традиция [рукописи, собранные на территории Карелии; Житие Александра Невского, «Моление» Даниила Заточника, Житие Варлаама Керетского, Житие Варлаама Хутынского, севернорусская агиография, Житие протопопа Аввакума]; с. 19-25: [Сойни Е. Г.] Писатели-старообрядцы Выговской пустыни.
1815. История о Казанском царстве (Казанский летописец). — М.: Языки русской культуры, 2000. — XL + 530 с. и стб. (ПСРЛ; Т. 19). — Репр. изд.: СПб., 1903.
С предисл. Л. А. Дубровиной.
1816. История русской литературы XI-XIX веков: В 2 ч. [Учеб. пособие для студентов вузов по специальности «Филология»] / Под ред. Л. Д. Громовой, А. С. Курилова. — М.: Гуманит. издат. центр ВЛАДОС, 2000. — Ч. 1. — 272 с.
С. 8-85: [Демин А. С.] Литература XI—XVII веков: с. 8: периодизация; с. 9-31: Глава I. Древнерусская литература (XI — первая треть XIII века) [«Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского апокрифы, жития, Хроника Георгия Амартола, Хроника Иоанна Малалы, Пролог, Минеи-Четьи, «Речь философа», «Пандекты» Никона Черногорца, Изборники 1073 и 1076 гг., сочинения Кирилла Туровского, Даниила Заточника; Древнейший летописный свод, «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве»]; с. 31-46: Глава II. Литература XIII-XV веков [Послание новгородского архиепископа Василия тверскому епископу Федору, местные литературы, Повесть о разорении Рязани Батыем, Житие Александра Невского, Тверская летопись, Повесть о взятии Царьграда турками, «Стефанит и Ихнилат», Предвозрождение в России, Житие Стефана Пермского, Повесть о Куликовской битве, древнерусское летописание, Повесть о нашествии Едигея, Повесть о Темир-Аксаке, летописная повесть «О приходе безбожнаго царя Ахмата на Угру», «Задонщина»]; с. 46-62: Глава III. Литература XVI века [«Луцидариус», Хроника Мартина Вельского, Великие Минеи Четьи, Повесть о новгородском белом клобуке, Повесть о Петре и Февронии, сочинения И. С. Пересветова, Иосифа Волоцкого, Ермолая-Еразма, Нила Сорского, Максима Грека, «Домострой», Никоновская летопись, Степенная книга, теория «Москва — третий Рим», «История о Казанском царстве», «История о великом князе московском» А. М. Курбского]; с. 62-85: Глава IV. Литература XVII века [Симеон Полоцкий, Иван Хворостинин, Иван Наседка, протопоп Аввакум, Иван Бегичев; «История о семи мудрецах», «Римские Деяния», «Великое Зерцало», беллетристика XVII в., театр Алексея Михайловича; Сказание Авраамия Палицына, «Временник» Ивана Тимофеева, Повесть о Горе-Злочастии, Житие протопопа Аввакума, Повесть о Ерше Ершовиче, Повесть о Савве Грудцыне, Повесть о Фроле Скобееве, Повесть об Азовском осадном сидении].
1817. Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время / СО РАН. Ин-т истории; Отв. ред. Н. Н. Покровский. — Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2000. — 274 с. (Археография и источниковедение Сибири). См. № 1705, 1761, 1784, 2027, 2181, 2236, 2300, 2304.
1818. Источниковедение и краеведение в культуре России: Сб. к 50-летию служения Сигурда Оттовича Шмидта Историко-архивному институту / РГГУ; Отв. ред. В. Ф. Козлов. — М.: РГГУ, 2000. — 519 с. См. № 1585, 1586, 1592-1594, 1645, 1654, 1711, 1755, 1823, 1831, 1874, 1889, 1948-1950, 1992, 2009, 2014, 2044, 2080, 2081, 2199, 2234, 2274, 2289, 2301, 2359, 2444, 2460, 2528, 2540, 2559, 2565, 2582.
1819. Итоговая научная конференция АГПУ (26 мая 2000 г.). Тезисы докл.: Литература / Мин-во образования РФ. АГПУ; Гл. ред. Г. Г. Глинин. — Астрахань: Изд-во АГПУ, 2000. — 92 с.
С. 11: Камнева Н. Человек и его духовный мир в житиях Киевской Руси; с. 13: Махонина Е. Особенности изображения внутреннего мира в учительной литературе Древней Руси; с. 14: Ревнивцева Н. К проблеме эволюции древнерусских хождений [Хождение Стефана Новгородца, Хождение Симеона Суздальского на Ферраро-Флорентийский собор, Хождение Василия Гагары в Иерусалим и Египет].
1820-1821. Июльская Е. Г. «...И сведохся в сон тонок...»: Образ тайнозрителя в видениях инока Епифания // Русская речь. 2000. № 6. С. 64-67.
1822. Кагарлицкий Ю. В. Проповедь как источник по истории русской словесной и интеллектуальной культуры XVIII в. // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 243-258. См. № 1985.
Формирование жанра ученой проповеди. Связь с проповедями XVII в. Сочинения Симеона Полоцкого.
1823. Казаков Р. Б. Н. М. Карамзин и Никоновская летопись: Наблюдения к истории изучения памятника // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 377-380. См. № 1818.
1824. Казанцева М. Ирмологий и древнерусская музыкальная теория XVII в. // Гимнология. М., 2000. С. 263-273. См. № 1662.
1825. Казанцева М. Г. Музыкальные рукописи Софийской Новгородской библиотеки // Новгородская Русь: Историческое пространство и культурное наследие. Екатеринбург, 2000. С. 184-192. См. № 2131.
1826. Калиганов И. И. Георгий Новый у восточных славян / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. Г. Г. Литаврин. — М.: Индрик, 2000. — 799 с.
Житие Георгия Нового, служба Георгию Новому, нотированные песнопения Георгию Новому. С публикацией текстов.
Рец.: Исаченко Т. А. // Изв. РАН. Сер. литературы и языка. 2002. Т. 61, № 1. С. 68-70; Лабынцев Ю. А., Щавинская Л. Л. // Славяноведение. 2002. № 2. С. 149-152.
1826а. Калиганов И. И. Из истории культурных связей между южными славянами и Россией в XVI-XVII вв. (иконы Георгия Нового на Руси) // Florilegium. М., 2000. С. 87-103. См. № 2589а.
С привлечением записей дьяков Посольского приказа о привозе икон Георгия Нового на Русь, надписей на иконах.
1827. Калугин В. В. Лидия Петровна Жуковская: К 80-летию со дня рождения // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 362-364. См. № 1985.
1828. Калугин В. В. Рукопись из скриптория князя Андрея Курбского // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 187-212. См. № 1985.
Свод житийной и церковно-учительной литературы А. М. Курбского.
1829. Калягин Н. Чтение о русской поэзии // Москва. 2000. № 1. С. 190-202.
Поэзия XVII в. Иван Хворостинин.
1830. Кантер А. Об исполнении псалмов 102 и 145, «Блаженн» и тропарей на «Блаженнах» в чине литургии // Гимнология. М., 2000. С. 199-216. См. № 1662.
На рукописном материале XIV-XV вв.
1831. Каппелер A. (Andre Kappeler). Бургундский рыцарь в России (Заметки об отчете Гильбера де Ланноа о поездках в Новгород и Псков в начале XV в.) // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 50-52. См. № 1818.
1832. Каравашкин А. В. Автор, текст, читатель: проблема творческой индивидуальности в русской публицистике XVI в.: (послания Ивана Грозного) // Actio nova 2000 / Отв. ред. А. И. Филюшкин. М.: Глобус, 2000. С. 157-210.
1833. Каравашкин А. В. Историософия и пути воплощения авторской позиции в публицистическом сборнике Ивана Пересветова // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 280-326. См. № 1659.
Повесть о взятии Царьграда турками в трактовке И. Пересветова, Сказание о Магмет-салтане.
1834. Каравашкин А. В. Русская средневековая публицистика: Иван Пересветов, Иван Грозный, Андрей Курбский. — М.: Прометей, 2000. — 417 с.
Публицистический сборник И. С. Пересветова, послания Ивана Грозного, «История о великом князе Московском» А. М. Курбского.
1835. Каравашкин А. В. Торжественные поучения // Древнерусская литература. М., 2000. С. 45-50. См. № 1737.
Поучения как жанр древнерусской литературы.
1836. Каравашкин А. В. Философия прекрасного в Древней Руси // Кравченко А. И. Культурология: Хрестоматия для высшей школы. М.: Академический Проект, 2000. С. 502-513.
Сокращенный вариант статьи: Каравашкин А. В. Философия прекрасного в Древней Руси // Человек. 1995. № 5. С. 61-88 (см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1078).
1837. Каравашкин А. В., Филюшкин А. И. События и лица священной истории в посланиях Ивана Грозного и Андрея Курбского (опыт герменевтического анализа) // Русская религиозность. СПб., 2000. С. 84-92. См. № 2318.
1838. Карбасова Т. Б. О пророчестве преподобного Кирилла Новоезерского // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 76-95. См. № 2152.
Пророчество Кирилла Новоезерского, входящее в состав Жития. С. 93-95: Фрагменты Жития Александра Свирского и Жития Кирилла Новоезерского.
1839. Карманенко Т. А. Художественные особенности изображений монастырской архитектурной среды в миниатюрах русских лицевых житий XVI века: Автореф. дис. ... канд. искусствоведения / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Моск. худ.-пром. ун-т им. С. Г. Строганова. — М., 2000. — 18 с.
Лицевые списки Жития Сергия Радонежского, Жития Зосимы и Савватия Соловецких, миниатюры Радзивиловской летописи и Лицевого летописного свода.
1840. КарташевА. В. Очерки по истории Русской Церкви. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. — Т. 1. — 847 с.; Т. 2. — 815 с. («Антология мысли»).
1841. Катаева-Лыткина Н. И. Первые ежегодные чтения памяти академика Дмитрия Сергеевича Лихачева // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 386-388. См. № 1548.
О Чтениях, состоявшихся в Музее Марины Цветаевой 28 ноября 1999 г.
1841а. Каталог славяно-русских рукописных книг XV века, хранящихся в Российском государственном архиве древних актов / Федер. архив. служба России. РГАДА. Древлехранилище; Сост. И. Л. Жучкова, Л. В. Мошкова, А. А. Турилов; Под ред. А. А. Турилова. — М.: Древлехранилище, 2000. — 413 с.
1842. Каткова С. С. Иконостасы храмов Ипатьевского монастыря по переписным книгам 1595 г. // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 267-282. См. № 2438.
1843. Кац В. Ю. К вопросу о возникновении старейшинства в роду Рюриковичей // Новое в истории и гуманитарных науках. М., 2000. С. 88-94. См. № 2142а.
На материале «Повести временныхлет», Лаврентьевской и Ипатьевской летописей.
1844. Кац В. Ю. К вопросу о политике Ярополка Владимировича в период его княжения в Киеве (1132-1139 гг.) // Новое в истории и гуманитарных науках. М., 2000. С. 95-102. См. № 2142а.
На материале «Повести временныхлет», Новгородской I летописи.
1845. Каштанов С. М. Александр Александрович Зимин // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 368-392. См. № 2248.
1846. Каштанов С. М. О методологии А. А. Зимина и его концепции опричнины // Историк во времени. М., 2000. С. 97-99. См. № 1808.
1847. Каштанов С. М. Роль Судебника 1497 г. в истории российского законодательства // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 32-51. См. № 2416.
1847а. Квливидзе Н. В. Новооткрытые фрески алтаря церкви Троицы в Вяземах // Florilegium. М., 2000. С. 104-125. См. № 2589а. Надписи на фресках.
1848. «Келейный летописец» святителя Димитрия Ростовского с прибавлением его жития, чудес, избранных творений и «Киевского синопсиса» архимандрита Иннокентия Гизеля / [Общ. редакция: Е. А. Лукьянов; Подготовка текста: О. В. Кириченко, Е. А. Лукьянов; Вводная статья, примечания, указатели: О. В. Кириченко]. — М.: Паломникъ, 2000. — 703 с. (Богословское творчество русских святителей).
С. 3-32: [Кириченко О. В.] «Келейный летописей» святителя Димитрия Ростовского; с. 33-38: [Кириченко О. В.] «Киевский синопсис» архимандрита Иннокентия Гизеля; с. 39-398: Святитель Димитрий Ростовский. Келейный летописец; с. 399-508: Архимандрит Иннокентий Гизель. Киевский синопсис; с. 509-622: Избранные творения святителя Димитрия Ростовского [«Пирамида или Столп», «Поучение на вход в Иерусалим Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа», «Речь к Великому Государю Архиерея Димитрия, егда еще Архимандрит быв, с Украины прииде», Письма святителя Димитрия Ростовского, «Послание святого исповедника Христова Хрисогона», «Собор и суда изречение от неверных иудеев на Иисуса Назорея, Искупителя мира», «Обращение грешника к Магдалине, плачущей у ног Христовых», «Двенадцать статей, коими убеждаются сомневающиеся или неверующие в пресуществлении хлеба в тело и вина в кровь Господа нашего Иисуса Христа чрез показание многих образов», «Краткие вопросы и ответы», «Краткое христианское нравоучение», «Зерцало православного исповедания», «Внутренний человек, в клети сердца своего уединен, поручающся и молящся втайне», «Смиренный Димитрий, митрополит Ростовский и Ярославский, написал сие для пользы собственного своего окаянства»]; с. 623-656: Житие и чудеса святителя Димитрия Ростовского.
Указатели: именной, географо-этнографический, литературы к «Келейному летописцу» и «Киевскому синопсису»; Источники к библиографии Димитрия Ростовского (1976-1999 гг.).
1849. Кизюн П. Н. О постановке образования в Древней Руси // Школа в истоках православного расцвета России: Материалы Всерос. конф., март 2000 г. / Под ред. К. И. Валькова, Н. И. Пономаревой. СПб.: Школа Народного Искусства Императрицы Александры Федоровны, 2000. С. 85-88.
1850. Кимура Кёко. «Повесть о разорении Рязани Батыем» и «Поучение храма Хатимана» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 176-181. См. № 1659.
1851. Кириллин В. М. «Великий покаянный канон» св. Андрея Критского по древнерусской рукописи первой половины XIV в. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 196-214. См. № 1659.
1852. Кириллин В. К истории стихословия Великого Покаянного канона св. Андрея Критского в Древней Руси: Наблюдения над формой // Гимнология. М., 2000. С. 171-177. См. № 1662.
1853. Кириллин В. М. Литературная судьба «Сказания о Тихвинской Одигитрии» до исхода XVI столетия // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 71-108. См. № 1806.
1854. Кириллин В. М. «Просветитель» преподобного Иосифа Волоцкого (перевод с древнерусского) // Записки Отдела рукописей. М., 2000. Вып. 51. С. 117-142. См. № 1769.
С. 128-134: перевод на современный русский язык.
1855. Кириллин В. М. Рукописная Постная Триодь Свято-Троице-Сергиевой лавры № 25 // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 147-155. См. № 2438.
1856. Кириллин В. М. Символика чисел в литературе Древней Руси (XI-XVI века) / РАН. ИМЛИ. О-во исследователей Древней Руси. — СПб.: Алетейя, 2000. — 311 с.
«Хождение Агапия в рай», «Девгениево деяние», «Александрия», «Великий покаянный канон» Андрея Критского, Киево-Печерский патерик, Епифаний Премудрый.
Рец.: Ранчин А. // НЛО. 2001. № 5 (51). С. 373-374; Симонов Р. А. Нумерология как область древнерусской символики// Вестн. РГНФ. 2001. № 3. С. 260-268; Симонов Р. А., Фомина М. С. Новые книги по медиевистике // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2001. № 3. С. 112-113; Эйдельман Т. Дивный смысл тайных чисел // Книжное обозрение. 2001. № 4. С. 6.
1857. Кириллин В. М. Структурированная похвала предстателю Русской Церкви // Вестн. РГНФ. 2000. № 3. С. 183-189.
«Слово похвальное» митрополиту Петру.
1858. Кириллин В. М. «Чужое» в древнерусских сказаниях о Ферраро-Флорентийском соборе // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 1. С. 86-94.
«Повесть священноинока Симеона Суздальца, како римский папа Евгений составлял осмый собор со своими одномысленники».
1859. Киров Е. Ф. Графика языка до и после Кирилла (к вопросу о происхождении буквенного письма) // Вестн. Нижегор. ун-та им. Н. И. Лобачевского. Сер.: Филология. 2000. Вып. 1(2). С. 125-147.
Создание Кириллом кириллицы; глаголица — азбука, «издревле существовавшая у славян».
1860. Киселева М. С. Знание в древнерусской книжности (эпистемологический анализ: текст и контекст): Автореф. дис. ... д-ра филос. наук / РАН. Ин-т философии. — М., 2000. — 45 с.
На широком материале древнерусской литературы.
1861. Киселева М. С. Учение книжное: текст и контекст древнерусской книжности / РАН. Ин-т человека. — М.: Индрик, 2000. — 255 с.
Философский аспект развития древнерусской книжности. Язычество и христианство в книжности Древней Руси. Образовательная роль древнерусской литературы. Взаимоотношения книжников и светской власти.
С. 231-233: «Сказание о сложении азбук и о составлении грамот» из Жития Стефана Пермского.
1862. Кистерев С. Н. «Рядница» в статьях 32 и 38 Псковской судной грамоты // Очерки феодальной России. М., 2000. Вып. 4. С. 71-84. См. № 2168.
1863. Клименко Л. П., Суркова Л. П. Православные рукописи XVI-XVII веков в фондах Нижегородской областной библиотеки // Православие и проблемы воспитания / Нижегор. епархия Русской православной церкви; Администрация Нижегор. обл.; Нижегор. гос. пед. ун-т; Центр православной и русской духовной культуры; Науч. ред. Л. Е. Шапошников. Нижний Новгород: Нижегор. гуманит. центр, 2000. С. 250-255.
1864. Климова М. Н. Из истории «Эдипова сюжета» в русской литературе (Повести о кровосмесителе) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 52-56. См. № 2255.
«Сказание о Иуде-предателе» Иеронима, Повесть о папе Григории.
1865. Клосс Б. М. О судьбе захоронения князя Андрея Радонежского // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 24-28. См. № 2438.
По материалам Летописного свода 1477 г., Московского свода 1479 г., Симеоновской, Никоновской, Воскресенской летописей, Лицевого летописного свода.
1866. Клосс Б. М., Назаров В. Д. Судебник 1497 г.: рукопись и текст // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права ХI-ХIХвв. М., 2000. С. 53-75. См. № 2416.
1867. Клубков П. А. Взгляд на язык в истории культуры // История и филология: Проблемы научной и образовательной интеграции на рубеже тысячелетий. Петрозаводск, 2000. С. 104-110. См. № 1813.
Сочинения черноризца Храбра, Константина Костенечского, «Лаодикийское послание» Федора Курицына, «Моление» («Слово») Даниила Заточника, «О восьми частях слова», «Донатус» Дмитрия Герасимова, «Грамматики» Лаврентия Зизания и Мелетия Смотрицкого.
1868. Ключевский В. О. Краткий курс по русской истории. — М.: ЭКСМО-ПРЕСС, 2000. — 797 с. (Антология мысли).
С. 5-26: Амфитеатров А. В. О. Ключевский как художник слова; с. 27-248: Краткий курс по русской истории; с. 249-484: Сказания иностранцев о Московском государстве; с. 485-791: Древнерусские жития святых как исторический источник.
1869. Ключевский В. О. Православие в России. — М.: Мысль, 2000. — 623 с.
Переиздание работ «Древнерусские жития святых как исторический источник», «Значение преподобного Сергия для русского народа и государства» (1892), «Содействие церкви успехам русского гражданского права и порядка», «Псковские споры» (1918), «Новые исследования по истории древнерусских монастырей» (1918), «Хозяйственная деятельность Соловецкого монастыря в Белозерском крае» (1919), «О земельных владениях всероссийских митрополитов, патриархов и св. Синода» (1871; рец. на работу М. Горчакова, СПб., 1871), «Великие Минеи Четий, собранные митрополитом Макарием» (1918; отзыв на издание Археографической комиссии, СПб., 1868), «Новый труд по церковному праву: о церковных наказаниях» (1918; отзыв на работу Н. Суворова, СПб., 1876), «Аллилуиа и о. Пафнутий» (1918).
1870. Кляус В. Л. «Слово о полку Игореве» и славянская эпическая традиция (сюжет соревнования молодца с солнцем) // Герменевтика Древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 107-114. См. № 1659.
1871. Книга бытия небеси и земли: толковая Палея // Наука и религия 2000. № 1. С. 6-8.
Фрагмент в переводе Р. Багдаварова со вступительной заметкой
1872. Книга Белеса / Пер. и поясн. А. И. Асова. — СПб.: Политехника 2000. — 480 с. — На об. тит. л.: 1999.
Публикация рунического и кириллического вариантов памятника признаваемого в науке поддельным; комментарии к «Велесовой книге».
1873. Княгиня Киевская Ольга. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2000. — 495 с. (Женщина на троне).
Сборник в основном современных художественных текстов о княгине Ольге.
С. 11-40: Из Степенной книги. Житие святой Ольги / Пер. на рус. яз.
1874. Кобяк Н. А. Библейские цитаты в сочинениях митрополита Киевского и всея Руси Фотия // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 57-60. См. № 1818.
1874а. Кобяк Н. А., Круглова Т. А. Корпус имен писателей-старообрядцев в книге В. Г. Дружинина «Писания русских старообрядцев»: Подготовка переиздания // Florilegium. М., 2000. С. 126-132. См. № 2589а.
1875. Ковалев Г. Ф. Этнонимия «Слова о полку Игореве» // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. 2000. Сер. 1: Гуманит. науки. № 2. С. 3-20.
Этнонимы «русичи», «деремела».
1876. Ковалева Т. В. «Школьное благочиние» и его роль в становлении поэзии для детей // Полифилология. Орел, 2000. С. 28-33.
Вирши из «Азбуковников».
1877. Ковалых Е. В. Из истории русской графики (на материале псковских рукописных памятников XVII века) // Третьи Майминские чтения / Псков. гос. пед. ин-т им. С. М. Кирова; Отв. ред. А. Г. Разумовская. Псков, 2000. С. 256-259.
1878. Ковальска X. Формы актуализации традиции в Речи Посполитой и Московской Руси // Поляки и русские: взаимопонимание и взаимонепонимание / РГГУ; РАН. Ин-т славяноведения; Польский ин-т при посольстве РП в Москве; Сост. А. В. Липатов, И. О. Шайтанов. М.: Индрик, 2000. С. 65-75.
Отражение древнерусских традиций в Новгородской и Псковской судных грамотах, Судебнике 1497 г., «Слове кратке в защиту церковных имуществ», «Стоглаве», «Домострое», «Пчеле»; проблема «русского Возрождения».
1879. Кожевников В. «Игореви князю богъ путь кажетъ». О главной идее «Слова о полку Игореве» // Москва. 2000. № 12. С. 208-220.
«Слово» как памятник религиозно-философской мысли Древней Руси.
1880. Кожевников В. А. Игореви князю Богъ путь кажетъ (к проблеме главной идеи «Слова о полку Игореве») // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 2000. С. 452-463. См. № 1746.
1881. Кожинов В. Против кого боролся Дмитрий Донской? // Наука и религия. 2000. № 8. С. 8-11.
Сказание о Мамаевом побоище, «Задонщина».
1882. Козлов М. Акафист в истории православной гимнографии // ЖМП. 2000. № 6. С. 83-88.
1883. Козлов С. В. Символико-аллегорическая образность «цветов» в древнерусской ораторской прозе XI-XII в. // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 2. С. 51-65.
1884. Козлов С. В. Творчество Ф. М. Достоевского и идейно-эстетические константы Древней Руси. Статья первая // Rec philologica. Архангельск, 2000. Вып. 2. С. 168-180.
1885. Козлов С. В. Тема «духовной брани» и символика «дерева» в средневековой книжности // Проблемы культуры, языка, воспитания. Архангельск, 2000. Вып. 4. С. 7-18.
Гомилии Кирилла Туровского.
1886. Козлова Ю. А. Фрагмент колдовского дела XVII в. с цитатами из Кормчей книги 1653 г. // Новгородская Русь: Историческое пространство и культурное наследие. Екатеринбург, 2000. С. 347-355. См. №2131.
С. 354-355: Фрагмент дела конца 60-х гг. XVII в. о заговорных письмах [публикация текста].
1887. Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. — СПб.: Филол. фак-т СПбГУ, 2000. — 326 с. (Сер. «Филология и культура»).
Исследование социальных терминов древнерусского языка в историко-культурном аспекте. На материале памятников древнерусской литературы: «Александрии», Пролога, Хождений, «Вестей-Курантов», «Домостроя», житий, «Задонщины», кормчих книг, летописей, «Пандект» Никона Черногорца, сочинений Кирилла Туровского, «Пчелы», судебников, Хроники Георгия Амартола, Хроники Иоанна Малалы и др.
1888. Колесов В. В. Роль традиционного восприятия слова и символики в создании литературного языка переводов // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 7-21. См. № 2482.
«Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского.
1889. Колобков В. А. Загадка Паисия // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 89-93. См. № 1818.
Житие митрополита Филиппа.
1890. Колобков В. А. Противоречие в агиографическом тексте // Русская религиозность. СПб., 2000. С. 93-101. См. № 2318.
Житие митрополита Филиппа и «История о великом князе Московском» А. М. Курбского.
1891. Комарова Н. М. Аспекты воспитания в учительной литературе Древней Руси. Повесть об Акире Премудром // Армагеддон. 2000. Кн. 8. С. 162-171.
1892. Кондрашина В. А. Московская школа колокольного литья в русской культуре второй половины XVII в.: Автореф. дис. ... канд. культоролог. наук / РГГУ. — М., 2000. — 24 с.
На материале архивных документов, чертежей колоколов, «Книг записных саввинских стрельцов..., бывших ежедневно у колокольного дела». С анализом надписей (тайнописи) на колоколах.
1893. Коненкова А. К. Феномен столпничества и его отражение в символике православного храма // Агиологическое древо русской культуры. М., 2000. С. 19-27. См. № 1511.
С упоминанием Жития Никиты Переславского, Жития Кирилла Туровского, Жития Саввы Вишерского.
1894. Коновалов Ю. В. Верхотурская именная книга 1632 года // Уральская родословная книга: Крестьянские фамилии / ТОО «Центр генеалогических исследований»; Урал. ист.-родословн. о-во; Обл. НБ им. Белинского; Нижнетагил. музей-заповедник горнозаводского дела Среднего Урала; Главн. ред. С. В. Конев; Отв. ред. Ю. В. Коновалов. Екатеринбург: Уральский рабочий, 2000. С. 317-330.
С. 319-330: публикация текста.
1895. Кононенко М. Тайна восьми веков // Слово. 2000. № 5. С. 9-26.
Перевод (прозаический) «Слова о полку Игореве», комментарии.
1896. Константинов В. М., Лебедев И. Г. Некоторые новые сведения о «зегзице» в «Слове о полку Игореве» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 102-106. См. № 1659.
«Зегзица» «Слова» — чибис.
1897. Конференция «Мифы “новой хронологии”» // Вестн. МГУ. Сер. 8: История.2000. № 3. С. 99-120.
Подготовлена Д. М. Володихиным. Выступления В. Л. Янина, В. А. Кучкина, Л. В. Милова, Д. М. Володихина и др.
1898. Конявская Е. Л. Автор в литературе Древней Руси (XI-XV в.). — М.: РФК-ИмиджЛаб, 2000. — 68 с.
Авторское самосознание летописца Нестора, Симона и Поликарпа (создателей Киево-Печерского патерика), в сочинениях Владимира Мономаха, древнерусских Хождениях (Хождении игумена Даниила, «Паломнике» Антония Новгородского, Хождении архимандрита Агрефения, анонимном Хождении в Царьград), «Слове» Даниила Заточника, «Слове Похвальном» инока Фомы, в древнерусских летописях, житиях (Житие Авраамия Смоленского, Житие Михаила Ярославича Тверского, «Житие Стефана Пермского» Епифания Премудрого).
Рец.: Симонов Р. А., Фомина М. С. Новые книги по медиевистике // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2001. № 3. С. 111-112.
1899. Конявская Е. Л. Авторское самосознание древнерусского книжника (ХI - середина XV в.). — М.: Языки русской культуры, 2000. — 198 с. (Studia philologica).
Чтение о Борисе и Глебе, Житие Феодосия Печерского, сочинения Владимира Мономаха, древнерусские Хождения, «Слово» Даниила Заточника, Киево-Печерский патерик, Житие Авраамия Смоленского, Житие Михаила Ярославича Тверского, Житие Стефана Пермского, Житие Сергия Радонежского, Епифаний Премудрый, «Слово похвальное» инока Фомы.
Рец.: Ранчин А. // НЛО. 2001. № 48. С. 413-416.
1900. Конявская Е. Л. Авторское самосознание создателей Киево-Печерского патерика // Науч. докл. высшей школы: Филолог. науки. 2000. № 4. С. 86-93.
1901. Конявская Е. Л. Владимир Владимирович Кусков — ученый и учитель // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 1. С. 105-113.
С. 109-113: Библиография научных трудов В. В. Кускова.
1902. Конявская Е. Л. К вопросу об авторском самосознании Епифания Премудрого // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 1. С. 70-85.
Житие Стефана Пермского, Житие Сергия Радонежского.
1903. Конявская Е. Л. Проблема авторского самосознания в летописи // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 2. С. 65-76.
1904. Коняхина Е. «Гласовое» пение старообрядческой службы как источник изучения древнерусской системы осмогласия // Гимнология. М., 2000. С. 476-486. См. № 1662.
1905. Колосов Л. Ф. Севернорусская деловая письменность XVII-XVIII вв. (Орфография, фонетика, морфология) / Мин-во образования РФ Моск. пед.ун-т. — М.: МПУ, 2000. — 287 с.
1906. Коренева М. Ю. История русской переводной литературы сквозь призму развития русского литературного языка // Res traductorica. Перевод и сравнительное изучение литератур: К восьмидесятилетию Ю. Д. Левина / РАН. ИРЛИ; Отв. ред. В. Е. Багно. СПб.: Наука, 2000. С. 11-38.
Специфика церковнославянского языка как имплициента древнерусской переводной литературы и формирование на его базе «древнерусского литературного языка». С упоминанием сочинений Владимира Мономаха и Псалтири Авраамия Фирсова.
1907. Корнилаева И. А. Акцентуированные Вести-Куранты (к проблеме издания) // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 291-296. См. № 1985.
1908. Коробейникова Л. Н. «Житие Галактиона и Епистимии» в составе Пролога (по спискам XIII-XIV вв. собрания Московской синодальной типографии РГАДА) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 182-195. См. № 1659.
1909. Коробейникова Л. Н. Из опыта работы над переводом древнерусского памятника (на примере минейного и проложного Жития Галактиона и Епистимьи) // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 403-419. См. № 2076.
1910. Корогодина М. В. О создании памятников покаянной дисциплины в древнерусской письменной традиции // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 96-116. См. № 2152.
С. 114-116: «Аще прилучится» по ТребникуXVI в. из РНБ.
1911. Королев А. С. История междукняжеских отношений на Руси в 40-е — 70-е годы X века / Мин-во образования РФ. МПУ. — М.: Прометей, 2000. — 295 с.
На материале «Повести временных лет», древнерусских летописей, русско-византийских договоров.
1912. Королева И. А. Антропонимическая лексика в памятниках обороны Смоленска 1609-1611 гг. (некрестильные имена) // Пятые Поливановские чтения. Смоленск, 2000. С. 65-74. См. № 2273.
1913. Королева И. А. Деловая письменность как основной источник изучения антропонимической лексики (становление современной формулы фамилия, имя, отчество): Учеб. пособие по курсу «Русская антропонимика» / Мин-во образования РФ. МПУ; СГПУ. — М.; Смоленск: СГПУ, 2000. — 157 с.
На материале духовных, кабальных, купчих грамот, писцовых книг, приходно-расходных, таможенных, записных кабальных книг, расспросных речей, челобитных, берестяных грамот.
1914. Королева И. А. Из истории бытования христианских имен в XVII веке (по материалам «Памятников обороны Смоленска 1609-1611 гг.») // Исследования по русскому языку. Рязань, 2000. С. 14-20. См. № 1807.
1915. Короленков А. В. О некоторых аспектах политики Святослава Ярославича в 1073-1076 гг. // Новое в истории и гуманитарных науках. М., 2000. С. 78-88. См. № 2142а.
На материале «Повести временныхлет», древнерусских летописей, «Поучения» Владимира Мономаха.
1916. Коротченко М. А. Влияние сочинений Иосифа Волоцкого на исторические повести о Смутном времени // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 396-428. См. № 1659.
Использование сочинений Иосифа Волоцкого в «Плаче о пленении и о конечном разорении Московского государства», в «Повести како восхити Борис Годунов на престол», в сочинениях И. А. Хворостинина, И. Тимофеева и Авраамия Палицына.
1917. Кортава Т. В. Московский приказный язык XVII века в языковом сознании подьячего Посольского приказа Алимарцана Бабаева (Василия Даудова) // Исследования по русскому языку. Рязань, 2000. С. 121-128. См. № 1807.
1918. Косинская редакция жития Нифонта Новгородского / Публ. подгот. Д. Максимова // Новгородский архивный вестник. 2000. № 2. С. 147-152.
1919. Косоруков А. А. «Слово о полку Игореве», или Каяльский урок русской истории // Древнерусская литература. М., 2000. С. 91-97. См. № 1737.
1920. Костина С. Мифологическая основа «Слова о полку Игореве» // Тезисы Поволжской науч. конф. учащихся им. Н. И. Лобачевского. 1-3 апр. 2000 г. / Администрация г. Казани; КазГУ; Управление образования администрации г. Казани; Городской центр детского творчества им. А. Алиша; Лицей № 1 при КазГУ; Малый ун-т при КазГУ Казань: КазГУ 2000. С. 115-116.
1921. Костюхина Л. М. Об одном сборнике Пахомия Логофета с Житием Сергия Радонежского из собрания ГИМ (Палеография рукописи) // Florilegium. М., 2000. С. 133-135. См. № 2589а.
1922. Котляр Н. Князь окаянный? Был ли Святополк убийцей своих братьев Бориса и Глеба? // Родина. 2000. № 12. С. 35-39.
«Повесть временныхлет».
1923. Котошихин Г. К. О России в царствование Алексея Михайловича / Подгот. публ., ввод. ст., коммент. и словник Г. А. Леонтьевой. М.: РОССПЭН, 2000. — 271 с. (Русская историческая библиотека).
1924. Котышев Д. М. Печати киевских митрополитов XI-XII вв. // Русская религиозность. СПб., 2000. С. 61-73. См. № 2318.
1925. Кочеткова О. Л. Периферийная лексика с модальным значением необходимости (на материале русской письменности второй половины XVII — начала XVIII в.) // Семантические единицы русского языка в диахронии и синхронии: Сб. науч. трудов / КГУ. Калининград: КГУ, 2000. С. 80-96.
На материале «Вертограда многоцветного» Симеона Полоцкого трагикомедии «Владимир» Феофана Прокоповича, Повести о боярыне Морозовой, Повести о Горе-Злочастии, Повести о Карпе Сутулове, Повести о начале Москвы, Повести о Тверском Отроче монастыре и др.
1926. Кошелев В. А. Пушкин: история и предание. Очерки. — СПб.: Академический проект, 2000. — 359 с. (Пушкинская библиотека).
А. С. Пушкин и древнерусская литература. Древнерусские летописи, Повесть о Бове Королевиче.
1927. Кошелева О. Е. «Свое детство» в Древней Руси и в России эпохи Просвещения (XVI-XVIII в.): Учебное пособие по педагогической антропологии и истории детства = «Oneʼs Own Childhood» in Old Russia and in Russia of the period of Enlightenment (XVI-XVIII ctnturies): A Teaching Aid in Educational Anthropology and History of Childhood / УРАО. Каф. педагог. антропологии; Отв. ред. В. Г. Безрогов. — М.: Изд-во УРАО, 2000. — 320 с.
С. 7-16: Раздел 1. Тема детства и ее отражение в древнерусских текстах о себе. «Я был мал и бесприютен» [«Поучение» Владимира Мономаха, сочинения Филиппа Ирапского, Ивана Грозного, А. М. Курбского, Симеона Полоцкого, Епифания, Аввакума].
1928. Краеведение и краеведы: Материалы науч. конф., посв. 105-летию со дня рождения К. П. Гемп / Рус. геогр. о-во; Администрация Арханг. обл.; Мэрия г. Архангельска; Арханг. центр Рус. геогр. о-ва; Внебюдж. гос. эколог. фонд Арханг. обл.; Северное отделение ПИНРО; Арханг. обл. НБ им. Н. А. Добролюбова; Арханг. обл. краевед. музей. — СПб.: Б.и.; Архангельск: Русское географ. о-во; Правда Севера, 2000. — 314 с. (Труды XI съезда Русского географ. о-ва; Т. 7). См. № 2263, 2570.
1929. Крашенинникова О. А. Три канона из Октоиха Климента Охридского (неизвестные страницы древнеславянской гимнографии) // Славяноведение. 2000. № 2. С. 29-41.
На материале Параклитика из РНБ (с публикацией текста).
1930. Крашенинникова О. Ранневизантийские источники славянского Октоиха XIII-XIV вв. // Гимнология. М., 2000. С. 114-123. См. № 1662.
1931. Крестный путь патриарха Никона. — М.: Православный приход Храма Казанской иконы Божией Матери в Ясенево, 2000. — 128 с.
С. 3-14: Колотий Н. А. Введение; с. 15-60: Ставропигиальный Воскресенский, «Новый Иерусалим» именуемый, монастырь [переизд.: М., 1903]; с. 1-102: Дела святейшаго Никона Патриарха, паче же рещи чудеса врачебная [переизд.: ЧОИДР. Кн. 1.1887].
1932. Кретов А. А. Хинова и деремела (По поводу статьи Г. Ф. Ковалева «Этнонимия “Слова о полку Игореве”») // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. Сер. 1: Гуманит. науки. 2000. № 2. С. 20-27.
См. № 1875.
1933. Кривко Р. Н., Щеглов А. П. Глава «О человеке» из «Точного изложения православной веры» Иоанна Дамаскина в переводе Иоанна экзарха Болгарского // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 326-344. См. № 2482.
С. 332-337: «Точное изложение православной веры» Иоанна Дамаскина (глава «О человеке») / Пер. Р. Н. Кривко, коммент. Р. Н. Кривко, А. П. Щеглова.
1934. Кривцов Д. Ю. Летописный рассказ «О Алексее митрополите» в контексте русской духовной культуры конца XIV — начала XV веков // Городецкие чтения. Городец, 2000. С. 118-127. См. № 1684.
1935. Крупина Л. Н. «Постарайтесь творити всякие добрые дела» // Литература в школе 2000. № 6. С. 72-76.
«Поучение» Владимира Мономаха.
1936. Крупина Н. Л. Повесть о Петре и Февронии Муромских. IX класс // Литература в школе. 2000. № 5. С. 78-82.
1937. Крутова М. С. Произведения о святом Николае Чудотворце в рукописных собраниях РГБ // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 43-71. См. № 1806.
1938. Кручинина А. Н. О музыкально-литургическом творчестве Кириллова монастыря // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве / СПб., 2000. С. 16-21. См. № 2077.
1939. Кручинина А. Певческая традиция прославления преподобного Кирилла Белозерского в XVI-XVII вв.: По материалам Кирилло-Белозерского собрания // Гимнология. М., 2000. С. 274-280. См. № 1662.
1940. Крылов А. К., Крылова О. Ю. Композиционное построение сюжета с изображением скомороха в Мелетове и его литературный прототип: (Взаимодействие изобразительного и повествовательного) // Искусство христианского мира. М., 2000. Вып. 4. С. 122-128.
«Слово о скоморохе, емуже явишася святая Богородица».
1941. Крысько В. Б. [Рец. на кн.: Гальченко М. Г. Надписи на древнерусских иконах XII-XV вв.: Палеографический и графико-орфографический анализ. М., 1997. 171 с.] // Славяноведение. 2000. № 2. С. 88-90.
См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1910.
1942. Кузнецов А. А. Объединительные усилия Владимира Мономаха // Городецкие чтения. Городец, 2000. С. 93-96. См. № 1684.
На материале Новгородской I летописи.
1943. Кузнецов Ю. П. Новая жизнь «Слова о Законе и Благодати» // Русский дом. 2000. № 1. С. 24.
Автор о своем поэтическом переложении «Слова о Законе и Благодати» Илариона.
1944. Кузнецова Т. Н. Автор и читатель житий: К кому обращались в своих сочинениях Епифаний Премудрый и Пахомий Логофет // Русская речь. 2000. № 5. С. 93-97.
1945. Кузьмин А. В. Боярский двор как историко-топографический комментарий летописца XI века // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 44-51. См. № 1659.
Комментарий к «Повести временных лет».
1946. Кузьмина Л. А. Гуманистические традиции экономической мысли славянских народов (IX-XVII вв.) // Минск — Смоленск — Москва. Смоленск, 2000. С. 288-291. См. № 2065.
«Русская Правда», «Слово о полку Игореве», «Слово о погибели Русской земли», «Моление» Даниила Заточника, сочинения Ермолая-Еразма и И. С. Пересветова; деятельность Франциска Скорины и Юрия Крижанича.
1947. Кузьминова Е. А. Экзегеза грамматики юго-западной Руси конца XVI—XVII в. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 65-70. См. № 1659.
«Грамматики» Лаврентия Зизания и Мелетия Смотрицкого.
1948-1950. Кукушкина М. В. С. О. Шмидт — ученый и человек // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 474-477. См. № 1818. Работа С. О. Шмидта в Археографической комиссии.
1951. Курилов А. С. Нравственные уроки «Слова о полку Игореве» // Русская словесность. 2000. № 5. С. 32-37.
1952. Курочкина-Лезина А. В. Этико-эстетический потенциал «Слова о законе и благодати» Илариона // Православие и проблемы воспитания / Нижегор. епархия РПЦ; Администрация Нижегор. обл.; Нижегор. гос. пед. ун-т; Центр православной и русской духовной культуры; Науч. ред. Л. Е. Шапошников. Нижний Новгород: Нижегор. гуманит. центр, 2000. С. 308-314.
1953. Курукина И. Л. «Остен» и «Щит веры» — памятники полемики конца XVII в. // Чтения по истории русской культуры. М., 2000. С. 146-153. См. № 2531.
1954. Кусков В. В. Святославов Изборник 1073 года // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 1.С. 113-118.
Текст статьи подготовлен Е. Л. Конявской, С. В. Конявской, М. С. Фоминой.
1955. Кусков В. В. Эстетика идеальной жизни: Избр. тр. / МГУ. — М., 2000. — 319 с.
Переиздание работ «У истоков великой литературы», «Древнерусская литература и наша современность», «Роль православия в становлении и развитии древнерусской литературы», «Язык древнерусской культуры», «Православие в жизни русского народа», «Учительная литература», «Роль Афона в развитии культуры Древней Руси XI-XVII вв.», «Жанровое своеобразие Киево-Печерского патерика», «Введение христианства на Руси и древнерусская литература», «О социологическом аспекте изучения древнерусской агиографии», «Формирование системы образования на Руси (X — первая половина XIII вв.)», «Нравственный оплот многомиллионного народа», «Монастыри России», «О некоторых особенностях стиля Степенной книги», «Представление о прекрасном в древнерусской литературе», «Эстетические представления Древней Руси», «Эстетические представления периода укрепления единого централизованного русского государства (конец XV — середина XVI вв.)», «Повести о начале Москвы», «Поэтическая фразеология “Изборника” 1076 г.», «Связь поэтической образности “Слова о полку Игореве” с памятниками церковной и дидактической письменности XI-XII вв.», «А. С. Пушкин и древнерусская литература».
1956. Кутикова Н. А. Социально-культурное служение древнерусских монастырей // Агиологическое древо русской культуры. М., 2000. С. 60-65. См. № 1511.
С использованием материалов Жития Феодосия Печерского, Жития Сергия Радонежского. Монастырские книжные центры и библиотеки.
1957. Кучкин В. А. «Новая география» русских исторических событий // Мир библиографии. 2000. № 2. С. 30-33.
Критика построений А. Т. Фоменко на материале Сказания о Мамаевом побоище.
1957а. Кучкин В. А. Почти «пропавшая» грамота // Florilegium. М., 2000 С. 136-178. См. № 2589а.
Договорная грамота Новгорода Великого с литовским великим князем Свидригайлом Ольгердовичем 1431 г.
1958. Кучкин В. А. Судебник 1497 г. и договорные грамоты московских князей XIV-XV вв. // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 108-120. См. № 2416.
1959. Кушнир М. И. Военно-политические акции в ранней Руси: К вопросу о возможности построения вектора целесообразности по «Повести временных лет» // Военные традиции России: История, психология, культура. Материалы Междунар. науч. конф. 21-22 дек. 2000 г. С.-Петербург / СПб. отд-ние Междунар. ассоциации ист. психологии; Ассоциации философов Рос. филос. о-ва. Каф. философии культуры и культурологии филос. фак-та СПбГУ. СПб.: Нестор, 2000. С. 47-50.
1960. Кызласова И. Л. История отечественной науки об искусстве Византии и Древней Руси. 1920-1930 годы: По материалам архивов. — М.: Изд-во Акад. горных наук, 2000. — 439 с.
Жизнь и научная деятельность Н. П. Кондакова, Г. Милле, П. С. Уварова, М. И. Ростовцева, Ф. Халле, А. Н. Грабара, В. Т. Георгиевского, Г. О. Чирикова, А. И. Анисимова, Н. М. Беляева, Н. М. Греча, Г. В. Жидкова, П. И. Юкина, Д. Ф. Богословского, Б. Н. Засыпкина, М. А. Ильина, А. Т. Лебедева, Н. Н. Померанцева, А. И. Некрасова, Г. К. Вагнера.
1961. Лабынцев Ю. А. Новое о Туровских Евангелиях // Матэрыялы Першых Кнiгазнаўчых чытанняў. Мiншск, 2000. С. 39-49. См. № 2041.
Туровское евангелие XI в. и II Туровское евангелие XVI в.
1962. Лавова Е. Влияние «Слова о полку Игореве» на раннее творчество А. С. Пушкина // Четвертая городская научно-практическая конференция учащихся. Доклады-лауреаты премии главы г. Пензы и оргкомитета конференции. 30-31 марта 2000 г. / Управление образования администрации г. Пензы. Муниципальный науч.-метод. центр образования г. Пензы; Под общ. ред. В. Е. Коноваленко. Пенза, 2000. С. 3-9.
1963. Лазарев Е. Родник пророчеств о Христе: Сказание Афродитиана // Наука и религия. 2000. № 1. С. 31-32.
Фрагмент в переводе Е. Лазарева со вступительной заметкой.
1964. Лазарь (Гнатив), иеромонах. Крюковое письмо и старо- или палеовизантийская нотация: К проблеме Писания и Предания // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 2000. С. 510-514. См. № 1746.
1965. Лазутка С. Судебник 1497 г. и Первый литовский статут // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права ХI-ХIХвв. М., 2000. С. 149-157. См. № 2416.
1966. Лангелер А. Нил Сорский и Иосиф Волоцкий на церковном соборе 1503 г. (историографические заметки) // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 222-227. См. № 2416.
1967. Лебедев И. Г., Константинов В. М. Некоторые новые сведения о «зегзице» в «Слове о полку Игореве» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 102-106. См. № 1659.
1968. Левочкин И. В. О методике отождествления почерков и текстов русских рукописных книг XI-XVI вв. // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 21-26. См. № 1806.
1969. Левочкин И. В. О происхождении и типологии орнаментов русских рукописных книг XI-XVI вв. // Записки Отдела рукописей. М., 2000. Вып. 51. С. 9-17. См. № 1769.
1970. Левочкин И. В. Образ Христа // Слово. 2000. № 1. С. 69-70.
Выставка «Образ Христа Спасителя в русской книжной миниатюре и гравюре» в РГБ.
1971. Левшина Ж. Л. Три славянских грамматических сочинения о частях речи: к вопросу о генезисе // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 117-126. См. № 2152.
«О восьми частях слова», «Грамматические правила», «Сказание трием частем слова».
1972. Легенда о душе бражника, рассказанная Ф. И. Буслаевым / Предисл. и публ. О. В. Никитина // Русская речь. 2000. № 1. С. 22-27.
1973. Леннгрен Т. П. Житие Симеона Столпника в автографе Нила Сорского // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 277-290. См. № 1985.
С. 281-288: публикация текста.
1974. Леннгрен Т. П. Соборник Нила Сорского. — М.: Языки русской культуры, 2000. — Ч. 1. — 473 с. ;  М.: Языки русской культуры, 2002. — Ч. 2. — 512 с. (Studia Philologica).
1975. Леонтьева Г. А. Палеография. Хронология. Археография. Геральдика: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. — М.: ВЛАДОС, 2000. — 199 с.
Практическое пособие для вузов.
1976. Леонтьева С. И. История одного экспоната и история в одном экспонате // Матэрыялы Першых Кнiгазнаўчых чытанняў. Мiнск, 2000. С. 85-89. См. № 2041.
О записях в рукописных и старопечатных книгах.
1977. Летописный сборник, именуемый Летописью Авраамки. — М.: Языки русской культуры, 2000. — VII с., 320 стлб., 68 с. (ПСРЛ; Т. 16).
Репринт. изд.: СПб., 1889. С предисловием Б. М. Клосса.
1978. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 256, XXXI с. (ПСРЛ; Т. 9).
Репринт. изд.: СПб., 1862. С предисловием Б. М. Клосса.
1979. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 244, II с. (ПСРЛ; Т. 10).
1980. Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 254 с. (ПСРЛ; Т. 11).
1981. Либан Н. И. Литература Древней Руси: Лекции-очерки / МГУ. Филол. фак-т. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 2000. — 114 с.
С. 5-13: Лекция 1 [периодизация древнерусской литературы. Служебники, требники, минеи, Палеи, Евангелия, Апостолы. Патерики. Повесть о Варлааме и Иоасафе, «Александрия»]; с. 14-25: Лекция 2 [«Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Слово на Антипасху» Кирилла Туровского, Сказание и Чтение Борису и Глебу, Хождение игумена Даниила. Апокрифы. Повесть о Соломоне и Китоврасе, «Хождение Богородицы по мукам», апокриф о чудотворце Николае и Касьяне]; с. 26-39: Лекция 3 [«Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве»]; с. 40-53: Лекция 4 [«Моление» Даниила Заточника, Киево-Печерский патерик, «Слова» Серапиона Владимирского, Повесть о приходе Батыя на Рязань, Повесть о Петре и Февронии]; с. 54-65: Лекция 5 [Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе в Иерусалим, Повесть о посаднике Щиле, Повесть о новгородском белом клобуке, Житие Александра Невского, Житие Довмонта, Повесть о Псковском взятии]; с. 66-81: Лекция 6 [Второе южнославянское влияние. Житие Кирилла Белозерского, Житие Сергия Радонежского, Житие Стефана Пермского. Нил Сорский, Иосиф Волоцкий. «Слово похвальное о благоверном и великом князе Борисе Александровиче» инока Фомы, «Хождение за три моря» Афанасия Никитина]; с. 82-96: Лекция 7 [Послания Ивана Грозного, переписка Грозного с Курбским, Степенная книга, Великие Минеи Четьи, «Домострой», Сказание о Магмет-салтане, «История о великом князе Московском» А. М. Курбского]; с. 97-108: Лекция 8 [И. А. Хворостинин, Сказание Авраамия Палицына, И. М. Катырев-Ростовский]; с. 109-113: Лекция 9 [Житие протопопа Аввакума].
Peц.: Симонов Р. А., Фомина М. С . Новые книги по медиевистике // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2001. № 3. С. 115-116.
1982. Либуркин Д. Л. Русская новолатинская поэзия (вторая половина XVII — первая треть XVIII в.): Автореф. дис. ... канд. филол. наук. — М., 2000. — 19 с.
Симеон Полоцкий, Стефан Яворский.
1983. Лидов А. М. «Приносяй и приносимый». О символике образа Петра Александрийского в церкви Спаса на Нередице // Новгородский исторический сборник. СПб., 2000. № 8(18). С. 185-198. См. № 2136.
1984. Лингвистические парадигмы: традиции и новации: Материалы Междунар. симпозиума молодых ученых «Лингвистическая панорама рубежа веков», Волгоград, 23-25 мая 2001 г. / Академия социальных наук; Мин-во образования РФ. ВолГПУ. — Волгоград: Перемена, 2000. — 399 с.
С. 349-355: Myрычева Ю. В. Особенности языка произведений древнерусского агиографического жанра [на материале Сказания о Борисе и Глебе, Повести о Петре и Февронии, Жития боярыни Морозовой]; с. 369-373: Петрова И. В. Устойчивые словесные комплексы в старообрядческих сочинениях 2-й половины XVII в. (структурно-грамматическая характеристика) [на материале Жития инока Епифания, челобитных попа Лазаря, посланий дьякона Федора]; с. 374-378: Казазаева М. А. Возникновение и эволюция глагольного слова «нѣтъ» в древнерусском языке (на материале «Повести временныхлет» Лаврентьевского и Ипатьевского списков).
1985. Лингвистическое источниковедение и история русского языка: 2000 / РАН. ИРЯ; Отв. ред. А. М. Молдован, В. В. Калугин. — М.: Древлехранилище, 2000. — 376 с., ил. См. № 1564, 1602, 1655, 1681, 1725, 1731-1732, 1800, 1822, 1827, 1828, 1907, 1973, 2023, 2074, 2193, 2207, 2216, 2443, 2497, 2576.
1986. Литаврин Г. Г. Византия, Болгария, Древняя Русь (IX — начало XII в.): Научное издание/ РАН. Ин-т славяноведения. — СПб.: Алетейя, 2000. — 415 с. (Византийская библиотека. Исследования).
Договоры Руси с греками 911 и 944 гг.; сведения о княгине Ольге в «Повести временных лет», «Памяти и похвале князю Владимиру» мниха Иакова, Жития Ольги, западноевропейских и византийских источниках; «Хронография» Михаила Пселла; «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона; Киево-Печерский патерик (Житие Евстрати Постника); культурное взаимодействие Древней Руси с Византией и Болгарией. С. 360-364: Приемы киевской княгини Ольги в Константинополе императором Константином VII Багрянородным [фрагмент сочинения «О церемониях» Константина Багрянородного].
1987. Литаврин Г. Г. Феофилакт Болгарский между Охридом и Константинополем // Florilegium. М., 2000. С. 179-186. См. № 2589а.
1988. Литвак Б. Г. Николай Иванович Костомаров // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 52-64. См. № 2248.
1989. Литература и христианство (К 2000-летию христианства). [Материалы юбил. Междунар. конф.] / Мин-во образования РФ; Белгородско-Старооскол. епархия Русской Православной церкви; БелГУ; Ред.-сост. Н. В. Бардыкова. — Белгород: Изд-во БелГУ, 2000. — 124 с.
С. 16-18: Костикова И. И. Христианская основа «Слова о полку Игореве»; с. 18-21: Ковалева Т. В. «Покаяльная молитва» — первое русское поэтическое произведение для детей; с. 21-22: Чернявская В. В. К вопросу о жанре «Хождения за три моря» Афанасия Никитина; с. 23-27: Борисенко Е. Г. Христианские мотивы в панегириках Ивана Величковского.
1990. Лихачев Д. С. Избранное о культурном и природном наследии // Экология культуры: Альманах Института Наследия «Территория» / Мин-во культуры РФ; РАН. Российский НИИ культурного и природного наследия им. Д. С.Лихачева; Сост. Ю.Л. Мазуров. М.: Институт Наследия, 2000. С. 11-24.
Фрагменты работ Д. С. Лихачева «Экология культуры», «Сады и парки», «Кому принадлежат исторические ландшафты?» (по книге «Земля родная». М., 1983) и «Охраняемый пейзаж» (по книге «Книга беспокойств». М., 1991), в которых рассматриваются проблемы охраны памятников природы и культуры, в том числе культуры и литературы Древней Руси.
1991. Лихачев Д. С. Обращение к «своей античности» // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 725-731. См. № 1794.
1992. Лихачев Д. С. Учитель // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 496. См. № 1818.
Ученая и педагогическая деятельность В. Н. Перетца и С. О. Шмидта.
1992а. Лихачев Д. С. Жанровске разлике у приказивању љди // Источник. 2000. Бр. 33/34. Год. 11. С. 27-34.
Фрагмент из кн.: Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М., 1970. С. 127-135. В переводе на сербский язык.
1993. Лицевой Апокалипсис рукописной традиции XVI века с толкованием святого Андрея архиепископа Кесарийского. — М.: Правило веры; Московский Сретенский монастырь, 2000. — 330 л. — Репринт. изд.: М., 1913.
С воспроизведением миниатюр рукописи Толкового апокалипсиса XVI в. (без указания, какой именно).
1994. Лобаков М. Тысячелетнее слово // Наш современник. 2000. № 9. С. 234-249.
С. 234-241: Литература Древней Руси.
1995. Лоевская М. М. Соблюдение и нарушение канона во вступительной части агиографического произведения: (На материале житий XI-XVII вв.) // Стереотипность и творчество в тексте: Межвуз. сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. Перм. гос. ун-т. Пермь, 2000. С. 262-276.
1996. Лозовая И. Древнерусский нотированный Параклит в кругу Ирмологиев XII — первой половины XV в.: мелодические варианты и версии в роспеве канонов // Гимнология. М., 2000. С. 217-239. См. № 1662.
1997. Ломов А. М. Ностальгия по языческому прошлому или раздумья о судьбах христианской Руси // Филологические записки. Воронеж, 2000. Вып. 15. С. 12-29. См. № 2480.
Проблема двоеверия автора «Слова о полку Игореве». Комментарии к тексту памятника, образ Всеслава, выражение «бусово время».
1998. Ломов A.M. «Слово о полку Игореве» и «Задонщина»: дилогия Софония Рязанца? // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. 2000. Сер. 1: Гуманит. науки. № 2. С. 38-60.
«Слово...» написано в конце XIV в. Софонием Рязанцем.
1999. Лопутько О. П. О природе устойчивых формул древнерусской письменности // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 80-87. См. № 1659.
2000. Лопытева Т. А. С. А. Медведев — отец славяно-русской библиографии (1641-1691) // Бартеневские чтения. Липецк, 2000. С. 63-64. См. № 1569.
2001. Лосева О. В. О землетрясениях в греческих и древнерусских месяцесловах и об особенностях Холмского евангелия XIII века // Записки Отдела рукописей. М., 2000. Вып. 51. С. 339-349. См. № 1769.
2002. Лосева О. В. Храм Гроба Господня в русской календарной традиции // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 36-43. См. № 1806.
Праздник Обновления храма Воскресения в древнерусских месяцесловах, Прологах, минеях и Стихирарях.
2003. Лузина Т. И. Первохристианские истоки «Божия дела» идеолога старообрядчества протопопа Аввакума // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. 2000. Сер. 1: Гуманит. науки. Вып. 1. С. 31-39.
2004. Лучшева З. А. Рисованный лубок как феномен старообрядческой культуры // Христианство в диалоге культур: Четвертые науч. чтения. Тезисы докл. и сообщ. Христианская культура на пороге третьего тысячелетия: Теорет. семинар / СПбГУ. Филос. фак-т; Науч. ред. М. М. Шахнович; Сост. и отв. за вып. А. Л. Буряковский. СПб.: Изд-во СПб. филос. о-ва, 2000. С. 53-54.
2005. Любавин М. Н. История и сага в летописном рассказе о крещении княгини Ольги // Четвертая нижегородская сессия молодых ученых. Гуманит. науки. Тезисы докл. «Голубая Ока», г. Дзержинск, 3-6 окт. 1999 г. / Департамент образования и науки Администрации Нижегор. обл. Нижний Новгород: Нижегор. гуманит. центр, 2000. Ч. 2. С. 112-114.
«Повесть временныхлет».
2006. Люстров М. Ю. Древнерусские «дивы» в литературе Петровского времени // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 551-562. См. № 1659.
2007. Люстров М. Ю. Старинные русские послания (XVII-XVIII век) = Lustrov М. Y. The Ancient Russian Epistles (XVII-XVIII cent.). — M.: MKЛ № 1310, 2000. — 158 с. (Уч. зап. Московского культурологического лицея № 1310. Сер.: Филология).
Прозаические и стихотворные послания.
2008. Люстров М. Ю. Уход патриарха Никона как подражание образцам (к вопросу о самосознании московского патриарха) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 447-459. См. № 1659.
2009. Ляйш В. (Walter Leitsch). О ранних переводах «Московии» Сигизмунда Герберштейна // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 76-79. См. № 1818.
2010. Майоров А. В. Борьба Даниила Романовича за галицкий стол с венграми в конце 20-х — начале 30-х годов XIII в. Ч. 2. Галицкая община и королевич Андрей // Вестн. СПбГУ. № 9. Сер. 2: История, языкознание, литературоведение. 2000. Вып. 2. С. 3-17.
На материале Ипатьевской летописи.
2011. Макарий (Веретенников), архим. Всероссийский митрополит Макарий и святейший патриарх Никон // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 28-33. См. № 2076.
2012. Макарий (Веретенников), архим. Митрополит Иоасаф и Троице-Сергиев монастырь // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 85-102. См. № 2438.
Библиотека митрополита Иоасафа в составе библиотеки Троице-Сергиева монастыря.
2013. Макарий (Веретенников), архим. Митрополит Макарий и духовные грамоты // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 19-27. См. № 2076.
2014. Макарий (Веретенников), архим. Можайский период жизни Всероссийского митрополита Макария // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 71-76. См. № 1818.
2015. Макарий (Веретенников), архим. Монастырская реформа Новгородского архиепископа Макария // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 5-18. См. № 2076.
С. 10-11: Послание Новгородского архиепископа Макария великому князю Василию Ивановичу об учреждении общежития в новгородских монастырях (1526-1527 гг.); с. 12-16: Уставная грамота Новгородского архиепископа Макария Духовскому монастырю об общежительстве (1258 [sic!] г.).
2016. Макарий (Веретенников), архим. О службе митрополиту Московскому Макарию // Гимнология. М., 2000. С. 40-49. См. № 1662.
2017. Макарий (Веретенников), архим. Церковный клир в Великом Новгороде при архиепископе Макарии // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 34-44. См. № 2076.
2018. Макаров В. И. «Такого не бысть на Руси преже...»: Повесть об академике А. А. Шахматове. — СПб.: Алетейя, 2000. — 390, 24 с.
Литературно-биографическая повесть о жизни и научной деятельности А. А. Шахматова.
Отклик: Творогов О. В. Новые книги издательства «Алетейя» // Русская литература. 2000. № 3. С. 230.
2019. Макаров Д. М. Самодержавие и христианизация народов Среднего Поволжья (XVI-XVIII вв.): Монография / [Чуваш. гос. ун-т]; Отв. ред. Б. Л. Алексеев. — Чебоксары, 2000. — 279 с.
С привлечением древнерусских летописей, сочинений И. С. Пересветова, писцовых книг, грамот. «Повесть о честнем житии царя и великого князя Федора Ивановича всея Русии», «Новый летописец», Соборное уложение.
2020. Макаров Н. А., Охотина-Линд Н. А. Сказание о Троицком Усть-Шехонском монастыре и круг произведений по истории Белозерья // Florilegram. М., 2000. С. 187-209. См. № 2589а.
Сказание о Троицком Усть-Шехонском монастыре, «Указ о кормах», Сказание о Спасо-Каменном монастыре, рассказ об основании города Белозерска, рассказ о построении церкви Василия Кесарийского.
С. 201-203: «Указ о кормах»; с. 203-209: Сказание о Спасо-Каменном монастыре; с. 209: О церкви Василия Великого и о вере.
2021. Макарова Н. И. И. Я. Порфирьев как исследователь русской литературы: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. — Казань, 2000. — 23 с.
2022. Макеева И. И. Семантика «пространства» и «времени» у глаголов движения // Folia slavistica. М., 2000. С. 64-72. См. № 2590.
На материале памятников древнерусской литературы: Толковой Палеи, «Книги Большому Чертежу», Жития Стефана Пермского и др.
2023. Макеева И. И., Пичхадзе А. А. Библейские цитаты в древнерусской «Пчеле» // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 71-105. См. № 1985.
2024. Малето Е. И. Русские средневековые хождения (издания и публикации) // АЕ за 1999. М., 2000. С. 255-267. См. № 1548.
2025. Малето Е. И. Хожения русских путешественников XII-XV вв. / РАН. ИРИ; Отв. ред. А. Н. Сахаров. — М.: ИРИ, 2000. — 206 с.
Хождение игумена Даниила, Хождение Добрыни Ядрейковича, Хождение в Царьград, «Странник» Стефана Новгородца, Хождение Игнатия Смольнянина в Царьград, Хождение дьяка Александра в Царьград, Хождение Зосимы в Царьград, Афон и Палестину, Хождение на Ферраро-Флорентийский собор Неизвестного Суздальца, Хождение Авраамия Суздальского, Хождение Варсонофия в Египет, Синай и Палестину, Хождение гостя Василия, «Хождение за три моря» Афанасия Никитина; «Повесть временных лет», Рогожский летописец, Симеоновская, Новгородская I, Новгородская IV, Никоновская летописи, Московский летописный свод.
2026. Малинин В. А. Русь и Запад. — Калуга: Изд-во Н. Бочкаревой, 2000. — 551с.
Взаимоотношения Руси и Западной Европы. «Повесть временных лет», Варяжская легенда, договоры русских с греками, апокрифы, «Русская Правда», Хождение Даниила игумена, Хождение Симеона Суздальского на Флорентийский собор, теория «Москва — третий Рим», «Записки» Сигизмунда Герберштейна, библиотека Ивана Грозного. Максим Грек, А. М. Курбский, Матвей Башкин, Ермолай Еразм, Иван Пересветов, Дмитрий Герасимов, Иван Грозный.
2027. Мальцев А. И. Проблемы взаимоотношений старообрядцев филипповского и поморского согласий во второй половине XVIII в. // Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время. Новосибирск, 2000. С. 139-154. См. № 1817.
2028. Мальцев А. И. Страннический наставник XX века Христофор Иванов и его учение // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 57-64. См. № 2255.
2029. Мальцев Н. В., Мальцева О. Н. Мастера иконостасной скульптуры и иконописцы Северной России XVI-XVIII веков. — СПб., 2000. — Вып. 2. — 168 с. См. № 270.
Каталог иконописцев; включены писатели-старообрядцы Федор Аникин, Вышатин Михаил Иванов, Андрей и Семен Денисовы, Андрей Лазарев, Любопытный (Ануфриев) Павел (ПлатонЛьвович Светозаров), Даниил Матвеев, Стародубский Иван Алексеев, Григорий Яковлев.
2030. Мамонтов С. П. Духовная культура средневековой Руси: Исторический очерк / УРАО. — М.: Изд-во УРАО, 2000. — 148 с.
С упоминаниями «Повести временных лет», «Слова о Законе и Благодати», Сказания и Чтения о Борисе и Глебе, «Слова о полку Игореве», Великих Миней Четиих, Нила Сорского, Иосифа Волоцкого, протопопа Аввакума.
2031. Мангилев П. И. Епитимийник в приписке к Апостолу 1597 г. // Новгородская Русь: Историческое пространство и культурное наследие. Екатеринбург, 2000. С. 395-398. См. № 2131.
Апостол из собрания библиотеки Екатеринбургского духовного училища.
С. 396-398: публикация текста.
2032. Манькова И. Л. Тобольские служилые люди Мокринские // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 323-329. См. № 2255.
На материале окладных книг.
2033. Маркасова Е. В. Риторика Георгия Данииловского в контексте русской риторической традиции // История и филология: Проблемы научной и образовательной интеграции на рубеже тысячелетий. Петрозаводск, 2000. С. 152-156. См. № 1813.
2034. Маркина Н. Ю. К проблеме исследования иконы «Четырехчастная»: история изучения «Дела дьяка Висковатого» и живописи грозненского времени // Проблемы изучения памятников духовной и материальной культуры. Материалы науч. конф. 1991 / Гос. ист.-культ. музей-заповедник «Московский Кремль»; Под общ. ред. Н. С. Владимирской]. М.: АЛЕВ-В, 2000. Вып. 2. С. 90-103.
2035. Мартынов В. И. Культура, иконосфера и богослужебное пение Московской Руси. — М.: Прогресс-Традиция : Русский путь, 2000. — 223 с.
С использованием материалов древнерусских певческих рукописей.
2035а. Матвеенко В. А. Два церковнославянских перевода Хроники Георгия Амартола // Florilegium. М., 2000. С. 210-231. См. № 2589а.
2036. Матвеенко В. А., Щеголева Л. И. «Временник» Георгия Монаха («Хроника» Георгия Амартола в славянском переводе XI в.). Славянский текст. Русский перевод. Комментарии // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 644-717. См. № 1659.
2037. Матвеенко В. А., Щеголева Л. И. Временник Георгия Монаха (Хроника Георгия Амартола): Русский текст, комментарий, указатели. — М.: Богородский печатник, 2000. — 543 с.
Перевод Хроники Георгия Амартола на русский язык по Троицкой рукописи с привлечением греческого текста. С именным и географическим указателями и указателями библейских цитат и источников Хроники.
2038. Материалы 40-й научно-технической конференции профессорско-преподавательского состава, аспирантов и научных сотрудников МГУП / Мин-во образования РФ. МГУП. — М.: Изд-во МГУП, 2000. — Ч. 2. — 197 с.
С. 87-88: Симонов Р. А. «Греческая» пасхальная азбука — древнерусский неупорядоченный «цифровой алфавит» XIV века; с. 122-124: Карманенко Т. А. Композиционные особенности житийной миниатюры XVI в., изображающей монастырскую архитектуру [Житие Сергия Радонежского, Лицевой летописный свод]; с. 124-125: Карманенко Т. А. Зависимость информативности житийной миниатюры от изображений архитектуры монастырей [Житие Сергия Радонежского].
2039. Материалы XXIX межвузовской научно-методической конференции преподавателей и аспирантов. 13-18 марта 2000 г. С.-Петербург. Вып. 6: Секция истории русского языка. Язык и ментальность. Секция классической филологии / СПбГУ; Отв. ред. О. А. Черепанова, В. В. Колесов, Ю. В. Откупщиков. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. — 66 с.
С. 3-5: Лехно Е. А. Синтагматическая функция акцентных надстрочных знаков в русской старопечатной традиции; с. 6-9: Демидов Д. Г. Проблема дейксиса и употребление указательных местоименных слов в произведениях Кирилла Туровского; с. 9-14: Фомин А. И. К вопросу о модальных значениях инфинитивных конструкций в древнерусском языке XI-XIII вв. [Ипатьевская, Лаврентьевская, Московская, Новгородская I летописи, Хождение гостя Василия, Хождение игумена Даниила, Хождение Стефана Новгородца]; с. 14-16: Кузькина Т. С. Эргативные конструкции в неопределенно-личных предложениях в языке русских летописей [Псковская II, Владимирская, Вологодско-Пермская, Московская, Рогожская, Тверская летописи]; с. 16-19: Нечунаева Н. А. Древнеславянская минея как текст: семантика и стилистика [майская минея в списках XI (Путятина минея) и XVI вв. и в издании 1646 г.]; с. 19-21: Кельманова О. В. Метатекст в древнеславянских проповедях: прагматика и риторика [сочинения Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Кирилла Туровского]; с. 22-27: Шанова Л. В. Особенности употребления глаголов восприятия в книжном языке XVI в. (на материале посланий Ивана Грозного); с. 39-42: Смирнова Г. Ю. О самобытности и традиционности текстов русских арифметик XVII в.; с. 42-44: Бурыкин А. А. О названии Берингова пролива в картографии XVI-XVIII вв. (Аниан или Акианъ); с. 44-45: Михайлов А. В. Обрядовый характер древнерусского хроникального текста [сюжетное построение «Повести временныхлет»].
2040. Материалы научных чтений памяти Петра Андреевича Колесникова. Межвуз. сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. Вологод. гос. пед. ун-т; Отв. ред. А. В. Камкин. — Вологда: Русь, 2000. — 268 с. См. № 1534, 1632, 2333, 2398, 2509.
С. 3-9: Камкин А. В. Памяти Петра Андреевича Колесникова.
2041. Матэрыялы Першых Кнiгазнаўчых чытанняў (Мiнск, 15 верасня 1998 г.) / Нацыянальная библiятэка Беларусi; Склад. Т. I. Рошчына. — Мiнск, 2000. — 159 с. См. № 1961, 1976, 2567, 2585.
2042. Мацевило А. Е. Человек средневековья и формирование жанровой структуры хождений и житий в средневековых литературах // Взаимодействие литератур в мировом литературном процессе (Проблемы теоретической и исторической поэтики): Материалы Междунар. науч. конф., 14-16 апр. 1999 г., Гродно / ГрГУ; Отв. ред. Т. Е. Автухович. Гродно: ГрГУ, 2000. Ч. 2. С. 16-19.
Древнерусская литература в контексте средневековой мировой литературы.
2043. Медведева Н. В. Прозвища и фамилии оттопонимического и отэтнонимического происхождения в писцовых и переписных книгах Прикамья XVII века // Словесность и современность. Ч. 2: Лингвистика. Пермь, 2000. С. 83-90. См. № 2377.
2044. Медушевская О. М. Научное общество и личность ученого // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 465-469. См. № 1818.
О научной деятельности С. О. Шмидта.
2045. Медынцева А. А. Грамотность в Древней Руси: По памятникам эпиграфики X — первой половины XIII века / РАН. Ин-т археологии. — М.: Наука, 2000. — 291 с.
Надписи-граффити и надписи на предметах, дереве, камнях, крестах, мозаиках и фресках.
2046. Мейендорф И., протопресвитер. Единство империи и разделение христиан. Святой Григорий Палама и православная мистика. Византия и Московская Русь / Сост. и общ. ред. И. В. Мамаладзе; Отв. ред. протоиерей Валентин Асмус; Пер. Л. А. Успенской и Н. Б. Артамоновой. — М.: Ин-т ДИ-ДИК; Православный Свято-Тихоновский богословский ин-т, 2000. — 576 с. (Древо).
С. 7-11: Валентин Асмус, протоиерей. От составителя.
С. 277-335: Святой Григорий Палама и православная мистика: с. 322-331: Исихастская традиция в России [митрополит Киприан, Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Максим Грек. «Поучение ученикам» Нила Сорского]; с. 337-526: Византия и Московская Русь. Очерк по истории церковных и культурных связей в XIV веке [древнерусская переводная литература; влияние византийской литературы; идеология исихазма; русское Предвозрождение. Сергий Радонежский, Стефан Пермский, митрополит Петр, митрополит Киприан, Митяй. Повесть о Митяе]; с. 528-529: Хрисовул императора Иоанна Кантакузина о восстановлении единства митрополии киевской и всея Руси (август 1347 года) / [Пер. с греч. А. С. Павлова по изд.: РИБ. Т. 6. СПб., 1880]; с. 530-531: Грамота патриарха Филофея к русским князьям с увещаниями повиноваться митрополиту (июнь 1370 года) / [Пер. с греч. А. С. Павлова по изд.: РИБ. Т. 6. СПб., 1880]; с. 532: Отлучительная грамота русским князьям, не хотевшим принять участия в войне против литовского князя (июнь 1370 года) / [Пер. с греч. А. С. Павлова по изд.: РИБ. Т. 6. СПб., 1880]; с. 533: Грамота польского короля Казимира к патриарху Филофею с просьбою поставить епископа Антония митрополитом в Галич (1370 год) / [Пер. с греч. А. С. Павлова по изд.: РИБ. Т. 6. СПб., 1880]; с. 534: Грамота литовского князя Ольгерда к патриарху Филофею с жалобами на митрополита Алексия и с просьбою поставить особого митрополита для Киева, Смоленска, Малой Руси, Новосиля, Твери и Нижнего Новгорода (1371 год) / [Пер. с греч. А. С. Павлова по изд.: РИБ. Т. 6. СПб., 1880]; с. 535-536: Грамота патриарха Филофея к митрополиту Алексию с увещанием помириться с тверским князем Михаилом и не оставлять литовских епархий без пастырского надзора (1371 год) / [Пер. с греч. А. С. Павлова по изд.: РИБ. Т. 6. СПб., 1880]; с. 537: Первое послание митрополита Киприана преподобному Сергию; с. 538-543: Второе послание митрополита Киприана преподобному Сергию; с. 544-545: Похвала святителю Петру митрополита Киприана; с. 546-548: Соборное определение патриарха Нила о незаконном поставлении Киприана в митрополита киевского и об усвоении этого титула новопоставленному митрополиту Великой Руси Пимену; с. 549-552: Соборное определение патриарха Антония о низложении митрополита Пимена и о восстановлении Киприана в звании митрополита киевского и всея Руси, с тем, чтобы впредь навсегда соблюдаемо было единство русской митрополии (февраль 1389 г.); с. 561-574: О византийском исихазме и его роли в культурном и историческом развитии Восточной Европы в XIV в. [переизд. статьи, опубл. в: ТОДРЛ. Т. 29. Л., 1974; см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР. 1973-1987 гг. № 661].
2047. Мельник А. Г. Ансамбль Соловецкого монастыря в XV-XVII веках: История, архитектура, оформление храмовых интерьеров = Melʼnik A. G. The Ensemble of Solovetsky Monasteryin XV-XVII Centuries: History,Architecture, Decoration of the Templesʼ Interior. —Ярославль, 2000. — 199 с.
На материале описей монастыря. С привлечением Жития Зосимы и Савватия Соловецких, Сказания о Филипповом строении.
2048. Мельников А. В. 200-летие первого издания «Слова о полку Игореве» // Отечественные архивы. 2000. № 6. С. 115-116.
О юбилейных чтениях, посвященных «Слову», состоявшихся в Ярославле и Рыбинске 27-29 августа 2000 г.
2049. Мельникова Е. А. Владимир Терентьевич Пашуто // Историки России. Послевоенное поколение. М., 2000. С. 177-183. См. № 1809.
2050. Менделеева Д. С. «Житие» протопопа Аввакума // Древнерусская литература. М., 2000. С. 97-110. См. № 1737.
2051. Менделеева Д. С. Мотив «телесной толстоты» в творчестве протопопа Аввакума // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 475-481. См. № 1659.
2052. Мещерина Е. Г. Музыкальная культура средневековой Руси / Мин-во образования РФ. Гос. ун-т управления им. С. Орджоникидзе; О-во «Знание» РФ. — М.: О-во «Знание»; ГУУ, 2000. — 221, [10] с.
Темы музыки и пения в «Слове о Законе и Благодати» митрополита Илариона, поучениях Феодосия Печерского, произведениях Кирилла Туровского, «Уставе о скитской жизни» Нила Сорского. Древнерусские музыкальные рукописи.
2053. Мещерский Н. А., Дмитриев П. А. Русское и славянское языкознание в Петербургском-Ленинградском университете за 150 лет (1819-1969) // Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. СПб., 2000. С. 44-54. См. № 2481.
Педагогическая и научная деятельность А. X. Востокова, О. М. Бодянского, В. И. Григоровича, И. И. Срезневского, П. И. Прейса, В. И. Ламанского, И. В. Ягича, А. И. Соболевского, А. А. Шахматова, С. П. Обнорского, М. А. Соколовой, П. А. Лаврова, Б. А. Ларина.
2053а. Милов Л. В. К вопросу об истории церковного устава Владимира // Florilegium. М., 2000. С. 244-246. См. № 2589а.
 2054. Милов Л. В. К вопросу о подлинности Радзивилловской летописи: (О так называемой версии А. Т. Фоменко) // Сб. РИО. М., 2000. Т. 3 (151). С. 31-46.
2055. Милов Л. В. Проблемы рецепции византийского права в Древней Руси // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 97-107. См. № 2416.
Номоканон XIV титулов, «Мерило праведное», «Закон судный людем», «Правда» Ярослава, «Русская Правда».
2056. Милов Л. В. Ruzzi «Баварского географа» и так называемые «русичи» // Отечественная история. 2000. № 1. С. 94-101.
Комментарии к тексту «Слова о полку Игореве».
2057. Милованова М. В. Эволюция глаголов приобщения объекта в сочетании с глаголами действия в древнерусском языке // Русский глагол. Волгоград, 2000. С. 326-340. См. № 2323.
На материале Мстиславова евангелия, Изборника 1076 г., Новгородской летописи, «Повести временных лет», Успенского сборника.
2058. Мильков В. В. Осмысление истории в Древней Руси. — 2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Алетейя, 2000. — 382 с.
«Повесть временных лет», восприятие истории митрополитом Иларионом, древнерусскими книжниками.
С. 189-276: Иларион. Слово о законе и благодати (с. 189-197: Вступительная статья; с. 198-222: Слово о законе и благодати / Текст подгот. Т. А. Сумниковой; с. 222-246: «Слово о законе и благодати» Илариона Киевского / Пер. Т. А. Сумниковой; с. 246-276: Комментарии [Т. А. Сумниковой и В. В. Милькова]); с. 277-344: Серапион Владимирский. Поучения (с. 277-293: Вступительная статья; с. 294-296:1 Поучение / Текст подгот. Р. В. Бахтуриной; с. 296-303: Пер. и коммент. [пер. Р. В. Бахтуриной]; с. 304-307: II Поучение / Текст подгот. Р. В. Бахтуриной; с. 307-314: Пер. и коммент. [пер. Р. В. Бахтуриной]; с. 314-317: III Поучение / Текст подгот. Р. В. Бахтуриной; с. 317-322: Пер. и коммент. [пер. Р. В. Бахтуриной]; с. 323-325: IV Поучение / Текст подгот. Р. В. Бахтуриной; с. 326-334: Пер. и коммент. [пер. Р. В. Бахтуриной]; с. 335-337: V Поучение / Текст подгот. Р. В. Бахтуриной; с. 337-344: Пер. и коммент. [пер. Р. В. Бахтуриной]); с. 345-380: Откровение Мефодия Патарского.
2059. Мильков В. В. Примирение духа и плоти (Неоплатоническая традиция в древнерусской мысли) // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 205-269. См. № 2482.
С. 227-247: Псевдо-Дионисий Ареопагит. «О небесной иерархии». Главы 1, 2 / Подгот. текста, пер. А. А. Смирновой, коммент. А. И. Макарова, В. В. Милькова, А. А. Смирновой.
2060. Мильков В. В. Религиозно-философское значение «Палеи Толковой» // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 108-204. См. № 2482.
С. 114-169: «Палея Толковая» (Слово на 19 мая, день памяти мученика Патрикия) / Подгот. текста, пер. А. М. Камчатнова, коммент. Г. С. Баранковой, А. М. Камчатнова, В. В. Милькова, С. М. Полянского, Р. А. Симонова.
2061. Минеева С. В. Житие Зосимы и Савватия Соловецких (в контексте рукописной и жанровой традиции): Автореф. дис. ... д-ра филол. наук. — М., 2000. — 43 с.
2062. Минеева С. В. «Житие Зосимы и Савватия Соловецких» в составе Великих Миней четьих митрополита Макария // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 347-359. См. № 1659.
2063. Минеева С. В. Истоки и традиции русского агиографического жанра // Вестн. МГУ. Сер. 9: Филология. 2000. № 1. С. 20-31.
Византийская и древнерусская агиография.
2064. Минеева С. В. Наблюдения над месяцесловом четьих рукописных сборников XVI—XVII веков (жития русских подвижников) // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 420-445. См. № 2076.
Обзор списков памятей русских святых.
2065. Минск — Смоленск — Москва: Этнография славянских народов. Материалы Междунар. науч.-практ. конф., сост. 21-23 сент. 1999 г. / Мин-во образования РФ. СГПУ; Администрация Смолен. обл.; Под ред. В. А. Шулякова. — Смоленск: СГПУ, 2000. — 560 с. См. № 1651, 1799, 1946, 2568.
2066. Миронова Т. Л. Древнерусские Евангелия XI в. и их роль в формировании русского извода церковнославянского языка // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 26-36. См. № 1806.
Реймсское, Остромирово, Архангельское евангелия.
2067. Миронова Т. Л. Славянские азбуки глаголица и кириллица как творческое наследие Кирилла Философа // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 6-17. См. № 1659.
Эволюция древнеславянских графико-орфографических систем.
2068. Митина Ю. В. Форма похвалы в «Слове о житьи и о преставлении великаго князя Дмитрия Ивановича царя рускаго» // Русский язык: история, диалекты, современность. Сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. МПУ; Отв. ред. Л. Ф. Колосов. М.: МПУ, 2000. Вып. 2. С. 12-19.
2069. Митрофанов Г. Литургическая и просветительская традиции в Древней Руси // Славянский альманах. 1999. М., 2000. С. 17-24. См. № 2374
2070. Михайлов А. В. Из истории «шелонских городцов» Александра Невского: Кошкин городок // Городецкие чтения. Городец, 2000. С. 13-17. См. № 1684.
На материале Новгородской I летописи, берестяных грамот, «А се имена всем городам рускым далним и ближним», духовной грамоты Ивана III, писцовых книг.
2071. Михайлова Н. Н., Григорьева Г. Т. Жизненный подвиг Владимира Мономаха. VI класс // Литература в школе. 2000. № 6. С. 76-80.
«Поучение» Владимира Мономаха.
2072. Михайлычева Т. В. Цитаты из Псалтыри в составе Чудовского Нового Завета // Вестн. МГУ. Сер. 9: Филология. 2000. № 2. С. 82-90.
2073. Молдован А. М. Житие Андрея Юродивого в славянской письменности / РАН. ИРЯ. — М.: Азбуковник, 2000. — 759 с.
С публикацией древнерусского и греческого текстов.
Peц.: Алексеев А. А. Еще одно произведение переводческого искусства Киевской Руси // Русская литература. 2003. № 1. С. 243-246; Никитин О. В. // Русская речь. 2001. № 4. С. 122-125; Шевелева М. Н. Первое научное издание «Жития Андрея Юродивого» // Вестн. МГУ. Сер. 9: Филология. 2001. № 6. С. 282-291.
2074. Молдован А. М. Пять новонайденных украинских грамот конца XIV — начала XV в. // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 261-276. См. № 1985.
Грамоты 1382, 1388, 1393, 1396 и 1413 гг.
2075. «Молодежь, наука и образование: Проблемы и перспективы». Материалы IV межвуз. конф. студентов, аспирантов и молодых ученых (24-29 апр. 2000 г.) / Мин-во образования РФ. ТГПУ. — Томск: Изд-во ТГПУ, 2000. — Т. 5: Секция истории, философии и культурологии. — 275 с.
С. 17-20: Казанцева И. В. Теория «Москва — третий Рим» в старообрядческой интерпретации; с. 20-24: Крапчунов Д. Е. Нил Сорский и Иосиф Волоцкий: к проблеме их взаимоотношений.
2076. Монастыри России: Материалы VII Рос. науч. конф. посв. Памяти Святителя Макария / Администрация г. Можайска; Программа «Храм» СПб. фонда культуры; О-во Памяти святителя Макария; Российская Академия художеств; Ред. сост.: Л. С. Кертанова, О. Ю. Крылова, А. К. Крылов. — Можайск: Можайск-Терра, 2000. — 744 с. (Макарьевские чтения; Вып. 7). См. № 1528, 1574, 1667, 1682, 1710, 1909, 2011, 2013, 2015, 2017, 2064, 2121, 2268, 2280, 2423, 2538.
2077. Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве: К 600-летию основания Кирилло-Белозерского монастыря / Национальный Свиридовский фонд; Фонд во имя свт. Димитрия Ростовского- СПб. консерватория им. Н. А. Римского-Корсакова; РНБ; Сост. Н. Б. Захарьина, А. Н. Кручинина. — СПб.: Фонд во имя свт. Димитрия Ростовского; Национальный Свиридовский фонд, 2000. — 295 с. См. № 1544, 1549, 1620, 1673, 1679, 1707, 1772, 1938, 2088, 2137, 2154, 2186, 2218, 2229, 2243, 2277, 2278, 2286, 2368-2369, 2448, 2449, 2542.
2078. Монахова Н. П. Первая встреча с древнерусской летописью // Словесность и современность. Пермь, 2000. Ч. 1. С. 187-194. См. № 2376.
Преподавание древнерусской литературы в школе. «Повесть временных лет».
2079. Морозов Б. Н. Летописные повести о борьбе с татаро-монгольским игом в Хронографе XVII века из рукописного собрания РГАДА // Чтения по истории русской культуры. М., 2000. С. 104-108. См. № 2531.
Хронограф особого состава № 13 из Рукописного собрания РГАДА.
2080. Морозов Б. Н. Послесловие 1616 г. к Травнику Любчанина — забытый источник по истории книжных собраний русских царей XVI — началa XVII в. // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 131-135. См. № 1818.
2081. Морозов В. В. А. А. Амосов: традиции и новаторство в изучении Лицевого летописного свода XVI в. // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 459-463. См. № 1818.
2082. Морозов В. В. Лицевой летописный свод XVI века: Уроки историографии // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 52-65. См. № 1548.
Продолжение статьи см. № 2941, окончание см. № 3586.
2083. Морозова Л. Е. Василий Иванович Шуйский // Вопросы истории. 2000. № 10. С. 72-97.
2084-2085. Морозова Л. Е. История России в лицах. Первая половина XVII в.: Государственные деятели Смутного времени. — М.: Школа-Пресс, 2000. — 95 с. (Библиотека журнала «Преподавание истории в школе»; Вып. 10).
Составленные на основе литературных и исторических данных историко-биографические очерки о царе Федоре Ивановиче, Борисе Годунове, Лжедмитрии I, Василии Ивановиче Шуйском, Петре Федоровиче, Иване Исаевиче Болотникове, Лжедмитрии II, Михаиле Васильевиче Скопине-Шуйском, патриархе Гермогене, Федоре Ивановиче Мстиславском, Прокопии Петровиче Ляпунове, Дмитрии Тимовеевиче Трубецком, Иване Мартыновиче Заруцком, Дмитрии Михайловиче Пожарском.
2086. Морозова Л. Е. Смута начала XVII века глазами современников / РАН. ИРИ; Отв. ред. А. А. Преображенский. — М., 2000. — 464 с.
«Повесть о честном житии царя Федора», Сказание о смерти Федора Ивановича и приходе к власти Бориса Годунова, Сказание о Гришке Отрепьеве, повести «Како отмсти...», «Како восхити...», Житие царевича Димитрия, Повесть о видении некоему мужу духовну, «Сказание киих ради грех», «Новая повесть о преславном Российском царстве», «Плач о московском пленении», «Временник» Ивана Тимофеева, Хронограф 1617 г., Сказание Авраамия Палицына, троицкое летописание, «Повесть» Катырева-Ростовского, «Повести» С. Шаховского, «Словеса дней и царей» И. Хворостинина, «Рукопись» Филарета, «Новый летописец».
2087. Московия и Европа: Григорий Карпович Котошихин. Патрик Гордон. Ян Стрейс. Царь Алексей Михайлович. — М.: Фонд Сергея Дубова, 2000. — 619 с. (История России и дома Романовых в мемуарах современников. XVII-XX вв.).
С. 9-146: Котошихин Г. К. О России в царствование Алексея Михайловича; с. 147-312: Дневник генерала Патрика Гордона, веденный им во время его пребывания в России, 1661-1678 гг.; с. 313-468: Стрейс Я. Третье путешествие по Лифляндии, Московии, Татарии, Персии и другим странам; с. 469-471: Копия с письма, писанного на корабле его царского величества под названием «Орел», стоявшем на якоре под городом Астраханью; с. 471-490: Копия с письма, писанного в городе Исфагане Давидом Бутлером; с. 491-547: Сочинения царя Алексея Михайловича [Письма к стольнику А. И. Матюшкину; Письмо Никону о смерти патриарха Иосифа; Повесть о преставлении патриарха Иосифа; Список с государевы грамоты слово в слово, какова прислана, его государевою рукою писана, в Воскресенский монастырь, и по сей грамоте прозвася Новый Иерусалим; Письма к боярину князю Н. И. Одоевскому; Письма семье; Письмо боярину князю Я. К. Черкасскому Косому; Письмо сокольнику П. Тоболину; Письма к боярину В. В. Бутурлину; Письма к А. С. Матвееву; Письма к боярину князю Ю. А. Долгорукову; Письмо к думному дворянину А. Л. Ордину-Нащокину; Наказы боярину Г. Г. Пушкину; Наказы боярину И. В. Морозову; Жалованная грамота постельничему Ф. М. Ртищеву; Наказ окольничему князю И. И. Лобанову-Ростовскому; Наказы боярину В. Б. Шереметеву; Вопросы к допросу С. Т. Разина, составленные царем Алексеем Михайловичем].
С. 548-567: Андреев И. Московия при Тишайшем по впечатлениям иноземцев и подданных.
2088. Мосягина Н. В. Стихи покаянные за упокой // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 129-138. См. № 2077.
2089. Мошкова Л. Два комбинированных канона на Успение Богородицы (принципы объединения) // Palaeobulgarica = Старобългаристика. 2000. № 1.С. 53-76.
2090. Мещанская О. Л. Картина мира в художественном восприятии англосаксов и древних русичей // Науч. докл. высшей школы: Филолог. науки. 2000. № 1. С. 31-39.
«Хождение Богородицы по мукам» и «Сказание отца нашего Агапия».
2091. Мудрова Н. А. Историко-литературные сборники Д. В. Калашникова рубежа XVII-XVIII веков в вотчинах Строгановых на Урале // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 176-184. См. № 2255.
2092. Муравьев А. В. Палеография: Сборник снимков с русского письма XI-XVIII вв. / Мин-во высш. и сред. спец. образования СССР. МГУ. — Чебоксары: Изд-во Чувашского ун-та, 2000. — 60 с.
Стереотипное переиздание кн.: М.: Изд-во МГУ, 1975.
2093. Муравьев В. А. А. А. Зимин: историк в контексте эпохи // Историк во времени. М., 2000. С. 91-97. См. № 1808.
2094. Муравьев В. А. Александр Александрович Зимин // Историки России. Послевоенное поколение. М., 2000. С. 165-175. См. № 1809.
2095. Муравьева В. В. Житийная традиция в русской мемуаристике XVIII в. // Ломоносовские чтения-2000 (на кафедрах РКИ): Сб. статей / МГУ. Филол. фак-т; Под ред. М. В. Всеволодовой, В. В. Добровольской. М.: МАКС-Пресс, 2000. С. 68-74.
Традиции древнерусской агиографии в литературе XVIII в.
2096. Муратов А. Б. Изучение русской литературы в Санкт-Петербургском-Петроградском-Ленинградском университете // Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. СПб., 2000. С. 88-105. См. № 2481.
Педагогическая и научная деятельность М. И. Сухомлинова, A. Н. Пыпина, П. О. Морозова, А. К. Бороздина, И. А. Шляпкина, B. Н. Перетца, Д. И. Абрамовича, А. С. Орлова, И. П. Еремина.
2097. Мурашова Н. С. Старообрядческий духовный стих в контексте исторической эволюции жанра // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. Владивосток, 2000. С. 190-197. См. № 2408.
2098. Мусин А. Е. К проблеме подлинности данной грамоты посадника Ивана Фомина прп. Лазарю Муромскому // Новгород и Новгородская земля: История и археология (Материалы науч. конф.). Новгород, 25-27 янв. 2000 = Novgorod and Novgorod Region. History and Archaeology (Materials of the Scientifkal Conference: Novgorod, 25-27 Jen., 2000) / Новгор. гос. объед. музей-заповедник. Центр организации археолог. исследований; Отв. ред. В. Л. Янин; Сост. П. Г. Гайдуков. Великий Новгород, 2000. С. 315-324.
2099. Мусин А. Е. О некоторых особенностях древнерусского богослужения XI-XIII вв. (Церковь Преображения Господня на Нередицком холме в литургическом контексте эпохи) // Новгородский исторический сборник. СПб., 2000. № 8 (18). С. 215-239. См. № 2136.
2100. Мухина Е. А. Жанровая традиция духовных стихов в Карелии // Православие в Карелии. Материалы респ. науч. конф. (24-25 окт. 2000 г.) / Мин-во культуры Респ. Карелия; Петрозавод. и Карел. епархия; Ин-т языка, литературы и истории КарНЦ РАН; ПетрГУ; Отв. ред. В. М. Пивоев. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2000. С. 128-133.
Духовный стих «Алексей Божий человек».
2101. Мыльников А. С. На перепутьях исторической памяти (Размышления в связи с «археографическим открытием» Сибири) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 65-70. См. № 2255.
2101а. Мыльников А. С. Роль русско-шведско-немецких контактов конца XVII — начала XVIII в. в становлении славянских изучений // Florilegium. М., 2000. С. 247-254. См. № 2589а.
И. Г. Спарвенфельд, Г. Лейбниц, В. Лудольф. Славяно-русско-латинский словарь Спарвенфельда.
2102. Мюллер Л. Понять Россию: историко-культурные исследования / ИМЛИ; Сост. Л. И. Сазонова; Авториз. пер. с нем. яз; Под общ. ред. А. Б. Григорьева и Л. И. Сазоновой. — М.: Прогресс-Традиция, 2000. — 431 с.
С. 5-11: Сазонова Л. И. Предисловие составителя; с. 12-14: Аверинцев С. С. Людольф Мюллер как истолкователь русской духовной культуры.
С. 15-42: Как я стал славистом и чем я занимался в славистике; с. 43-59: Рассказ «Повести временных лет» 955 г. о крещении Ольги; с. 60-70: Рассказ «Повести временных лет» о крещении Владимира Святославича; с. 71-87: О времени канонизации святых Бориса и Глеба; с. 88-124: Киевский митрополит Иларион: жизнь и творчество; с. 125-133: Взаимоотношения между опубликованными списками «Слова о Законе и Благодати» и «Похвалы» Владимиру митрополита Илариона; с. 134-140: Западная литургическая формула в «Похвале» Илариона Владимиру Святому; с. 141-164: Иларион и «Повесть временных лет»; с. 165-182: «Третья редакция» «Повести временных лет»; с. 183-201: Древнерусская легенда о хождении апостола Андрея в Киев и Новгород; с. 202-215: Заметки к «Слову о полку Игореве» [комментарии к тексту]; с. 216-230: Значение Библии для христианства на Руси (от крещения до 1240 года) [библейские цитаты]; с. 231-258: К вопросу о догматическом содержании «Троицы» святого Андрея Рублева; с. 399-419: Избранная библиография трудов Л. Мюллера.
Рец.: Киселева М. С. // Вопросы философии. 2002. № 6. С. 185-188; Петрухин В. Я. // Славяноведение. 2001. № 4. С. 95-98; Ранчин А. // НЛО. 2001. № 3 (49). С. 455-457.
2103. Мякишев В. П., Федосова Н. М. «Слово о полку Игореве» в рукописном комментарии и судьбе анонимного исследователя XIX века / Воронеж. гос. ун-т. Науч. б-ка. — Воронеж: Изд-во Воронеж, гос. ун-та, 2000. — 222 с.
Пометы на экземпляре первого издания «Слова о полку Игореве» из собрания библиотеки Воронежского университета.
2103а. Навтанович Л. М. Лингвотекстологический анализ древнеславянского перевода Книги Еноха: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / СПбГУ. — СПб., 2000. — 18 с.
2104. Назаренко А. В. Порядок престолонаследия на Руси Х-ХП вв.: наследственные разделы, сеньорат и попытки десигнации (типологические наблюдения) // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 500-519. См. № 1794.
На материале «Повести временных лет», Чтения о Борисе и Глебе, Киевской, Лаврентьевской летописей.
2104а. Назаренко А. В. Правнучка Ярослава Мудрого — мать иконийского султана Килидж-Арслана II // Florilegium. М., 2000. С. 255-264. См. № 2589а. С привлечением Киево-Печерского патерика.
2104б. Назаренко А. В. Русско-немецкие связи домонгольского времени (IX — середина ХIII в.): состояние проблемы и перспективы дальнейших исследований // Славяно-германские исследования / РАН. Ин-т славяноведения. Науч. центр славяно-германских исследований; Отв. ред. А. А. Гугнин, А. В. Циммерлинг. М.: Индрик, 2000. Т. 1/2. С. 436-540. Переиздание с исправлениями см. № 3598.
2105. Назаров В. Д. Лев Владимирович Черепнин // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 285-303. См. № 2248.
2106. Назаров В. Д. Разыскания о древнейших грамотах Троице-Сергиева монастыря. II. Вклад князя Федора Андреевича Стародубского // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 29-58. См. № 2438.
2107. Накадзава А. «Рукописание Магнуша» как древнерусский литературный памятник (исследование и тексты): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 2000. — 21 с.
2108. Накадзава А. Об особенности символики «Жития протопопа Аввакума» // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. Владивосток, 2000. С. 197-201. См. № 2408.
2109. Нарожняя С. М. «Уход из жизни»: средства выражения в сочинениях И. Пересветова // Проблематика смерти в естественных и гуманитарных науках. Статьи и тезисы докл. науч. конф. 16-17 февр. 2000 г. / Мин-во образования РФ. БелГУ. Ин-т филологии; Под ред. В. К. Харченко. Белгород: Изд-во БелГУ, 2000. С. 62-64.
На материале Публицистического сборника И. С. Пересветова.
2110. Натарзан Е. В. Житийные мотивы в творчестве Достоевского: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / Краснояр. гос. пед. ун-т. — Новосибирск, 2000. — 22 с.
Четьи-Минеи Димитрия Ростовского, Пролог.
2111. Немировский Е. Л. Мой Иван Федоров (Из воспоминаний книговеда) // Библиотековедение. 2000. № 2. С. 80-88; № 3. С. 72-77.
К 75-летию со дня рождения Е. Л. Немировского.
2112. Немировский Е. Л. Ориентир — славянская книжность // Библиография. 2000. № 4. С. 84-91.
О работе над «Сводным каталогом старопечатных изданий кирилловского шрифта».
2113. Немировский Е. Л. Псалтырь: страницы истории // Библиотековедение. 2000. № 1. С. 68-74.
С. 70-73: рукописи и издания славянского перевода Псалтыри.
2114. Нерсесян Л. В. О некоторых источниках русской иконографии «Страшного Суда» XV-XVI веков // Федорово-Давыдовские чтенияʼ99. Сб. статей по материалам конф. / МГУ. Ист. фак-т. Каф. истории отеч. иск-ва; Под ред. Ю. В. Тарабариной, А. В. Потькаловой. М.: Диалог-МГУ; МАКС-Пресс, 2000. С. 4-18.
Житие Василия Нового, «Слово об исходе души и мытарствах», «Слово о небесных силах». Надписи на иконах.
2115. Никаноров А. Б. Колокола и колокольные звоны Псково-Печерского монастыря / Мин-во культуры РФ; РАН. РИИИ. — СПб.: РИИИ, 2000. —191 с.
С. 93-106: Приложение 1. Надписи на колоколах Псково-Печерского монастыря; с. 107-125: Приложение 2. Выписки из документов XVI-XX вв. о колоколах Псково-Печерского монастыря.
2116. Никитин А. Л. Место Кирилло-Белозерского списка в рукописной истории «Задонщины» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 231-241. См. № 1659.
Время создания «Задонщины» не ранее 60-х гг. XV в.
2117. Никитин А. Л. Что написал Софоний Рязанец? // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 242-251. См. № 1659.
«Писание» Софония — это его сообщение великому князю о маршруте Мамая.
2118. Никитин О. В. Историко-стилистическое изучение текстовых клаузул в севернорусских рукописях (памяти В. Я. Дерягина) // Исследования по русскому языку. Рязань, 2000. С. 64-68. См. № 1807.
Научно-исследовательская деятельность В. Я. Дерягина.
2119. Никитин О. В. С. И. Ожегов «Палеографические миниатюры» (вступление, подготовка текста и примечания О. В. Никитина) // Пятые Поливановские чтения. Смоленск, 2000. С. 57-64. См. № 2273.
Черновики лекций С. И. Ожегова по палеографии.
2120. Никитина С. Е., Кукушкина Е. Ю. Дом в свадебных причитаниях и духовных стихах (опыт тезаурусного описания) / РАН. Ин-т языкознания. — М.: ИЯз РАН, 2000. — 215 с.
2121. Никитина Т. Л. О второй редакции Жития преподобного Аврамия Ростовского // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 446-467. См. № 2076.
С. 456-465: публикация текста.
2122. Николаев С. И. Что такое «острота телесного ума» протопопа Аввакума? // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 71-76. См. № 2255.
Протопоп Аввакум и литература XVIII в.
2123. Николаева С. В. Кормовая книга 1674 г. в комплексе поминальных книг Троице-Сергиева монастыря XVII в. // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 117-131. См. № 2438.
2124. Николаева С. В. Троице-Сергиев монастырь в XVI — начале XVIII века: состав монашеской братии и вкладчиков: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / РАН. ИРИ. — М., 2000. — 26 с.
На материале вкладных и кормовых книг, описей, синодиков, а также Жития Сергия Радонежского, Жития Дионисия Зобниновского, «Книги о новоявленных чудесах Сергия Радонежского», Сказания Авраамия Палицына.
2125. Николаева С. Ю. А. П. Чехов и древнерусская культура / Мин-во образования РФ. Твер. гос. ун-т. Каф. истории рус. литературы. — Тверь, 2000. — 167 с.
Мотивы письмовников, «Домостроя», лечебников, «Физиологов», «Шестоднева», «Христианской топографии» в творчестве А. П. Чехова.
Рец.: Ранчин А. // НЛО. 2002. № 55. С. 409-411.
2126. Николаева Т. М. Очерки по исторической стилистике и словообразованию. — Казань: Изд-во КазГУ, 2000. — 148 с.
На материале «Повести временных лет», «Слова о полку Игореве», церковных законодательных уставов, «Вопрошания Кирика», «Слова о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Моления» Даниила Заточника, «Задонщины», Сказания о Мамаевом побоище, Повести о Басарге, Повести о Дракуле, «Хождения за три моря» Афанасия Никитина, Повести о Стефане Батории, «Казанской истории», Повести о Петре и Февронии, Повести о Савве Грудцыне, Повести о московском взятии от царя Тохтамыша, Повести о взятии Царьграда турками, Повести об Азовском осадном сидении, Повести о Меркурии Смоленском, Повести о царице Динаре, Повести о Тимофее Владимирском, Повести о Темир-Аксаке, Повести о Петре, царевиче Ордынском, «Новой повести о преславном Российском царстве», «Временника» Ивана Тимофеева, сочинений протопопа Аввакума, «Праздника кабацких ярыжек», «Службы кабаку», «Калязинской челобитной», Повести о Куре и Лисице.
2127. Николаева Т. М. От звука к тексту. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 679 с. (Язык. Семиотика. Культура).
С. 437-449: Звуки в тексте. 1. Звукопись — один из ведущих принципов поэтики «Слова»; с. 475-483: Текст и грамматические показатели. Русские — половцы [языковой строй «Слова о полку Игореве»]; с. 488-504: Лексико-грамматические скрепы. Функционально-смысловая структура антитез и повторов в «Слове о полку Игореве»; с. 504-515: Текст — диалог поэтов. 1. Образы, навеянные «Словом» в пушкинских текстах; с. 515-522: 2. Автор «Слова» и Боян [Ироническое отношение автора «Слова о полку Игореве» к поэтической манере Бояна]; с. 522-540: Пушкин и Боян; с. 564-577: Текст в тексте. Метатекст и его функции в тексте (на материале Мариинского Евангелия).
С. 660-679: Список научных трудов Татьяны Михайловны Николаевой.
2128. Николаенко Д. М. Автоматическая классификация текстов древних рукописей // Материалы XXIX межвуз. науч.-метод. конф. преподавателей и аспирантов. 13-18 марта 2000 г. С.-Петербург. Вып. 7: Секция прикладной и математической лингвистики / СПбГУ; Отв. ред. А. С. Герд. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. С. 39-42.
Опыт кластерного анализа рукописей Евангелия от Иоанна XI-XVI вв.
2129. Николай Борисович Тихомиров (1927-2000) // Библиография. 2000. № 3. С. 159.
2130. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. — М.: Языки русской культуры, 2000. — XI, 704 с. (ПСРЛ; Т. 3).
Фототип. изд.: 1950. Дополнено предисловием Б. М. Клосса и списком литературы о Новгородской I летописи.
2131. Новгородская Русь: Историческое пространство и культурное наследие. Сб. науч. трудов / УрГУ. Каф. истории России; НПМП «Болот»; Отв. ред. А. Т. Шашков. — Екатеринбург: Банк культурной информации, 2000. — 417 с. (Проблемы истории России; Вып. 3). См. № 1825, 1886, 2031, 2144, 2195, 2238, 2326.
К 70-летию академика РАН Валентина Лаврентьевича Янина и 20-летию работы отряда УрГУ в составе Новгородской археологической экспедиции.
С. 5-6: Овчинникова Б. Б. Предисловие; с. 7-11: Алексеев В. В. Академик В. Л. Янин — лауреат Демидовской премии.
2132-2133. Новгородская четвертая летопись. — М.: Языки русской культуры, 2000. — XXXVIII + 687 с. (ПСРЛ; Т 4, ч. 1).
Репр., с предисловиями А. Г. Боброва и Б. М. Клосса.
2134. Новгородские древности / О-во историков архитектуры; Председ. редкол. Д. Швидковский. — М., 2000. — 382 с. (Архив архитектуры; 11. Новгородские древности; Вып. 5). См. № 1537, 2200, 2201, 2347, 2349.
Сборник памяти Л. М. Шуляк.
2135. Новгородские открытия 2000 года. Редакционный отчет о командировке в Новгород 4-6 августа 2000 г. // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 2. С. 119-124.
Об обнаружении церы первой четверти XI в. Отчет подготовили Е. Л. Конявская и С. В. Конявская.
2136. Новгородский исторический сборник: 800-летию Нередицы посвящается / РАН. СПбФИРИ; Новгор. гос. объед. музей-заповедник; Отв. ред. В. Л. Янин. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — № 9 (18). — 390 с. См. № 1983, 2099, 2293.
2137. Новиков А. В. «Достойно есть» кирилловского роспева // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 59-64. См. № 2077.
2138. Новиков А. О текстологическом изучении нормативных композиций знаменного роспева: На примере воскресных стихир // Гимнология. М., 2000. С. 291-297. См. № 1662.
На материале рукописных Октоихов.
2139. Новикова А. С. Древнерусские списки Евангелия — драгоценная сокровищница сведений по истории преславской редакции библейских книг // Folia slavistica. М., 2000. С. 96-104. См. № 2590.
2140. Новикова Н. В. О некоторых особенностях выражения будущего времени в летописных сводах Древней Руси // IV Царскосельские чтения: Науч-теорет. межвуз. конф. с Междунар. участием. 25-26 апр. 2000 г. Материалы конф. / Мин-во образования РФ. ЛГОУ; Под общ. ред. В. Н. Скворцова, Г. В. Стельмашука. СПб., 2000. Т. 5. С. 142-146.
На материале Лаврентьевской, Ипатьевской и Новгородской летописей.
2141. Новикова О. Л. Новгородские летописи XVI века: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РАН. ИРАН. — СПб., 2000. — 21 с.
Новгородская IV, Краткая Новгородская, Архивская (Ростовская), Новгородская I, Псковская I, Новгородская II летописи, Новгородская летопись по спискам Дубровского, Никольского, «Краткий летописец новгородских владык».
2142. Новикова О. Л. Новгородские сборники XVI-XVII веков: летописи, сказания, жития // Русская литература. 2000. № 3. С. 75-81.
2142а. Новое в истории и гуманитарных науках / РАЕН. Отд-ние «Сословные и национальные традиции»; Моск. гор. пед. ун-т. Ист. фак-т; Отв. ред. и сост. Д. Н. Александров. — М.: Экслибрис-Пресс, 2000. — 207 с. См. № 1520, 1843, 1844, 1915, 2271.
2143. Новосельцев А. П. Владимир Терентьевич Пашуто // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 393-402. См. № 2248.
2144. Овчинникова Б. Б. Писала — стилосы древнего Новгорода X-XV вв. Свод археологического источника // Новгородская Русь: Историческое пространство и культурное наследие. Екатеринбург, 2000. С. 45-105. См. № 2131.
2145. Овчинникова Е. А. Синкретизм нравоучительного текста в русской литературе XVI-XVIII вв. // Тезисы I Междунар. конф. «Литература в системе искусств: методология междисциплинарных исследований» = Abstracts Of the First Intern. Conference «Literature in the system of arts: methods of interdisciplinary research», 23-25 марта 2000 г. С.-Петербург / РГПУ; Учеб.-метод. объединение высших учебных заведений России по педагог. образованию (направление «Художественное образование»); Отв. ред. Н. В. Тишунина. СПб.: Изд-во РГПУ, 2000. С. 33-34.
«Домострой», сочинений митрополита Даниила и Ивана Грозного, Великие Минеи Четьи, Житие протопопа Аввакума.
2146. Овчинникова Е. А., Чумакова Т. В. Польское влияние в русской мысли 17 века // Восточная Европа: Диалог в христианстве. Материалы II Междунар. науч. конф. 2 мая 2000 г. / Под ред. Л. Д. Бондарь. СПб.: Изд-во Высшей административной школы, 2000. С. 39-46.
«Великое Зерцало», «Римские Деяния», рыцарские романы, «Пентатегнум» А. X. Белобоцкого.
2147. Окладников Н. А. Мятежный протопоп // Отечество: Краеведческий альманах. 2000. Вып. 19. С. 151-166.
2148. Ольшевская В. А., Травников С. Н. «Житие Иоанна Казанского» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 360-365. См. № 1659.
С публикацией текста Жития.
2149. Опарина А. А. Паломничество по христианскому Востоку и верховная власть в XVI в.: (Комментарий к исторической основе «Хождения купца Трифона Коробейникова по святым местам Востока») // Вестн. Вятск. гос. пед. ун-та. 2000. № 3/4. С. 74-78.
2150. Опарина Т. А. «Прения с Евангелием учительным» Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого в русской богословской полемике XVII века // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 185-193. См. № 2255.
2151. Опелова М. Этнонимическая лексика в составе глагольно-именных сочетаний (на материале Новгородской первой летописи) // Русский глагол. Волгоград, 2000. С. 214-227. См. № 2323.
2152. Опыты по источниковедению. Древнерусская книжность: редактор и текст / СПбГУ. Ист. фак-т; РАН. СПбФИРИ; Отв. ред. Ю. Г. Алексеев, В. К. Зиборов. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — Вып. 3. — 412 с. См. № 1505, 1521, 1657, 1752, 1754, 1768, 1779, 1838, 1910, 1971, 2202, 2276, 2298, 2348, 2351, 2364, 2413, 2420, 2450, 2476, 2547, 2579.
С. 5-6: Зиборов В. К. Предисловие.
2153. Орлов К. В. К истории «Прения о вере» 1682 г. // Русская религиозность. СПб., 2000. С. 148-154. См. № 2318.
2154. Орлова А. Л. Чины погребения и панихиды в певческих нотированных рукописях XVI-XVII веков Кирилло-Белозерского собрания Российской национальной библиотеки // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 65-77. См. № 2077.
2155. Орлова Т. И. Пролог XIII-XIV вв.: многоуровневый анализ вариантности в церковнославянском языке / Хакас. гос. ун-т им. Н. Ф. Катанова; Отв. ред. К. А. Тимофеев. — Абакан: Изд-во Хакас. гос. ун-та им. Н. Ф. Катанова, 2000. — 185 с.
2156. Орлова Т. И. Пролог как источник для изучения церковнославянского языка / Хакас. гос. ун-т им. Н. Ф. Катанова; Отв. ред. Е. И. Дергачева-Скоп. — Абакан: Изд-во Хакас. гос. ун-та, 2000. — 103 с.
На материале рукописей Пролога ХIII-ХIV вв.
2157. Осипов Б. И. Учителю об истории русского письма. Учеб. пособие / Мин-во образования РФ. Омск. гос. ун-т. — 2-е изд., перераб. — Омск: Омск. гос. ун-т, 2000. — 112 с.
Основы палеографии: типы древнерусского письма; основные этапы формирования орфографических норм. На материале древнерусских рукописей.
2158. Осипова О. С. Двоеверная традиция как проявление архетипа (на материалах церковных обличений) // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 49-70. См. № 2482.
С. 56-57: Слово и откровение святых апостолов / Пер. А. В. Григорьева, коммент. А. В. Григорьева, О. С. Осиповой; с. 58-60: Слово Иоанна Златоуста о том, как прежде язычники верили в идолов / Пер. А. В. Григорьева, коммент. А. В. Григорьева, О. С. Осиповой.
2159. Осокина Е. А. Древнейшие тексты, посвященные святой княгине Ольге // Вестн. РГНФ. 2000. № 3. С. 176-182.
Житие княгини Ольги.
2160. Осокина Е. Методологические проблемы соотношения гимнографических и агиографических произведений: На материале текстов, посвященных княгине Ольге // Гимнология. М., 2000. С. 178-187. См. № 1662.
2161. Осталось только вспоминать... // Наше наследие. 2000. № 52. С. 4-9.
Фрагменты из работ Д. С. Лихачева, опубликованных в журнале «Наше наследие».
2162. От аза до ижицы / Авт.-сост. Л. А. Глинкина. — Оренбург: Оренбург. кн. изд-во, 2000. — 95 с.
Книга-справочник по истории славянской письменности и основам чтения древнерусских текстов для старшеклассников, студентов, учителей-словесников.
2163. Отдел письменных источников Кирилло-Белозерского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника: Путеводитель / Мин-во культуры РФ. Кирилло-Белозер. ист.-архит. и худ. музей-заповедник; Сост. И. А. Смирнов, А. В. Смирнова, Н. В. Петрова; Науч. ред. А. В. Камкин. — Кириллов, 2000. — 128 с.
Грамота 1618 г. о высылке старосты Дубровской волости С. Игнатьева в Белозерск; Духовная грамота игумена Кирилла 1427 г.; Жалованная тарханная грамота царя Алексея Михайловича архимандриту Кирилло-Белозерского монастыря Никите от 25 марта 1675 г.
2164. Охотникова В. И. Литература Древнего Пскова // Краеведческий материал на уроках литературы и во внеклассной работе: Учеб.-метод. пособие / ПОИПКРО; Ред. А. Г. Разумовская. Псков: Изд-во ПОИП-КРО, 2000. С. 4-19.
Житие Довмонта Псковского, Житие Александра Невского, Житие Евфросина, литературная деятельность Василия-Варлаама, Повесть о явлении икон на Синичьей горе, Повесть о Псковском взятии, Повесть о Стефане Батории.
2165. Охотникова В. И. Реалии Пушкинского времени в монастырском списке Повести о явлении икон на Синичьей горе // Русский язык от Пушкина до наших дней: Доклады Междунар. конф. 19-22 апр. 1999 г. / Ред. Н. Л. Вершинина, Л. Я. Костючук. Псков: Псков. гос. пед. ин-т, 2000. С. 408-414.
2166. Охтень С. А. Паремийный символизм в русской повести 17 века (на материале «Повести о Горе-Злочастии») // Народная культура Сибири: Материалы IX науч.-практ. семинара Сиб. регион. вуз. центра по фольклору / Мин-во образования РФ. ОмГПУ. Сиб. регион. вузов, центр по фольклору на базе ОмГПУ; Отв. ред. Т. Г. Леонова. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2000. С. 173-176.
2167. Охтень С. А. Сюжет путешествия в «Повести о горе-злочастии» // Вестн. Омск. отд-ния Академии гуманитарных наук. 2000. № 4. С. 64-67.
2168. Очерки феодальной России: Сб. статей / Ред. С. Н. Кистерев. — М.: Эдиториал УРСС, 2000. — Вып. 4. — 314 с. См. № 1538, 1566, 1862, 2498, 2580.
2169. Павлова И. И. «Слово о полку Игореве» в школьном изучении (из методического пособия) // Доклады межвуз. науч.-теорет. конф. / Мин-во образования РФ. Камчат. гос. пед. ин-т; Отв. ред. М. В. Сущева. Петропавловск-Камчатский: Изд-во Камчат. гос. пед. ин-та, 2000. Ч. 1. С. 181-182.
2170. Пак Н. В. Древнерусские жития св. Николая Мирликийского как исторический источник // История и филология: Проблемы научной и образовательной интеграции на рубеже тысячелетий. Петрозаводск, 2000. С. 207-211. См. № 1813.
2170а. Пак Н. В. Житийные памятники о Николае Мирликийском в русской книжности XI-XVII веков: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 2000. — 19 с.
2171. Пак Н. В., Устинова О. А. Первая научная конференция «Образ св. Николая Чудотворца в русской книжности, иконописи и фольклоре» // Русская литература. 2000. № 4. С. 217-218.
Доклады М. С. Крутовой, Н. В. Пак, И. Д. Соловьевой, О. А. Устиновой, Д. Г. Хрусталева на конференции, состоявшейся в ИРЛИ 22 мая 2000 г.
2172. Пак Н. И. Жизнеописания подвижников XIX в.: Типология жанра // Оптина Пустынь и русская культура: Тезисы докл. конф. [Чтения братьев Ивана и Петра Киреевских, 1-3 нояб. 1999 г., Оптина Пустынь, Калуга] / Департамент образования и науки Калуж. обл.; Департамент культуры и искусства Калуж. обл.; Калуж. епархия РПЦ; Управа г. Калуги; Калуж. гос. пед. ун-т им. К. Э. Циолковского; Калуж. обл. НБ им. В. Г. Белинского. Калуга: Издательский дом «Эйдос», 2000. С. 67-70.
Трансформация агиографического жанра в литературе Нового времени.
2173. Памяти Д. С.Лихачева (28.11.1906-30.09.1999) // ВИД. СПб., 2000. Т. 27. С. 361-363. См. № 1652.
2174. Памятники старообрядческой письменности: Сочинения Игнатия Соловецкого; Возвещение от сына духовнаго ко отцу духовному; Список с писем страдальческих священнопротопопа Аввакума / РХГИ. — СПб.: Изд-во РХГИ, 2000. — 383 с.
С. 11-38: Бубнов Н. Ю., Чумичева О. В. Дьякон Игнатий Соловецкий: жизнь и сочинения; с. 39-45: Челобитная царю Алексею Михайловичу / Подгот. текста О. В. Чумичевой; с. 46-64: Книга о титле на кресте Христове / Подгот. текста О. В. Чумичевой; с. 65-98: Челобитная царю Федору Алексеевичу / Подгот. текста Н. Ю. Бубнова и О. В. Чумичевой; с. 99-118: Бубнов Н. Ю., Чумичева О. В. Комментарии; с. 119-124: Демкова Н. С. «Исповедание» Игнатия Соловецкого; с. 125-135: Исповедание [Игнатия Соловецкого] / Подгот. текста Н. С. Демковой; с. 136-138: Бубнов Н. Ю. Комментарии; с. 139-149: Демкова Н. С. «Жалобница» поморских старцев против самосожжении (1691); с. 150-166: Жалобница / Подгот. текста Н. С. Демковой; с. 167-170: Тропарь и кондак инокам, участникам Соловецкого восстания / Подгот. текста Н. С. Демковой; с. 171-189: Старообрядческие писатели об Игнатии Соловецком / Публ. Н. Ю. Бубнова (с. 171-176: Евфросин, инок. Отразитель-ное писание о новоизбранном пути самоубийственных смертей; с. 177-178: Семен Денисов. История о отцах и страдальцах Соловецких; с. 179-189: Иван Филиппов. История Выговской старообрядческой пустыни); с. 190-230: Бубнов Н. Ю., Демкова Н. С. «Возвращение» из Москвы в Пустозерск и ответ протопопа Аввакума (1676 г.); с. 231-250: Возвещение от сына духовнаго ко отцу духовному / Подгот. текста Н. Ю. Бубнова, Н. С. Демковой; с. 251-254: Бубнов Н. Ю. Комментарии; с. 255-278: Бубнов Н. Ю. Материалы из архива пустозерских узников; с. 279-345: Список 1 с писем страдальческих священнопротопопа Аввакума / Подгот. текста Н. Ю. Бубнова; с. 346-359: Бубнов Н. Ю Комментарии.
2175. Панеях В. М. Борис Александрович Романов // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 228-246. См. № 2248.
2176. Панеях В. М. Непроизнесенная речь Б. А. Романова на обсуждении в апреле 1949 года его книги «Люди и нравы древней Руси» // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 359-362. См. № 2255.
С публикацией текста речи.
2177. Панеях В. М. Творчество и судьба историка: Борис Александрович Романов / РАН. СПбФИРИ. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 445 с.
О жизни и научной деятельности Б. А. Романова, об изучении им «Русской Правды», Судебника 1550 г., издании Судебников, книге «Люди и нравы Древней Руси».
2178. Панин Л. Г. К исследованию языка переводов Памяти сорока мучеников Севастийских Ефрема Сирина // Актуальные вопросы исторической лексикологии и лексикографии. Смоленск, 2000. С. 43-48. См. № 1514.
Исследование языка минейного Торжественника.
2179. Панин Л. Г. Минейный Торжественник из собрания рукописей Киево-Печерской лавры (Лингвотекстологический аспект) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 194-201. См. № 2255.
2180. Панич Т. В. К истории текста книги «Щит веры» // Гуманитарные науки в Сибири. Сер.: Отеч. история. 2000. № 2. С. 3-6.
2181. Панич Т. В. «Щит веры» — памятник антилатинской полемики конца XVII века: (Структура, состав, литературные особенности) // Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время. Новосибирск, 2000. С. 44-72. См. № 1817.
2182. Панич Т. В. «Эпистолия Климента Римского о житии его» в переводе Евфимия Чудовского // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 202-216. См. № 2255.
С. 208-216: публикация текста.
2183. Панфилов М. М. Допетровская книжность с позиций «русского направления» // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 168-187. См. № 1806.
Древнерусская литература и книжность в восприятии и оценке славянофилов.
2184. Панфилов М. М. Летописец книжности (Штрихи к портрету А. Г. Глухова) // Библиотековедение. 2000. № 1. С. 90-91.
С. 89: Поздравляем юбиляра: Алексею Гавриловичу Глухову — 75 лет.
2185. Панченко А. М. О русской истории и культуре. — СПб.: Азбука, 2000. — 463 с. (ACADEMIA).
С. 7-8: Скатов Н. О книге A. M. Панченко.
С. 13-278: Русская культура в канун Петровских реформ [переизд. по кн.: Л., 1980]; с. 321-336: Красота Православия и крещение Руси [переизд.: Панченко А. М. Эстетические аспекты христианизации Руси // Русская литература. 1988. № 1. С. 50-59. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР (России). 1988-1992 гг. № 413]; с. 337-354: Юродивые на Руси [переизд.: Панченко А. М. Юродивые на Руси // Аз: Приложение к газете «Литератор». Л., 1990. № 1. С. 2-20. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР (России). 1988-1992 гг. № 1851]; с. 355-368: Скоморохи и «реформа веселья» Петра I [переизд.: Панченко А. М. Роль скоморохов в культуре Древней Руси // Славянские литературы: IX Междунар. съезд славистов, Киев, сентябрь 1983 г. М., 1983. С. 79-88. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР. 1973-1987 гг. № 4352]; с. 369-384: Боярыня Морозова — символ и личность [переизд.: Панченко А. М. Боярыня Морозова — символ и личность // Повесть о боярыне Морозовой. Л., 1979. С. 3-14. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР. 1973-1987 гг. № 2652]; с. 403-410: Летописный рассказ об Андрее Первозванном и флагелланство [переизд.: Панченко А. М. Летописный рассказ об Андрее Первозванном и флагелланство // Исследования по древней и новой литературе. Л., 1987. С. 172-177. См.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР. 1973-1987 гг. № 6307].
2186. Панченко Ф. В. Премудрости выговских мастеропевцев (рукопись из собрания Ф. А. Каликина) // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 205-224. См. № 2077.
Рукопись БАН, собр. Каликина, № 23.
2187. Парамонов М. «Книга Велеса»: за и против // А. С. Пушкин и современная отечественная культура: Тезисы докл. XXVII науч. конф. аспирантов, студентов и учащихся. 14-22 апр. 1999 г. / Мин-во культуры РФ. СГАКИ. Самара: СГАКИ, 2000. С. 98.
Краткая история изучения «Велесовой книги».
2188. Патерик Владимирского Богородице-Рождественского монастыря. — Владимир: Фолиант, 2000. — 207 с.
С. 7-17: Из истории Богородице-Рождественского монастыря; с. 18-25: Благоверный великий князь Всеволод Юрьевич Большое Гнездо; с. 26: Святитель Иоанн, епископ Ростовский; с. 26-28: Святитель Симон, епископ Владимирский; с. 28-32: Священномученик Митрофан, архиепископ Владимирский; с. 32: Священномученик Пахомий, архимандрит Владимирский; с. 33-52: Благоверный великий князь Александр Невский; с. 52-57: Святитель Максим, митрополит Киевский; с. 57-76: Святитель Петр, митрополит Московский и всея Руси; с. 77-89: Святитель Алексий, митрополит Московский и всея Руси; с. 89-90: Святитель Кирилл II, епископ Ростовский; с. 90-101: Преподобный Пахомий, игумен Hepехтский; с. 101: Преподобный Иов, архимандрит Владимирский; с. 101-102: Святитель Серапион, митрополит Сарский и Подонский; с. 168-171: Владимирская икона Божией Матери; с. 172-175: Иверская икона Божией Матери; с. 176-177: Икона Божией Матери «Знамение»; с. 178-179: Митрополит Ростовский Варлаам; с. 179-181: Святейший патриарх Московский и всея Руси Иоасаф II; с. 195-203: Настоятели Владимирского Богородице-Рождественского монастыря (XIII-XVIII вв.).
2189. Патшин А. «Неизданный» Пушкин и «Слово о полку Игореве» // Наш современник. 2000. № 6. С. 270-272.
2190. Пауткин А. А. «Слово о полку Игореве» в историческом повествовании Г. Сенкевича // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 616-624. См. № 1659.
Роман Г. Сенкевича «Огнем и мечом» и «Слово о полку Игореве».
2191. Пащенко Е. В. Архангельский патерик (Очерки о церковных подвижниках Архангельской области 14-20 вв.). — Архангельск: АГМА, 2000. — 146 с.
Очерки, составленные на основе «Архангельского патерика» архимандрита Никодима Кононова (СПб., 1901), а также житийных и документальных источников.
С. 7-8: Вязьмин А. М. О книге Е. В. Пащенко «Архангельский патерик (Очерки о церковных подвижниках Архангельской области)».
С. 15-18: Преподобный Кирилл Челмогорский; с. 20-23: Преподобный Евфимий Корельский. Праведные Антоний и Феликс Корельские; с. 23-27: Преподобные Савватий и Герман Соловецкие; с. 27-32: Преподобный Зосима Соловецкий; с. 32-34: Преподобный Варлаам Шенкурский; с. 34-36: Праведный Георгий Шенкурский; с. 36: Праведные Захария и Афанасий Шенкурские; с. 36-40: Преподобный Александр Ошевенский; с. 40-41: Праведный Кирилл Вельский; с. 43: Преподобный Пахомий Кенский; с. 43-47: Праведный Артемий Веркольский; с. 47-49: Праведная Параскева Пиринемская; с. 50-53: Преподобный Антоний Сийский; с. 53-54: Преподобный Сергий Малопинежский; с. 54-57: Преподобный Лонгин Коряжемский; с. 57-60: Преподобный Христофор Сольвычегодский; с. 60-62: Преподобный Симон Сойгинский; с. 62-67: Преподобный Евфимий Архангелогородский; с. 67-73: Святитель Филипп, митрополит Московский; с. 74-75: Преподобные Иоанн и Лонгин Яренгские; с. 75-77: Преподобные Вассиан и Иона Пертоминские; с. 77-78: Праведный Петр Черевковский; с. 78: Преподобный Кирилл Сырьинский; с. 80-83: Преподобный Иов Ущелъский; с. 83-85: Преподобный Диодор Юрьегорский; с. 85: Преподобный Иринарх Соловецкий; с. 86-87: Преподобный Елеазар Анзерский; с. 88: Преподобные Авксентий, Аксий, Тарасий Кашкаранские, Кассиан Муезерский, Исайя и Никонор Ручьевские; с. 88-91: Преподобные Нифонт и Серапион Кожеезерские; с. 91: Преподобные Лонгин, Герман, Боголеп, Корнилий, Авраамий Кожеезерские; с. 91-94: Преподобный Макарий Красногорский; с. 95: Блаженные Фома, Иоанн, Иродион, Михаил, Василий Сольвычегодские; с. 95-96: Преподобный Феодосии Сийский; с. 97-101: Преподобный Никодим Кожеезерский (Хозьюгский); с. 101-103: Праведный Прокопий Устьянский.
2192. Пендикова И. Г. «Повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе» XV в.: о мифологической основе сюжета // Национальный гений и пути русской культуры: Пушкин, Платонов, Набоков в конце XX века. Материалы регион, симпозиума. 8-10 июня 1999 г. / Мин-во образования РФ. ОмГПУ. Омск, 2000. Вып. 2. С. 194-198.
2193. Пентковский А. М. Ривифъ и сланоутъкъ в памятниках славянской письменности XI-XIV вв. // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 59-70. См. № 1985.
«Пандекты» и «Тактикон» Никона Черногорца, Студийско-Алексеевский типикон, Орбельская триодь, Хроника Константина Манассии, Иерусалимский устав.
2194. Перепелкина Л. П. Влияние «Слова о полку Игореве» на раннее творчество А. С. Пушкина // Творчество А. С. Пушкина и русская культурная традиция. Материалы Междунар. науч. конф. посв. 200-летию со дня рождения А. С. Пушкина (Липецк, 18-19 мая 1999 г.) / ЛГПУ Филол. фак-т. Каф. литературы; Науч. ред. В. А. Сарычев; Отв. ред. Я. В. Сарычев. Липецк: ЛГПУ, 2000. С. 72-74.
2195. Перова О. А. Неизвестные письма из «Книги списков с листов гетманских на имя блаженныя памяти боярина Артемона Сергеевича Матвеева» (1670-1671 гг.) // Новгородская Русь: Историческое пространство и культурное наследие. Екатеринбург, 2000. С. 356-394. См. № 2131.
С. 361-391: публикация текста.
2196. Перри М. Судебник 1550 г., народный монархизм и борьба с коррупцией в России в XVI-XVII столетиях // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 211-221. См. № 2416.
2197. Перхавко В. Б. Троице-Сергиев монастырь и московское купечество XV — начала XVI в. // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 168-182. См. № 2438.
На материале Жития Сергия Радонежского, «Слова о Дмитрии Ермолине», Ермолинской летописи, Синодика Троице-Сергиева монастыря 1575 г.
2198. Петров А. Е. Историческая информация о Куликовской битве в тексте «Сказания о Мамаевом побоище» // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 108-120. См. № 1806.
2199. Петров А. Е. «Сказание о Мамаевом побоище» и становление разрядного делопроизводства // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 99-106. См. № 1818.
2200. Петров Д. А. «Мастер Игнатий» // Новгородские древности. М., 2000. С. 113-158. См. № 2134.
Мастер Игнатий, упоминаемый в Житии Александра Свирского.
С. 136: Сказание о Филиппове строении в Соловецком монастыри; с. 137-139: Сказание о Филиппове строении иже в Соловецком монастыри; с. 139-140: Сборник житий, сказаний и повестей [о церкви в Соловецком монастыре]; с. 141-142: Житие митрополита Филиппа. XVII в.; с. 142-143: Житие митрополита Филиппа. XVII в.; с. 143-144: О поставлении церкви каменныа Преображениа Господни.
2201. Петров Д. А. Строительство в Савво-Вишерском монастыре и архиепископ Иона // Новгородские древности. М., 2000. С. 113-120. См. № 2134.
С привлечением грамот, Новгородской IV летописи, описей монастыря.
2202. Петров К. В. К изучению текста разрядных записей за Смутное время // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 127-147. См. № 2152.
2203. Петров К. В. Разрядная книга 7183 (1674-1675) г. // ВИД. СПб., 2000. Т. 27. С. 180-190. См. № 1652.
2204. Петрова О. С. Опыт изучения Жития Варлаама Хутынского по лицевому списку из древлехранилища Псковского музея-заповедника // Краеведческий материал на уроках литературы и во внеклассной работе: Учеб.-метод. пособие / ПОИПКРО; Ред. А. Г. Разумовская. Псков: Изд-во ПОИПКРО, 2000. С. 20-27.
2205. Петрухин В. Я. Древняя Русь: Народ. Князья. Религия // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 11-410. См. № 1794.
На материале «Повести временных лет», Новгородской I, Софийской I, Ипатьевской, Радзивилловской, Лаврентьевской летописей, «Задонщины», Хроники Георгия Амартола, Хроники Иоанна Малалы, договоров Руси с греками, «Малого Бытия», «Слова о полку Игореве», Чтения и Сказания о Борисе и Глебе, «Русской Правды», Хроники Зонары, «Речи философа». Начало Руси, Легенда о призвании варягов, выбор веры.
2205а. Петрухин В. Я. К проблеме происхождения древнерусской десятины: «Ветхий завет» и древнерусская традиция // Florilegium. М., 2000. С. 265-276. См. № 2589а. «Повесть временных лет».
2206. Пигин А. В. Жанр видений как исторический источник (на Выговском материале XVIII века) // История и филология: Проблемы научной и образовательной интеграции на рубеже тысячелетий. Петрозаводск, 2000. С. 216-222. См. № 1813.
2207. Пигин А. В. К изучению Повести о видении Антония Галичанина (неизвестный автограф Досифея Топоркова) // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 169-186. См. № 1985.
2208. Пиксанов Н. К. История русской литературы в Ленинградском университете за 120 лет // Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. СПб., 2000. С. 54-65. См. № 2481.
Педагогическая и научная деятельность М. И. Сухомлинова, А. Н. Пыпина, А. Н. Веселовского, П. О. Морозова, И. А. Шляпкина, В. Н. Перетца, А. К. Бороздина, П. Е. Щеголева.
2209. Пиксанов Н. К. Русское литературоведение в Петербургском-Ленинградском университете // Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. СПб., 2000. С. 66-79. См. №2481.
Педагогическая и научная деятельность М. И. Сухомлинова, А. Н. Пыпина, А. Н. Веселовского, П. О. Морозова, И. А. Шляпкина, В. Н. Перетца, А. К. Бороздина, П. Е. Щеголева, А. С. Орлова, И. П. Еремина.
2210. Пиксанов Н. К.., Соколов Н. И. Изучение русской литературы в Петербургском-Ленинградском университете (1819-1969) // Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. СПб., 2000. С. 79-88. См. № 2481.
Педагогическая и научная деятельность А. Н. Пыпина, А. Н. Веселовского, В. Н. Перетца, М. И. Сухомлинова, И. П. Еремина, М. О. Скрипиля.
2211. Пиотровская Е. К. Из истории подготовки издания Радзивилловской летописи в серии Полного собрания русских летописей // ВИД. СПб., 2000. Т. 27. С. 263-272. См. № 1652.
2212. Пиотровская Е. К. Сведения по библейской и христианской топографии в труде Козьмы Индикоплова // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 77-80. См. № 2255.
«Христианская Топография» Козьмы Индикоплова.
2212а. Пиотровская Е. К. Фрагменты «Христианской Топографии Козьмы Индикоплова» в древнерусской письменной традиции: Автореф. дис. ... д-ра ист. наук / РАН. СПбФИРИ. — СПб., 2000. — 39 с.
2213. Пирогова Е. П. Библиотеки Демидовых: Книги и судьбы. — Екатеринбург: Сократ, 2000. — 207 с.
2214. Писцовые материалы Ярославского уезда XVI века. Поместные земли / Федер. архив. служба России. РГАДА; Сост. В. Ю. Беликов, С. С. Ермолаев. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 359 с.
2215. Пичхадзе А. А. Несколько редких древнеболгарских слов в древнейшем переводе «Повести о Варлааме и Иоасафе» // Folia slavistica. М., 2000. С. 104-109. См. № 2590.
2216. Пичхадзе А. А. [Рец. на кн.] Das Dubrovskij-Menaum. Edition der Handschrift F.n.1.36 (RNB). Besorgt und kommentiert von M. F. Murʼjanov. Uberarbeitet und mit deutschen Ubersetzungen versehen von H. Rothe und A. Wohler. Hrsg. von H. Rothe (= Abhandlungen der Nordrhein-Westfalischen Akademie der Wissenschaften. Bd. 104. Patristica Slavica. Bd. 5). Wiesbaden: Westdeutscher Verlag GmbH, Opladen, 1999 // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 367-369. См. № 1985.
2217. Платонов В. Г. Литературные назидательно-аскетические сюжеты в иконописи Заонежья XVII-XVIII вв. // Православие в Карелии. Материалы респ. науч. конф. (24-25 окт. 2000 г.) / Мин-во культуры Респ. Карелия; Петрозавод. и Карел. епархия; Ин-т языка, литературы и истории КарНЦ РАН; ПетрГУ; Отв. ред. В. М. Пивоев. Петрозаводск: Изд-во ПетрГУ, 2000. С. 122-125.
Сюжеты «Прения живота и смерти» и «Сказания о некоем черноризце Мартирии, како Христа носи на плещу своею».
2218. Плетнева Е. В. Особенности интонационно-графического содержания песнопений первого гласа нотированного октоиха (на материале рукописей из собрания Кирилло-Белозерского монастыря и Троице-Сергиевой лавры конца XV — середины XVI вв.) // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 150-162. См. № 2077.
2219. Плешакова В. В. О происхождении древнерусских благопожеланий // Исследования по русскому языку. Рязань, 2000. С. 153-158. См. № 1807.
На материале приписок в древнерусских рукописях.
2220. Плигузов А. И. О списках Судебника и духовной грамоты Ивана III // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 137-148. См. № 2416.
2221. Пляскова Е. А. Особенности употребления обращений в списках «Слова Даниила Заточника» (по редакциям XII и XIII вв.) // Словесность и современность. Пермь, 2000. Ч. 2: Лингвистика. С. 170-177. См. № 2377.
2222. Повесть о явлении чюдотворных икон Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии во области града Пскова, на Синичьи горе, иже ныне зовома Святая Гора: Святогорская повесть / Публ. и статья Н. К. Телетовой; Отв. ред. В. П. Старк. — СПб.: Дорн, 2000. — 39 с.
С. 3-20: Повесть о явлении чюдотворных икон Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии во области града Пскова, на Синичьи горе, иже ныне зовома Святая Гора.
С. 21-38: Телетова Н. Святогорская повесть и отражение ее в «Борисе Годунове» Пушкина.
2223* Подгорбунских Н. А. К вопросу о генезисе жанра семейных преданий // Мифологические истоки былин и родовых преданий в русском фольклоре и памятниках древнерусской письменности. Курган, 2000. С. 171-187.
2224. Подкопаева И. В. Е. А. Болховитинов и «Слово о полку Игореве» // Вестн. Воронеж. ун-та. Сер. 1: Гуманит. науки. 2000. № 2. С. 80-83.
2225. Подкорытова Т. И., Щербакова Н. Н. «На ниче ся годины обратиша...»: (Метафора «изнаночного» времени в «Слове о полку Игореве») // Гуманитарные исследования. Омск, 2000. Вып. 5. С. 17-29.
2226. Подтергера И. А. Письма и послания Симеона Полоцкого: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / СПбГУ. — СПб., 2000. — 23 с.
2227. Пожидаева Г. А. Древлеправославные певческие традиции в раннем русском многоголосии // Вестн. РГНФ. 2000. № 3. С. 257-270.
2228. Пожидаева Г. А. Из истории демественного распева XVII в. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 482-516. См. № 1659.
2229. Пожидаева Г. Принципы пространного (мелизматического) распева в русской гимнографии XV-XVII вв. // Гимнология. М., 2000. С. 328-347. См. № 1662.
2230. Пожидаева Г. А. Путевые и демественные «переводы» в монастырском песнотворчестве XVI-XVII вв. // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 29-52. См. № 2077.
2231. Поздеева И. В. Литургический текст как исторический источник // Вопросы истории. 2000. № 6. С. 112-120.
2232. Поздеева И. В. О срочных задачах обеспечения сохранности и использования книжных памятников, хранящихся в государственных архивах // Безопасность архивов и архивных фондов: Доклады и сообщения на Всерос. науч.-практ. конф., 30 нояб. — 1 дек. 1999 г. / Федер. архивная служба России (Росархив); Рос. о-во историков-архивистов (РОИЛ); Предс. редсовета В. П. Тарасов. М., 2000. С. 118-127.
Проблема сохранности рукописей и старопечатных кириллических изданий.
2233. Поздеева И. В. Патриарх Никон, Авраамий Норов: Новгород, Назарет, Иерусалим, Сараево (Век XVII — век XX. Судьбы книжные) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 217-224. См. № 2255.
Экземпляр Триоди цветной 1648 г. в составе Библиотеки Московской духовной академии.
2233а.* Поздеева И. В., Дадыкин А. В. Бесценное духовное наследие. Кириллические рукописи XV-XVII вв. и печатные книги XVI-XVII вв. библиотеки Московской духовной академии и семинарии: Предварительный список. М., 2000. См. № 3602.
22336* Поздеева И. В., Ерофеева В. И., Шитова Г. М. Кириллические издания. XVI век — 1841 год: Находки археографических экспедиций 1971-1993 гг., поступившие в Научную библиотеку Московского Университета. М., 2000. См. № 3602.
2234. Поздеева И. В., Лифшиц А. Л. Лицевой служебник XIV в. из коллекции А. И. Сулакадзева // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 68-71. См. № 1818.
2235. Покровский Н. Н. Дмитрий Сергеевич и начало сибирской археографии // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 402-405. См. № 1548.
Памяти Д. С. Лихачева.
2236. Покровский Н. Н. Соборные уложения часовенных XVIII-XX вв.: система запретов // Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время. Новосибирск, 2000. С. 123-138. См. № 1817.
2237. Покровский Н., Зольникова Н. Хранители веры и книжности. Судьба православных книг: От Речи Посполитой до Нижнего Енисея // Родина. 2000. № 5. С. 150-152.
Старообрядческая книжность.
2238. Полетаева Е. А. Вкладное Евангелие архиепископа Новгородского и Псковского Макария «в дом святому собору архангелу Михаилу вь Ерусалим святый на полатех...» // Новгородская Русь: Историческое пространство и культурное наследие. Екатеринбург, 2000. С. 206-214. См. № 2131.
Евангелие из коллекции Древлехранилища ЛАИ УрГУ.
2239. Полянский С. М. Религиозно-философская проблематика в «Послании о посте» митрополита Никифора // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 270-306. См. № 2482.
С. 283-293: «Послание митрополита Никифора Владимиру Мономаху о посте» / Подгот. текста, пер. Г. С. Баранковой, коммент. Г. С. Баранковой, В. В. Милькова, С. М. Полянского.
2240. Попеску Т. А. Источники и методика исследования книжного собрания Троице-Сергиева монастыря // Сергиево-Посадский музей-заповедник. Сообщения 2000 / Сергиево-Посад. гос. ист.-худ. музей-заповедник; Сост. и отв. ред. Т. Н. Манушина. М.: Подкова, 2000. С. 81-92.
2241. Попеску Т. А. Описи Троице-Сергиева монастыря как источник по истории монастырской библиотеки // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 156-167. См. № 2438.
2242. Попов А. Техника композиции древнерусских роспевщиков: На примере Ирмология конца XVII в. // Гимнология. М., 2000. С. 281-290. См. № 1662.
2243. Попов А. Ю. «Слоговой напев» Ирмология // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 163-174. См. № 2077.
2243а. Попов Г. В. Московские художники в Дмитровском уезде первой трети XV века // Florilegium. М., 2000. С. 277-295. См. № 2589а. С привлечением Жития Сергия Радонежского.
2244. Попов Г. В. Ольга Ильинична Подобедова (1912-1999) // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 384-385. См. № 1548.
2245. Попова Т. Г. Графические и орфографические особенности «Слова к пастуху» по списку «Лествицы» 1334 года // Проблемы культуры, языка, воспитания. Архангельск, 2000. Вып. 4. С. 59-66.
2246. Попова Т. Г. Некоторые палеографические и текстологические особенности рукописи Музейного собрания (фонд 178) ОР РГБ № 6611 // Русский язык: история, диалекты, современность. Сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. МПУ; Отв. ред. Л. Ф. Колосов. М.: МПУ, 2000. Вып. 2. С. 3-12.
Список «Лествицы».
2247. Портнов А. М. «Казнить нельзя помиловать»: «Слово о полку Игореве» всегда выходило с именем автора // Русский дом. 2000. № 11. С. 22-23.
Автор «Слова» — князь Игорь.
2248. Портреты историков: Время и судьбы / Академия исследований культуры; Отв. ред. Г. Н. Севостьянов, Л. Т. Мильская. — М.: Университетская книга; Иерусалим: Gesharim, 2000. — Т. 1: Отечественная история. — 431 с. (Summa culturologiae). См. № 1507, 1518, 1598, 1618, 1687, 1740, 1803, 1845, 1987, 2105, 2143, 2175, 2343, 2506, 2518, 2525, 2526, 2530, 2553, 2554, 2557, 2578.
2249. Починская И. В. О первом опыте частного книгоиздания в России // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 225-231. См. № 2255.
Книгоиздательская деятельность В. Бурцова.
2250. Православие и культура этноса. Междунар. науч. симпозиум. 9-13 окт. 2000 г. Москва. Тезисы докл. / РАН. Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая; Ассоциация этнографов и антропологов России. — М.: Старый сад, 2000. — 215 с.
С. 18-19: Синицына Н. В. Освоение богословской системы Максима Грека в религиозном сознании и церковной жизни XVI-XVII вв.; с. 22: Поздеева И. В. Богослужение в русской православной церкви и некоторые проблемы народного сознания и менталитета [литургическая практика XVII-XVIII вв.]; с. 66: Тарасенко Л. П. К истории обретения мощей преподобного Макария Желтоводского и Унженского в 1671 г.; с. 170-172: Воронина Т. А. Религиозный лубок XIX века как одно из проявлений православного характера русской народной культуры; с. 172-173: Сакович А. Г. Роль религиозного лубка в нравственном воспитании русского народа (XVII-XIX в.); с. 173-174: Овчаренко А. И. Образ Николы Святоши в «Патерике Печерском» 1661 года; с. 177-178: Попов А. Ю. Борьба с ересью в древнерусском певческом искусстве [«Сказание о различных ересях...» инока Евфросина]; с. 179-180: Гусейнова З. М. Мелодические формулы-попевки в азбуках XVII века; с. 180-181: Тутолмина С. Н. Певческая Триодь древнейшей традиции; с. 181-182: Мосягина Н. В. Стихи покаянные в рукописи инока Елисея Вологжанина 1558 года (из собрания Российской национальной библиотеки).
2250а. Православная энциклопедия / Под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — Т. 1: А — Алексий Студит. — 751 с.
С. 19-20: Аарон, монах, книжник, справщик и книгохранитель (А. А. Турилов); с. 20: Аарон (Еропкин Афанасий Владимирович, в схиме Алипий [Олимпий]) (А. И. Алексеев); с. 28-29: Абалакская «Знамение» икона Божией Матери (Л. А. Щенникова, Н. Н. Исаева); с. 48-49: Абрамович Дмитрий Иванович (А. И. Алексеев); с. 83-87: Аввакум Петров (А. Т. Шашков); с. 126-127: Аверинцев Сергей Сергеевич; с. 145: Авксентий, Аксий, Тарасий Соловецкие, Кашкаранские (К. О. Козлов); с. 148-149: Авнежский в честь Святой Троицы мужской монастырь (К. О. Козлов); с. 161-163: Авраамиев Городецкий в честь Покрова Пресвятой Богородицы мужской монастырь (Н. А. Зонтиков); с. 163: Авраамиев Новозаозерский в честь Успения Божией Матери мужской монастырь (Н. А. Зонтиков); с. 163-165: Авраамиев Ростовский в честь Богоявления мужской монастырь (А. Л. Баталов); с. 165-166: Авраамиев Смоленский в честь Положения Ризы Богородицы во Влахерне мужской монастырь (А. А. Романова); с. 166: Авраамий, игумен монастыря во имя Всемилостивого Спаса (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 166: Авраамий, «игумен Спасский, иже в Ярославле» (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 166-167: Авраамий, епископ Суздальский (А. А. Турилов); с. 167: Авраамий, уроженец «муромских мест», возобновитель разоренного монголо-татарами в XV в. Макариева Желтоводского монастыря (Архим. Макарий (Веретенников)); с. 167-168: Авраамий, строитель Андреевского монастыря (А. А. Турилов); с. 168: Авраамий (Афанасий), старообрядческий писатель (Е. М. Юхименко); с. 168-169: Авраамий (Венгерский Алексей Иванович), старообрядческий писатель, владелец библиотеки (А. Т. Шашков); с. 170-171: Авраамий (Палицын Аверкий Иванович) (Б. Н. М.); с. 171: Авраамий (Подлесов Андрей), келарь Троице-Сергиева монастыря (Архим. Макарий (Веретенников)); с. 172-173: Авраамий Болгарский (А. В. Журавский, А. А. Романова); с. 173-175: Авраамий Галичский (Н. А. Зонтиков, Э. Н. И.); Авраамий Затворник Киево-Печерский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 175: Авраамий и Коприй Печенгские (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 175-176: Авраамий игумен Киево-Печерский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 176: Авраамий Мирожский, Псковский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 176: Авраамий Палеостровский, Олонецкий (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 176: Авраамий Пинежский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 176-178: Авраамий Ростовский (А. Л. Третьякова); с. 178-179: Авраамий Смоленский (А. В. Назаренко); с. 179: Авраамий Трудолюбивый Киево-Печерский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 179: Авраамий Угличский (В. В. Денисов); с. 180: Аврам, мастер, руководивший работами по сборке и установке Магдебургских врат (Г. Р. Столова); с. 229-230: Агапит, врач безмездный, Киево-Печерский (А. В. Назаренко, игум. Андроник (Трубачев)); с. 230-231: Агапит Маркушевский (Иеродиак. Герасим (Дьячков)); с. 231: АгапитовМаркушевский во имя святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, мужской монастырь (К. О. Козлов); с. 312-313: Адриан, Патриарх Московский и Всея Руси (Е. В. Белякова); с. 319: Адриан Монзенский (Н. А. Зонтиков); с. 320: Адриан Ондрусовский (Завалишин Андрей Никифорович) (Иеродиак. Герасим (Дьячков), И. Д. Соловьева); с. 320-321: Адриан Пошехонский (Д. Ф. Полознев, И. А. Шалина); с. 322: Адриан Соловецкий (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 322: Адриан Угличский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 323-324: Адрианов Пошехонский в честь Успения Пресвятой Богородицы женский монастырь (Н. С. Борисов, И. А. Шалина); с. 324: Адрианова-Перетц Варвара Павловна (А. А. Волков); с. 330: Азария (Азарий) Соловецкий (Е. М. Юхименко); с. 330: Азария Постник Киево-Печерский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 330-332: Азбука Певческая (И. Е. Лозовая); с. 332: Азбуковники (Б. Н. М.); с. 332-333: Азбучная молитва (А. А. Турилов); с. 333-334: Азбучные стихи (А. А. Турилов); с. 363-364: Акакий, епископ Тверской и Кашинский (Архим. Макарий (Веретенников)); с. 382-383: Акафистник (А. А. Турилов); с. 406-407: Акростих в славянской традиции (А. А. Турилов); с. 421-425: Акты (С. М. Каштанов); с. 425: «Акты археографической экспедиции» (Б. Н. Морозов); с. 426: «Акты исторические» (Б. Н. Морозов); с. 472: Алекса Петров (Э. А. Гордиенко); с. 473: Александр, епископ Переяславский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 488-490: Александр, епископ Вятский и Велико-Пермский (Н. Ю. Бубнов); с. 490: Александр, митрополит Новгородский (Н. В. Синицына); с. 491-492: Александр, дьяк, автор рассказа о святынях Константинополя, включенного в Новгородскую IV летопись (А. А. Турилов); с. 521: Александр Вологодский (Свящ. Алексий Сорокин); с. 521-522: Александр Вочский (Н. А. Зонтиков); с. 527-528: Александр Куштский (Иером. Анфим (Черный), Е. В. Романенко, Я. Э. Зеленина); с. 528-530: Александр Мезенец (Н. П. Парфентьев); с. 530: Александр Михайлович, князь Тверской (А. В. Назаренко); с. 530-532: Александр Ошевенский (С. О. Шаляпин, Е. В. Романенко, Я. Э. Зеленина); с. 532-533: Александр (Пересвет) и Андрей (Ослябя) Радонежские (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 533-534: Александр Печерский (Н. П. Парфентьев); с. 535-536: Александр Ростовский (В. И. Вахрина); с. 536-539: Александр Свирский (Архим. Макарий (Веретенников), И. А. Журавлев, О. А. Полякова); Александр Сийский (Иеродиак. Герасим (Дьячков)); с. 539-540: Александр Спасский, Московский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 541-544: Александр Ярославич Невский (А. В. Назаренко, Н. В. Квливидзе); с. 607: Александров Куштский в честь Успения Пресвятой Богородицы мужской монастырь (Д. Б. Кочетов); с. 607-608: Александров Ошевенский мужской монастырь (С. О. Шаляпин); с. 608-610: Александров Свирский в честь Святой Троицы мужской монастырь (Иеродиак. Анфим, И. Д. Соловьева); с. 620: Алексеев Анатолий Алексеевич; с. 622-623: Алексеев Иван, старообрядец-беспоповец, писатель, иконописец (Т. А. Круглова); с. 623: Алексеев Михаил, иконописец (Т. М. Кольцова); с. 631-635: Алексей Михайлович (В. А. Федоров); с. 637-648: Алексий, митрополит (А. А. Турилов, Р. А. Седова); с. 721: Алексий Затворник, Киево-Печерский (Игум. Андроник (Трубачев)); с. 722: Алексий Соловецкий (Игум. Андроник (Трубачев)).
2251. Преданья старины глубокой: Антология памятников литературы / Вступ. ст., сост. и коммент. Н. И. Прокофьева. — М.: Издательский дом «Синергия», 2000. — 317 с. (Новая школ. б-ка).
С. 5-6: Каравашкин А. В. Предисловие к книге Н. И. Прокофьева «Преданья старины глубокой...»; с. 8-35: [Прокофьев Н. И.] Вечно живое наследство; с. 38: «Сказание о письменах» черноризца Храбра; с. 38-39: Летописный рассказ о Константине и Мефодии; с. 40: Летописец Лаврентий о труде переписчика книг; с. 40: Древнерусский летописец о пользе книг; с. 40-41: Наставление о чтении книг; с. 41: Древняя притча о чтении книг (Переложение); с. 42-43: Похвала князю Владимиру (Из «Слова о законе и благодати» митрополита Илариона»); с. 43-48: Из Жития Феодосия Печерского; с. 48-54: Из «Повести временных лет»; с. 54-55: О старце и льве (Из Синайского патерика); с. 56-61: Из Хожения игумена Даниила на Ближний Восток; с. 61-67: Повесть о походе Игоря на половцев; с. 68-88: Слово о полку Игореве, Игоря Святославича, внука Олега; с. 88-94: Послание Даниила Заточника к князю Ярославу Всеволодовичу; с. 95: Сказание о Владимире Мономахе, половецких ханах и о траве емшане; с. 96-97: Слово о погибели Русской земли; с. 97-99: Подвиг Евпатия Коловрата (Из «Повести о разорении Рязани Батыем»); с. 99-105: Житие Александра Невского; с. 105-106: Восстание в Твери (Из Тверской летописи); с. 106-118: Задонщина; с. 118-129: Из Жития Стефана Пермского; с. 129-132: Из Жития Сергия Радонежского; с. 133-138: Слово о жизни и смерти Дмитрия Ивановича Донского; с. 139: О князе и тиуне (Притча); с. 139-140: Наставление отца к сыну; с. 141-155: Хожение за три моря (Из путевых заметок Афанасия Никитина); с. 155-160: О псковском взятии; с. 160: Максим Грек. Притча о саде и отроке; с. 160-168: Ермолай-Еразм. Повесть о Петре и Февронии; с. 168-173: История о царстве Казанском; с. 174-180: Историческое предание о начале града Москвы; с. 180-182: Описание краткое царей московских (Из «Летописной книги» И. М. Катырева-Ростовского); с. 182: Весна (Из «Летописной книги» И. М. Катырева-Ростовского); с. 182-196: Об Азовском осадном сидении донских казаков; с. 197-207: Повесть о Горе-Злочастии; с. 207-215: Повесть о Тверском Отроче монастыре; с. 215-219: Повесть о Марфе и Марии; с. 219-225: Повесть о Юлиании Лазаревской; с. 226-229: О Ерше Ершовиче, сыне Щетинникове, об ябеднике, воре, разбойнике и лихом человеке; с. 229-231: О Шемякином суде; с. 231-240: Из «Жития протопопа Аввакума, им самим написанного»; с. 241-242: Вирши Симеона Полоцкого; с. 243-284: Примечания; с. 285: Рекомендуемые пособия; с. 286-308: Прокофьев Н. И. «Слово о полку Игореве»; с. 308-314: [Прокофьев Н. И.] «Слово о полку Игореве»: Космические мотивы, земная природа и человек.
2252. Прилуцкий В. Д., свящ. Частное богослужение в Русской церкви в XVI и первой половине XVII в. — М.: Крутицкое Патриаршее Подворье; О-во любителей церковной истории, 2000. — XIV, 376, 60, XIII с.
Репринт. изд.: Киев, 1912. На материале богослужебных рукописных и старопечатных книг (служебников, требников, чиновников). С публикацией текстов «Устава и чина, певаемого на освящение новосозданныя церкви» и «Молитвы по освящении церкви и святительской грамоты новоосвященному храму».
2253. Проблемы изучения жизни и творчества Б. К. Зайцева: Вторые Междунар. Зайцевские чтения / Мин-во общего и профессионального образования РФ. Департамент образования и науки Калуж. обл. Калуж. гос. пед. ун-т им. К. Э. Циолковского; Отв. ред. А. П. Черников. — Калуга: Гриф, 2000. — Вып. 2. — 220 с.
С. 50-53: Камильянова Ю. М. Житийный сюжет в произведениях Б. Зайцева (1900-1920 гг.) [традиции древнерусской литературы в творчестве Б. Зайцева]; с. 109-110: Глушкова Н. Б. Паломнические «хожения» Б. К. Зайцева «Афон» и «Валаам»: к проблеме жанра [традиции древнерусской литературы в творчестве Б. Зайцева].
2254. Проблемы истории и культуры средневекового общества: Тезисы докл. XIX Всерос. конф. студентов, аспирантов и молодых ученых. С.-Петербург, 22-26 нояб. 1999 г. / Отв. ред. Г. Е. Лебедева. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 93 с.
С. 44-45: Вишнякова И. В. Олова, жена Владимира Святого [на материале «Повести временных лет»]; с. 47-48: Шокарев С. Ю. Семейное окружение Ивана IV Грозного в свете новых исследований [исторические сведения из древнерусских летописей и сочинений А. М. Курбского]; с. 49-50: Кузьмич В. С. Византийская традиция и религиозное обоснование царской власти в начале XVII века [политика и сочинения патриарха Гермогена].
2255. Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания: Сб. науч. трудов. [К семидесятилетию академика Николая Николаевича Покровского] / СО РАН. Ин-т истории; Сиб. отд-ние Археогр. комиссии; Отв. ред. Е. К. Ромодановская. — Новосибирск: Сибирский хронограф, 2000. — 447 с. (Археография и источниковедение Сибири). См. № 1523, 1560, 1576, 1642, 1689, 1701, 1704, 1723, 1760, 1762, 1783, 1864, 2028, 2032, 2091, 2101, 2122, 2150, 2176, 2179, 2182, 2212, 2233, 2249, 2299, 2303, 2329, 2346, 2427, 2496, 2529, 2535, 2541, 2555, 2575.
С. 3-9: Слово о юбиляре; с. 422-429: Список печатных трудов Николая Николаевича Покровского за 1990-1999 гг.; с. 430-442: Указатель статей и материалов, напечатанных в XI-XX сборниках серии «Археография и источниковедение Сибири» (1987-2000 гг.).
2256. Проблемы источниковедения истории книги. Межведомств, сб. науч. тр. / Мин-во образования РФ. МГУП; Сост. и отв. ред. А. Ю. Самарин. — М.: Изд-во МГУП, 2000. — Вып. 3. — 180 с. См. № 1580, 2297, 2307, 2357, 2446, 2504.
К 70-летию Р. А. Симонова.
С. 3-39: Самарин А. Ю. К семидесятилетию Р. А. Симонова (краткая биобиблиография).
С. 9-39: Список печатных трудов Р. А. Симонова (1954-1999).
2257. Проблемы славянской и романо-германской филологии. Сборник материалов регион. науч.-практ. конф. 25 апр. 2000 / Мин-во образования РФ. Курганский гос. ун-т; Отв. ред. Р. П. Сысуева. — Курган: Изд-во Курганского гос. ун-та, 2000. — 113 с.
С. 21-24: Невежина С. Б. К вопросу об орфографическом освоении заимствований в русском языке XVII в. (на материале «Вестей-курантов» 1600-1639 гг.); с. 24-29: Минеева С. В. Языковые данные при решении проблемы атрибуции древнерусского текста (Послания Льва Филолога); с. 103-106: Фаткулина Л. В. Старообрядчество в духовных стихах Зауралья.
2258. Прохоров Г. М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Т. 1: Повесть о Митяе / РАН. ИРЛИ. — 2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Алетейя, 2000. — 479 с. (Византийская библиотека: Исследования).
2259. Прохоров Г. М. Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Т. 2: Статьи / РАН. ИРЛИ. — 2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Алетейя, 2000. — 287 с. (Византийская библиотека: Исследования).
С. 5-43: Этническая интеграция в Восточной Европе в XIV веке (от исихастских споров до Куликовской битвы); с. 44-95: Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе в XIV веке; с. 96-130: Культурное своеобразие эпохи Куликовской битвы; с. 131-174: Кодиколо-гический анализ Лаврентьевской летописи; с. 175-208: Древнейшая рукопись с произведениями митрополита Киприана; с. 209-238: О митрополите Киприане и Служебнике с его поучением; с. 239-255: Митрополит Алексей (Алексий) (ок. 1293 — 12.11.1378); с. 256-262: Дионисий Суздальский (ум. 15.Х.1385); с. 263-284: Митрополит Киприан (ок. 1330 — 16.Х.1406).
2260. Прохоров С. М. На перекрестке контекстов. Апокриф «О рождении беззаконного Иуды Искариотского» // Гуманитарные исследования. Омск, 2000. Вып. 5. С. 30-33.
2261. Пруайяр Ж. де. Аввакум и Библия // Страницы = Pages. 2000. Т. 5. № 1. С. 50-65.
Цитаты из книг Священного Писания у Аввакума.
2262. Псковские летописи. — М.: Языки русской культуры, 2000. — II, 364 с. (ПСРЛ; Т. 5, вып. 2).
Репринт. изд.: М., 1955 г. См.: Библиография советских русских работ по литературе XI-XVII вв. за 1917-1957 гг. № 2429.
2263. Птичкина И. С. Коллекция псалтырей в собрании книг государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» // Краеведение и краеведы. СПб.; Архангельск, 2000. С. 245-251. См. № 1928.
Рукописные псалтыри XVII-XX вв.
2264. Пудалов Б. М. Литературная история 1-й («Древнейшей») редакции Измарагда // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 2. С. 76-95.
2265. Пудалов Б. М. Нижегородское Поволжье в первой трети XV века (Новый источник) // Городецкие чтения. Городец, 2000. С. 97-102. См. № 1684.
Молитва митрополита Фотия над гробом князя Даниила Борисовича.
С. 99-101: публикация текста.
2266. Пулькин М. В. Старообрядческие полемические произведения конца XVIII века о взаимоотношениях с приходским духовенством // История и филология: Проблемы научной и образовательной интеграции на рубеже тысячелетий. Петрозаводск, 2000. С. 223-228. См. № 1813.
Сочинения Тимофея Андреева.
2267. Пунинские чтения-2000: Материалы Междунар. науч. конф.: доклады и сообщения. С.-Петербург, 7-8 апр. 2000 г. / СПбГУ. Ист. фак-т. Каф. истории искусства; Отв. ред. М. Ю. Евсевьев. — СПб.: Бельведер, 2000. — 315 с.
С. 36-39: Купцова З. В. Балканский орнамент в убранстве московских рукописей XV века; с. 39-44: Чумакова Т. В. «Мелодия мгновения»: образы жизни человеческой в русской культуре XVI-XVII веков [Миниатюры в русских рукописях].
2268. Пуцко В. Г. Монастыри и развитие русской иконографии святых // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 122-144. См. № 2076.
С использованием материала иллюминованных списков «Лествицы» Иоанна Лествичника, «Повести временных лет», гравюр Киево-Печерского патерика в издании 1661 г.
2269. Пушкарев Л. Н. А. А. Зимин (из воспоминаний) // Историк во времени. М., 2000. С. 107-113. См. № 1808.
Об исследовании «Слова о полку Игореве».
2270. Пушкарев Л. Н. Культурные связи России и Украины во второй половине XVII века // Вопросы истории. 2000. № 7. С. 136-143.
2271. Пчелов Е. В., Александров Д. Н. Очерк тысячелетней истории рода Рюриковичей // Новое в истории и гуманитарных науках. М., 2000. С. 28-67. См. № 2142а.
На материале «Повести временныхлет», «Слова о полку Игореве». Легенда о призвании варягов.
2272. Пятые Макушинские чтения: Тезисы докл. науч. конф., 25-26 мая 2000 г., г. Томск / СО РАН. ГПНТБ; ТГУ. НБ; Отв. ред. А. Л. Посадсков. — Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2000. — 393 с.
С. 35-36: Иванова Н. П. Месяцеслов Друцкого евангелия XIV века (из собрания М. Н. Тихомирова); с. 37-39: Сазонова Н. И. О некоторых тенденциях книжного исправления при патриархе Никоне (на материалах исправления Часослова); с. 39-42: Харченко Л. Н. Монастырские и церковные библиотеки Прибайкалья в конце XVII—XVIII веке; с. 42-44: Игумнова Н. Д. Рукопись «Келейный летописец» Димитрия Ростовского в фонде ЗНБ ИГУ; с. 45-47: Шиндина А. Б. О нескольких книгах из старообрядческого собрания на юге Красноярского края [четыре старообрядческих рукописных сборника, а также старопечатные книги: Апостол. М., 1635; Минея общая с праздничной. М., 1645; Житие Сергия Радонежского. Клинцы, 1786; Лаврентий Зизаний. Катехизис. Гродно, 1788; Служба и чудеса Тихвинской Богородицы. Гродно, 1789; Шестоднев. Вильно, 1802; Феодорит Киррский. Толкование на книги Священного Писания, не ранее 1814 г.; Апостол. М., 1909; Житие Григория Амиритского]; с. 47-49: Есипова В. А. Филиграни на бумаге изданий типографии Корнильевых (по материалам Отдела редких книг и рукописей НБ ТГУ); с. 369-370: Баженов С. Р., Бородихин А. Ю., Шабанов А. В. Подход к разработке технологии перевода части фонда редких книг и рукописей ГПНТБ СО РАН в электронную форму.
2273. Пятые Поливановские чтения: Сб. науч. статей по материалам докл. и сообщ. Смоленск, 16-18 мая 2000 г. / Мин-во образования РФ. СГПУ; РГНФ; Отв. ред. И. А. Королева. — Смоленск: СГПУ, 2000. — Ч. 2: История славянских языков и диалектология. — 216 с. См. № 1781, 1912, 2119, 2314.
2274. Раздорский А. И. Курские таможенные книги ХVII в. // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 135-138. См. № 1818.
2275. Рамазанова Н. В. Властители земные в песнопениях русским святым из нотированного стихираря конца XVI в. // Русская религиозность. СПб., 2000. С. 129-139. См. № 2318.
2276. Рамазанова Н. В. Две редакции стихиры св. Никите, епископу Новгородскому // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 148-163. См. № 2152.
2277. Рамазанова Н. В. Певческие рукописные книги Кирилло-Белозерского монастыря (Материалы выставки Отдела рукописей Российской национальной библиотеки) // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 8-15. См. № 2077.
2278. Рамазанова Н. В. Служба преподобному Антонию Сийскому в певческих рукописях Российской национальной библиотеки // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 99-109. См. № 2077.
2279. Ранчин А. М. Святые Борис и Глеб в древнерусской литературе и культуре // Древнерусская литература. М., 2000. С. 80-91. См. № 1737.
Сказание и Чтение о Борисе и Глебе.
2280. Ранчин А. М. Тройные повторы в «Житии Сергия Радонежского» // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 468-482. См. № 2076.
2281. Ранчин А. М. Хроника Георгия Амартола и «Повесть временных лет»: Константин Равноапостольный и князь Владимир Святославич // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 52-69. См. № 1659.
2282. Распопов И. П. «Слово о полку Игореве» (перевод) // Вестн. Воронеж. ун-та. 2000. Сер. 1: Гуманит. науки. № 2. С. 84-96.
2283. Рассказы Начальной русской летописи / Пер. с древнерус. яз., [вступ. статья] Т. Н. Михельсон; Науч. ред. Д. С. Лихачев. — М.: Русское слово-РС, 2000. — 159 с. («Кладезь знаний»).
Книга для внеклассного чтения в 6-10 классах. Перевод на русский язык фрагментов «Повести временных лет», а также «Поучения», «Летописи жизни» и «Письма Олегу Святославичу» Владимира Мономаха.
2284. Рассказы русских летописей XII-XIV веков / Пер. с древнерус. яз., [вступ. статья] Т. Н. Михельсон; Науч. ред. Д. С. Лихачев. — М.: Русское слово-РС, 2000. — 224 с. («Кладезь знаний»).
Книга для внеклассного чтения в 6-10 классах.
2285. Ревунова А. Традиция многораспевности в рукописях Кирилло-Белозерского монастыря: На примере задостойника на Вознесение «Тя паче ума» // Гимнология. М., 2000. С. 298-305. См. № 1662.
2286. Ревунова А. Г. Фитник инока Христофора (строки из Стихираря) // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб. 2000. С. 197-204. См. № 2077.
2287. Робинсон М. А. Академик А. А. Шахматов: последние годы жизни (К биографии ученого) // Славянский альманах. 1999. М., 2000. С. 189—203. См. № 2374.
2288. Рогачевская Е. Б. Западный мир в «Хождении на Флорентийский собор» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 252-261. См. № 1659.
2289. Рогожин Н. М. База данных «Посольские книги России конца XV — начала XVIII в.» в интернете // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 106-111. См. № 1818.
2290. Рогожин Н. М. Виктор Иванович Буганов // Историки России. Послевоенное поколение. М., 2000. С. 39-55. См. № 1809.
2290а. Рогожникова Т. П. Византийский исихазм и славянская книжность XIV-XV вв. // Национальный гений и пути русской культуры: Пушкин, Платонов, Набоков в конце XX века. Материалы регион. симпозиума. 8-10 июня 1999 г. / Мин-во образования РФ. ОмГПУ. Омск, 2000. Вып. 2. С. 208-211.
2291. Рогожский летописец. Тверской сборник. — М.: Языки русской культуры, 2000. — XVIII с., 186 стб., 29 с.; V с., 504 стб., 35 с. (ПСРЛ; Т. 15).
С предисловием Б. М. Клосса.
2292. Рогощенков И. Выбор веры // Север. 2000. № 10. С. 139-151.
Влияние древнерусской литературы на современную литературу.
2293. Рождественская Т. В. Надписи на фресках церкви Спаса на Нередице: графика и орфография // Новгородский исторический сборник. СПб., 2000. № 8 (18). С. 30-35. См. № 2136.
2294. Розен И. Р. Азъ, буки, веди... // Мир библиографии. 2000. № 2. С. 18-22.
Древнерусские буквари.
2295. Романов Б. А. «Отцы духовные» // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 618-639. См. № 1794.
На материале Лаврентьевской, Ипатьевской, Новгородской I летописей, Киево-Печерского патерика, «Вопрошания Кирика», «Правил» митрополита Иоанна, «Заповедей» митрополита Георгия.
2296*. Романова А. А. Бестабличный способ нахождения первого дня Петрова и Великого постов и мясопустов в рукописях XIV-XVI вв. // Букинистическая торговля и история книги. М., 2000. Вып. 8. С. 16-25.
2297. Романова А. А. Рукописная традиция и состав сборника «Миротворный круг» // Проблемы источниковедения истории книги. М., 2000. С. 53-77. См. № 2256.
2298. Романова А. А. Состав и редакции «Предисловия святцам» // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 164-206. См. № 2152.
С. 185: Притча о четырех временах года; с. 186: Притча о царе-годе по одному из старейших списков; с. 187-206: Предисловие святцам (пространная редакция).
2299. Ромодановская В. А. «Седе одесную Отца» или «сидел еси»? К вопросу о грамматической правке Максима Грека // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 232-238. См. № 2255.
Сопоставление с «Грамматикой Доната» в переводе Дмитрия Герасимова.
2300. Ромодановская В. А. Распространение переведенных с латыни частей Геннадиевской библии. I. Рукописи XV — первой трети XVI в. // Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время. Новосибирск, 2000. С. 6-28. См. № 1817.
2301. Ромодановская Е. К. Неизвестная обработка преданий ранней летописи в рукописи XVII в.: (О княгине Ольге) // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 130-131. См. № 1818.
Предание о княгине Ольге в рукописном сборнике № 111 из собрания М. Н. Тихомирова в ГПНТБ СО РАН.
2302. Ромодановская Е. К. О Дмитрии Сергеевиче Лихачеве: воспоминания разныхлет // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 405-406. См. № 1548.
Роль Д. С. Лихачева в становлении и развитии сибирской археографии.
2303. Ромодановская Е. К. Повести из Римских деяний в редакции Никифора Симеонова // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 239-243. См. № 2255.
2304. Ромодановская Е. К., Шашков А. Т. Сибирские видения 1662 г. в контексте антиниконовской борьбы // Источники по русской истории и литературе: Средневековье и Новое время. Новосибирск; 2000. С. 29-43. См. № 1817.
С. 38-41: Рассказ вдовы Авдотьи Башкеевой о видении Абалацкой иконы Богородицы 28 мая 1662 г.; с. 42-43: Рассказ ямщика Петра Денисова Шадры о видении образа Богородицы 16 июня 1662 г.
2305. Рудаков В. Н. Восприятие монголо-татар в летописных повестях о нашествии Батыя // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 135-175. См. № 1659.
Дискуссия Г. М. Прохорова и Я. С. Лурье о происхождении Лаврентьевской летописи.
2306. Рудаков В. Н. Неожиданные штрихи к портрету Дмитрия Донского (Бегство великого князя из Москвы в оценке древнерусского книжника) // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 2. С. 15-27.
Повесть о нашествии Тохтамыша.
2307. Рудаков В. Н. Особенности восприятия монголо-татар во второй половине XIII в. (на материале «Поучений» Серапиона Владимирского) // Проблемы источниковедения истории книги. М., 2000. С. 83-99. См. № 2256.
2308.* Руднева Е. Кирилл Туровский. «Притча о душе и теле»: лексическая организация древнерусского текста // Русская филология. 2000. № 11. С. 116-125.
2309. Рукописи, пополнившие в 1987 г. ранее поступившие собрания / Сост. Ю. Д. Рыков // Записки Отдела рукописей. М., 2000. Вып. 51. С. 95-99. См. № 1769.
2310-2311. Рукописи, пополнившиев 1987 г. Собрание единичных поступлений рукописных книг древней традиции (ф. 722) / Сост. Ю. Д. Рыков // Записки Отдела рукописей. М., 2000. Вып. 51. С. 74-94. См. № 1769.
2312. Румянцева В. С. Епифаний Славинецкий и «Правила поведения для юношества» Эразма Роттердамского // Исторический вестник. М.; Воронеж, 2000. № 1(5). С. 79-86.
Епифаний Славинецкий как переводчик книги «Эразмовы правила поведения, изложенные и дополненные Рейнгардтом Гадамарским в кратких и наиболее доступных для детей вопросах на латинском и немецком языках» (Neuberi, 1555).
2313. Румянцева В. С. Соборное Уложение 1649 г. и русская церковь в отечественной историографии (XIX — начало XX в.) // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 263-277. См. № 2416.
2314. Рупосова Л. П. «Движение» и «покой» как концепты средневекового мироздания // Пятые Поливановские чтения. Смоленск, 2000. С. 33-41. См. № 2273.
Опыт философского анализа древнерусскихтекстов, в том числе: «Христианской топографии» Козьмы Индикоплова, «Шестоднева» Иоанна экзарха Болгарского, Геннадиевской библии, переводов Иоанна Дамаскина, Григория Богослова и др.
2315. Рупосова Л. П. К проблеме синонимии и эквивалентности в русских специальных текстах второй половины XVII века // Актуальные вопросы исторической лексикологии и лексикографии. Смоленск, 2000. С. 56-62. См. №1514.
Названия знаков Зодиака и толкования их в рукописях XVII в.
2316. Рупосова Л. П. Функциональная характеристика заимствований в специальном контексте конца XVII века (на материале «Диалектики Аристотелевой») // Исследования по русскому языку. Рязань, 2000. С. 9-14. См. № 1807.
2317. Русина Е. В. Знакомый незнакомец: Василий Никольский en famille // Славяноведение. 2000. № 2. С. 69-74.
Исторические сведения об авторе Сказания о исхождении Святого Духа (1511 г.).
2318. Русская религиозность: Проблемы изучения / Фонд по изучению истории Русской Православной церкви во имя Святителя Димитрия Ростовского; Сост.: А. И. Алексеев, А. С. Лавров. — СПб.: Журнал «Нева», 2000. — 272 с. См. № 1522, 1837, 1890, 1924, 2153, 2275, 2384, 2414.
2319. Русская цивилизация между Востоком и Западом: Тезисы докл. регион. межвуз. науч. конф. / Рос. филос. о-во; Моск. гос. ин-т радиотехники, электроники и автоматики (Тех. ун-т). Каф. философии, социологии и политологии; Отв. ред. Г. Ф. Ручкина. М., 2000. 131 с.
С. 84-85: Слеcapев А. А. Древнеславянские и православные истоки русской культуры [«Повесть временных лет», кириллическая и докириллическая славянская письменность, «Велесова книга», «Слово о полку Игореве»]; с. 85-87: Meдынцева А. А. Письменная культура Древней Руси и монголо-татарское завоевание [изучение грамотности русского населения XIII в. на материале берестяных грамот].
2320. Русские летописи XV-XVII веков / Пер. с древнерус. яз., [вступ. статья] Т. Н. Михельсон; Науч. ред. Д. С. Лихачев. — М.: Русское слово-РС, 2000. — 304 с. («Кладезь знаний»).
Книга для внеклассного чтения в 6-10 классах.
2321. Русские летописи. Т. 6: Рогожский летописец. Тверская летопись / Подгот. А. И. Цепков. — Рязань, 2000. — 607 с.
Рогожский летописец и Тверская летопись — по изд.: ПСРЛ Т. 15, СПб., 1863; Наказ, данный стольнику Илье Даниловичу Милославскому и дьяку Леонтию Лазоревскому при отправлении послами в Царьград — по изд.: Временник Императорского Московского общества истории и древностей Российских. М., 1851. Кн. 9. Сопровождается именным и географическим указателями к Тверской летописи.
2322. Русские летописи. Т. 7: Ермолинская летопись / Подгот. А. И. Цепков. — Рязань, 2000. — 556 с.
Ермолинская летопись — по изд.: ПСРЛ. Т. 23, СПб., 1910; Родословная книга — по изд.: Временник императорского общества истории и древностей Российских. М., 1851. Кн. 9. Сопровождается именным и географическим указателями к Ермолинской летописи.
2323. Русский глагол: История и современное состояние / Мин-во образования РФ. ВолГУ. НИИ истории русского языка; Науч. ред. С. П. Лопушанская. — Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2000. — 472 с. (Научные школы Волгоградского государственного университета). См. № 2057, 2151, 2336, 2424-2425.
2324. Русский язык: прошлое и настоящее: Тезисы докл. Междунар. науч.-практ. конф., 22-25 мая 2000 г. / Мин-во образования РФ. Рязан. гос. пед. ун-т им. С. А. Есенина; Отв. ред. Л. А. Кононенко. — Рязань, 2000. —59 с.
С. 13-15: Никитин О. В. Филологическое наследие И. И. Срезневского и современность; с. 20-21: Кортава Т. В. Обучение письменному юридическому языку в Московской Руси XVII века.
2325. Русское искусство позднего средневековья. XVI век: Тезисы докл. Междунар. конф. Москва, 12-14 янв. 2000 г. / РАН; Мин-во культуры РФ. Гос. ин-т искусствознания; Отв. ред. А. Л. Баталов. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 63 с.
С. 16-21: Хорошкевич А. Л. План Москвы и памятники московского церковного зодчества в «Записках» Мартина Груневега 1585 г.; с. 21-25: Александр (Мусин), диакон. «Новые чудотворцы» и проблема авторитета в культуре XVI века [памяти святым, канонизированным при митрополите Макарии, в месяцесловах]; с. 34-35: Тодич Б. Подписи художников в русской живописи XVI в.; c. 44-45: Maкарий (Веретенников), архимандрит. Иконография митрополита Макария; с. 53-54: Соколова И. М. Сказание о дарах Мономаха. Цикл барельефов Царского места Успенского собора; с. 59-60: Серебрякова Е. И. Об орнаментальном убранстве рукописей макариевской книгописной мастерской; с. 60-61: Борисова Т. С. Гравюры в рукописях ХVI века.
2326. Рыбина Е. А. Образование в средневековом Новгороде (по археологическим материалам) // Новгородская Русь: Историческое пространство и культурное наследие. Екатеринбург, 2000. С. 25-44. См. № 2131.
Новгородские церы, берестяные грамоты.
2327. Рыжова Е. А. Антониево-Сийский монастырь. Житие Антония Сийского: Книжные центры Русского Севера / Мин-во образования РФ. СыктГУ. — Сыктывкар: Изд-во СыктГУ, 2000. — 371 с.
С. 241-340: Житие Антония Сийского [в редакции Ионы].
2328. Рыко А. И., Абраменко О. А. Языковые особенности Строевского списка Псковской Третьей летописи (gen. и dat.-loc. sg. праславянского ā/jā-склонения) // История и филология: Проблемы научной и образовательной интеграции на рубеже тысячелетий. Петрозаводск, 2000. С. 118-125. См. № 1813.
2329. Рыков Ю. Д. Новоприобретенный нижегородский сборник сочинений пустозерских узников (Из поступлений 1999 года в Отдел рукописей Российской государственной библиотеки) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 81-91. См. № 2255.
Сборник с сочинениями протопопа Аввакума, романовского попа Лазаря, дьякона кремлевского Благовещенского собора Федора Иванова и соловецкого инока Епифания.
2329а. Рылов С. А. Крупный вклад в «слововедение»: о цикле исследований М. Г. Булахова, опубликованных в 2000 г. // Искусство христианского мира. М., 2000. Вып. 4. С. 229-232.
О кн.: Булахоў М. Г.«Слово о плъку Игоревѣ»: Беларусь: Да 200-год за першаго видання «Слова о плъку Игоревѣ». Мiнск, 2000. Ч. 1, 2.
2330. Рылов С. А. Функциональная стратификация древнерусской и старорусской речи // Вестн. Нижегор. ун-та им. Н. И. Лобачевского. Сер.: Филология. 2000. Вып. 1 (2). С. 187-196.
2331. Рябиков В. В. Слово о полку Игореве / Белгород. регион. обществ. учреждение «Мы славяне». — Белгород: «Крестьянское дело», 2000. — 282 с. (История славян; Кн. 3).
Комментарий к «Слову...». С публикацией древнерусского текста и переводов В. А. Жуковского и В. И. Стеллецкого.
2332. Рябчиков С. В. Тмутараканские граффити. — Краснодар, 2000. — 48 с.
Опыт расшифровки надписей на тмутараканских амфорах и других предметах. Среди прочего в надписях обнаружены свидетельства о русских правителях и автограф вещего Бояна. Связь тмутараканских надписей с новгородскими граффити и берестяными грамотами.
2333. Сазонов С. В., Сазонова Е. И. Вологодские документы XVII-XVIII вв. в собрании Ростовского музея // Материалы научных чтений памяти Петра Андреевича Колесникова. Вологда, 2000. С. 92-97. См. № 2040.
2334. Сазонова Л. И., Робинсон М. А. Памяти Дмитрия Сергеевича Лихачева (1906-1999) // Славяноведение. 2000. № 2. С. 117-122.
2335. Сазонова Л. Символическая аллегоризация образа Алексея человека Божьего в драматургии восточнославянского барокко // Страницы = Pages. 2000. Т. 5. № 1. С. 77-83.
Пьеса «Алексий человек Божий».
2336. Салимзянова О. В. Система прошедших времен в «Хронике Георгия Амартола» // Русский глагол. Волгоград, 2000. С. 164-183. См. № 2323.
2337. Салынская Т. В. Лексическая проблематика англо-русских языковых и литературных связей XVI-XVII веков (на материале «Краткой истории Московии» Дж. Мильтона): Автореф. дис. ... канд. филол. наук / [МПУ]. — М., 2000. — 24 с.
«Краткая история Московии» Дж. Мильтона и «Записки о Московии» С. Герберштейна как один из ее источников.
2338. Самарин А. Ю. Создание и использование рукописных копий печатных изданий «Синопсиса» в России // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 141-152. См. № 1806.
2339. Самойлова Т. Е. Княжеские портреты в системе росписи Архангельского собора (иконографическая программа времени Ивана Грозного) // Проблемы изучения памятников духовной и материальной культуры. Материалы науч. конф. / Гос. ист.-культ. музей-заповедник «Московский Кремль»; Под общ. ред. Н. С. Владимирской. М.: АЛЕВ-В, 2000. Вып. 3. С. 4-28.
Росписи Архангельского собора и Степенная книга.
2340. Самойлова Т. Е. Росписи XVI века в усыпальнице Ивана Грозного // Проблемы изучения памятников духовной и материальной культуры. Материалы науч. конф. / Гос. ист.-культ. музей-заповедник «Московский Кремль»; Под общ. ред. Н. С. Владимирской. М.: АЛЕВ-В, 2000. Вып. 2. С. 104-114.
Евангельские притчи — основа фресок в усыпальнице; миниатюры синодиков XVII в., погребальные стихиры, духовные стихи.
2341. Сапунов Б. В. Немецкие книги и газеты в Москве в XVII столетии // Немцы в России: Русско-немецкие научные и культурные связи = Die Deutschen in Russland: Russisch-deutsche wissenschaftliche und kulturelle Beziehungen / РАН. Ин-т истории естествознания и техники. СПб. филиал; Библиотека РАН; Отв. ред. Г. И. Смагина. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. С. 91-96.
Немецкие издания в церковных, монастырских, государственных и личных библиотеках XVII в.; влияние этих изданий, в частности, на «Вести-Куранты».
2342. Сарабьянов Д. В. Д. С. Лихачев и искусствознание // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 398-401. См. № 1548.
2343. Сахаров А. Н. Иван Егорович Забелин // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 65-77. См. № 2248.
2344. Свак Д. Московия: Очерки истории Московского государства второй половины XV — конца XVII века / РАН. ИРИ; Центр русистики Будапештского университета; Отв. ред. А. Н. Сахаров. — М., 2000. — 148 с.
С привлечением Сказания о князьях Владимирских, посланий монаха Филофея, Великих Миней Четьих, переписки Ивана Грозного и Курбского, «Домостроя», сочинений Максима Грека, деятельности Ивана Федорова, Жития протопопа Аввакума.
2345. Связь времен / Науч. ред. И. Л. Жеребцов; Ред.-сост. И. Л. Жеребцов, М. И. Курочкин. — Сыктывкар: Фонд «Покаяние», 2000. — 859 с.
Научно-популярные очерки по истории и культуре Республики Коми.
С. 28-33: Жеребцов И. С крестом и мечом [деятельность святителей Стефана, Герасима, Питирима и Ионы]; с. 34: Жеребцов И., Рогачев М. Автор «Жития» [Епифаний Премудрый]; с. 35: Рогачев М. Святитель земли коми [Стефан Пермский]; с. 37: Жеребцов И. «Чародейный старец» [Стефан Пермский]; с. 38: Рогачев М. Креститель Перми Великой [Иона Пермский]; с. 39: Рогачев М. Преемники Стефана [епископы Пермские Исаакий, Герасим и Питирим]; с. 43: Рогачев М. Епископ-дипломат [Филофей Пермский]; с. 46-49: Уляшев О. Стефан Пермский и его противники в коми фольклоре; с. 59: Жеребцов И. Записки барона [«Записки» Сигизмунда Герберштейна]; с. 59: Рогачев М. Православные подвижники [Лонгин Коряжемский и Симон Сойгинский]; с. 67: Рогачев М. Летописцы [Вычегодско-Вымская летопись]; с. 90: Аввакум: записи из темницы; с. 91: Жеребцов И. «Завеликие на царский дом хулы...» [протопоп Аввакум]; с. 94: Письма Матвеева из ссылки; с. 95: Жеребцов И. Ссыльный вельможа [А. С. Матвеев].
2346. Севастьянова С. К. Литературная деятельность патриарха Никона (Проблемы изучения) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 92-97. См. № 2255.
2347. Седов В. В. Еще раз о древней церкви Андрея Первозванного в погосте Грузино // Новгородские древности. М., 2000. С. 159-171. См. № 2134.
Исследование с учетом записей о церкви в предисловии к Житию Михаила Клопского и в Степенной книге, а также благословенной грамоты митрополита Корнилия 1693 г.
2348. Селин А. А. Источники по истории сельского расселения XVI в.: Тесовская волость // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 207-232. См. № 2152.
На основе «Переписной книги новгородских волостей». С. 210-225: 1573, ноября 3. — Список с отписной и межевой книги подьячего Ивана Петрова на село Тесово с деревнями.
2349. Селин А. А. Пятницкий монастырь на Луге // Новгородские древности. М., 2000. С. 296-300. См. № 2134.
С привлечением материалов писцовых книг, надписей на колоколах, «Записи о ружных церквях и монастырях».
2350. Сендерович С. Я. Метод Шахматова, раннее летописание и проблема начала русской историографии // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 461-499. См. № 1794.
«Повесть временных лет».
2351. Сергеев А. Г. История текста Жития св. Корнилия Комельского // Опыты по источниковедению. СПб, 2000. Вып. 3. С. 233-255. См. № 2152.
С. 251-252: Перечень списков Жития Корнилия Комельского; с. 253-255: Подборка кратких чудес последней четверти XVI в.
2352. Сергеева Т. «Не лепо ли бяшет, братие...»: К переводу вступительной фразы в «Слове о полку Игореве» // Сибирь. 2000. № 6. С. 178-181.
Конъектура «по были намъ» вместо «по былинамъ».
2353. Серегина Н. Стихира и тропарь святому Кириллу Философу в нотированном Стихираре русской певческой традиции // Гимнология. М., 2000. С. 146-152. См. № 1662.
2354. Сидорович Л. Н. «Рифмотворная псалтирь» Симеона Полоцкого и Василия Титова: музыкально-поэтический, стилистический и текстологический аспекты: Автореф. дис. ... канд. искусствоведения / Белорус. ун-т культуры. — Минск, 2000. — 19 с.
2355. Сизиков А. В. Послание Петра Антиохийского в древнерусской письменности // Вестн. СПбГУ. № 18. Сер. 2: История, языкознание, литературоведение. 2000. Вып. 3. С. 107-112.
2356. Симонов Р. А. Истолкование записи о числах в послании Ф. И. Карпова // Исследования книжных памятников. М., 2000. С. 120-127. См. № 1806.
Послание Ф. И. Карпова Максиму Греку и «Указ о говоря».
2357. Симонов Р. А. Календарь Палеи толковой // Проблемы источниковедения истории книги. М., 2000. С. 39-52. См. № 2256.
2358. Симонов Р. А. Об использовании древнерусским книжником приема «тонкой правки текста» в «Сказании о князьях Владимирских» // Букинистическая торговля и история книги. М., 2000. Вып. 8. С. 3-16.
2359. Симонов Р. А. По поводу гипотезы о циклах поновлений у Кирика Новгородца (XII в.) // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 45-47. См. № 1818.
«Учение» Кирика Новгородца.
2360. Симонов Р. А. Представления о времени в допетровской Руси на основе новых данных о пасхальных расчетах // Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. М., 2000. С. 355-365. См. № 2482.
2361. Симонов Р. А. Проблемы оценки естественнонаучных знаний Древней Руси // Чтения по истории русской культуры. М., 2000. С. 55-71. См. № 2531.
На материале новгородских берестяных грамот, граффити, Изборника 1073 г., «Учения» Кирика Новгородца, пасхалий.
2362. Симонов Р. А. Реминисценции «Учения» Кирика в древнерусской книжности // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 529-550. См. № 1659.
Статьи «о поновлениях» в списках XV-XVI вв. и «Учение имже ведати человеку чесла всех лет» Кирика; с публикацией текста статьи «о поновлениях».
2363.Синкин В. И. Роман-хроника Н. С. Лескова «Соборяне» и традиции древнерусской агиографии // Эйхенбаумовские чтения: Материалы межвуз. науч. конф. Воронеж, сент. 2000 г. / Мин-во образования РФ. Воронеж. гос. пед. ун-т. Отв. ред. А. К. Крюков. Воронеж: Воронеж. гос. пед. ун-т, 2000. С. 51-52.
Сопоставление с Житием протопопа Аввакума.
2364. Сиренов А. В. Степенная книга редакции Ионы Думина // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 256-304. См. № 2152.
С. 287-304: Археографический обзор списков Степенной книги редакции Ионы Думина.
2365. Сироткин С. В. Материалы к истории Федоровского Городецкого монастыря // Городецкие чтения. Городец, 2000. С. 64-68. См. № 1684.
С привлечением описей монастырской библиотеки.
2366. Сказание о походе Игоря / Пер. М. Е. Богачихина: К 100-летию со дня рождения. — М.: Майиздат, 2000. — 64 с.
С. 3-14: Об авторе; с. 15-32: Песнь о походе Игоря (рукописный вариант); с. 33-49: Сказание о походе Игоря (отпечатанный вариант); с. 50-55: Письмо К. И. Чуковскому.
2367. Сквайре Е. Р. Русь и Ганза: модель языкового контакта // Славяногерманские исследования / РАН. Ин-т славяноведения. Науч. центр славяно-герман. исследований; Отв. ред. А. А. Гугнин, А. В. Циммерлинг. М.: Индрик, 2000. Т. 1/2. С. 436-540.
Русско-немецкие грамоты Новгородской ганзейской конторы.
2368-2369. Сквирская Т. З. С. В. Смоленский о стихах покаянных // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 225-232. См. № 2077.
2370. Скржинская Е. Ч. Русь, Италия и Византия в Средневековье / Подгот. текста к печати М. В. Скржинской и Н. Ф. Котляра; Вступ. статья Н. Ф. Котляра. — СПб.: Алетейя, 2000. — 284 с. (Серия «Византийская библиотека. Исследования»).
С. 5-35: Котляр Н. Ф. Елена Чеславовна Скржинская и ее труды по истории средневековых Руси, Византии и Италии.
С. 180-283: Московская Русь и Венеция времен Ивана III (по русским летописям и венецианским источникам) [с комментариями к Московскому летописному своду и Софийской II летописи].
Переиздание статей: «Половцы. Опыт исторического истолкования этникона» (ВВ. 1986. № 46. С. 255-276), «Греческая надпись из Тмутаракани» (ВВ. 1961. № 18. С. 74-84), «Кто были Ралевы, послы Ивана III в Италию (К истории итало-русских связей в XV веке)» (Проблемы истории международных отношений: Сб. статей памяти Е. В. Тарле. Л., 1972; см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в СССР. 1968-1972 гг. № 2461).
2371. Скрипилев Е. А. Историография Судебника 1497 г. в литературе ХIХ-ХХ вв. // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 76-96. См. № 2416.
2372. Славянская цивилизация и XXI век. Материалы Междунар. науч. конф. Санкт-Петербург, 30 мая 2000 / Администрация С.Петербурга; С.-Петербургская ассоциация Междунар. сотрудничества; С.-Петербургский Восточно-Европейский Междунар. ин-т; С.-Петербургский аналитический центр геополитики; С.-Петербургский Дом национ. культур; С.-Петербургский Центр Междунар. сотрудничества; Отв. ред. В. Д. Виноградов, А. И. Доронченков. — СПб., 2000. — 98 с.
С. 62-64: Творогов О. В. Наследие академика Д. С. Лихачева в области славяноведения; с. 65-69: Серегина Н. С. Памятники древнерусской гимнографии как источники истории ранней христианизации славян (на примере служб святому Клименту, папе Римскому).
2373. Славянские чтения: Первые и Вторые Славянские Чтения, посв. Дню свв. Кирилла и Мефодия. Тезисы докл. конф. студентов и аспирантов. 29 апр. 1998 г., 21 апр. 1999 г. / СПбГУ. Ист. фак-т. Каф. истории средних веков; Отв. ред. Г. Е. Лебедева. — СПб., 2000. — 48 с.
С. 37-38: Василик В. В. О Евангельских цитатах в произведениях древнерусских книжников [«Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, послания Климента Смолятича, проповеди Кирилла Туровского, послание митрополита Никифора к Владимиру Мономаху]; с. 38-41: Старовойтова М. В. «Чин свадебный» (XVI в.): опыт историко-филологического анализа; с. 41-44: Кузьмич В. С. Житие Гурия и Варсонофия, написанное Гермогеном; с. 44-46: Демидова А. Д. Юрий Крижанич о характере русского народа; с. 46-48: Буркин а С. Г. Начало славяноведения в России. Кружок Н. П. Румянцева. Адмирал А. С. Шишков.
2374. Славянский альманах. 1999 / Мин-во культуры РФ; РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. М. А. Робинсон. — М.: Индрик, 2000. — 367 с. См. № 2069, 2287.
2375. Словарь обиходного русского языка Московской Руси (XVI-XVII в.):
(Проект) / СПбГУ. Филол. фак-т. Межкафедр. словар. кабинет им. Б. А. Ларина; Подред. О. С. Мжельской. — СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. — 64 с.
2376. Словесность и современность. Материалы науч. конф. 23-24 нояб. 2000 г. Пермь. В 3-хч. / ПГПУ; Отв. ред. В. Е. Кайгородова. — Пермь: ПГПУ, 2000. — Ч. 1: Литературоведение. — 247 с. См. № 1644, 2078.
2377. Словесность и современность. Материалы науч. конф. 23-24 нояб. 2000 г. Пермь. В 3-х ч. / ПГПУ; Науч. ред. И. А. Подюков. — Пермь: ПГПУ, 2000. — Ч. 2: Лингвистика. — 318 с. См. № 1579, 2043, 2221, 2510.
2378. Слово Древней Руси / Сост., вступ. ст. О. Гладковой. — М.: Панорама, 2000. — 494 с. (Библиотека славянской литературы).
С. 5-14: Гладкова О. В. Непривычная литература; с. 15-55: Митрополит Иларион. Слово о Законе и Благодати / Пер. и примеч. А. Н. Ужанкова; с. 56-69: Житие Евстафия Плакиды / Пер. и примеч. О. В. Гладковой; с. 70-87: Из Повести временных лет / Пер. и примеч. А. С. Демина; с. 88-108: Сказание о Борисе и Глебе / Пер. Л. А. Дмитриева; Редактирование, исправления, изменения, примечания А. М. Ранчина; с. 109-173: Житие Феодосия Печерского / Пер. О. В. Творогова, А. М. Ранчина; Примеч. А. М. Ранчина; с. 174-187: Житие и хожение Даниила, игумена Русской земли / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 188-204: Поучение Владимира Мономаха / Пер. и примеч. Д. С. Лихачева; с. 205-214: Повесть о убиении князя Андрея Боголюбского / Пер. и примеч. Н. И. Пак; с. 215-244: Слово о полку Игореве, Игоря Святославича, внука Олега / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 245-253: Слово Даниила Заточника / Пер. и примеч. A. Н. Ужанкова; с. 254-279: Из Киево-Печерского патерика / Пер. Л. А. Дмитриева; Изменения, примеч. А. М. Ранчина; с. 280-282: Слово о погибели Русской земли / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 283-286: Подвиг Евпатия Коловрата (Из «Повести о разорении Рязани Батыем») / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 287-296: Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра / Пер. А. Н. Ужанкова; Примеч. Н. И. Прокофьева; с. 297-314: Повесть о убиении в Орде великого князя Михаила Ярославича Тверского / Пер. и примеч. Н. И. Пак; с. 315-329: Задонщина / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 330-333: Слово о Вавилоне: о гонцах, посланных царем Леукием, названным Василием при крещении, которых он послал в Вавилон взять знаменитые ценности у трех святых отроков — Анании, Азарии, Мисаила / Пер. Н. Ф. Дробленковой, А. С. Демина; Примеч. А. С. Демина; с. 334-345: Из Жития Стефана Пермского / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 346-350: Из Жития Сергия Радонежского / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 351-372: Хожение за три моря (Из путевых записок Афанасия Никитина); с. 373-376: Слово о Меркурии Смоленском / Пер. и примеч. А. Н. Ужанкова; с. 377-387: Житие Исидора Твердислова, ростовского юродивого / Пер. и примеч. О. В. Гладковой; с. 388-407: Из Жития Зосимы и Савватия Соловецких / Пер. и примеч. С. В. Минеевой; с. 408-414: Повесть о Псково-Печерском монастыре / Пер. и примеч. Л. Н. Коробейниковой; с. 415-428: Ермолай-Еразм. Повесть о Петре и Февронии / Пер. и примеч. О. В. Гладковой; с. 429-440: Из переписки Ивана Грозного с Андреем Курбским / Пер. и примеч. А. В. Каравашкина; с. 441-453: Из Казанской истории / Пер. и примеч. Н. В. Трофимовой; с. 454-465: Из Жития протопопа Аввакума, им самим написанного / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 466-473: Повесть о ЮлианииЛазаревской / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 474-486: Повесть о Горе-Злочастии / Пер. и примеч. Н. И. Прокофьева; с. 487-490: Притча о старом муже и молодой девице; с. 491-492: Вирши Симеона Полоцкого.
2379. Слово о полку Игореве / Пер. и коммент. Н. И. Коркина. — Рязань: Поверенный, 2000. — 157 с. (Золотая серия).
С. 9-39: Слово о походе Игоря, сына Святослава, внука Ольгова; с. 41-154: Комментарии; с. 155-156: Слово об авторе.
2380. Слово о полку Игореве / Новый перевод Ю. Разумовского. Предисл. B. Калугина // Москва. 2000. № 5. С. 236-240.
2381. Слово о полку Игореве в переводе Семена Ботвинника. — СПб., 2000. — 32 с.
С. 3: Лихачев Д. С. О переводе «Слова о полку Игореве», выполненном С. В. Ботвинником; с. 4-24: Слово о походе Игоря, сына Святославова, внука Олегова / [Пер. С. В. Ботвинника]; с. 25-26: Дмитриев Л. А. Из «Энциклопедии “Слова о полку Игореве”»; с. 27-30: Ботвинник С. В. О некоторых принципах перевода «Слова о полку Игореве» на поэтический язык современности.
2382. Слово о полку Игореве: Мифические образы Древней Руси. — Ростов н/Д, 2000. — 112 с.
С. 5-12: Слово о полку Игореве в гравюрах, отпечатанных на бересте; с. 13-57: Слово о полку Игореве / Древнерус. текст и его пер. Г. В. Сумаруковым; с. 59-80: Слово о полку Игореве / Перевод — прозаико-поэтическая композиция Г. В. Сумарукова; с. 81-96: Феодор Л. Видение художником мира образов и представлений «Слова о полку Игореве»; с. 98-99: Кривцова О. [об иллюстрациях к «Слову...»]; с. 100-101: Кристаленко В. В. Преемственность традиций: Путь творчества художника Феодора в иллюстрировании памятника письменности «Слово о полку Игореве»; с. 104-107: Сумаруков Г. В. Читая «Слово о полку Игореве» (венок сонетов).
2383. Смирнов Петр, протоиерей. История христианской православной церкви. — М.: Крутицкое Патриаршее Подворье, 2000. — 268 с. (Материалы по истории церкви; Кн. 4).
Митрополит Иларион, Феодосии Печерский, митрополиты Кирилл, Петр и Алексий, Сергий Радонежский, Стефан Пермский, Зосима и Савватий Соловецкие, митрополит Иона, Иосиф Волоцкий, Максим Грек, митрополит Филипп II, АфанасийХолмогорский, Петр Могила. Патриархи Иов, Филарет, Никон. Ереси стригольников и жидовствующих. Старообрядческая литература. С упоминанием договоров с греками.
2384. Смирнова Е. В. Русские лицевые печатные псалтири 30-х гг. XVII в. // Русская религиозность. СПб., 2000. С. 140-147. См. № 2318.
2385. Смирнова О. А. Сравнительный анализ повествовательных структур волшебной сказки и апокрифа «Сказание отца нашего Агапия» // Взаимодействие литератур в мировом литературном процессе (Проблемы теоретической и исторической поэтики): Материалы Между-нар. науч. конф., 14-16 апр. 1999 г., Гродно / ГрГУ; Отв. ред. Т. Е. Автухович. Гродно: ГрГУ, 2000. Ч. 2. С. 10-15.
2386. Смирнова Т. Г. Публикация летописных памятников Археографической комиссией. 1917-1929 г. // ВИД. СПб., 2000. Т. 27. С. 228-248. См. № 1652.
2386а. Смирнова Э. С. Мотивы тератологического орнамента русских рукописей: «Авторский портрет», «Давид-псалмопевец» // Florile-gium. М., 2000. С. 311-335. См. № 2589а.
2387. Смоляков Б. Вопросы современного научного изучения древнепевческой терминологии и их отражение в трудах Д. В. Разумовского // Гимнология. М., 2000. С. 30-39. См. № 1662.
С привлечением материала древнерусских музыкальных рукописей.
2388. Сморжевских М. Проблема модальности повествования в послании Алексея Михайловича о смерти патриарха Иосифа // Русская филология. 2000. № 11. С. 18-23.
2389. Соболева Л. С. Устная и рукописная традиции апокрифического сюжета «Сон Богородицы» // Устная и рукописная традиции: Сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. УрГУ; Отв. ред. Л. С. Соболева. Екатеринбург, 2000. С. 209-246. (Фольклор Урала; Вып. 11).
С. 238-246: публикация текстов.
2390. Соболева Н. А. Печать как атрибут права и Судебник 1497 г. // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 158-171. См. № 2416.
2391. Соколов Б. М. Художественный язык русского лубка / РГГУ. — М.: РГГУ, 2000. — 300 с.
2392. Соколов В. Н. Образ «христианского царства» на крайнем Востоке в европейской картографии XIV-XVIII вв. // Христианство на Дальнем Востоке: Материалы Междунар. науч. конф. / Мин-во образования РФ. Дальневост. гос. ун-т; Отв. ред. С. М. Дударенок. Владивосток: Изд-во ДВГУ, 2000. Ч. 1. С. 76-81.
«Чертежная книга Сибири» С. У. Ремезова, «Сибирь и Китай» Николая Спафария.
2393. Соколова Е. Н. Лексическое своеобразие «Моления» Даниила Заточника // Традиции славяно-русской словесности в Тюмени. Тюмень, 2000. С. 14-18. См. № 2436.
2394. Соловецкий монастырь: Из архива архитектора-реставратора П. Д. Барановского / Гос. научно-исследовательский музей архитектуры им. А. В. Щусева; Отв. ред. И. А. Казусь. — М.: Прогресс-Традиция, 2000. — Т. 1. — 151 с.
С. 49-55: Отзыв П. Д. Барановского о статье М. В. Щепкиной «Соловецкий монастырь в изображении миниатюры XVI века». 15. X. 1954г. (ГНИМА, оп. 1, д. 19, л. 13-27); с. 56-63: Щепкина М. В. Соловецкий монастырь в изображении миниатюры XVI века. Рукопись [l954 г.] (ГНИМА, оп. 1, д. 82, л. 1-12) [лицевое Житие Зосимыи Савватия Соловецких].
2395. Солодкин Я. Г., Цыба Н. Н. К изучению биографии и литературного творчества С. И. Шаховского // Проблемы истории России и зарубежных стран. Межвуз. сб. науч. трудов / Отв. ред. Я. Г. Солодкин. Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 2000. Вып. 1. С. 31-47.
2396. Солодкин Я. Г. К истории создания «Повести о победах Московского государства» // Бартеневские чтения. Липецк, 2000. С. 58-62. См. № 1569.
2397. Солодкин Я. Г. К спорам о датировке и атрибуции первой редакции начальных глав «Истории» Авраамия Палицына // Проблемы истории России и зарубежных стран. Межвуз. сб. науч. трудов / Отв. ред. Я. Г. Солодкин. Нижневартовск: Изд-во Нижневарт. пед. ин-та, 2000. Вып. 1. С. 16-31.
По поводу публикаций И. О. Тюменцева 1996-1999 гг.
2398. Солодкин Я. Г. К творческой истории «Книги» Авраамия Палицына о Смутном времени // Материалы научных чтений памяти Петра Андреевича Колесникова. Вологда, 2000. С. 17-25. См. № 2040.
2399. Солодкин Я. Г. Неизвестные документы о дьяке Иване Тимофееве // Отечественные архивы. 2000. № 1. С. 71-73.
2400. Солодкин Я. Г. О повествовательных источниках Нового летописца: (К спорам об эволюции русского летописания в XVII веке) // Источниковедение: поиски и находки. Воронеж, 2000. Вып. 1. С. 14-34.
2401. Солодкин Я. Г. Пискаревский летописец о судьбе А. Ф. Адашева: (К истории создания памятника) // Науч. труды Нижневартов. гос. пед. ин-та. 2000. Вып. 1. С. 60-73.
2402. Солодкин Я. Г. «Повесть» об обороне Устюга Великого в 1613 году: (к истории создания произведения) // Великий Устюг. Вологда, 2000. Вып. 2. С. 36-43.
2403-2404. Соломко Е. В. Образование младых девиц в Древней Руси // Этнопедагогика на рубеже нового тысячелетия: проблемы и перспективы. Сб. материалов. В 3-х частях. Междунар. науч.-практ. конф. Респ. Башкортостан, г. Стерлитамак. 4-7 окт. 2000 г. / Мин-во образования РФ. Кабинет министров Респ. Башкортостан. Гос. Комитет Респ. Башкортостан по науке, высшему и среднему профессиональному образованию. Мин-во народного образования Респ. Башкортостан. Гос. НИИ семьи и воспитания РАО; Ин-т истории, языка и литературы УНЦ РАН. Стерлитамак. филиал АН Респ. Башкортостан. СГПИ; Башкир. гос. ун-т; Башкир. гос. пед. ун-т. Стерлитамак: СГПИ, 2000. Ч. 2: Этнокультурные идеалы и ценности образования. С. 172-175.
С упоминанием надписей на предметах, послесловия Остромирова евангелия, Устава Владимира Святославича и Ярослава Владимировича.
2405. Сорокатый В. М. Произведения слободских иконников Троице-Сергиева монастыря первой половины XVII в. в собрании музея им. Андрея Рублева // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 309-326. См. № 2438.
Надписи на иконах.
2406. Соснина Е. В. Преподобный Стефан Махрищский и Троице-Сергиева лавра // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 70-84. См. № 2438.
2407. Софийская первая летопись старшего извода / РАН. ИРИ; Федер. архив. служба России. РГАДА. Летопис. группа. — М.: Языки русской культуры, 2000. — VIII, 581 с. (ПСРЛ; Т. 6, вып. 1).
C.V-VIII: [Клосс Б. М.] Предисловие.
2408. Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. История и современность. Местные традиции. Русские и зарубежные связи: Материалы второй Междунар. науч. конф. 6-10 сент. 1999 г., Владивосток / Примор. гос. музей им. В. К. Арсеньева; Дальневост. Арсеньевский центр; Отв. ред. Ю. В.Аргудяева. — Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2000. — 343 с. См. № 1524, 1582, 1792, 2097, 2108, 2470.
2409. Степина Н. В. Образная система и жанровая сущность «Сказания о Еруслане Лазаревиче»: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. — Орел, 2000. — 23 с.
2410. Стерлигова И. А. Драгоценный убор древнерусских икон XI-XIV веков: Происхождение, символика, художественный образ / Мин-во культуры РФ. Гос. ин-т искусствознания. — М.: Прогресс-Традиция, 2000. — 263 с.
С. 59-65: Украшенные иконы в древнерусских текстах. [Сказания об иконах, летописные сведения об иконах. Использованы тексты Жития Евфросинии Полоцкой, Сказания об иконе Владимирской Божиеи матери, Иоасафовской летописи, Жития Феодосия Печерского].
2411. Стефанович Д. Церковно-славянская первооснова // Гимнология. М., 2000. С. 138-145. См. № 1662.
«Киевские листки», Синайский евхологий, Синайская псалтирь, Остромирово евангелие, «Новгородские (Киприановы) листки», Хиландарский ирмологий.
2412. Столярова Л. В. Свод записей писцов, художников и переплетчиков древнерусских пергаменных кодексов XI-XIV веков / РАН. ИРИ. — М.; Наука, 2000. — 543 с.
Рец.: Кистерев С. Н. О «Своде» записей на древнейших русских манускриптах // Очерки феодальной России. М., 2001. Вып. 5. С. 204-212; Лифшиц А. Л. // Славяноведение. 2001. № 2. С. 96-98; Мошкова Л. В., Турилов А. А. «Плодыливанского кедра». Б. м., 2003; Свердлов М. Б. // Вестн. РГНФ. 2002. № 3. С. 210-213.
2413. Стрельников С. В. Особенности редактирования вкладных и кормовых книг Ростовского Борисоглебского монастыря // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 305-322. См. № 2152.
2414. Стрельников С. В. Ростовский Борисоглебский монастырь и его вкладчики в XV — первой трети XVII в. (по материалам вкладных книг) // Русская религиозность. СПб., 2000. С. 102-114. См. № 2318.
2415. Строковская Т. Е. Климент Охридский и судьба его сочинений на Руси: Автореф. дис. ... канд. ист. наук / МГУ. Ист. фак-т. — М., 2000. — 21с.
Похвальные слова и Поучения Климента Охридского в составе Пролога и «Златоуста»; Житие Климента Охридского, Житие Наума Охридского; В. М. Ундольский — исследователь творчества Климента Охридского.
2416. Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. / РАН. ИРИ; Ин-т государства и права; ЮНЕСКО; Центр гуманит. образования «Петр Великий» Моск. Физ.-тех. ин-та; Под общ. ред. А. Н. Сахарова. — М.: Парад, 2000. — 343 с. См. № 1567, 1612, 1756, 1847, 1866, 1958, 1965, 1966, 2055, 2196, 2220, 2313, 2371, 2390, 2486, 2502, 2558.
 С. 5-30: Судебник 1497 г. Факсимильное воспроизведение.
2417. Сулоцкий А. И. О сибирском духовенстве: Св. Димитрий Ростовский. Филофей (Лещинский). Иоанн (Максимович). Арсений (Мацеевич). Антоний (Знаменский). Евгений (Казанцев). Афанасий (Протопопов). Владимир (Алявдин). Иоанникий (Павлуцкий). Платон (Троепольский). Григорий Мансветов. Стефан Знаменский. — Тюмень: Изд-во Ю. Мандрики, 2000. — 491 с. (Соч.: В 3 т.; Т. 2).
С. 5-17: Святый Димитрий Ростовский, как архипастырь сибирский; с. 18-63: Жизнь святителя Филофея, митрополита Сибирского и Тобольского, просветителя сибирских инородцев; с. 64-96: Челобитная митрополита Сибирского и Тобольского Филофея Лещинского Петру Великому и ответ сего Государя на нее; с. 97-123: Жизнь Иоанна Максимовича, митрополита Тобольского и всея Сибири; с. 124-143: Дополнения к биографии митрополита Тобольского Иоанна Максимовича; с. 144-155: Мнимая могила Арсения Мацеевича в Верхнеудинске; с. 156-159: Одна из ошибок, какие встречаются в сочинениях и статьях, касающихся судьбы Арсения Мацеевича; с. 160-174: К жизнеописанию Арсения Мацеевича.
2418. Сулоцкий А. И. О церковных древностях Сибири: Церкви. Иконы. Библиотеки. Театр и школа. — Тюмень: Изд-во Ю. Мандрики, 2000. — 479 с. (Соч.: 3 т.; Т. 1).
С. 262-280: Новые благодатные явления от Абалацкой иконы Божией Матери; с. 338-342: Семинарский театр в старину в Тобольске [митрополит ФилофейЛещинский]; с. 412-459: Тобольская архиерейская школа — предшественница Тобольской семинарии.
2419. Сумникова Т. А. О формах дательного-местного и родительного-винительного падежей местоимений с основой теб- или себ- в некоторых памятниках восточнославянской письменности раннего периода // Folia slavistica. М., 2000. С. 115-121. См. № 2590.
На материале Ассеманиева, Архангельского и Мстиславова евангелий и Изборника 1073 г.
2420. Сушкевич Н. В. Покаянный стих из рукописи Елисея Вологжанина (к проблеме редакторской работы распевщика) // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 323-328. См. № 2152.
2421. Сушкевич Н. Особенности формирования нотированных сборников начала XVII в.: По рукописи РНБ ОСРК Q I 1408 // Гимнология. М., 2000. С. 319-325. См. № 1662.
2422. Тарановский К. Ф. Формы общеславянского и церковнославянского стиха в древнерусской литературе XI-XIII вв. // Тарановский К. Ф. О поэзии и поэтике / Сост. М. Л. Гаспаров. М.: Языки русской культуры, 2000. С. 257-273. (Studiapoetica).
«Похвала» князю Владимиру в «Слове о Законе и Благодати» Илариона, «Слово о погибели Русской земли», «Моление» Даниила Заточника.
2423. Тарасенко Л. П. Иконография преподобного Макария Желтоводского и Унженского // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 335-350. См. № 2076.
Житие Макария Желтоводского и Унженского.
2424. Терентьева Е. В. Семантика перфектности в древнерусских формах прошедшего времени от глаголов действия, состояния, отношения // Русский глагол. Волгоград, 2000. С. 454-470. См. № 2323.
На материале Мстиславова евангелия, Выголексинского сборника, Лаврентьевской, Новгородской I летописей, Синайского патерика, Успенского сборника.
2425. Тимохин В. В. Поэтика средневекового героического эпоса (повтор, антитеза, тропы): Автореф. дис. ... д-ра филол. наук. — М., 2000. — 57 с.
Сопоставление «Слова о полку Игореве» с западноевропейским героическим эпосом.
2426. Тимошина Н. Святой в Житии Сергия Радонежского: Символическая парадигма // Медієвістика. Зб. наук. статей / НАН України. Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка. Одеса: АстроПринт, 2000. Вып. 2. С. 216-223.
2427. Титова Л. В. Полемико-догматические сочинения протопопа Аввакума и дьякона Федора в составе «Сказания о распрях, происходивших на Керженце из-за Аввакумовых догматических писем» // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 98-103. См. № 2255.
2428. Тихонов С. А. О традициях этико-педагогической мысли средневековой Руси в развитии современной системы образования // Духовное творчество народа: проблемы изучения и актуализации: Материалы межвуз. науч. конф. (апр. 2000 г.) / Мин-во образования РФ. ТамГУ; Отв. ред. Р. X. Ильясова. Тамбов: Изд-во ТамГУ, 2000. С. 27-30.
Педагогические фрагменты в «Пчеле», Словах Григория Богослова, «Диалектике» Иоанна Дамаскина, «Домострое», «Школьном благочении».
2429. Ткачев Ю. Евреи в средневековой русской литературе // Материалы Седьмой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. М., 2000. Ч. 2. С. 101-115.
2430. Ткаченко П. И. В поисках града Тмутаракани: Невостребованные размышления о русской литературе и жизни. — М.: Изд-во МГУ, 2000. — 240 с.
С. 3-134: Читая «Слово о полку Игореве» [комментарии к тексту «Слова...»]; с. 135-208: «Уже приспели гибельные дни...»: «Слово о полку Игореве» в русской литературе советского периода; с. 209-237: Плач по Ярославне. Женские образы в русской литературе от «Слова о полку Игореве» до наших дней.
2431. Тогда на Анзерском острове. Сборник материалов по истории Соловецкого отшельничества / Сост. С. Морозов. — М.: Товарищество Северного Мореходства, 2000. — 165 с.
С. 15-27: [Морозов С.] Движение на Север и выбор преподобного Савватия; с. 39-53: [Морозов С.] Духовное делание на Соловках и основание Троицкого скита (XVI-ХVII вв.) [на материале Жития Зосимы и Савватия Соловецких, сведений о библиотеке Соловецкого монастыря]; с. 106: Грамота святейшего патриарха Филарета Никитича к игумену Иринарху о построении в Анзерском ските церкви; с. 107-109: Список с жалованной грамоты царя Алексея Михайловича строителю Анзерской пустыни Елеазару о выборе строителей из числа монахов Анзерской пустыни, о посылке в пустыню хлебного и денежного жалования и пр.; с. 109-110: Из Челобитной строителя Анзерской пустыни Романа царям Ивану и Петру Алексеевичам; с. 117-121: Житие Елеазара Анзерского, написанное им самим.
2432. Толстиков А. В. Провидение и библейские образы в сочинениях шведских подданных о России конца XVI — начала XVII века // История и филология: Проблемы научной и образовательной интеграции на рубеже тысячелетий. Петрозаводск, 2000. С. 200-206. См. № 1813.
Сочинения Павла Юстена, Маттиаса Шуберта, Петра Петрея, Маттиаса Шаума.
2433. Толстой Н. И. Этническое самопознание и самосознание Нестора Летописца, автора «Повести временных лет» // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 441-447. См. № 1794.
2434. Топоров В. Н. Дмитрий Сергеевич Лихачев в контексте XX века // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 393-398. См. № 1548.
О трудах Д. С. Лихачева по древнерусской литературе и культуре.
2435. Точилина Л. Н. Структурные особенности дидактических произведений древнерусской гомилетики (опыт внутрижанровой дифференциации) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 88-98. См. № 1659.
«Златоуст» как тип сборника, его структура.
2436. Традиции славяно-русской словесности в Тюмени: Материалы Всерос. науч.-практ. конф. «Духовные истоки современной письменной культуры». Тюмен. гос. ун-т, 22 мая 2000 г. / Тюмен. обл. о-во русской культуры; Комитет по делам национальностей при Администрации Тюмен. обл.; Тюмен. гос. ун-т; Отв. ред. Н. К. Фролов. — Тюмень: Изд-во Тюмен. гос. ун-та, 2000. — 190 с. См. № 1702, 2393, 2441, 2550.
2437. Трифуновић Ћ. Дмитриj СергеjевичЛихачов // Источник. 2000. Год. 9. Бpoj 33/34. С. 5-26.
Некролог.
С. 23-26: фотографии.
2438. Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России: Материалы Междунар. конф. 29 сент. — 1 окт. 1998 г. / Сергиево-Посад. гос. ист.-худ. музей-заповедник; Сост. Т. Н. Манушина, С. В. Николаева. — М.: Издательский Дом «Подкова», 2000. — 437 с. См. № 1577, 1605, 1842, 1855, 1865, 2012, 2106, 2123, 2197, 2241, 2405, 2406, 2560.
2439. Трофимова Н. В. Древнерусская литература: Воинская повесть XI-XVII вв.: Курс лекций; Развитие исторических жанров: Материалы к спецсеминару. — М.: Флинта; Наука, 2000. — 208 с.
С. 14-112: Глава 1. Своеобразие жанра воинской повести в древнейших летописных сводах [«Повесть временных лет», Киевская, Галицко-Волынская, Новгородская I летописи; владимиро-суздальское летописание]; с. 113-182: Глава 2. Внелетописная воинская повесть XIII-XVII вв. [Повесть о разорении Рязани Батыем, Сказание о Мамаевом побоище, Повесть о взятии Царьграда турками, «Казанская история», «История и память предыдущим родом» Авраамия Палицына, Повесть об Азовском осадном сидении]; с. 183—207: Развитие исторических жанров в древнерусской литературе. Проблемы поэтики: Материалы к спецсеминару [темы семинарских занятий и литература к ним].
2440. Трофимова Н. В. «И придоша здрави вси...» (о воинском повествовании в Новгородской I летописи) // Русская речь. 2000. № 1. С. 57-63.
2441. Трофимова О. В. Купчая крепость как историко-филологический феномен (на материалах из фондов Государственного архива Тюменской области) // Традиции славяно-русской словесности в Тюмени. Тюмень, 2000. С. 30-36. См. № 2436.
2442. Турилов А. А. Гипотеза о происхождении майской и августовской памятей Кирилла и Мефодия // Славяноведение. 2000. № 2. С. 18-28.
2443. Турилов А. А. Заметки о киевских граффити // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 26-58. См. № 1985.
2443а. Турилов А. А. К изучению Сказания инока Христодула: датировка цикла и имя автора // Florilegium. М., 2000. С. 412-427. См. № 2589а.
2444. Турилов А. А. Когда был создан потир мастера Ивана Фомина? // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 53-54. См. № 1818.
Датировка на основе записи на потире.
2445. Турилов А. А. «Неучтенная» система южнославянской книжной тайнописи XV в. // Folia slavistica. М., 2000. С. 143-145. См. № 2590.
Тайнопись в рукописи Апостола из ГИМ.
2446. Турилов А. А. Ранний славянский список календарных эпиграмм Николая Калликла («Птохопродрома»): К вопросу о времени перевода // Проблемы источниковедения истории книги. М., 2000. С. 78-83. См. № 2256.
2447. Турилов А. А., Фомина М. С. Слово Иоанна Златоуста «О святой Троици и о твари, и о суде божьем» // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 2. С. 110-118.
С публикацией текста Слова по сербской рукописи ГИМ.
2448. Турсунов А. Б. Осмогласный большой роспев в кодексе конца XVII века // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 78-87. См. № 2077.
2449. Тутолмина С. Н. Нотированные триоди в рукописях XV века // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб. 2000. С. 139-149. См. № 2077.
2450. Тутолмина С. Н. Утраченные стихиры на чин христосования: история текста и редакций // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 329-346. См. № 2152.
С. 341-346: Стихира «На целование».
2451. Тутолмина С. «Фиты и строки мудрыя ис Треодеи» // Гимнология. М., 2000. С. 306-318. См. № 1662.
2452. Тюменцев И. О. Авраамий Палицын — портрет писателя и церковного деятеля Смутного времени // Мир православия. Волгоград, 2000. Вып. 3. С. 101-128.
2453. Тюменцев И. О. Датировка и атрибуция первых шести глав «Сказания» Авраамия Палицына // ВИД. СПб., 2000. Т. 27. С. 64-69. См. № 1652.
2454. Ужанков А. Н. В свете затмения: Христианская основа «Слова о полку Игореве» // Образ Спасителя в мировой культуре. М., 2000. С. 32-49.
2455. Ужанков А. Н. К вопросу о датировке «Жития Феодосия Печерского» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 70-79. См. № 1659.
2456. Ужанков А. Н. Святые страстотерпцы Борис и Глеб: к истории канонизации и написания житий // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 2. С. 28-50; 2001. № 1 (3). С. 37-49.
«Повесть временных лет», Сказание и Чтение о Борисе и Глебе.
Отклики: Ранчин А. М. О статье А. Н. Ужанкова «Святые страстотерпцы Борис и Глеб: к истории канонизации и написания житий» // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2002. № 3 (9). С. 110-114; Ужанков А. Н. Рецензенту А. М. Ранчину // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2002. № 3 (9). С. 114-120.
2457. Ужанков А. Н. «Слово о полку Игореве» (к интерпретации авторской идеи произведения) // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 2000. С. 435-452. См. № 1746.
2458. Ужанков А. Н. Эсхатология русских летописей (русское летописание и страшный суд) // Ежегодная Богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. М., 2000. С. 463-474. См. № 1746.
Комментарии к древнерусским летописям, «Повести временных лет».
2459. Указатель статей, опубликованных в сборниках 1-10 / Сост. Д. С. Менделеева // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 720-729. См. № 1659.
Указатель статей, опубликованных в сборниках «Герменевтика древнерусской литературы».
2460. Усманов М. А. Имена казанских ханов в летописях и исследованиях // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 60-63. См. № 1818.
2461. Успенский Б. А. Борис и Глеб: Восприятие истории в Древней Руси. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 124 с. (Язык. Семиотика. Культура: Малая серия).
Паремейные чтения Борису и Глебу; памятники борисо-глебского цикла в соотношении с «Повестью временных лет» и «Словом о Законе и Благодати» митрополита Илариона; литературная деятельность Пахомия Логофета.
2462. Устинова О. К вопросу о жанровой специфике «Сказания о чуде Николая Мирликийского об утопшем детище» (конец XI в.) // Русская филология. 2000. № 11. С. 13-17.
2463. Уткина Т. В. Опыт сопряженного изучения «Повести о Петре и Февронии Муромских» и «Романа о Тристане и Изольде» // Актуальные вопросы литературоведения и методики преподавания литературы. Сб. науч. трудов [в честь Виктора Мироновича Макушкина] / Мин-во образования РФ. Мордов. гос. пед. ин-т им. М. Е. Евсеева; Под общ. ред. А. М. Каторовой. Саранск, 2000. Вып. 1. С. 109-114.
2464. Уханова Е. В. Культ св. Климента, папы римского, как отражение политических концепций Византии и Руси IX-XI вв. (Опыт комплексного источниковедческого анализа): Автореф. дис. ... канд. ист. наук / МГУ. Ист. фак-т. — М., 2000. — 27 с.
Житие семи епископов херсонеских, службы св. Клименту, Житие Константина Философа, Слово на перенесение мощей св. Климента, Мучение св. Климента, «Слово на обновление Десятинной церкви», «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона «Повесть временных лет».
2465. Уханова Е. В. Особенности богослужения Русской церкви XI-XIV вв. // Вестн. РГНФ. 2000. № 3. С. 83-93.
Богослужебные книги XI-XIV вв.
2466. Уханова Е. Этапы развития восточно-христианского богослужения IX — начала XV в. в древнерусских списках Студийского Устава // Гимнология. М., 2000. С. 101-113. См. № 1662.
2467. Фаткулина Л. В. Этические воззрения в духовных стихах старообрядцев села Ярославского Притобольного района Курганской области // Русский язык, литература и культура: проблемы сохранения и развития. Материалы регион. науч.-практ. конф. 23-24 нояб. 1999 г. / Шадринск. Движение за культурное возрождение; Шадрин. гос. пед. ин-т; Администрация Курган. обл. Администрация г. Шадринска. Шадринск: Изд-во Шадрин. гос. пед. ин-та, 2000. С. 101-103.
2468. Федеральная научно-образовательная программа «Юность, наука, культура». XV Рос. открытая конф. учащихся. Сб. тезисов. Ч. 3: Искусствоведение. Лингвистика. Литературоведение. Педагогика. Психология. — Обнинск: ДНТО «Интеллект будущего», 2000. — 160 с.
С. 34-35: Солдатов И. Варьирование словесных формул в древнерусских житиях [Житие Авраамия Смоленского, Житие Александра Невского]; с. 89-90: Куприян И. Случайность в сюжетостроении демократических повестей XVII века [Повесть о Горе-Злочастии, Повесть о Савве Грудцыне, Повесть о Фроле Скобееве]; с. 112-113: Рыбакова О. Формы выражения общенационального нравственного идеала в «Повести временных лет».
2469. Федорова И. В. «Путешествие в Святую Землю и Египет князя Николая Радзивилла» в русской литературе XVII — начала XVIII века: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / РАН. ИРЛИ. — СПб., 2000. — 23 с.
2470. Федоровская Н. А. К проблеме классификации внелитургических музыкальных жанров // Старообрядчество Сибири и Дальнего Востока. Владивосток, 2000. С. 229-239. См. № 2408.
Духовные стихи.
2471. Федоровская Н. А. Музыка и религия. О развитии покаянной христианской тематики в русской музыке XVII-XX веков // Христианство на Дальнем Востоке: Материалы Междунар. науч. конф. / Мин-во образования РФ. Дальневост. гос. ун-т; Отв. ред. С. М. Дударенок. Владивосток: Изд-во ДВГУ, 2000. Ч. 2. С. 76-78.
Духовный стих «Плакася Адамо перед раем седя».
2472. Федоскина Е. С. Покаянный канон Климента Охридского в составе древнеславянского Октоиха // Вестн. МГУ. Сер. 9: Филология. 2000. № 2. С. 75-83.
С публикацией Канона по сербской рукописи ГИМ.
2473. Федосова Н. М. Прикосновение к «Слову о полку Игореве» (Обзор университетской «словианы») // Вестн. Воронеж. ун-та. 2000. Сер. 1: Гуманит. науки. № 2. С. 71-80.
Обзор работ о «Слове» XIX-XX вв.
2474. Федотов Г. П. Собрание сочинений в двенадцати томах. Т. 3: Святой Филипп, митрополит Московский. Приложение: Житие и подвиги Филиппа, митрополита Московского и всея России / Сост., примеч., пер. С. С. Бычкова. — М.: Мартис, 2000. — 251 с.
2475. Федотов Г. П. Собрание сочинений в двенадцатитомах. Т. 8: Святые Древней Руси / Сост., примеч. С. С. Бычкова. — М.: Мартис, 2000. — 268 с.
2476. Федотова М. С. Позиция редактора в славянской рукописной традиции Поучений Исаака Сирина XIV-XVI вв. // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 347-367. См. № 2152.
2477-2478. Федотова М. С. Постнические слова Исаака Сирина в славянорусской рукописной традиции XIV-XVI вв.: риторика и прагматика славяно-русского текста: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / СПбГУ. — СПб., 2000. — 20 с.
2479. Феринц И. «Поучение» Владимира Мономаха и «Поучение» Короля Иштвана (Стефана) Святого // Вестн. Рос. ун-та дружбы народов. Сер.: Литературоведение. Журналистика. 2000. № 1. С. 53-59.
2480. Филологические записки: Вестник литературоведения и языкознания / Воронеж. ун-т; Гл. ред. В. А. Свигельский. — Воронеж, 2000. — Вып. 15. — 288 с. См. № 1516, 1541, 1997.
2481. Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета. Материалы к истории факультета / СПбГУ; Отв. ред. С. И. Богданов. — 2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Филол. фак-т СПбГУ, 2000. — 546 с. См. № 2053, 2096, 2208-2210.
2482. Философские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. М. Н. Громов, В. В. Мильков. — М.: Наука, 2000. — 376 с. (Памятники религиозно-философской мысли Древней Руси). См. № 1506, 1563, 1565, 1695, 1700, 1888, 1933, 2059, 2060, 2158, 2239, 2360.
2483. Филоян В. Слово о полку Игореве — и армянские его переводы // Армянский переулок. 2000. № 2. С. 112-113.
Краткий обзор переводов.
2484. Филюшкин А. И. Герменевтический комментарий к первому посланию Андрея Курбского Ивану Грозному // Actio nova 2000 / Отв. ред. А. И. Филюшкин. М.: Глобус, 2000. С. 74-156.
2485. Филюшкин А. И. Грамоты новгородского архиепископа Феодосия, посвященные «Казанскому взятию» // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 327-346. См. № 1659.
С публикацией грамоты Феодосия Ивану IV.
2486. Филюшкин А. И. Законодательная деятельность боярской думы в конце XV — середине XVI в. (к вопросу о процедуре законотворчества) // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 200-210. См. № 2416.
Судебники 1497 и 1550 гг.
2487. Филюшкин А. И. Модель «царства» в русской средневековой книжности XV-XVI вв. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 262-279. См. № 1659.
Степенная книга. Переписка Ивана Грозного с Курбским.
2488. Филюшкин А. И. Новые текстовые параллели к «Слову о полку Игореве» и «Задонщине» в публицистике XVI века // Вестн. Воронеж. гос. ун-та. 2000. Сер. 1: Гуманит. науки. № 2. С. 60-63.
Псковская летопись, Послание новгородского архиепископа Феодосия Ивану Грозному, Второе послание Ивана Грозного Курбскому.
2489. Флоренский П. А. <Об издании Лаврского Синодиках> Доклад в Комиссию по охране Лавры // Флоренский П. А. Собрание сочинений: Статьи и исследования по истории и философии искусства и археологии. М.: Мысль, 2000. С. 69-70. (Философское наследие; Т. 131).
О необходимости публикации Синодика Троице-Сергиевой лавры 1565 г.
2490. Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности. Научное издание. — СПб.: Алетейя, 2000. — 384 с. (Славянская библиотека = Bibliotheca slavica).
С. 5: Предисловие ко второму изданию книги «Сказания о начале славянской письменности»; с. 6-134: Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности и современная им эпоха; с. 135-178, 202-275: Житие Константина / Пер. и коммент. Б. Н. Флори; с. 179-195, 276-338: Житие Мефодия / Пер. и коммент. Б. Н. Флори; с. 196-201, 339-369: Сказание черноризца Храбра «О письменах» / Пер. и коммент. Б. Н. Флори; с. 370-381: Флоря Б. Н. О моравском посольстве в Константинополе (начало 60-х годов IX в.); с. 382: Булла Адриана в «Похвальном слове Кириллу и Мефодию»; с. 383: Из буллы папы Иоанна VIII от июня 880 г.
2491. Флоря Б. Н. У истоков конфессионального раскола славянского мира (Древняя Русь и ее западные соседи в XIII веке) // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 717-724. См. № 1794.
С привлечением данных Ипатьевской, Новгородской I летописей.
2492. Флоря Б. Н., Турилов А. А., Иванов С. А. Судьбы Кирилло-Мефодиевской традиции после Кирилла и Мефодия. — СПб.: Алетейя, 2000. — 314 с. (Славянская библиотека = Bibliotheca slavica).
Житие Климента Охридского, Житие Наума. Отклик: Творогов О. В. Новые книги издательства «Алетейя» // Русская литература. 2000. № 3. С. 230.
2493. Фомин В. В. Варяжский вопрос в современной историографии // Бартеневские чтения. Липецк, 2000. С. 37-45. См. № 1569.
Легенда о призвании варягов.
2494. Фомин В. В. Летопись XVIII века о варягахЯрослава Мудрого // Бартеневские чтения. Липецк, 2000. С. 65-69. См. № 1569.
Легенда о призвании варягов в «Повести временныхлет» и Новгородской III летописи; Сказание о князьях Владимирских, Повесть о происхождении славян и начале Русского государства.
2495. Фомичева Л. Н. «Ильино вопрошание» в составе «Вопрошания Кирикова» // Полифилология. Орел, 2000. С. 67-72.
2495а. Фонкич Б. Л. Две греческие грамоты к Богдану Хмельницкому // Florilegium. М., 2000. С. 428-440. См. № 2589а.
Грамоты патриархов Паисия Иерусалимского и Паисия Константинопольского.
2496. Фонкич Б. Л. Еще раз о цели поездки Арсения Суханова на Афон в 1654 году // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 248-251. См. № 2255.
2497. Фонкич Б. Л. О происхождении Петербургского списка Лексикона «Суда» // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 119-122. См. № 1985.
2498. Фонкич Б. Л. «Привилегия на Академию» Симеона Полоцкого — Сильвестра Медведева // Очерки феодальной России. М., 2000. Вып. 4. С. 237-297. См. № 2168.
С. 279-285: Вручение Привилия на Академию; с. 285-297: Привилегия на Академию.
2499. Франклин С., Шепард Д. Начало Руси: 750-1200 / Под ред. Д. М. Буланина; Авториз. пер. с англ. Д. М. Буланина, Н. Л. Лужецкой. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 624 с.
С привлечением широкого круга памятников древнерусской литературы старшего периода.
2500. Хазагеров Г. Г. Введение в русскую филологию: Учеб. пособие для студентов вузов. — Екатеринбург: Деловая книга, 2000. — 205 с. (Учеб. пособие для высш. школы). — (Gaudeamus).
С. 3-6: 1.1. Что такое филология? [«Об образех»]; с. 6-8: 1.2. Что такое русская филология? [деятельность Ю. Крижанича, И. Добровского, Н. П. Румянцева, А. X. Востокова]; с. 12-15: 1.2.2. Предыстория русской письменности [Кирилл и Мефодий]; с. 15-18: 1.2.3. Глаголица, кириллица и эволюция русского алфавита; с. 18-21: 1.2.4. Возникновение русской письменности [берестяные грамоты, граффити, Остромирово евангелие, деятельность Ивана Федорова]; с. 26-30: 2.2. Летописание. Его начало [«Повесть временных лет», Сказание о распространении христианства на Руси. А. А. Шахматов, Д. С. Лихачев]; с. 30-34: 2.3. «Повесть временных лет»; с. 34-38: 2.4. Памятники, связанные с монголо-татарским нашествием [Повесть о битве на Калке, Повесть о разорении Рязани Батыем, «Летописец Даниила Галицкого»]; с. 38-41: 2.5. Повести Куликовского цикла [«Задонщина», Сказание о Мамаевом побоище]; с. 41-44: 2.6. Повести о победе Москвы над Новгородом; с. 44-49: 2.7. Смутное время и его отражение в истории [Сказание Авраамия Палицына, «Временник» Ивана Тимофеева, «Словеса дней и царей» И. А. Хворостинина, повести С. И. Шаховского]; с. 54-56: 3.2. Священное писание [Геннадиевская библия, Супрасльский сборникМатфея Десятого]; с. 56-61: 3.3. Патристика [«Златоструй». Сочинения Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Василия Великого, Афанасия Александрийского в древнерусской письменности]; с. 61-63: 3.4. Апокрифы [«Хождение Богородицы по мукам»]; с. 63-65: 3.5. Хождения и патерики [Хождение игумена Даниила, Киево-Печерский патерик]; с. 65-68: 3.6. Житие Феодосия Печерского; с. 68-71: Жития Бориса и Глеба; с. 71-73: 3.8. Житие Александра Невского; с. 73-75: 3.9. Житие Сергия Радонежского; с. 76-77: 3.10. Жития, рассказывающие о спасении в миру [Житие Юлиании Лазоревской, Повесть о Марфе и Марии]; с. 77-80: 3.11. Христа ради юродивые [Прокофий Устюжский, Михаил Клопский, Максим Московский, Василий Блаженный]; с. 80-84: 3.12. Раскол. «Житие протопопа Аввакума»; с. 84-85: Житийные традиции в русской литературе; с. 86-87: 4.1. Право и его кодификация [«Русская Правда»]; с. 88-89: 4.2. Русско-Византийские договоры; с. 89-92:  4.3. «Поучение» Владимира Мономаха; с. 92-94: 4.4. Русская правда; с. 94-95: 4.5. Судебник 1497 г.; с. 96-97: 4.6. «Стоглав»; с. 97-101: 4.7. «Домострой»; с. 101-104: 4.8. Соборное уложение; с. 106-109: 5.2. «Слово о законе и благодати»; с. 109-111: 5.3. «Слова» Туровского; с. 112-113: 5.4. «Слова» Серапиона Владимирского; с. 113-115: 5.5. Теория «Москва — третий Рим»; с. 115-117: 5.6. Иосиф и нестяжатели; с. 117-120: 5.7. Максим Грек; с. 120-122: 5.8. Иван Пересветов; с. 122-126: 5.9. Переписка Ивана Грозного с Курбским; с. 126-129: 5.10. Публицистика Смутного времени и развитие риторических жанров; с. 134-140: 6.2. «Слово о полку Игореве»; с. 140-143: 6.3. «Моление» Даниила Заточника; с. 143-146: 6.4. Русское Предвозрождение; с. 146-148: 6.5. «Повесть о Петре и Февронии»; с. 148-152: 6.6. Двойнические повести XVII в. [Повесть о Горе-Злочастии, Повесть о Савве Грудцыне, Повесть о Фоме и Ереме]; с. 152-155: 6.7. Бытовые повести [Повесть о Бове королевиче, Повесть о Шемякином суде, Повесть о Фроле Скобееве]; с. 156-158: 6.8. Демократическая сатира [Повесть о Ерше Ершовиче, «Служба кабаку», Сказание о роскошном житии и веселии]; с. 159-163: 6.9. Книжное стихотворство [Симеон Полоцкий]; с. 163-165: 6.10. Возникновение театра [театр Алексея Михайловича]; с. 166-168: 7.1. «Об образах» — первое филологическое сочинение на Руси; с. 168-170: 7.2. Начало русской лексикографии. Азбуковники [словари Лаврентия Зизания, Памвы Берынды]; с. 171-173: 7.3. Грамматики и риторики [«Грамматики» Лаврентия Зизания и Мелетия Смотрицкого, «Риторика» Псевдо-Макария]; с. 180-182: 7.7. Филологическая деятельность Н. И. Новикова; с. 182-183: 7.8. Румянцевский Музеум [Н. П. Румянцев, К. Ф. Калайдович, Е. Болховитинов, П. М. Строев, А. X. Востоков]; с. 183-185: 7.9. Академические школы русского литературоведения и филология [Ф. И. Буслаев, А. И. Афанасьев, О. Ф. Миллер, А. А. Котляревский, Н. С. Тихонравов, А. Н. Пыпин, А. Н. Веселовский]; с. 185-186: 7.10. Становление текстологии [А. А. Шахматов, В. Н. Перетц, Я. К. Грот]; с. 186-187: 7.11. «Словарь книжников» — крупное филологическое начинание.
2501. Хлызова И. Ю. Житийная разновидность патериковой «новеллы» в древнерусской литературе XI-XII веков // Проблемы поэтики и стиховедения. Межвуз. сб. науч. трудов / Мин-во науки и образования Респ. Казахстан. АГУ; Отв. ред. В. В. Бадиков. Алматы: АГУ, 2000. С. 18-24.
Киево-Печерский патерик.
2502. Хорошкевич А. Л. Судебник 1497 г. в переводе и редакции Сигизмунда Герберштейна // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права ХІ-ХІХ вв. М., 2000. С. 121-136. См. № 2416.
2503. Христианский мир: религия, культура, этнос: Материалы науч. конф. Декабрь 2000 года / Мин-во культуры РФ. Гос. музей истории религии; Российский этнографический музей; Отв. ред. Т. Н. Дмитриева, И. И. Шангина. — СПб., 2000. — 384 с.
С. 63-66: Карпов А. В. Древнерусские летописные известия об участии князя Владимира в крещении Суздальской земли; с. 155-159: Чумакова Т. В. «Домострой» как памятник древнерусской антропологии; с. 256-258: Лучшева 3. А. Старообрядческий рисованный лубок как элемент народной культуры.
2504. Хромов О. Р. Неизвестная гравюра Василия Андреева в Синодике Переславского Борисоглебского монастыря // Проблемы источниковедения истории книги. М., 2000. С. 105-109. См. № 2256.
2505. Хроника заседаний Общества исследователей Древней Руси (за 1998-1999 гг.) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 730-733. См. № 1659.
Хронику за предыдущие годы см.: Древнерусская литература: Изображение общества. М., 1991 (доклады 1986-1990 гг.); Древнерусская литература: Изображение природы и человека. М., 1995 (доклады 1991-1995 гг.); см.: Библиография работ по древнерусской литературе, опубликованных в России. 1993-1997 гг. № 1034, и Герменевтика древнерусской литературы. М., 1998. Сб. 9 (доклады 1995-1998 гг.); см. № 506.
2506. Цамутали А. Н. Сергей Михайлович Соловьев // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 38-51. См. № 2248.
2507. Цеханович А. А. Сочинения князя Курбского и полемические антикатолические традиции древнерусской письменности. К проблеме изучения источников // ВИД. СПб., 2000. Т. 27. С. 19-31. См. № 1652.
2508. Цыбакова С. Б. Классическая притча в современной художественной традиции: Автореф. дис. ... канд. филол. наук / НАН Беларуси. Ин-т литературы им. Янки Купалы. — Минск, 2000. — 19 с.
Жанр притчи в средневековой и современной литературе. Сочинения Кирилла Туровского, Франциска Скорины.
2509. Чайкина Ю. И. Издания Северного отделения Археографической комиссии РАН как лингвистический источник // Материалы научных чтений памяти Петра Андреевича Колесникова. Вологда, 2000. С. 25-30. См. № 2040.
Издания писцовых, переписных, дозорных книг, «Куростровских столбцов» XVI в.
2510. Чайкина Ю. И., Смольников С. Н. Именования духовных лиц на Руси во второй половине XVI в. (на материале приходно-расходных книг Спасо-Прилуцкого и Иосифо-Волоколамского монастырей) // Словесность и современность. Пермь, 2000. Ч. 2: Лингвистика. С. 127-134. См. № 2377.
2511. Чащина Е. А. Явления лексического варьирования в челобитных XVII века // XII Ломоносовские чтения: Сб. науч. трудов / Мин-во образования РФ. ПГУ; Отв. ред. Р. А. Ханталин. Архангельск: ПГУ, 2000. С. 139-142.
2512. Чебанюк Т. А. Парадигма «человека просвещенного» в русской культуре конца XVII — первой четверти XIX века. — Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 2000. — 396 с.
Роль человека в литературе переходного периода, в эпоху русского барокко; в сочинениях Симеона Полоцкого, Ивана Посошкова, Ивана Тимофеева, Сильвестра Медведева, Феофана Прокоповича, Стефана Яворского, Кариона Истомина. Букварь Ф. Поликарпова, «Арифметика» Л. Магницкого.
2513. Чекин Л. С. Безбожные сыны Измайловы: Половцы и другие народы степи в древнерусской книжной культуре // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. С. 691-716. См. № 1794.
Галицко-Волынская, Лаврентьевская, Новгородская I, Ипатьевская летописи, «Повесть временных лет», Киево-Печерский патерик. Мефодий Патарский.
2514. Черная Л. А. Восприятие пространства и времени в русской культуре XVII в. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 517-528. См. № 1659.
2515. Черная Л. А. Книга в русской культуре «переходного периода» от Средневековья к Новому времени // Книга в пространстве культуры / РАН. Ин-т славяноведения. М., 2000. С. 31-39.
Символика книги в XVII в. «Букварь славеногрекоримский» и «Лексикон треязычный» Федора Поликарпова, «Арифметика» Л. Магницкого.
2516. Черная Л. Образ «Запада» в русской культуре XI-XVII вв. // Россия и Запад: Диалог или столкновение культур: Сб. статей / Мин-во культуры РФ. Рос. ин-т культурологии; Сост. В. П. Шестаков; Ред. А. В. Вислова. М., 2000. С. 31-46.
На материале апокрифов, сочинений Кирилла Туровского, Лицевого летописного свода, «Слова о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Новой повести о преславном Российском царстве», Хронографа 1617 г. и других памятников древнерусской литературы.
2517. Черная Л. А. Русская культура переходного периода от Средневековья к Новому времени: Автореф. дис. ... д-ра ист. наук / МГУ. Ист. фак-т. Каф. отеч. истории до начала XIX в. — М., 2000. — 42 с.
На материале древнерусской литературы.
2518. Чернуха В. Г., Ганелин Р. Ш. Сигизмунд Натанович Валк // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 272-284. См. № 2248.
2519. Чернышева М. И. К проблеме возникновения и развития синтаксической синонимии в раннеславянских переводах с греческого языка // Folia slavistica. М., 2000. С. 146-152. См. № 2590.
На материале переводов Нового Завета, Хроники Иоанна Малалы, «Александрии», «Истории Иудейской войны» Иосифа Флавия.
2520*. Чесноков В. И. Правительство и собирательская деятельность Московского Публичного и Румянцевского музеев в области исторических источников (60-70-е годы XIX века) // Исторические записки. Воронеж, 2000. Вып. 5. С. 46-65.
2521. Четвертые Иоанновские чтения: Материалы науч. конф., посв. памяти Высокопреосвященнейшего Иоанна, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского. 9 окт. 1999 г. / Самар. духовная семинария; Самар. гос. ун-т; СГАКИ; Сост. Ю. Н. Смирнов, О. И. Радченко. — Самара: Изд-во «Самарский университет», 2000. — 139 с.
С. 34-38: Карпенко Л. Б. Глаголица как символическая система и ее значение для славянской культуры; с. 96-102: Курятников В. Н. Осмысление роли Иоанна Грозного в судьбах России (по трудам митрополита Иоанна и русских историков).
2522. Чивилихин В. А. Князь Игорь — автор «Слова о полку Игореве»: Фрагмент романа-эссе «Память». — М.: Современник, 2000. — 223 с.
С. 7-17: Слово о пълку Игоревѣ Игоря сына Святъславля внука Ольгова / Текст первого издания; с. 18-26: Песнь о походе Игоря, сына Святославова, внука Ольгова / Пер. первых издателей; с. 27-40: Слово о полку Игореве / Пер. В. Жуковского; с. 41-56: Слово о полку Игореве / Пер. А. Майкова; с. 57-66: Слово о полку Игореве / Пер. К. Бальмонта; с. 67-222: Чивилихин В. Князь Игорь — автор «Слова о полку Игореве»: Фрагмент романа-эссе «Память».
2523. Чиколини Л. С. Труды Джованни Ботеро в России // Италия и русская культура XV-XX веков / РАН. ИВИ; Ассоциация культурного и делового сотрудничества с Италией; Отв. ред. Н. П. Комолова. М.: ИВИ РАН, 2000. С. 22-35.
Русская рукописная традиция перевода «Всемирных обозрений» Дж. Ботеро.
2524. Чинякова Г. Единство словесного, живописного и музыкального образа в богослужении на примере Службы всем святым, в земле Русской просиявшим, XVI-XX вв. // Гимнология. М., 2000. С. 50-58. См. 1662.
2525. Чирков С. В. Александр Евгеньевич Пресняков // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 136-152. См. № 2248.
2526. Чирков С. В. Николай Павлович Павлов-Сильванский // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 90-99. См. № 2248.
2527. Чиркова Н. Ю., Шляпникова Е. А. Евгений Болховитинов — ученый и архиерей // Вопросы истории. 2000. № 11-12. С. 128-134.
2528. Чистякова Е. В. Белые ночи над Северной Двиной // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 471-474. См. № 1818.
Воспоминания о поездке по Русскому Северу с М. Н. Тихомировым и С. О. Шмидтом.
2529. Чистякова Е. В. Боярская библиотека середины XVII века // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 252-258. См. № 2255.
Библиотека Бориса (Ильи) Ивановича Морозова (1590-1661/62).
2530. Чистякова Е. В. М. Н. Тихомиров и изучение всемирной истории // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 258-271. См. № 2248.
2531. Чтения по истории русской культуры / РАН. ИРИ; Гл. ред. Ю. С. Борисов. — М.: ИРИ, 2000. — 344 с. См. № 1609, 1719, 1749, 1953, 2079, 2361, 2593.
С. 5-9: Богданов А. П. Рождественские чтения по истории русской культуры 4-5 января 1993 года. Хроника.
С. 10-42: Доклады и сообщениям. 10: Демин А. С. Вековые колебания художественного кругозора древнерусских писателей [Сказание о Борисе и Глебе, «Слово о полку Игореве», Житие Александра Невского, «Задонщина», Сказание о Мамаевом побоище, «Казанская история», Повесть о Фроле Скобееве]; с. 11-13: Симонов Р. А. Интеллектуальная культура Древней Руси [«Уточнение им же ведати человеку числавсехлет» КирикаНовгородца]; с. 13-14: Князевская О. А. Новое издание Саввиной книги; с. 14-16: Кучкин В. А. Монголо-татарское иго и судьбы средневековой Руси [формирование местных литератур; жанр Хождений]; с. 16-18: Бусева-Давыдова И. Л. Новое о русском искусстве XVII в. [Библия Пискатора и ее влияние на русское искусство]; с. 21-23: Поттер К . Пересмотр московской полемики о пресуществлении [Сильвестр Медведев].
2532. Чудинов В. А. Славяне: письмо и имя / Центр древней славянской письменности и культуры Междунар. АН о природе и обществе. — М.: ООО «Издательский центр научных и учебных программ», 2000. — Т. 1: Славянская докирилловская письменность. История дешифровки. — 4.1. — 76 с.; Ч. 2. — 92 с.
2533. Чумакова Т. В. Проблема человека в «Уставе» Нила Сорского // Христианская культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы науч. конф. 12-14 июня 2000 г.: Тезисы докл. и выступл. / СПбГУ СПб. филос. о-во; Сост. и науч. ред. М. М. Шахнович. СПб.: Изд-во СПб. филос. о-ва, 2000. С. 44-48. (Серия «SYMPOSIUM»; 5).
2534. Чумичева О. В. «Все виденное мнится видением» (к вопросу о восприятии иконного образа в первой половине XVII в.) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 422-446. См. № 1659.
Елеазар Анзерский, Иван Бегичев.
2535. Чумичева О. В. Символы евангелистов в русской иконографической традиции // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 259-263. См. № 2255.
Миниатюры Остромирова евангелия, Псалтири Томича. Евангелие учительное Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого, Евангелие 1677 г.
2536. Шабалин Д. С. Происхождение киевской нотации // Вестн. РГНФ. 2000. № 1. С. 148-161.
2537. Шайкин А. А. «Двойное зрение» автора «Слова о полку Игореве» // Науч. докл. высшей школы: Филолог. науки. 2000. № 5. С. 11-19.
2538. Шапошник В. В. Решения Стоглавого собора // Монастыри России. Можайск, 2000. С. 45-61. См. № 2076.
«Стоглав».
2539. Шаромазов М. Н. Записи семейного содержания (на примере двух Псалтырей с восследованием из собрания Музея фресок Дионисия в Ферапонтове) // IV Научные чтения памяти Ирины Петровны Болот-цевой (1944-1995): Сб. статей / Ярослав. худ. музей. Ярославль, 2000. С. 159-163.
2540. Шаховской Д. М. (Dmitry Schakhovskoy). Князь А. М. Курбский — предтеча русского мессианизма // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 84-85. См. № 1818.
2541. Шашков А. Т. Неизвестная «гарь» 1685 года в верховьях Кокшеньги (К изучению истории старообрядческих самосожжений конца XVII века) // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 104-111. См. № 2255.
С. 109-111: Отписка Афанасия, архиепископа Холмогорского и Важского, царям Ивану и Петру Алексеевичам о самосожжении в остроге, построенном старообрядцами в лесу близ Лохоцкой волости Кокшеньгской четверти Важского уезда.
2542. Швец Т. В. Четверогласники «Достойно есть» на полунощнице // Монастырская традиция в древнерусском певческом искусстве. СПб., 2000. С. 119-128. См. № 2077.
2543. Шевчук Е. Об атрибуции песнопений киевского роспева в многороспевном контексте украинской певческой культуры XVII-XVIII вв. // Гимнология. М., 2000. С. 367-376. См. № 1662.
2544. Шелемова А. О. Символический образ «земли незнаемой» в «Слове о полку Игореве» // Науч. докл. высшей школы: Филолог. науки. 2000. № 5. С. 3-10.
2545. Шелемова А. О. «Слово о полку Игореве»: поэтика пространства и времени. — М.: Прометей, 2000. — 247 с.
Рец.: Кормилов С. И. Хронотоп классического произведения Древней Руси // Диалог. Карнавал. Хронотоп. 2002. № 1. С. 150-169.
2546. Шелудяков А. Тайна Половецкой летописи: (Языческая монография) // Дон. 2000. № 1-2. С. 240-260; № 5-6. С. 253-260; № 7-8. С. 255-259; № 9-12. С. 254-260; 2001. № 1. С. 235-256; № 2. С. 254-260; № 5-6. С. 193-231.
Сопоставление текста «Слова о полку Игореве» с выписками из несохранившейся Половецкой летописи, сделанными автором статьи. Критика переводов «Слова», принадлежащих Д. С. Лихачеву и И. И. Шкляревскому. По мнению автора статьи, «Слово» написано половцем Лурсалом, сыном «мужа» Чилбука.
В № 5-6 за 2001 г. на с. 222-231 — перевод «Слова» с толкованием «темных мест» по Половецкой летописи.
2547. Шибаев М. А. Редакторские приемы составителя Софийской І летописи // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 368-394. См. № 2152.
2548. Шибанова М. П. Народно-поэтические и древнерусские литературные традиции в поэме А. Т. Твардовского «Дом у дороги» // А. Т. Твардовский и русская литература: Сб. науч. работ, посв. 90-летию со дня рождения А. Т. Твардовского. Материалы конф. / Воронеж. гос. ун-т. Филол. фак-т; Науч. ред. В. М. Акаткин. Воронеж: Полиграф, 2000. С. 177-185. — На обл.: Творчество А. Т. Твардовского и русская литература.
«Слово о полку Игореве» и поэма А. Т. Твардовского.
2549. Шидловский Н. Об источниках древнерусского Стихираря в связи с развитием византийской музыкальной культуры XI-XV вв. // Гимнология. М., 2000. С. 153-161. См. № 1662.
2550. Шильникова Т. В. Сохранение агиографических традиций в сибирской литературе XVII-XVIII веков // Традиции славяно-русской словесности в Тюмени. Тюмень, 2000. С. 126-130. См. № 2436.
Житие Василия Мангазейского, Житие Симона Верхотурского
2551. Шмидт В. В. Религиозно-философские воззрения и система богословия патриарха Никона: Автореф. дис. ... канд. филос. наук / МГУ. Филос. фак-т. Отд-ние религоведения. — М., 2000. — 26 с.
Теория «Москва — третий Рим», сочинения патриарха Никона.
2552. Шмидт С. О. 70-летие академика Валентина Лаврентьевича Янина // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 171-172. См. № 1548.
2553. Шмидт С. О. Михаил Николаевич Тихомиров // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 247-258. См. № 2248.
2554. Шмидт С. О. Николай Михайлович Карамзин // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 25-37. См. № 2248.
2555. Шмидт С. О. О «жестокой летописи кн. Курбского» // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 406-415. См. № 2255.
«История о великом князе Московском» А. М. Курбского.
2556. Шмидт С. О. Первый раз без Дмитрия Сергеевича... // АЕ за 1999 год. М., 2000. С. 388-393. См. № 1548.
Вступительное слово на Чтениях памяти Д. С. Лихачева, состоявшихся в Москве, в Музее Марины Цветаевой 28 ноября 1999 г.
2557. Шмидт С. О. Сергей Федорович Платонов // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 100-135. См. № 2248.
2558. Шмидт С. О. Судебники и формирование системы делопроизводства в Российском государстве // Судебник 1497 г. в контексте истории российского и зарубежного права XI-XIX вв. М., 2000. С. 194-199. См. № 2416.
Судебники 1497 и 1550 гг.
2559. Шокарев С. Ю. Некрополь как исторический источник // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 21-25. См. № 1818.
Эпитафии, надписи на намогильных плитах XV-XVII вв.
2560. Штайндорф Л. Поминание усопших как религиозная и общественная должность монастырей в Московской Руси (на основе материалов из Троице-Сергиева и Иосифо-Волоколамского монастырей) // Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России. М., 2000. С. 103-116. См. № 2438.
Книги, относящиеся к поминальной практике: братские, живые, записные, большие, урочные, кормовые книги, месячные тетради, со-рокоустые, братские, повседневные, кормовые списки, синодики.
2561. [Шульгин П. М.] «Пути, оставленные нам...»: Интервью с С. О. Шмидтом // Экология культуры: Альманах Института Наследия «Территория» / Мин-во культуры РФ; РАН. Рос. НИИ культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачева; Сост. Ю. Л. Мазуров. М.: Институт Наследия, 2000. С. 5-10.
Об изучении Д. С. Лихачевым древнерусской литературы и культуры, его деятельности по охране памятников культуры, работе в редколлегии «Литературных памятников».
2562. Шульгина Э. В. Русская книжная скоропись XV в. / ГИМ. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. — 195 с.
2563. Шумахер Н. Ю. Апокриф «Беседа трех святителей» в его связи с изобразительным искусством: (По списку середины XIX века и экспонатам Радищевского музея) // Филологические этюды: Сб. науч. статей молодых ученых. Саратов, 2000. Вып. 3. С. 12-15.
Старообрядческий список апокрифа «Беседа трех святителей» под названием «Слово о создании виновной твари» обнаружен в книге Вольского мещанина Л. Е. Перевощикова в 1860 г.
2564. Шунков А. В. Литературно-эстетическое своеобразие «Урядника сокольничья пути» как памятника церемониальной культуры XVII столетия // Вопросы филологии: Сб. работ студентов и молодых ученых / Мин-во образования РФ. Кемеров. гос. ун-т; Отв. ред. А. М. Зотов. Кемерово, 2000. Вып. 2. С. 23-35.
2565. Шустова Ю. Э. «Посланейцо краткое к Семену Седларю, мещанину Львовскому, мужу честному, о духовных делах вопрошающему» А. М. Курбского в контексте украинского национально-культурного движения 70-80-х гг. XVI в. // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 85-89. См. № 1818.
2566. Щавинская Л. Л. Литературная культура польско-восточнославянского пограничья XV-XIX вв. // Книга в пространстве культуры / РАН. Ин-т славяноведения. М., 2000. С. 46-61.
Супрасльский монастырь как книжный центр, библиотека Супрасльского монастыря; Супрасльский сборник Матфея Десятого 1507 г., «Бивлияруска» Франциска Скорины.
2567. Щавинская Л. Л. Старобелорусские кириллические рукописи в читательском обиходе Януша Радзивилла // Матэрыялы Першых Кнігазнаўчых чытанняў. Мінск, 2000. С. 50-55. См. № 2041.
Радзивилловская летопись.
2568. Щелчкова Т. А. Рассказ о походе князя Игоря на половцев в составе Радзивиловской летописи // Минск — Смоленск — Москва. Смоленск, 2000. С. 224-230. См. № 2065.
2568а. Щенникова Л. А. «Богоматерь Благодатное небо» из Архангельского собора Московского Кремля: Иконография и почитание образа // Florilegium. М., 2000. С. 441-453. См. № 2589а. С воспроизведениями надписей на иконах.
2569. Этнофилология в вузе и школе. Сб. науч.-метод. работ / РГПУ; Отв. ред. Т. К. Донская. — СПб., 2000. — 189 с. (Русская национальная школа: РНШ).
С. 70-77: Демидова Г. И. Протопоп Аввакум: Сибирь, Крайний Север [Житие протопопа Аввакума]; с. 77-78: Андрианова Н. Ю. Отражение в деловых памятниках XV-XVII вв. особенностей русской жизни [на материале «Русской Правды», грамоток, управленческой переписки, челобитных].
2570. Юдин А. Б. О локализации пункта на «Спирковке», упомянутого в Уставной грамоте Святослава Ольговича 1136/37 г. // Краеведение и краеведы. СПб.; Архангельск, 2000. С. 280-282. См. № 1928.
2571. Юдин А. Лики добрые «богов». Легенды и поверья о православных святых // Родина. 2000. № 6. С. 102-106.
Переводные жития на Руси.
2572. Юрганов А. Л. Герменевтика «Лаодикийского послания» // Actio nova 2000 / Отв. ред. А. И. Филюшкин. — М.: Глобус, 2000. — С. 53-73.
2573. Юрьева Т. В. Школа «Анналов» Марка Блока и изучение древнерусской культуры // Актуальные проблемы естественных и гуманитарных наук на пороге XXI века. Социально-политические науки. Сб. тезисов юбил. науч. конф., посв. 30-летию Ярослав. гос. ун-та им. П. Г. Демидова / Мин-во образования РФ. Ярослав. гос. ун-т им. П. Г. Демидова; Отв. за вып. Е. Я. Слепцов. Ярославль, 2000. С. 30-31.
Научная методика «Школы Анналов» и изучение древнерусской культуры, в частности древнерусской агиографии.
2574. Юхименко Е. М. «Сказание о чудесах Тихвиноборского образа Спаса» (к вопросу о жанровом разнообразии выговской литературной школы) // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. Ежегодник. 1999 / Сост. Т. Б. Князевская. М.: Наука, 2000. С. 19-32.
С публикацией текста.
2575. Юхименко Е. М. Реальные герои выговскихчудес // Проблемы истории, русской книжности, культуры и общественного сознания. Новосибирск, 2000. С. 112-117. См. № 2255.
Житие Андрея Денисова, Сказание о чудесах Тихвиноборского образа Спаса.
2576. Юхименко Е. М. Список Изборника Святослава 1073 г. в библиотеке Выговского монастыря // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. М., 2000. С. 233-242. См. № 1985.
2577. Юхименко Е. М. Старообрядческая агиография конца XVIII в. // Герменевтика древнерусской литературы. М., 2000. Сб. 10. С. 563-615. См. № 1659.
Житие Андрея Денисова, Житие Семена Денисова.
2578. Юхт А. И. Василий Николаевич Татищев // Портреты историков. М.; Иерусалим, 2000. Т. 1. С. 11-24. См. № 2248.
2579. Яковлев В. В. О строительстве Георгиевского собора Юрьева монастыря по письменным источникам // Опыты по источниковедению. СПб., 2000. Вып. 3. С. 395-406. См. № 2152.
На материале Новгородской III, Новгородской I, Новгородской IV, Новгородской Корнильевской летописей, Рогожского летописца.
2580. Яламас Д. А. Рекомендательная грамота восточных патриархов братьям Лихудам // Очерки феодальной России. М., 2000. Вып. 4. С. 298-311. См. № 2168.
С. 303-311: публикация текстов.
2581. Янин В. Зияющие высоты академика Фоменко // Родина. 2000. № 4. С. 12-15.
Спор с А. Т. Фоменко. Берестяные грамоты.
2582. Янин В. Л. Имоволоже (из истории новгородско-княжеских отношений) // Источниковедение и краеведение в культуре России. М., 2000. С. 47-50. См. № 1818.
На материале берестяных грамот.
2583. Янин В. Л., Зализняк А. А. Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1990-1996 гг.). Палеография берестяных грамот и их внестратиграфическое датирование / РАН. Отд-ние истории. — М.: Русские словари, 2000. — 430 с.
2584. Ярослав Олегович Северский. Слово о полку Игореве, Игоря, сына Святославля, внука Ольгова: Древнерусский текст. Перевод на современный русский язык Л. А. Амелина. Статьи и тезисы, посвященные «Слову о полку Игореве». Отзывы на перевод. — Псков, 2000. — 3-е изд. — 80 с.
Книга содержит древнерусский текст «Слова...», перевод Л. А Амелина, статьи переводчика: «Кто автор «Слова о полку Игореве»» [Ярослав Олегович Северский], «Каяла — река русской скорби», «Мы — русские» [роль «Слова...» для русской культуры], пояснительный словарь к переводу, отзывы на перевод [в том числе отрицательные Д. С. Лихачева и Т. И. Гулиной].
2585. Ярошевич-Переславцев З. Документирующая роль кириллических книг изданных в Великом княжестве Литовском в XVI-XVIII вв. // Матэрыялы Першых Кнiгазнаўчых чытанняў. Мiнск, 2000. С. 63-69. См. № 2041.
Кириллическое книгопечатание: «Малая подорожная книжка» Франциска Скорины, Заблудовское евангелие Ивана Федорова, Статут Великого княжества Литовского, «Жития святых» Димитрия Ростовского. Книгопечатание в Супрасльском монастыре.
2586. Ясиновский Ю. Репертуар греческого напева в украинских певческих сборниках // Гимнология. М., 2000. С. 356-366. См. № 1662.
2587. Яценко Б. И. Из истории открытия «Слова о полку Игореве» // Русская литература. 2000. № 4. С. 59-73.
Мусин-Пушкинский сборник со «Словом о полку Игореве».
2588. Яшин В. В. Православие — важный фактор распространения грамотности, развития литературы и формирования истоков «русской идеи» (X-XVI века) // Православие и проблемы воспитания / Нижегор. епархия РПЦ; Администрация Нижегородск. обл.; Нижегор. гос. пед. ун-т; Центр православной и русской духовной культуры; Науч. ред. Л. Е. Шапошников. Нижний Новгород: Нижегор. гуманит. центр, 2000. С. 207-213.
2589. Barbă G., Cotorcea L., Crasovschi А. Слово о полку Игореве = Cântec despre oastes lui Igor / Ediţie îngrijită, prefaţată, selecţia textelor de Axinia Crasovschi = Издание, предисловие, подборка текстов Аксинии Красовской. — Bucureşti: Kriterion, 2000. — 419 p.
Публикация древнерусского текста, переводы на современные русский (В. А. Жуковского, А. Н. Майкова, Д. С. Лихачева, В. А. Кожевникова) и румынский (Ал. Пападопол-Калимаха, Дж. Менюка, Б. Бенюка, Л. Которчи) языки; статьи-комментарии на русском и румынском языках.
Рец.: Фридман М. В. // Славяноведение. 2002. № 4. С. 105-107.
2589а. Florilegium: К 60-летию Б. Н. Флори: Сб. ст. / Сост. А. А. Турилов. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 504 с.; ил. (Studia historical). См. № 1621а, 1790, 1826а, 1847а, 1874а, 1921, 1957а, 1986а, 2020, 2035а, 2053а, 2101а, 2104а, 2205а, 2243а, 2386а, 2443а, 2495а, 2568а.
С. 9-16: Борис Николаевич Флоря; с. 16-28: Труды Бориса Николаевича Флори.
2590. Folia slavistica: Рале Михайловне Цейтлин / РАН. Ин-т славяноведения; Отв. ред. А. Ф. Журавлев. — М.: Ин-т славяноведения, 2000. — 158 с. См. № 1627, 2022, 2139, 2215, 2419, 2445, 2519.
2591. Małek Е. Dymitr Lichaczow (1906-1999) // Slavia Orientalis. 2000. Roc. 49. № 1. S. 157-158.
Некролог.
2592. Małek E. Указатель сюжетов русской нарративной литературы XVII-XVIII вв. — Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2000. — Т. 1. — 430 с.
Рец.: Щукин В. // НЛО. 2002. № 2 (54). С. 370-371.
2593. Potter C. J. Preaching and Teaching the Faith in Seventeenth-Century Russia // Чтения по истории русской культуры. M., 2000. С. 323-342. См. № 2531.
На материале сочинений протопопа Аввакума, Симеона Полоцкого («Поучение от иереов»), Кирилла Транквиллиона.
2594. Seemann К. D. In memoriam Dmitrij Sergeevic Lichacev // Zeitschrift fur Slawistik. 2000. Bd. 48, № 1. S. 109-117.
Некролог.
2595. Worth D. S. Philology and Textology. II. The Incremental Structure of the Boris and Gleb Skazanie Čudes // Слово в тексте и в словаре: Сб. статей к семидесятилетию ак. Ю. Д. Апресяна / РАН. ИРЯ; Ин-т проблем передачи информации; Отв. ред. Л.Л. Иомдин, Л. П. Крысин. М.: Языки русской культуры, 2000. С. 557-566. (Studia philologica).